1,慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(唐 孟郊:《游子吟》)
2,獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(唐 王維:《九月九日憶山東兄弟》)
3,邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。(唐 白居易:《邯鄲冬至夜思家》)
4,稚子牽衣問(wèn):歸來(lái)何太遲? 共誰(shuí)爭(zhēng)歲月,贏得鬢邊絲?(唐 杜牧:《歸家》)
5,少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。 兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)?(唐 賀知章:《回鄉(xiāng)偶書(shū)》)
6,嶺外音書(shū)斷,經(jīng)冬復(fù)立春。 近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。(初唐 宋之問(wèn):《渡漢江》)
7,客路青山外,行舟綠水前。 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜,江春人舊年。 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。(唐 王灣:《次北固山下》)
8,胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝。——(古詩(shī)十九首《行行重行行》)
9,為人父母天下至善;為人子女天下大孝。——(《格言聯(lián)璧》)
10,勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——(唐 王維《渭城曲》)
11,床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。——(唐 李白《靜夜思》)
12,少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。——(唐 賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》)
13,老母一百歲,常念八十兒。——(《勸孝歌》)
14,父母德高;子女良教。——(《格言對(duì)聯(lián)》)
15,故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉。——(宋 李清照《菩薩蠻》)
16,母稱(chēng)兒干臥,兒屎母濕眠。——(《勸孝歌》)
17,母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺(tái)。——(《格言集錦》)
18,今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。——(唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》)
19,悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。——(漢樂(lè)府民歌《悲歌》)
? 終日兩相思。為君憔悴盡知,百花時(shí) - 溫庭筠 (唐) - 《南歌子四首·其二》
? 思君如流水,何有窮已時(shí)道 - 徐干 (魏晉) - 《室思·其三》
? 相思相見(jiàn)知何日,此時(shí)此夜難為情 - 李白 (唐) - 《秋風(fēng)詞》
? 曉看天色暮看云,行也思君,坐也思君 - 唐寅 (明) - 《一剪梅》
? 相思本是版無(wú)憑語(yǔ),莫向花箋費(fèi)淚行 - 晏幾道 (宋) - 《鷓鴣天》權(quán)
? 凄涼別后兩應(yīng)同,最是不勝清怨月明中 - 納蘭性德 (清) - 《虞美人》
1、思念父親 作者:袁愛(ài)華 誰(shuí)沒(méi)有爬過(guò)父親的肩頭 父親的肩總是那么寬大結(jié)實(shí) 象巍巍昆侖 風(fēng)雨挺拔 誰(shuí)沒(méi)有牽過(guò)父親的手臂 父親的手臂 總是那么粗大有力 象鋼筋鐵鉗 蒼勁有力 父親的身軀 總是那么偉岸俊秀 象青松翠柏 雪壓不垮 夕陽(yáng)西下 總能看到父親肩扛犁耙 行走在田埂上 田野是他的故鄉(xiāng) 禾苗是他的希望 一天天一年年 風(fēng)雨滄桑 再苦再累 不變的總是 寫(xiě)在父親臉上的 慈祥微笑 綠油油的禾苗是他的喜悅 黃燦燦的稻谷是他的收獲 兒女乖巧是他的安慰 妻子的賢淑是他的幸福 鄰里相親有難 總能看到他熱情的身影 孝敬爺爺奶奶 總是悉心體貼 質(zhì)樸是父親的善良品質(zhì) 勤勞是父親的傳統(tǒng)美德 點(diǎn)點(diǎn)滴滴 言傳身教 使我收益匪淺 人生順風(fēng)順?biāo)?感謝父親 感謝父親的養(yǎng)育之恩 感謝父親 感謝父親送我讀書(shū)工作 感謝父親 感謝父親給了我骨髓 感謝母親給了我血肉 女兒的一切都是父母給的 而今父親走了 一切都只能在夢(mèng)中回憶 那是海潮噴涌般的思念 是血濃于水的親情牽掛 永恒不變的 只有回憶和久久的思念 父親-----女兒想你 在夢(mèng)里 在靈魂深處!2、我的思念是圓的 艾青 我的思念是圓的八月中秋的月亮也是最亮最圓的 無(wú)論山多高、海多寬 天涯海角都能看見(jiàn)它 在這樣的夜晚會(huì)想起什么?我的思念是圓的 西瓜、蘋(píng)果都是圓的 團(tuán)聚的人家是歡樂(lè)的 骨肉被分割是痛苦的 思念親人的人望著空中的明月 誰(shuí)能把月餅咽下?3、鄉(xiāng)愁 作者:余光中 小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。
