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1).唐代詩(shī)人賈島(據(jù)《全唐詩(shī)》四七二卷一作劉皂詩(shī))有詩(shī)云:“客合并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)?!彼f(shuō)我在并州做客已經(jīng)十年了,不分日夜思念的是長(zhǎng)安附近的咸陽(yáng),如今我渡過(guò)桑乾河來(lái)到更遠(yuǎn)的地方,回首并州,倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。
2).韋莊《菩薩蠻》:人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
凡是到過(guò)江南的人都說(shuō)江南的風(fēng)光無(wú)限美好,離家遠(yuǎn)游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清沏澄碧勝過(guò)春天,這時(shí)躺在畫船之中細(xì)聽(tīng)雨聲悠然入眠。
在爐邊賣酒的少女像一輪明月,潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng),若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。
3).孟浩然《留別王維》:寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。當(dāng)路誰(shuí)相假?知音世所稀。只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。
這樣寂寞無(wú)聊還有什么可待?天天碌碌無(wú)為獨(dú)自空手而歸。我想歸隱山林去尋芳馨花卉,但又珍惜友情不愿分手相違。如今當(dāng)權(quán)者們誰(shuí)肯提攜我輩,世上要尋知音實(shí)在寥寥無(wú)幾?;蛟S今生今世命合空守寂寞,還是回家關(guān)閉我的故園門扉。
《鄉(xiāng)土情結(jié)》中引用詩(shī)文整理 良辰美景奈何天 【皂羅袍】“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣。
良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院!朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤!” 賞析: 這是湯顯祖《牡丹亭》“游園”中的一支曲子。
在春香的鼓舞下,杜麗娘違背父母、塾師的訓(xùn)誡,走出深閨,看到一個(gè)美麗的新天地。她痛惜自己的青春埋沒(méi)在小庭院中,而引起了她的自我覺(jué)醒。
這里有對(duì)禮教的不滿,有對(duì)自然和青春的熱愛(ài),有對(duì)春色的驚嘆和對(duì)命運(yùn)的感傷。謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》:“天下良辰美景、賞心樂(lè)事,四者難并。”
臨江仙 · 憶昔(一) 馬下傳杯馬上去,少年狂蕩堪夸。今朝殘紅落誰(shuí)家?洛陽(yáng)秋風(fēng)起,彈淚憶蘭花。
西樓一別真似夢(mèng),爭(zhēng)忍醉聽(tīng)胡笳?斷腸唯勸把餐加。莫道情如故,故人在天涯。
《夜雨寄北》 李商隱 君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
賞析:這詩(shī)是李商隱滯留巴蜀時(shí)寄懷他的妻子王氏之作。北,一作“內(nèi)“。
何當(dāng)兩句:想象回家后深夜暢談的情景。燭燃既久,燭心結(jié)成穗形的花,燭光為之昏暗,須用燭剪剪去。
何當(dāng),猶言何時(shí)。卻,回溯。
《渡漢江》 宋之問(wèn) 嶺外音書(shū)絕,經(jīng)冬復(fù)歷春。 近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人?!?/p>
賞析:本詩(shī)是作者由貶處瀧州(今廣東省羅定縣)逃歸洛陽(yáng)時(shí)途經(jīng)漢江(漢水中流的襄河)時(shí)所作。被貶的人,多年不與家人通信息,無(wú)日無(wú)夜不思念家人;他也深知這期間的家人也在深深地惦記著他。
在歸途中,他多想早些到家,多想見(jiàn)到一個(gè)鄉(xiāng)人,先探知一眼家中的情況,這是人之常情。但詩(shī)人卻說(shuō):“近鄉(xiāng)情更怯”,一個(gè)“怯”字反映作者的復(fù)雜矛盾心情。
他生怕聽(tīng)到一些壞消息,誰(shuí)知一些家中的情況,這是人之常情。他生怕聽(tīng)到一些壞消息,誰(shuí)知這一段時(shí)間家中會(huì)發(fā)生什么不幸的事呢。
因此反而“不敢問(wèn)來(lái)人”。這是宋之問(wèn)的心情,這一心情也代表了許多長(zhǎng)年在外,而回家的人在路上的心情,而這一繁紛復(fù)雜的心理活動(dòng),僅用二十個(gè)字表現(xiàn)出來(lái),不能不說(shuō)是膾炙人口之作。
《 渡 桑 乾 》 劉皂 客 舍 并 州 數(shù)十 霜 , 歸 心 日 夜 憶 咸 陽(yáng) ; 無(wú) 端 又 渡 桑 乾 水 , 卻 望 并 州 是 故 鄉(xiāng) 。 賞析:這是唐代詩(shī)人劉皂在客居并州十年后返回家鄉(xiāng)咸陽(yáng)途中所作的一首詩(shī)。
