古詩句的使動用法(語文中的使動用法是什么意思)
1.語文中的“使動用法”是什么意思
使動用法，就是使之動，也就是“（主語）使（賓語）怎么樣”?；钣脼槭箘佑梅ǖ脑~在常態(tài)下往往不具有使動性質(zhì)，而在活用的句子中卻改變常態(tài)具有了使動性。文言中，動詞、形容詞和名詞都可以有這樣的改變。現(xiàn)代漢語中，這種現(xiàn)象卻是沒有的。
1. 動詞的使動用法，是一種表示動詞使（賓語）產(chǎn)生某種動作、行為的活用。在一般句子（非使動句子）中，賓語往往是主語支配的對象。如：“他做作業(yè)?！薄白觥边@個動作是由主語“他”發(fā)出的，而且，謂語“做”的對象是“作業(yè)”，也就是說賓語“作業(yè)”是主語“他”支配的對象。而在有“使動”關(guān)系的句子中，謂語表示的動作行為往往不是由主語發(fā)出的；賓語也不是主語支配的對象。如：“項伯殺人，臣活之?！保ā而欓T宴》）如果按現(xiàn)代漢語的語言習(xí)慣，“臣活之”應(yīng)該譯為“我活了他”。這顯然是不行的。為什么呢？因為“活”這個詞是一個不及物的動詞?，F(xiàn)代漢語中，不及物的動詞本身是不能帶賓語的，而在文言中，不及物的動詞卻常?？梢詭зe語，因而，我們就說這個不及物的動詞給活用了。那它活用做什么詞了？當(dāng)然，肯定不是活用作及物動詞了。經(jīng)過人們研究這類詞發(fā)現(xiàn)，這些不及物的動詞翻譯過來時都有“使（賓語）動”的性質(zhì)，所以人們就形象地稱這種活用為“使動用”或“使動式”，后來規(guī)范了，就稱之為“使動用法”。
下面是一些動詞使動用法活用的典型例句。
1、既來之，則安之。（《論語》之《季氏將伐顓臾》）
2、卒廷見相如，畢禮而歸之。（《廉頗藺相如列傳》）
3、外連橫而斗諸侯。（《過秦論》）
4、序八州而朝同列。（同上）
例句中“來”“歸”“斗”“朝”的常態(tài)義分別是“到來”“回去”“爭斗”“朝拜”義，均是不及物的動詞，都有“使（賓語）怎么樣”的性質(zhì)的改變，翻譯時要譯為“使……到來”“使……回去”“使……爭斗”“使……朝拜”的形式才符合現(xiàn)代漢語的語言習(xí)慣。它們都是動詞的使動用法活用。
需要說明的是，在動詞的使動用法活用中，并不是所有使動用法活用的詞都是不及物的動詞，有時及物動詞也可以有使動用法的活用。只不過，及物動詞的使動用法比較少罷了。請看下面兩個例子。
1、寧許以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）
2、沛公從百余騎來見項王。（《鴻門宴》）
上面例中的“負”“從”都是及物動詞，但也活用了。
我們知道，文言中，并不只是動詞有使動用法，形容詞和名詞同樣可以有使動用法的活用。那形容詞和名詞的使動用法與動詞的使動用法一樣不一樣呢？應(yīng)該說，總體上看，它們是一樣的。因為它們活用以后都有“使（賓語）怎么樣”“讓（賓語）怎么樣”的意思。但又有些差別。
2.形容詞的使動用法中，一般地，形容詞本身也不可以帶賓語，只不過活用后，這個詞具有了使賓語所代表的人或事物具有這個形容詞的性質(zhì)或狀態(tài)，我們就說它活用了。請看下例：
“今媼尊長安君之位。”（《觸龍說趙太后》）
此例中的“尊”，意思是“尊貴”。它本身不可以帶賓語的，但在這里它卻帶了賓語“長安君之位”，而且有了“使（賓語）怎么樣”的意思?？梢钥闯?，形容詞的使動用法，就是表示使賓語具有某種性質(zhì)或狀態(tài)的活用。至于名詞的使動用法，不過是名詞先活用作動詞，然后才活用為使動用法的。掌握了這一點，就不難判斷了。如：
“先破秦入咸陽者王之?！保ā而欓T宴》）
這里的“王”，先活用為動詞“稱王”“做王”，然后再活用為使動用法，譯為“使……為王”“使……稱王”。所以，名詞的使動用法，就是表示主語使賓語成為某種人或事物的活用。提醒大家的是，文言中名詞的使動用法很少見。
2.古詩詞中的形容詞使動意動用法
使動：謂使動用法，是指謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思。它是用動賓結(jié)構(gòu)表達使令式的內(nèi)容。
意動：認為……怎么樣：余頗易之，我認為甚是簡單
