關于從少到老的詩句(描寫少年或老翁的詩句)
1.描寫少年或老翁的詩句
少年欲知老人歲，豈知今年一百五.君今少壯我已衰，我昔年少君不睹。
少年游俠好經(jīng)過，渾身裝束皆綺羅。
少年見羅敷，脫帽著綃頭。
一生須惜少年時，哪能白首下書帷。
夢入少年叢，歌舞匆匆。老僧夜半誤鳴鐘。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
少年上人號懷素，草書天下稱獨步。
當時共客長安，似二陸初來俱少年
莫等閑白了少年頭，空悲切。
賈生少年虛垂涕，王粲春來更遠游
少年負壯氣，奮烈自有時
風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
鳶肩公子二十余，齒編貝，唇激朱。
彈劍謝公子，無魚良可哀
遠林暑氣薄，公子過我游
金魚公子夾衫長，密裝腰?割玉方。
公子調(diào)冰水，佳人雪藕絲
誰似任公子，云中騎碧驢？
折得一枝還好在，可憐公子惜花心
公子歡筵猶未足，斜陽不用相催促。
公子華筵勢最高，秦川對酒平如掌。
2.關于老年的詩句
一、《書懷寄王秘書》 （唐）張籍 白發(fā)如今欲滿頭，從來百事盡應休。
只于觸目須防病，不擬將心更養(yǎng)愁。下藥遠求新熟酒，看山多上最高樓。
賴君同在京城住，每到花前免獨游。品讀：這首詩中講的是養(yǎng)生之道，前兩句提出要超脫，百事休問，第二個兩句是“無病早防”，第三個兩句是“有病早治”，最后兩句是不要自我封閉，脫離社會，要加強人際交往。
二、《短歌行》 （魏）曹操 對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘，何以解憂，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
品讀：人生的足跡中，充滿酸甜苦辣，人生道路，猶如夢幻一般，醉酒解憂，可以暫時忘記一切，但詩人還是有更高的追求，期望通過建功立業(yè)，來安慰自己。三、神釋 （東晉 ）陶淵明 大鈞無私力， 萬理自森著，人為三才中， 豈不以我故！與君雖異物， 生而相依附。
結托既喜同， 安得不相語？三皇大圣人， 今復在何處？彭祖愛永年， 欲留不得住，老少同一死， 賢愚無復數(shù)。日醉或能忘， 將非促齡具！立善常所欣， 誰當為汝譽？甚念傷吾生， 正宜委運去。
縱浪大化中， 不喜亦不懼，應盡便須盡， 無復獨多慮。解釋：“鈞”，敬詞，對尊長用。
“森著”，眾多、顯著。品讀：這是陶淵明所著《形影神》三首詩中的一首，詩前寫到：“貴賤賢愚，莫不營營以惜生，斯甚惑焉。
故極陳形影之苦言，神辯自然以釋之，好事君子，共取其心焉?！?“甚念傷吾身，正宜委運去。”
一個人多思多慮，過分地追求計較名利得失，肯定會傷身傷神，因此要會超脫。放下不適當?shù)淖非?，適應事務發(fā)展的規(guī)律，才能從煩惱中得到解脫。
這首詩，深為季羨林大師所喜愛，在他的《八十述懷》等文章中，多次提及，特別是最后的四句：“縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無復獨多慮?！鄙婕暗缴烙^，有一種淡泊人生，返璞歸真的感受，我們不妨仔細玩味。
四、《飲酒》 （東晉）陶淵明 結廬在人境， 而無車馬喧。問君何能爾， 心遠地自偏。
采菊東籬下， 悠然見南山。山氣日夕佳， 飛鳥相與還。
此中有真意， 欲辯已忘言。品讀；這是一種多么好的心態(tài)？即使在車馬喧囂的地方，也充耳不聞，因為心態(tài)平靜，放的遠了，好像居處也偏離了鬧市。
與世無爭，和大自然和平共處，達到一種崇高的精神境界，這種悠然心會，難以言說。只能自己去品味。
五、江村 （唐）杜甫 清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。 自來自去梁上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。 但有故人供祿米，微軀此外更何求。
品讀：詩人描述了一幅居住在鄉(xiāng)村的美麗畫卷，以及與家人在一起的幸福生活，特別突出了他超脫塵世，淡泊人生的精神境界。人老了，不要精神不振，要尋求生活中的樂趣，讓身心健康，不必再一味追求身外之物。
六、《茅屋為秋風所破歌》 （唐）杜甫 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！品讀：全詩分為四節(jié)，前五句為第一節(jié)，描述秋風怒號；接下來的五句，講詩人年老體衰，受到欺辱而無可奈何；第三個八句寫到遭遇連夜雨的悲慘情景；最后六句從自己處境聯(lián)想到天下寒士的同樣遭遇，發(fā)出了為天下寒士改變困苦環(huán)境的強烈呼聲，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的高尚情操。
七、《登岳陽樓》 （唐）杜甫 昔聞洞庭水， 今上岳陽樓。 吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。
親朋無一字， 老病有孤舟。 戎馬關山北， 憑軒涕泗流。