長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^,母親在里頭。
而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。4、當(dāng)我看城市的夜空 作者:蘇眉 當(dāng)我看城市的夜空我便忍不住傷感 天狼不在那里了 大熊也找不到方向 只是一團(tuán)漆黑 我能看見(jiàn)的唯-一的光亮叫做燈火輝煌 當(dāng)我看城市的夜空我便忍不住哭泣 那跟我眨眼睛的星星還在在我的眼里,在我的眼底 像小時(shí)候躺在麥田里仰望夜空 只不過(guò)那時(shí)候星星好遙遠(yuǎn) 此刻的星星是眼淚伴著城市的燈火輝煌 當(dāng)我看城市的夜空我便忍不住悵惘 為什么不見(jiàn)星光 只有城市的燈火閃亮 我想起故鄉(xiāng)的夜空那樣的擁擠 也正是那份擁擠 像那時(shí)候的我們---歡聚一-堂 當(dāng)我看城市的夜空 終于,我找到了一點(diǎn)星光是星光 那是我們的誰(shuí)呢?在遙遠(yuǎn)的地方跟我遙遙相望。
5、思念永遠(yuǎn) 作者:平安是福 歲月輪回時(shí)光荏苒 穿越歷史的時(shí)空留下了思念 又是一年秋末臨冬又到了寒食節(jié) 農(nóng)歷十月一日 牽掛思念縈繞著傳統(tǒng)的民俗 燒一張張紙錢(qián)送上吃的喝的等及寒衣 寄托遠(yuǎn)去的祖先靈魂 家家戶(hù)戶(hù)都不例人人皆知 祭祀祖先燒紙送寒衣身表寸心 滋潤(rùn)著萬(wàn)家燈火延伸著 心靈的呼喚 成為華夏民族的風(fēng)俗 兒女子孫的記憶和思念 流傳至今代代相傳 記憶憂新無(wú)限牽掛遠(yuǎn)去的先輩 親人的恩德養(yǎng)育之情 永遠(yuǎn)思念。
1. 【但道眼前終有憾,若論身后總難追。
天涯薄命可憐伊】出自清代龍啟瑞的《浣溪沙》。意思是:只說(shuō)是身邊的人生命終結(jié)而有遺憾,但若是說(shuō)到死后的情景也總難追述,想起你紅顏薄命,怎不令人悲憐、哀嘆。
詞句表達(dá)了對(duì)亡妻的一片至情和詞人孤寂的情懷。2. 【養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰】出自王應(yīng)麟《三字經(jīng)》。
意思是:生養(yǎng)了子女不教育,是父母的過(guò)錯(cuò);教育學(xué)生不嚴(yán)格,是教師在偷懶。3. 【一日為師,終身為父】出自關(guān)漢卿《玉鏡臺(tái)》。
意思是:只要做了一天的老師,就會(huì)終生受到學(xué)生們像對(duì)待父親那樣的尊敬。4. 【安土重遷,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也】出自《漢書(shū)·元帝紀(jì)》。
意思是:百姓在一個(gè)地方住慣了,就故土難離,這是百姓的天性;親人能夠相聚,是人們的愿望。附:聚。
5. 【物以稀為貴,情因老更慈】出自白居易《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》。意思是:物品因稀少而珍貴,人到老年,更加疼愛(ài)孫輩。
6. 【夫婦之道,有義則和,無(wú)義則離】出自《漢書(shū)·孔光傳》。意思是:夫婦之間的準(zhǔn)則就是有情義就合在一起,沒(méi)情義就分開(kāi)。
道:準(zhǔn)則。義:情義。
7. 【角聲悲咽下城樓,未到天明,白了人頭】出自清代勒方锜的《一剪梅·送婦梓至潞河》。意思是:暗夜里,從城樓上傳來(lái)悲涼嗚咽的號(hào)角聲,天還未亮,守靈的人已是愁白了頭。
8. 【滄桑塵事,夢(mèng)回爭(zhēng)忍重說(shuō)】出自清代馮煦的《百字令·乙未七月十八日感賦是日亡婦五十生日也》。滄桑:比喻世事變化很大。
塵事:指世俗的事。爭(zhēng)忍:怎忍。
爭(zhēng),怎么。意思是:妻子故去已難再生,回憶的往事如云煙一般縹緲逝去,夢(mèng)醒后,滄桑往事又怎么能夠再次被提起。
詞句表現(xiàn)了作者沉痛、悲涼的心境。9. 【誰(shuí)知游子天涯別,一任閨蕪日夜深】出自清代顧炎武的《悼亡》。
天涯別:指夫妻各居一方不能時(shí)常團(tuán)聚。閨蕪:詩(shī)中指丈夫遠(yuǎn)游后的閨房清冷寂寥。