使動用法指動詞謂語表示主語使賓語"怎么樣"的用法。有些名詞和形容詞活用為使動詞，表示"使。。"的意思。有三種：1.動詞的使動用法。如"必先苦其心志，勞其筋骨"中的"勞"，意思是"使。.勞累"。 2.名詞的使動用法。是"使。。成為。。."的意思。3.形容詞的使動用法。特點是使賓語表示的人或物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。
意動用法表示主語認為賓語怎么樣，或主語把賓語當(dāng)作什么。有兩種：1.名詞的意動用法。例如"先破秦入咸陽者王之"中的"王"，意思是"以。.為王"。 2.形容詞的意動用法。例如"而恥學(xué)于師"中的"恥"，意思是"以為恥"。
3.語文中的使動用法
所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使之怎么樣”的意思，即此時謂語動詞表示的動作不是主語發(fā)出的，而是由賓語發(fā)出的。
實際上，它是以動賓的結(jié)構(gòu)方式表達了兼語式的內(nèi)容。使動用法中的謂語動詞，有的是由名詞、形容詞活用來的。
由于原來的詞類不同，活用作使動之后，它們所表示的語法意義也不完全相同。 一、動詞使動用法 動詞和它的賓語不是一般的支配與被支配的關(guān)系，而是使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個動詞所表示的動作行為。
一般說來，被活用為使動的動詞，多數(shù)是不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語，用于使動后，后面就帶有賓語。
翻譯時要采用兼語式的形式。 例1：行仁義而懷西戎，遂王天下。
（《五蠹》） 懷：使……歸順。 例2：直可驚天地，泣鬼神。
（《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》 驚：使……震驚。 泣：使……悲泣。
例3：河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） 止：使之止（使愚公止） 及物動詞也有活用為使動的，但較少見。
例4：操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。（《赤壁之戰(zhàn)》） 走：使操軍逃跑 例5：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
（《陋室銘》） 亂：使……擾亂 勞：使……勞累 編輯本段二、名詞使動用法 名詞用作使動詞，是指這個名詞帶了賓語，并且使賓語所代表的人或事物變成這個名詞所代表的人或事物。翻譯時要采用兼語式的形式。
例1：文王以百里之壤而臣諸侯。（《毛遂自薦》） 臣：使……稱臣。
例2：先破秦入咸陽者王之。（《鴻門宴》） 王：使……為王。
在古代漢語里，名詞用作使動詞比較少見。（例2“王”為意動用法不是使動，譯為，認為……為王或把……當(dāng)王） 例2中兩種不同用法的理解是由對該句句子的理解不同造成的，如果理解為成功后的君主為王，則為使動用法，若理解為成功后大家認為他為王，則為移動。
所以有判別是使動用法還是意動用法，還需要自己的理解，要有一定的文言文功底。 編輯本段三、形容詞使動用法 形容詞帶上賓語以后，如果使得賓語具有這個形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，那么這個形容詞則活用為使動詞。
例1：既來之，則安之。（《季氏將伐顓臾》） 安：使……安。
例2：大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣?。ā读H藺相如列傳》） 急：使……急。 例3：凄神寒骨，悄愴幽邃。
（《小石潭記》） 凄、寒：使神骨凄寒。四.使動用法和意動用法的區(qū)別 【1.語義區(qū)別】 使動用法指動詞謂語表示主語使賓語"怎么樣"的用法。
有些名詞和形容詞活用為使動詞，表示"使。
"的意思。有三種：1.動詞的使動用法。
如"必先苦其心志，勞其筋骨"中的"勞"，意思是"使。.勞累"。
2.名詞的使動用法。是"使。
成為。
."的意思。
3.形容詞的使動用法。特點是使賓語表示的人或物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。