品讀：公元768年，57歲的杜甫，離開四川東下，到了岳陽，在贊美洞庭湖浩瀚之余，也感嘆自己老病纏身，不禁涕淚橫流，但內(nèi)心仍然憂國憂民，一年多以后，詩人就離開了人世。八、《江漢》 （唐）杜甫 江漢思歸客， 乾坤一腐儒。
片云天共運 永夜月同孤。 落日心猶壯， 秋風病欲蘇。
古來存老馬， 不必取長途。 品讀：這是詩人去世前兩年寫的一首抒情詩，表白了自己壯志未酬的心情，即使年歲增長，疾病纏身，也打消不了他的雄心。
白居易與劉禹錫對詩（一） 說明：以下兩首詩是白居易和劉禹錫兩位著名詩人的著作。 白居易與劉禹錫晚年都患眼疾、足疾，看書、行動均不便，兩人用詩對答，頗為有趣，充分表達了老年心態(tài)。
九、《詠老贈夢得》 （唐）白居易 與君均老矣，自問老何如？眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。有時扶杖出，盡日閉門居，懶照新磨鏡，休看小字書。
情于故人重，跡共少年疏，唯是閑談興，相逢尚有余。解釋：“澀”，不滑潤，呆滯。
“慵”，困倦。品讀：在這首詩的前八句中，詩人對自己的。
3.杜甫在少年、青年、老年時分別寫過什么詩
讀書和漫游時期（三十歲以前） 此期間的代表作有《望岳》、《房兵曹胡馬詩》、《贈李白》等。
困居長安時期（三十至四十四歲）這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實的認識達到了新的高度。
玄宗在751年正月8到10日接連舉行了三個盛典。杜甫借此機會寫成了三篇《大禮賦》，玄宗使待制集賢院，但并未得重用。
為官時期（四十四至四十八歲）寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》等詩。西南漂泊時期（四十八至五十八歲）這時期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《登岳陽樓》等大量名作。
其中最為著名的詩句為：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！?而《登高》中的：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”更是千古絕唱。
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4.描寫老年人的詩句
1、醉中真·不信芳春厭老人
宋代：賀鑄
不信芳春厭老人，老人幾度送余春，惜春行樂莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意，惱花顛酒拼君瞋，物情惟有醉中真。
譯文：
我不相信春天會討厭老年人，老年人還能送走幾個殘春？盡情地惜春行樂吧。且不要嫌沉溺行樂太多太頻。美麗的笑容，艷情的歌曲，都特別符合我的情味。我愛花愛酒簡直要愛得發(fā)狂，也不怕你嗔怪責備。因為物性人情，只有在大醉中才最純真實惠。
2、戲問花門酒家翁
唐代：岑參
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否
譯文：
老人七十了還在賣酒，無數(shù)個酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。路旁的榆莢好似那成串的銅錢，我摘下來用它買您的美酒，您肯不肯呀？
3、戲題湖上
唐代：常建
湖上老人坐磯頭，湖里桃花水卻流。
竹竿裊裊波無際，不知何者吞吾鉤。
譯文：
一位老人獨坐磯頭上垂釣，湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。竹竿隨風輕輕擺動，煙波浩渺一望無際，不知道哪一條魚會上鉤？
4、酬樂天詠老見示
唐代：劉禹錫
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
譯文：
人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜？身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭發(fā)稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。不再看書是為了愛惜眼睛，經(jīng)常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
經(jīng)歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
5、清平樂·朱顏漸老
元代：白樸
朱顏漸老，白發(fā)添多少？桃李春風渾過了，留得桑榆殘照。
江南地迥無塵，老夫一片閑云。戀殺青山不去，青山未必留人。
譯文：
青春的容顏逐漸衰老，鬢角又增添了多少白發(fā)？桃李、春風就這么全都過去了，只剩下夕陽的余暉映出桑榆長長的影子。
再次來到江南，無一絲煙火之氣，自己就像是一片飄逸的閑云。我留戀這青山，不想離開，青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。
