贊美泰山的詩(shī)句古詩(shī)六級(jí)(1)
1.1
小學(xué)一年級(jí) 上冊(cè)：《靜夜思》李白 靜夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 下冊(cè)：《春曉》孟浩然，《村居》高鼎，《所見(jiàn)》袁枚，《小池》楊萬(wàn)里 春曉 （孟浩然） 春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。 村居 高鼎 草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤揚(yáng)柳醉青煙。
兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。 所見(jiàn) 袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。 小池 楊萬(wàn)里 泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 【小學(xué)二年級(jí) 】 上冊(cè)：《贈(zèng)劉景文》蘇軾，《山行》杜牧，《回鄉(xiāng)偶書(shū)》賀知章，《贈(zèng)汪倫》李白 贈(zèng)劉景文 蘇軾 荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。 山行 杜牧 遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。 回鄉(xiāng)偶書(shū) 賀知章 離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。
唯有門(mén)前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。 贈(zèng)汪倫 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 下冊(cè)：《草》白居易，《宿新市徐公店》楊萬(wàn)里，《望廬山瀑布》李白，《絕句》（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）杜甫 賦得古原草送別 白居易 離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。 遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。 宿新市徐公店 楊萬(wàn)里 籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。 望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 絕句 杜甫 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。 【小學(xué)三年級(jí) 】 上冊(cè)：《夜書(shū)所見(jiàn)》葉紹翁，《九月九憶山東兄弟》王維，《望天門(mén)山》李白，《飲湖上初晴后雨》蘇軾 夜書(shū)所見(jiàn) 葉紹翁 蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。 九月九日憶山東兄弟 王維 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 望天門(mén)山 唐 李白 天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回. 兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái). 飲湖上初晴后雨 （北宋）蘇 軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 下冊(cè)：《詠柳》賀知章，《春日》朱熹，《乞巧》林杰，《嫦娥》李商隱 詠柳 賀知章 碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出？二月春風(fēng)似剪刀。 春日 朱熹 勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。 乞巧 唐·林杰 七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。 嫦娥 李商隱 云母屏風(fēng)燭影深， 長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥， 碧海青天夜夜心。 【小學(xué)四年級(jí)】 上冊(cè)：《題西林壁》蘇軾，《游山西村》陸游，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白，《送元二使安西》王維 題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 游山西村 陸 游 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李 白 故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 下冊(cè)：《獨(dú)坐敬亭山》李白，《望洞庭》劉禹錫，《憶江南》白居易，《鄉(xiāng)村四月》翁卷，《四時(shí)田園雜興》范成大，《漁歌子》張致和 獨(dú)坐敬亭山 李白 眾鳥(niǎo)高飛盡， 孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭， 只有敬亭山。 望洞庭 劉禹錫 湖光秋月兩相和， 潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨. 遙望洞庭山無(wú)翠， 白銀盤(pán)里一青螺. 憶江南 白居易 江南好，風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？ 鄉(xiāng)村四月 翁卷 綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。 四時(shí)田園雜興 春日 范成大 土膏欲動(dòng)雨頻催，萬(wàn)草千花一餉開(kāi)。
舍后荒畦猶綠秀，鄰家鞭筍過(guò)墻來(lái)。 漁歌子 張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。 【小學(xué)五年級(jí)】 上冊(cè)：《泊船瓜洲》王安石，《秋思》張籍，《長(zhǎng)相思》（山一程）納蘭性德 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。 秋思 張籍 洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。 長(zhǎng)相思 納蘭性德 山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。 下冊(cè)：《牧童》呂巖，《舟過(guò)安仁》楊萬(wàn)里，《清平樂(lè)-村居》（茅檐低?。┬翖壖?牧童 呂巖 草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。 舟過(guò)安仁 （宋） 揚(yáng)萬(wàn)里 一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。 清平樂(lè)·村居 辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。