意思是:我每日在外奔波,離家甚遠(yuǎn),不能時(shí)常與你相聚,任憑你的閨閣日夜凄清。詩(shī)句表達(dá)了作者對(duì)亡妻的愧疚之情。
10. 【焉得長(zhǎng)江俱化酒,將來(lái)澆盡古今墳】出自明代薄少君的《悼亡》。焉:怎么。
將來(lái):拿來(lái)。意思是:如何才能把滔滔的長(zhǎng)江之水都化作祭奠的酒,我要把它拿來(lái)澆遍古今仁人志士的墳塋。
11. 【腰肢暗想風(fēng)欺柳,粉態(tài)難忘露洗花】出自五代王渙的《悼亡》。意思是:我常常想起你那嬌柔的身體,像初春的新柳弱不禁風(fēng);還有你那美麗的容顏,就像晨曦中帶露的鮮花令人無(wú)法忘記。
詩(shī)句通過(guò)對(duì)妻子容顏的描寫(xiě),來(lái)表現(xiàn)對(duì)亡妻的摯愛(ài)。12. 【寢息何時(shí)忘,沉憂日盈積】出自晉代潘岳的《悼亡》。
寢息:睡臥,休息。沉憂:沉重的憂愁。
意思是:我睡覺(jué)的時(shí)候也不曾忘記故去的妻子,日久天長(zhǎng),那哀愁積聚越聚越多以致使我?guī)缀醪荒艹惺堋T?shī)句寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)亡妻的深厚感情。
13. 【愿從君兮終沒(méi),愁何可兮久懷】出自三國(guó)魏曹丕的《寡婦》。沒(méi):同“歿”,死。
懷:思戀。意思是:我愿隨你一同去死,怎能忍受長(zhǎng)久的思戀和不盡的哀愁。
詩(shī)句寫(xiě)寡婦思夫之悲痛,表現(xiàn)了她對(duì)亡夫的深切懷念。14. 【昔日戲言身后意,今朝都到眼前來(lái)】出自唐代元稹的《遣悲懷》。
意思是:你活著的時(shí)候,我們常常開(kāi)玩笑似的談?wù)撍篮髸?huì)是什么情景,哪知道當(dāng)初的戲言竟然出現(xiàn)在眼前。15. 【昔為連理木,今為斷腸枝】出自元代傅若金的《百日》。
連理木:即“連理枝”,兩棵樹(shù)的枝條連生在一起,比喻恩愛(ài)的夫妻。斷腸枝:與連理木相對(duì),形容悲痛到極點(diǎn)。
意思是:昔日夫妻卿卿我我,恩愛(ài)親密似枝條連生的連理樹(shù),如今你故去了,只剩下我卻又似斷腸枝一般,令人感傷滿懷。詩(shī)句描寫(xiě)了對(duì)亡妻的哀痛。
16. 【他年冢上相思樹(shù),連理終應(yīng)向爾幡】出自清代趙翼的《悼亡》。冢:墳。
連理:兩棵樹(shù)的枝條連生在一起,比喻恩愛(ài)的夫妻。爾:你。
幡:通“翻”,變動(dòng)的樣子。等到百年之后,我也命歸黃泉,但愿我們的墳前的相思樹(shù),兩棵樹(shù)枝連生一起,始終傾向你那一邊。
17. 【地上有身無(wú)放處,不知地下可相安】出自明代薄少君的《悼亡》。意思是:在這內(nèi)憂外患的混沌人世上難有安身之處,不知身在九泉之下的你能否身心安然?詩(shī)句表現(xiàn)了對(duì)亡夫的關(guān)切之情。
19. 【從此不歸成萬(wàn)古,空留賤妾怨黃昏】出自唐代裴羽仙的《哭夫》。成萬(wàn)古:指丈夫亡逝。
賤妾:古時(shí)女子謙稱(chēng)。意思是:丈夫去后,所有與他聯(lián)系的音信都斷絕,從此他成了萬(wàn)古亡魂,只留下獨(dú)守空閨的我,只有把無(wú)限的悲愁都寄托給慘淡的黃昏。
20. 【只有長(zhǎng)歌能當(dāng)哭,更無(wú)芳草與招魂】出自清代龍啟瑞的《浣溪沙》。芳草:此處指還魂草,傳說(shuō)中一種可以使染疫而死者回生的香草。
招魂:招回其魂靈。意思是:只有那凄慘悲壯的長(zhǎng)歌,能夠當(dāng)作我的哀泣,可是天下之大,人海茫茫,到哪里去找返魂草為亡妻招魂呢?。
古人經(jīng)常借以詩(shī)詞形式抒發(fā)情感,其中以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)思鄉(xiāng)、思念親人的詩(shī)句最為膾炙人口,挑選寫(xiě)經(jīng)典的詩(shī)句與您分享:
1.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉——唐.孟郊《游子吟》
2.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親——唐.王維《九月九日憶山東兄弟》
3.人歸落雁后,思發(fā)在花前——隋.薛道衡《人日思?xì)w》
4.勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人——唐.王維《渭城曲》
5.莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君——唐.高適《別董大》
6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情——李白《贈(zèng)汪倫》
7.去年花里逢君別,今日花開(kāi)已一年——唐.韋應(yīng)物《寄李儋元錫》
8.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明——唐.杜牧《贈(zèng)別》
9.門(mén)外若無(wú)南北路,人間應(yīng)免別離愁——唐.杜牧《贈(zèng)別》
