描寫母親與兒子的古詩句(關于母親和孩子的詩句)
1.關于母親和孩子的詩句
歲末到家
（清）蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢怨風塵。
將母
（宋）王安石
將母邗溝上，留家白紵陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
1. 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——（唐）韓愈《誰氏子》
2. 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！ㄌ疲┟辖肌队巫右鳌?/p>
2.關于母愛對孩子的古詩
《游子吟》
孟郊
慈母手中線，游子身上衣.
臨行密密縫，意恐遲遲歸.
誰言寸草心，報得三春暉.
《燕詩示劉叟》選
白居易
思爾為雛日，高飛背母時.
當時父母念，今日爾應知.
《十五》
王安石
將母邗溝上，留家白邗陰.
月明聞杜宇，南北總關心.
《歲暮到家》
蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰.
寒衣針線密，家信墨痕新.
見面憐清瘦，呼兒問苦辛.
低徊愧人子，不敢嘆風塵.
《憶父》
宋凌云
吳樹燕云斷尺書，迢迢兩地恨何如？
夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居.
《思母》
輿恭
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉.
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸.
《憶母》
倪瑞璿
河廣難航莫我過，未知安否近如何.
暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多！
望采納，謝謝?。?！
3.描寫母親對孩子的詩句
《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
4.人間真情的古詩關于母親和孩子
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
5.表達母子情的詩句
游子吟
孟郊
慈 母 手 中 線，
游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫，
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心，
報 得 三 春 暉。
[注釋]
1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，詩歌的一種名稱。
2. 寸草：在這里象征子女。
3. 心：草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關。
[簡析]
這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：女兒像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛于萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給后人的深刻印象。
參考資料：.cn/schoolweb/gtzxxx/banji/3.2/gushi/gushi/youziyin.htm
6.關于“母子情”的詩句有哪些
1、母子情詩句慈母愛子，非為報也?！紳h〗劉安
2、十月胎恩重，三生報答輕?！秳裥⒏琛?/p>
3、一尺三寸嬰，十又八載功?！秳裥⒏琛?/p>
4、母稱兒干臥，兒屎母濕眠?！秳裥⒏琛?/p>
5、母苦兒未見，兒勞母不安?！秳裥⒏琛?/p>
6、老母一百歲，常念八十兒?！秳裥⒏琛?/p>
7、尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
8、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
9、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
10、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺?！陡裱约\》
11、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！继啤矫辖肌队巫右鳌?/p>
12、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼?！度纸?jīng)》
13、哀哀父母，生我劬勞?！对娊?jīng)》
14、無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》
15、慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經(jīng)年守故林?！洞葹跻固洹?白居易
關于“母子情”的千古名句“慈母手中線，游子身上衣”出自中唐孟郊的《游子吟》。
1、《游子吟》的原文：
游子吟
唐：孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉！
2、《游子吟》的賞析：
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴?！霸姀姆胃?，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給后人的深刻印象。
參考資料
古詩文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/view_19328.aspx
7.人間真情的古詩關于母親和孩子
1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易 母別子，子別母，白日無光哭聲苦。 關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。 新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。 新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。 6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。 膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
