關(guān)于中秋詩句及譯文(關(guān)于中秋節(jié)的詩句和譯文)
1.關(guān)于中秋節(jié)的詩句和譯文
水調(diào)歌頭
宋 蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
望月懷遠(yuǎn)
唐 張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
木蘭花慢
宋 辛棄疾
可憐今夕月，向何處，去悠悠？
別有人間，那邊才見，光影東頭？
是天外，空汗漫，但長風(fēng)浩浩送中秋？
飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？
謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁。
怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？
若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？
2.跪求關(guān)于中秋節(jié)的詩句+翻譯,要唯美一點的.
《中秋》
（唐）李樸
皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；
平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明；
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
《八月十五夜玩月》
（唐）劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。
能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。
《水調(diào)歌頭》
（宋）蘇東坡
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
中秋月
（宋）蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《太常引》
（宋）辛棄疾
一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。
把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何！
乘風(fēng)好去，長空萬里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
臺灣民謠：
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉(xiāng)秋憶月，異國夜驚潮。
手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙。
《月夜思鄉(xiāng)》
星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌；
何處關(guān)山家萬里，夜來棖觸客愁多。
《煎熬》
夜深沉，明月高掛天正中，寂無聲；睡眼朦朧，
恍若夢中；生臥徘徊以不寧，故國家園縈腦中；
苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。
3.求10首中秋詩詞,帶翻譯
1、《中秋月》宋代：晏殊 十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。釋義：月光下梧桐樹影隨著時間推移，不知不覺的移動著，在這團圓夜仍是獨自面對著角落。
月宮中的嫦娥現(xiàn)在也未嘗不感遺憾吧，陪伴她的，畢竟只有那清冷的月宮和孤寂桂樹。2、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐代：皮日休 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。釋義：零落的桂花瓣，如同一顆顆玉珠從月亮下邊撒落下來，拾起殿前的桂花，花瓣帶著露珠更顯濕潤。
到現(xiàn)在也不知道天上發(fā)生了什么事，這桂花大概是嫦娥撒下來給予眾人的吧。3、《陽關(guān)曲·中秋月》宋代：蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。釋義：夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。
我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？4、《西江月·世事一場大夢》宋代：蘇軾 世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。
（秋涼 一作：新涼） 酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。
把盞凄然北望。釋義：世上萬事恍如一場大夢，人生經(jīng)歷了幾度新涼的秋天？到了晚上，風(fēng)吹動樹葉發(fā)出的聲音，響徹回廊里，看看自己，愁思爬上了眉頭，鬢邊生出了白發(fā)。
酒并非好酒，常因客少發(fā)愁，月亮雖明，卻多被云層遮住。在這中秋之夜，誰能夠和我共同欣賞這美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望著北方。
5、《十五夜望月寄杜郎中》唐代：王建 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
釋義：庭院地面雪白樹上棲息著鵲鴉，秋露無聲無息打濕了院中桂花。今天晚上人們都仰望當(dāng)空明月，不知道這秋思之情落在了誰家？6、《八月十五日夜湓亭望月》唐代：白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年。釋義：去年八月十五的夜晚，在京城中的曲江池畔杏園邊歡度佳節(jié)。