10.獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天.同來(lái)望月人何在?風(fēng)景依稀似去年——唐.趙瑕《江樓感懷》
夫妻思念之情: 何當(dāng)共剪西窗竹,卻花巴山夜雨時(shí)——李商隱《夜雨寄北》 相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘——李商隱《無(wú)題》 過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋(píng)洲——溫庭筠《望江南》 莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦——李清照《醉花陰》 游子思鄉(xiāng)之情: 孟郊的《游子吟》(詩(shī)太長(zhǎng)了,俺就不打了) 夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯——馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁——崔浩《黃鶴樓》 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊——王灣《次北固山下》 此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
-李商隱《錦瑟》 相思一夜情多少,地角天涯未是長(zhǎng)。-張仲素《燕子樓》。
一、游子吟
【作者】孟郊 【朝代】唐
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
譯文
慈母用手中的針線,為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō),子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
二、九月九日憶山東兄弟
【作者】王維 【朝代】唐
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
譯文
獨(dú)自遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)難免總有一點(diǎn)凄涼,每到重陽(yáng)佳節(jié)倍加思念遠(yuǎn)方的親人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)想到兄弟們身佩茱萸登上高處,也會(huì)因?yàn)樯傥乙蝗硕z憾之情。
三、水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有
【作者】蘇軾 【朝代】宋
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
譯文
丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫(xiě)了這首詞,同時(shí)思念弟弟蘇轍。明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的?我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿,何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。
翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶(hù)上,照著沒(méi)有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢?
人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來(lái)難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。
四、呵,母親
【作者】舒婷 【朝代】現(xiàn)代
你蒼白的指尖理著我的雙鬢,我禁不住象兒時(shí)一樣,緊緊拉住你的衣襟。
呵,母親,為了留住你漸漸隱去的身影,雖然晨曦已把夢(mèng)剪成煙縷,我還是久久不敢睜開(kāi)眼睛。
我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾,生怕浣洗會(huì)使它,失去你特有的溫馨。
呵,母親,歲月的流水不也同樣無(wú)情,生怕記憶也一樣退色呵,我怎敢輕易打開(kāi)它的畫(huà)屏。
為了一根刺我曾向你哭喊,如今帶著荊冠,我不敢,一聲也不敢呻吟。
呵,母親,我常悲哀地仰望你的照片,縱然呼喚能夠穿透黃土,我怎敢驚動(dòng)你的安眠。
我還不敢這樣陳列愛(ài)的祭品,雖然我寫(xiě)了許多支歌,給花、給海、給黎明。
呵,母親,我的甜柔深謐的懷念,不是激流,不是瀑布,是花木掩映中唱不出歌聲的枯井。
五、《勸孝歌》
【作者】徐熙 【朝代】清代
胎嬰未成人,十月懷母腹。渴飲母之血,饑食母之肉。