前二句寫久客并州的感觸。作者客居并州已十年,十年是一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間,所積累起來(lái)的鄉(xiāng)愁,對(duì)一個(gè)異鄉(xiāng)客居的人來(lái)說(shuō),是煎熬得夠難受的,“歸心日夜憶咸陽(yáng)”,深刻地表現(xiàn)了作者日夜思鄉(xiāng)的愁苦心情。
可是,命運(yùn)好象與詩(shī)人作對(duì)似的,他非但不能回咸陽(yáng),反而又踏上更遙遠(yuǎn)的征程。后二句接著寫北渡桑乾河后的心情。
《游子吟》 孟郊 慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。 賞析:情深似海,義重如山的母愛(ài),作者僅用了30余字,既有第一句的“深情直白”,又有第二句獨(dú)特生動(dòng)的“畫面描寫”,還有第三句中的比喻,讓你去感受母愛(ài)的溫暖與厚重。
從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)多角度進(jìn)行描寫,可謂一字千金,煉句提詞真可謂常人所不能及,將母愛(ài)在簡(jiǎn)潔純樸的文字中表達(dá)的如此生動(dòng)形象,細(xì)致入微。 《菩薩蠻》 韋莊 人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老,春水碧如天,畫船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
賞析:這首詞寫景只有兩句,卻以寫意的畫法,畫出江南水鄉(xiāng)的最大特點(diǎn),給讀者留有極大的想象空間。寫江南的人美,只寫壚邊女的皓腕,而“似月”的美貌,又給讀者留有極大的想象空間。
開(kāi)頭用“人人盡說(shuō)”這一側(cè)面描寫的手法,令人信服。一般游子總會(huì)發(fā)出“思?xì)w”而不得的感慨,而這首詞的結(jié)尾又巧妙地呼應(yīng)開(kāi)頭,反傳統(tǒng)而用之,說(shuō)游人和客居者應(yīng)老死于此,否則將遺憾無(wú)窮,俏皮而極富新意。
《留別王侍御維》 孟浩然 寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。
當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀。只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。
賞析: 這首詩(shī)應(yīng)是作者離長(zhǎng)安時(shí)的作品,主訴怨悱。首聯(lián)直接說(shuō)出自歸。
頷聯(lián)則寫題意“惜別”,頸聯(lián)說(shuō)明自歸之故──乃是知音既少,當(dāng)?shù)啦挥茫藭r(shí)不走,更待何時(shí)。以失意后的牢騷貫穿全詩(shī)。
語(yǔ)言平淡樸實(shí),近于口語(yǔ),不講究對(duì)偶,順其自然。 “富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!” 賞析: 鴻門宴后,項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),殺秦降王子?jì)耄瑹貙m室,大火三月不滅,收其貨寶婦女而東去。
此時(shí),有人對(duì)項(xiàng)羽說(shuō):“關(guān)中阻山河四塞,地肥饒,可都以為霸?!保ā俄?xiàng)羽本紀(jì)》)但項(xiàng)羽見(jiàn)秦宮室都被燒殘,又急于東歸,便說(shuō):“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!” (《項(xiàng)羽本紀(jì)》)那人說(shuō):“人言楚人沐猴而冠耳,果然?!?/p>
(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)項(xiàng)王聽(tīng)后大怒,將其烹死。 《南園》其一 李賀 男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。
請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯?” 賞析:《南園》組詩(shī)共十三首,是李賀閑居鄉(xiāng)園時(shí)的雜詠,這首詩(shī)是其中的第五首,反映了作者愿意棄文就武、為國(guó)效力的抱負(fù)。南園,李賀福昌故居的田園。
羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。 [今譯]:關(guān)在籠中的鳥(niǎo)懷戀原來(lái)生活過(guò)的樹(shù)林,池塘中的魚(yú)思念從前居住過(guò)的深水。
[賞析]: 這是陶淵明《歸園。
1、《靜夜思》
唐代:李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
2、《漁家傲·秋思》
宋代:范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
3、《九月九日憶山東兄弟》
唐代:王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
4、《泊船瓜洲》
宋代:王安石
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?