今年八月十五的夜晚，卻是在被貶后的湓浦沙頭水館前度過。向著西北怎么才能看到故鄉(xiāng)在哪里，向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。
昨天的秋風(fēng)吹過無人理會這凄涼的秋意，今晚清朗的月光還似以往。7、《一剪梅·中秋無月》宋代：辛棄疾 憶對中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中。
今宵樓上一尊同，云濕紗窗，雨濕紗窗。（月也杯中 一作：月在杯中） 渾欲乘風(fēng)問化工，路也難通，信也難通。
滿堂唯有燭花紅，歌且從容，杯且從容。釋義：回憶昔日中秋，我置身在芳香的丹桂叢。
花影映照在酒杯中，皓月也倒映在酒杯中。今晚同樣在樓臺舉杯賞月，可是烏云密布，雨水浸濕了紗窗，哪里還有月光。
我簡直想乘風(fēng)上天去質(zhì)問天公，可是這天路沒法打通，想送個信吧信也難通。畫堂里沒有月亮，只有紅燭高照，讓我們慢慢把酒喝幾盅，慢慢把曲唱到終。
8、《念奴嬌·中秋》宋代：蘇軾 憑高眺遠(yuǎn)，見長空萬里，云無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。
玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕？便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。
水晶宮里，一聲吹斷橫笛。釋義：置身高樓，憑高看去，中秋的月夜，長空萬里無云，顯得更為遼闊無邊。
月亮的光輝從天上照射下來，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳自由自在地來來往往，我向往月宮中的清凈自由，秀麗的江山像圖畫般的美麗，看過去在朦朧的月色里，樹影婆娑。
現(xiàn)在我把天上的明月和身邊自己的影子當(dāng)成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度過如此良宵，邀月賞心，用酒澆愁，但悲愁還在。不要辜負(fù)了這良辰美景，此時此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘風(fēng)歸去，在明凈的月宮里，把橫笛吹得響徹云霄，喚起人們對美好境界的追求和向往。
9、《洞仙歌·泗州中秋作》宋代：晁補之 青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。
露涼時、零亂多少寒螀，神京遠(yuǎn)，惟有藍(lán)橋路近。 水晶簾不下，云母屏開，冷浸佳人淡脂粉。
待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。
釋義：遮蔽了月光的青色云影處，一輪明月穿過云層，像一面金燦燦的明鏡飛上碧空。長夜的空階上臥著桂樹的斜影。
夜露漸涼之時，多少秋蟬零亂地嘶鳴。京城邈遠(yuǎn)難至，倒是這一輪明月，與人為伴，對人更加親近。
水晶簾兒高高卷起，云母屏風(fēng)已經(jīng)打開，明月的冷光照入室內(nèi)，宛如浸潤著佳人的淡淡脂粉。待我許多月色澄輝，傾入金樽，直到拂曉連同流霞全都傾盡。
再攜帶一張胡床登上南樓，看鋪灑月光的人間，領(lǐng)略素白澄潔的千頃清秋。10、《中秋》唐代：司空圖 閑吟秋景外，萬事覺悠悠。
此夜若無月，一年虛過秋。釋義：閑暇之余漫步在秋天的夜色中低聲吟唱，總覺得心里空虛郁悶、心里惴惴不安。
今天晚上如果再沒有圓滿的月亮，今年的秋天就算。
4.關(guān)于中秋節(jié)的古詩以及解釋和鑒賞..
《月下獨酌》 作者：李白 花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。
【注解】： 1、將：偕，和。 2、相期：相約。
3、云漢：天河。 【韻譯】： 準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間， 自斟自酌無親無友，孤獨一人。
我舉起酒杯邀請媚人的明月， 低頭窺見身影，共飲已有三人。 月兒，你那里曉得暢飲的樂趣？ 影兒，你徒然隨偎我這個孤身！ 暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧， 我應(yīng)及時行樂，趁著春宵良辰。
月聽我唱歌，在九天徘徊不進， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。 清醒之時，咱們盡管作樂尋歡， 醉了之后，免不了要各自離散。
月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友， 相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊，再見！ 【評析】： 原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。
詩 人運用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨到不孤獨，由不孤獨到孤獨，再由孤獨到不孤獨的 一種復(fù)雜感情。 李白仙才曠達(dá)，物我之間無所容心。
此詩充分表達(dá)了他的胸襟。詩首四句為第一 段，寫花、酒、人、月影。
詩旨表現(xiàn)孤獨，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而 月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點出 “行樂及春”的題意。
最后六句為第三段，寫詩人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無情之游， 并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見。全詩表現(xiàn)了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現(xiàn)了他 放浪形骸、狂蕩不羈的性格。