兒身將欲生,母身如在獄。惟恐生產(chǎn)時(shí),身為鬼眷屬。
譯文
在孩子還未成為嬰兒時(shí),兒女需十個(gè)月在母腹中孕育。餓了吃母親的肉,渴了喝母親的血。
在兒女即將生育的出世的時(shí)刻,母親如同在監(jiān)獄中度過(guò)。惟恐在生育兒女時(shí),怕自身和兒女因生產(chǎn)不順而遭遇災(zāi)難。
1.【別老母】 搴幃拜母河梁去, 白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜, 此時(shí)有子不如無(wú)。 2.王安石《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水間, 鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又到江南岸, 明月何時(shí)照我還 3、韓愈《誰(shuí)氏子》選 白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。 4、王安石《十五》 將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關(guān)心。 5、白居易《燕詩(shī)示劉叟》選 思爾為雛日,高飛背母時(shí)。
當(dāng)時(shí)父母念,今日爾應(yīng)知。 6、蔣士銓《歲暮到家》 愛(ài)子心無(wú)盡, 歸家喜及辰。
寒衣針線密, 家信墨痕新。 見(jiàn)面憐清瘦, 呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>
低徊愧人子, 不敢嘆風(fēng)塵。 7、宋凌云《憶父》 吳樹(shù)燕云斷尺書(shū),迢迢兩地恨何如? 夢(mèng)魂不憚長(zhǎng)安遠(yuǎn),幾度乘風(fēng)問(wèn)起居。
8、輿恭《思母》 霜隕蘆花淚濕衣,白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。 去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
9、倪瑞璿《憶母》 河廣難航莫我過(guò), 未知安否近如何。 暗中時(shí)滴思親淚, 只恐思兒淚更多! 10、彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》選 向來(lái)多少淚,都染手縫衣。
【悲憤詩(shī)】 漢季失權(quán)柄,董卓亂天常。 志欲圖篡弒,先害諸賢良。
逼迫遷舊邦,擁主以自強(qiáng)。 海內(nèi)興義師,欲共討不祥。
卓眾來(lái)東下,金甲耀日光。 平土人脆弱,來(lái)兵皆胡羌。
獵野圍城邑,所向悉破亡。 斬截?zé)o孑遺,尸骸相撐拒。
馬邊懸男頭,馬后載婦女。 長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān),迥路險(xiǎn)且阻。
還顧邈冥冥,肝脾為爛腐。 所略有萬(wàn)計(jì),不得令屯聚。
或有骨肉俱,欲言不敢語(yǔ)。 失意幾微間,輒言弊降虜。
要當(dāng)以亭刃,我曹不活汝。 豈敢惜性命,不堪其詈罵。
或便加棰杖,毒痛參并下。 旦則號(hào)泣行,夜則悲吟坐。
欲死不能得,欲生無(wú)一可。 彼蒼者何辜,乃遭此厄禍。
邊荒與華異,人俗少義理。 處所多霜雪,胡風(fēng)春夏起。
翩翩吹我衣,肅肅入我耳。 感時(shí)念父母,哀嘆無(wú)窮已。
有客從外來(lái),聞之常歡喜。 迎問(wèn)其消息,輒復(fù)非鄉(xiāng)里。
邂逅徼時(shí)愿,骨肉來(lái)迎己。 己得自解免,當(dāng)復(fù)棄兒子。
天屬綴人心,念別無(wú)會(huì)期。 存亡永乖隔,不忍與之辭。
兒前抱我頸,問(wèn)母欲何之。 人言母當(dāng)去,豈復(fù)有還時(shí)。
阿母常仁惻,今何更不慈。 我尚未成人,奈何不顧思。
見(jiàn)此崩五內(nèi),恍惚生狂癡。 號(hào)泣手撫摩,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。
兼有同時(shí)輩,相送告離別。 慕我獨(dú)得歸,哀叫聲摧裂。
馬為立踟躕,車(chē)為不轉(zhuǎn)轍。 觀者皆噓唏,行路亦嗚咽。
去去割情戀,遄征日遐邁。 悠悠三千里,何時(shí)復(fù)交會(huì)。
念我出腹子,胸臆為摧敗。 既至家人盡,又復(fù)無(wú)中外。
城廓為山林,庭宇生荊艾。 白骨不知誰(shuí),縱橫莫覆蓋。
出門(mén)無(wú)人聲,豺狼號(hào)且吠。 煢煢對(duì)孤景,怛咤糜肝肺。
登高遠(yuǎn)眺望,魂神忽飛逝。 奄若壽命盡,旁人相寬大。
為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴(lài)。 托命于新人,竭心自勖勵(lì)。
流離成鄙賤,常恐復(fù)捐廢。 人生幾何時(shí),懷憂終年歲。
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