5、《望月懷遠(yuǎn) / 望月懷古》
唐代:張九齡
海上生明月,天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟(李白);渡荊門送別 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)(李白);靜夜思 浮云游子意,落日故人情(李白);送友人 此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情(李白);春夜洛城聞笛 馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安(岑參);逢入京使 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊(王灣);次北固山下 共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同(白居易);望月有感 濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)(范仲淹);漁家傲(塞下秋來(lái)風(fēng)景異)獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客, 每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。 1.昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏------<> 2.悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸------漢樂(lè)府民歌<> 3.胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝------漢.古詩(shī)十九首<> 4.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉------唐.孟郊<> 5.近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人------唐.宋之問(wèn)<> 6.君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事.來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?------唐.王維<> 7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)------唐.李白<> 8.故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉------宋.李清照<> 9.每逢佳節(jié)倍思親------唐.王維<> 10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家------唐.王建<> 11.逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山------唐.司空?qǐng)D<> 12.唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波------唐.賀知章<> 13.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰.------唐.賀知章<> 14.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明------唐.杜甫<> 15.悲莫悲兮生別離------戰(zhàn)國(guó).楚.屈原<> 16.相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩------漢.<> 17.人歸落雁后,思發(fā)在花前------隋.薛道衡<> 18.離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生------南唐.李煜<> 19.剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜<> 20.別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難,流水落花春去也,天上人間------李煜<> 21.人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商------唐.杜甫<> 22.勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人------唐.王維<> 23.莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君------唐.高適<> 24.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白<> 25.去年花里逢君別,今日花開(kāi)已一年------唐.韋應(yīng)物<> 26.相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘------唐.李商隱<> 27.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明------唐.杜牧<> 28.門外若無(wú)南北路,人間應(yīng)免別離愁------唐.杜牧<> 29.桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅(jiān)<> 30.獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天.同來(lái)望月人何在?風(fēng)景依稀似去年------唐.趙瑕<> 31.不應(yīng)有恨,何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓?------宋.蘇軾<> 32.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟------宋.蘇軾<>。
《旅次朔方》
唐五代? 劉皂
客舍并州數(shù)十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。
無(wú)端又渡桑干水,卻望并州似故鄉(xiāng)。
《渡漢江》 唐?李頻
嶺外音書(shū)絕,經(jīng)冬復(fù)立春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。
《長(zhǎng)干曲四首》
唐五代? 崔顥
君家何處???妾住在橫塘。
停船暫借問(wèn),或恐是同鄉(xiāng)。
家臨九江水,來(lái)去九江側(cè)。
同是長(zhǎng)干人,自小不相識(shí)。
下渚多風(fēng)浪,蓮舟漸覺(jué)稀。
那能不相待?獨(dú)自逆潮歸。
三江潮水急,五湖風(fēng)浪涌。
由來(lái)花性輕,莫畏蓮舟重。
游子吟
作者:【孟郊】 年代:【唐】 體裁:【樂(lè)府】
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
《菩薩蠻》
韋莊
人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。
春水碧于天,畫船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
孟浩然:《留別王侍御維》
寂寂竟何待,朝朝空自歸。
欲尋芳草去,惜與故人違。
當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。
南 園
李賀 【唐】
男兒何不帶吳鉤,
收取關(guān)山五十州?
請(qǐng)君暫上凌煙閣,
若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯?
《赴戍登程,口占示家人》
作者:林則徐 年代:清
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。
戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。
1 1).唐代詩(shī)人賈島(據(jù)《全唐詩(shī)》四七二卷一作劉皂詩(shī))有詩(shī)云:“客合并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。
無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。”他說(shuō)我在并州做客已經(jīng)十年了,不分日夜思念的是長(zhǎng)安附近的咸陽(yáng),如今我渡過(guò)桑乾河來(lái)到更遠(yuǎn)的地方,回首并州,倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。
2).韋莊《菩薩蠻》:人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
凡是到過(guò)江南的人都說(shuō)江南的風(fēng)光無(wú)限美好,離家遠(yuǎn)游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清沏澄碧勝過(guò)春天,這時(shí)躺在畫船之中細(xì)聽(tīng)雨聲悠然入眠。
在爐邊賣酒的少女像一輪明月,潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng),若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。
3).孟浩然《留別王維》:寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。
當(dāng)路誰(shuí)相假?知音世所稀。只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。
這樣寂寞無(wú)聊還有什么可待?天天碌碌無(wú)為獨(dú)自空手而歸。我想歸隱山林去尋芳馨花卉,但又珍惜友情不愿分手相違。
如今當(dāng)權(quán)者們誰(shuí)肯提攜我輩,世上要尋知音實(shí)在寥寥無(wú)幾?;蛟S今生今世命合空守寂寞,還是回家關(guān)閉我的故園門扉。
四時(shí)田園雜興》
——宋·范成大
晝出耕田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
《野老曝背》
——唐·李頎
百歲老翁不種田,惟知曝背樂(lè)殘年。
有時(shí)捫虱獨(dú)搔首,目送歸鴻籬下眠。
《清平樂(lè)》
——宋·辛棄疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?
大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬。
《浣溪沙》
——宋·蘇軾
簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問(wèn)野人家。
《游山西村》
——宋·陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
《歸園田居》其一
——晉·陶淵明
少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中,一去十三年。
羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際,抱拙歸園田。
方宅十馀畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。
戶庭無(wú)塵雜,虛室有馀閑。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。
《歸園田居》其三
——晉·陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
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