邀月對影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂，背面看，卻極度凄涼。
5.中秋節(jié)的詩句及解釋（急要）
水調(diào)歌頭
作者： 蘇軾
蘇軾簡介
(1037-1101)，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山縣）人。嘉佑二年進士，官至禮部尚書。蘇軾是杰出散文家、詩人、詞人、書畫家、文藝評論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂府》。其詞視野廣闊，風(fēng)格豪邁。
體裁： 詞
年代： 北宋
原文
水調(diào)歌頭①
蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇②，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶③，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟④。
【注釋】
①水調(diào)歌頭：《樂苑》：“《水調(diào)》，商調(diào)曲也。又名《元會曲》、《凱歌》、《臺城游》。
②玉宇：道家所謂天帝之居所。③綺戶：繡戶。④嬋娟：美麗的月光，代指月亮。
【賞析】
這首中秋懷人詞，久負(fù)盛名，橫絕今古。開頭一句雖在用李白詩句，而舉止超逸，氣韻終高一籌。人間天上，連通情感脈絡(luò)。接著以浪漫瑰偉的想象，集中描寫自己與朝廷的微妙關(guān)系，突出“去”與“留”的矛盾。下闋實寫中秋賞月，寫與弟的離別相思之苦，由怨而轉(zhuǎn)入徹語，足見作者不為環(huán)境所拘束的豁達(dá)品格，“但愿”二字，憂患俱釋，惟以善保天年，藉明月而寄相思互相勸勉。
名句：
欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
但愿人長久，千里共嬋娟。
6.八月十五中秋節(jié)的古詩
1、但愿人長久，千里共嬋娟?！?蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
譯文：只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
2、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。——唐 李商隱《嫦娥》
譯文：嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃靈藥，現(xiàn)在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。
3、中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。——宋 蘇軾《西江月·世事一場大夢》
譯文：在這中秋之夜，誰能夠和我共同欣賞這美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望著北方。
4、此生此夜不長好，明月明年何處看。——宋 蘇軾《陽關(guān)曲 / 中秋月》
譯文：我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
5、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！?王建《十五夜望月寄杜郎中》
譯文：夜深了，清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花。今夜，明月當(dāng)空，人們都在賞月，不知那茫茫的秋思落在誰家？6、西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓?！?白居易《八月十五日夜湓亭望月》
譯文：向著西北怎么才能看到故鄉(xiāng)在哪里，向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。
7、憶對中秋丹桂叢?；ㄔ诒小Ｔ略诒?。——宋 辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
譯文：回憶昔日中秋，在丹桂叢中，飲酒賞月，花在酒杯中，月在酒杯中。
8、一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨?！?辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》
譯文：一輪緩緩移動的秋月灑下萬里金波，就像那剛磨亮的銅鏡又飛上了天廓。
9、離別一何久，七度過中秋?！?蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
譯文：我們離別的太久了，已經(jīng)是七次中秋。
7.急需關(guān)于中秋節(jié)的古詩以及解釋 最好有鑒賞
中秋月（蘇軾）
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
白日的喧囂掩去了生命的真實，人們在虛浮的幻象中行走。而當(dāng)黑夜來臨，暮色漸漸收盡，涼意暗生，月亮無聲無息地轉(zhuǎn)過了中天，讓人真切地感受到了時間的流逝。時間靜靜地又是一刻不停地游走，把所有的存在變成了虛無。
當(dāng)一個人站在這黑夜之中，面對著亙古如斯的宇宙，生命是何等的脆弱渺小，只不過是瞬間的存在；今宵的月色固然美麗，卻只是一瞬間的擁有，此后如何，無人知曉。在短暫的圓滿之后，是數(shù)不盡的未知的日子，還得繼續(xù)承受著生之痛苦，偶然的希望伴隨著無數(shù)的失望。
蘇軾此詩通過對一個美麗的月夜的細(xì)微體察，表現(xiàn)了人類永恒的母題——時光易逝生命無常及隨之而來的巨大孤獨感。
相對于永恒的宇宙，個體的生命是如此微不足道。人生數(shù)十載，匆匆而已，什么也帶不走，無論多么地留戀生命，也只是暫時駐足塵世。而生命的旅途只能一個人跋涉，生命本身就是孤獨的。