意動用法表示主語認為賓語怎么樣，或主語把賓語當(dāng)作什么。有兩種：1.名詞的意動用法。
例如"先破秦入咸陽者王之"中的"王"，意思是"以。.為王"。
2.形容詞的意動用法。例如"而恥學(xué)于師"中的"恥"，意思是"以為恥"。
【2.語法區(qū)別】 1.使動可以省略賓語，意動不可 2.謂語靈活性不同。
4.舉出古詩詞中帶有形容詞的使動或意動用法的句子
形容詞的使動用法：王安石“春風(fēng)又綠江南岸” 綠，使。。綠，、蔣捷“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”紅，使。。紅、周邦彥“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”， 肥，使。。肥
形容詞的意動用法：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《戰(zhàn)國策·齊策·鄒忌諷齊王納諫》）美，以……為美，認為----漂亮，贊美。美我，“以我為美”。整句的意思是：我妻子認為我美，是因為對我有私心；妾認為我美，是因為害怕我；客人認為我美，是因為對我有所求。
5.文言文的使動用法什么意思
文言文中的使動用法，是指謂語動詞具有"使之怎么樣"的意思，即此時謂語動詞表示的動作不是主語發(fā)出的，而是由賓語發(fā)出的。
實際上，它是以動賓的結(jié)構(gòu)方式表達了兼語式的內(nèi)容。使動用法中的謂語動詞，有的是由名詞、形容詞活用來的。
由于原來的詞類不同，活用作使動之后，它們所表示的語法意義也不完全相同。 文言文的使動用法有三種形式，分別為動詞、形容詞和名詞的使動用法。
動詞的使動用法 一、概念認識 例1：初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。
莊公寤生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之。（《鄭伯克段于鄢》） 引文中加下劃線的“驚”字是典型的動詞使動用法。
句中“吃驚”的不是莊公，而是姜氏，是難產(chǎn)而生的莊公“使（她的母親姜氏）吃驚”。 為什么這么說？從上下文意來看，姜氏從此之后就不喜歡莊公，其原因就是莊公出生的時候是腳先出來，這種“逆生”就是難產(chǎn)，很容易導(dǎo)致母嬰的死亡，因而，姜氏的“吃驚”就是很自然的。
另外，剛出生的嬰兒沒有意識，不可能對生養(yǎng)自己的母親表示“吃驚”。所以說，“驚”這一動作行為的發(fā)出者只能是賓語姜氏。
例2：余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
（蘇軾《赤壁賦》） 此句中的“舞”、“泣”這一動作的施行者分別是“潛蛟”和“嫠婦”，而使他們“舞”、“泣”的則是“余音”。 從以上例子的分析來看，我們可以獲得這樣的認識： 1.所謂動詞的使動用法，就是當(dāng)某個動詞充當(dāng)句子謂語的時候，句子的主語并不是這個謂語動詞所表示的動作行為的施行者，也就是說，充當(dāng)謂語的動詞的動作行為不是主語發(fā)出的，而是賓語所代表的人或事物施行的這個動作。
2.解釋這個動詞時，應(yīng)該在前面加“使”，成為“使（讓）+ 賓 + 動詞”的格式。 例3：山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
（賈誼《過秦論》） 秦族不會主動滅亡自己，而是山東豪俊“并起”的外部原因使自己滅亡了。 所以，判斷一個動詞是否是使動用法的方法之一，就是看這個動詞的動作行為是不是賓語所代表的人或事物發(fā)出的。
二、形式特征 1.不及物動詞的使動用法。 動詞的語法特征是能帶賓語，但是，并不是所有的動詞都帶賓語。
能帶賓語的動詞稱之為及物動詞，不能帶賓語的動詞稱之為不及物動詞。 比如，醒、徘徊、合作、覺悟、休息、前進、競賽、沖突、滅亡等動詞就不能帶賓語。
在古漢語里，動詞的使動用法通常就是指不及物動詞的使動用法，換言之，古漢語里，不及物動詞的使動用法最多見。不及物動詞本來不帶賓語，當(dāng)它們以使動用法出現(xiàn)在句中時，也就帶上了賓語。
例4：后秦擊趙者再，李牧連卻之。（蘇洵《六國論》） 例句中的“卻”是不及物動詞，后面帶了指代“秦”的賓語“之”，“卻”就是使動用法，解釋為“使（之）退卻”。
所以，判斷一個動詞是否是使動用法的方法之二，就是看句中的作謂語的動詞是不是后面帶賓語的不及物動詞。如果是，就可以嘗試從使動用法的角度去理解。
下列句中加下劃詞都是不及物動詞的使動用法： 若弗與，則請除之，無生民心。（《鄭伯克段于鄢》） 所以動心忍性，曾益其所不能。
（《生于憂患，死于安樂》） 廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。（司馬遷《陳涉世家》） 大夫種、范蠡存亡越，霸勾踐，立功成名而身死亡。
（司馬遷《淮陰侯列傳》） 君將哀而生之乎？（柳宗元《捕蛇者說》） 2.及物動詞的使動用法。 這種情況在古漢語里很少見。
這種用法有兩種情況： 一是及物動詞帶賓語，在形式上和動賓結(jié)構(gòu)沒什么區(qū)別，區(qū)別只是在意義上。也就是說，使動雖然也是及物性質(zhì)的，但是，它的動作行為不是賓語所代表的人或事物主動發(fā)出的，而是主語所代表的人或事物使他們有這種動作行為。
例5：序八州而朝同列。（賈誼《過秦論》） 這句中“朝”是及物動詞，意為“朝見”。
但是，各諸侯國去朝見秦國，并不是自愿的，而是能“序八州”的強大的秦國迫使他們來朝見的。所以，“朝”應(yīng)解釋為“使（同列）朝見”。
所以，判斷一個動詞是否是使動用法的方法之三，就是看賓語是不是主動發(fā)出這個動作行為，如果是外部的原因使賓語施行了這個動作行為，那就是使動用法。 二是有些及物動詞讀音的改變（一般變?yōu)榈谒穆暎?，往往是使動用法?/p>
例6： 左右以君賤之也，食（sì）以草具。（《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》） 這句“食”字后省略了代詞“之”，應(yīng)理解為“使（讓）（他）吃粗劣的飯食”。
例7： 中軍置酒飲（yìn）歸客。（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 這句詩中的“飲”的詞義就是“使飲”，使動用法就是當(dāng)然的了。
值得注意的是，不是所有的使動用法的及物動詞的讀音都改變，而且改變讀音的也不限于及物動詞，因而不能單純從讀音的變化來判斷動詞的使動用法。 所以，判斷一個動詞是否是使動用法的方法之四，就是思考上下文意是否表示的是使動的意思。
3.使動用法的語法特點。 使動用法實際上是以動賓式的結(jié)構(gòu)表達了兼語句的內(nèi)容。
雖然古漢語里并不常見兼語句，但是，能用兼語句的結(jié)構(gòu)特點去理解古漢語的使動用法，幫助應(yīng)是很大的。先分析兩個現(xiàn)代漢語兼語句的。
6.語文文言文使動用法
使動用法，就是使之動，也就是“（主語）使（賓語）怎么樣”?；钣脼槭箘佑梅ǖ脑~在常態(tài)下往往不具有使動性質(zhì)，而在活用的句子中卻改變常態(tài)具有了使動性。文言中，動詞、形容詞和名詞都可以有這樣的改變?，F(xiàn)代漢語中，這種現(xiàn)象卻是沒有的。
1. 動詞的使動用法，是一種表示動詞使（賓語）產(chǎn)生某種動作、行為的活用。在一般句子（非使動句子）中，賓語往往是主語支配的對象。如：“他做作業(yè)?！薄白觥边@個動作是由主語“他”發(fā)出的，而且，謂語“做”的對象是“作業(yè)”，也就是說賓語“作業(yè)”是主語“他”支配的對象。而在有“使動”關(guān)系的句子中，謂語表示的動作行為往往不是由主語發(fā)出的；賓語也不是主語支配的對象。如：“項伯殺人，臣活之。”（《鴻門宴》）如果按現(xiàn)代漢語的語言習(xí)慣，“臣活之”應(yīng)該譯為“我活了他”。這顯然是不行的。為什么呢？因為“活”這個詞是一個不及物的動詞?，F(xiàn)代漢語中，不及物的動詞本身是不能帶賓語的，而在文言中，不及物的動詞卻常常可以帶賓語，因而，我們就說這個不及物的動詞給活用了。那它活用做什么詞了？當(dāng)然，肯定不是活用作及物動詞了。經(jīng)過人們研究這類詞發(fā)現(xiàn)，這些不及物的動詞翻譯過來時都有“使（賓語）動”的性質(zhì)，所以人們就形象地稱這種活用為“使動用”或“使動式”，后來規(guī)范了，就稱之為“使動用法”。