第十二冊(cè)： 卜算子 詠梅 毛澤東 1961年12月 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她。
2.贊美泰山的古詩(shī)的詩(shī)句
泰山--張岱
正氣蒼茫在，敢為山水觀？
陽(yáng)明無(wú)洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤(pán)。
危襟坐輿筍，知怖不知?dú)g。
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道開(kāi)
六龍過(guò)萬(wàn)壑 澗谷隨縈回
馬跡繞碧峰 于今滿青苔
飛流灑絕巘 水急松聲哀
北眺崿嶂奇 傾崖向東摧
洞門(mén)閉石扇 地底興云雷
登高望蓬瀛 想象金銀臺(tái)
天門(mén)一長(zhǎng)嘯 萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)
玉女四五人 飄搖下九垓
含笑引素手 遺我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
曠然小宇宙 棄世何悠哉
其二
清曉騎白鹿 直上天門(mén)山
山際逢羽人 方瞳好容顏
捫蘿欲就語(yǔ) 卻掩青云關(guān)
遺我鳥(niǎo)跡書(shū) 飄然落巖間
其字乃上古 讀之了不閑
感此三嘆息 從師方未還
其三
平明登日觀 舉手開(kāi)云關(guān)
精神四飛揚(yáng) 如出天地間
黃河從西來(lái) 窈窕入遠(yuǎn)山
憑崖覽八極 目盡長(zhǎng)空閑
偶然值青童 綠發(fā)雙云鬟
笑我晚學(xué)仙 蹉跎凋朱顏
躊躇忽不見(jiàn) 浩蕩難追攀
其四
清齋三千日 裂素寫(xiě)道經(jīng)
吟誦有所得 眾神衛(wèi)我形
云行信長(zhǎng)風(fēng) 颯若羽翼生
攀崖上日觀 伏檻窺東溟
海色動(dòng)遠(yuǎn)山 天雞已先鳴
銀臺(tái)出倒景 白浪翻長(zhǎng)鯨
安得不死藥 高飛向蓬瀛
其五
日觀東北傾 兩崖夾雙石
海水落眼前 天光遙空碧
千峰爭(zhēng)攢聚 萬(wàn)壑絕凌歷
緬彼鶴上仙 去無(wú)云中跡
長(zhǎng)松入云漢 遠(yuǎn)望不盈尺
山花異人間 五月雪中白
終當(dāng)遇安期 于此煉玉液
其六
朝飲王母池 暝投天門(mén)關(guān)
獨(dú)抱綠綺琴 夜行青山間
山明月露白 夜靜松風(fēng)歇
仙人游碧峰 處處笙歌發(fā)
寂靜娛清暉 玉真連翠微
想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣
捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸
舉手弄清淺 誤攀織女機(jī)
明晨坐相失 但見(jiàn)五云飛
3.贊美泰山的古詩(shī)句
一、望岳
【作者】杜甫 【朝代】唐
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
譯文
巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見(jiàn)那青青的峰頂。神奇自然會(huì)聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥(niǎo)，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
二、蘇幕遮
【作者】范仲淹 【朝代】宋
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。
明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
譯文
碧云飄悠的藍(lán)天，黃葉紛飛的大地。秋天的景色映進(jìn)江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠(yuǎn)山沐浴著夕陽(yáng)天空連接江水。岸邊的芳草似是無(wú)情，又在西斜的太陽(yáng)之外。
默默思念故鄉(xiāng)黯然神傷，纏人的羈旅愁思難以排遣。除非夜夜，都做好夢(mèng)才能得到片刻安慰。當(dāng)明月照射高樓時(shí)不要獨(dú)自依倚，端起酒來(lái)洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。
三、醉蓬萊
對(duì)朝云叆叇，暮雨霏微，亂峰相倚。巫峽高唐，鎖楚宮朱翠。畫(huà)戟移春，靚妝迎馬，向一川都會(huì)。萬(wàn)里投荒，一身吊影，成何歡意。
盡道黔南，去天尺五，望極神州，萬(wàn)重?zé)熕?。樽酒公堂，有中?2佳士。荔頰紅深，麝臍香滿，醉舞裀歌袂。杜宇聲聲，催人到曉，不如歸是。
譯文
朝云暮雨，煙霧氤氳，微露云端的亂峰互相偎依。站在巫山縣城樓上，遙望楚陽(yáng)臺(tái)，想象楚襄王夢(mèng)與神女相會(huì)的情景。春光明媚之中，宮府的儀仗隊(duì)行進(jìn)，盛裝艷服之人迎接著馬隊(duì)，迤邐向城中走去。被貶謫放逐到偏荒之地，對(duì)影自憐，有什么值得高興的。
到達(dá)黔州之后，山愈高，勢(shì)愈險(xiǎn)，而距中原更遠(yuǎn)，隔斷了眺望京城的視線，但鄉(xiāng)愁卻越過(guò)千山萬(wàn)水飛向神州。有貶謫之地的地方官擺酒接風(fēng)、歡宴公堂。醉舞歡騰，滿堂香氣，聲歌盈室，美人容顏嬌艷，香氣氤氳馥郁。聽(tīng)著那杜鵑一聲一聲地到天明，直喚著“不如歸去”。
四、放言五首·其五
【作者】白居易 【朝代】唐
泰山不要欺毫末，顏?zhàn)訜o(wú)心羨老彭。松樹(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮。
何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生。生去死來(lái)都是幻，幻人哀樂(lè)系何情。
譯文
泰山不能損壞毫發(fā)，顏淵無(wú)意羨慕老聃和彭祖。松樹(shù)活了一千年終究要死，槿木僅開(kāi)花一天也自覺(jué)榮耀。何必眷戀塵世常怕死，也不要嫌棄而厭惡生活。生與死都是一種幻覺(jué)，夢(mèng)幻人的悲哀歡樂(lè)又維系人間情呢。
五、水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書(shū)
【作者】辛棄疾 【朝代】宋
渡江天馬南來(lái)，幾人真是經(jīng)綸手。長(zhǎng)安父老，新亭風(fēng)景，可憐依舊。夷甫諸人，神州沈陸，幾曾回首。算平戎萬(wàn)里，功名本是，真儒事、君知否。
況有文章山斗。對(duì)桐陰、滿庭清晝。當(dāng)年墮地，而今試看，風(fēng)云奔走。綠野風(fēng)煙，平泉草木，東山歌酒。待他年，整頓乾坤事了，為先生壽。
譯文
自從高宗皇帝南渡之后，有幾個(gè)人能真正稱得上是治國(guó)的行家里手？中原淪陷區(qū)的父老鄉(xiāng)親期盼北伐，翹首眺望，南渡的士大夫們也慨嘆山河破碎，國(guó)土淪陷，半壁河山至今依舊。而那些清談家們面對(duì)大片國(guó)土喪失，何曾把收復(fù)失地、挽救危局、統(tǒng)一國(guó)家放在心上？
算起來(lái)，我為平定金兵，戎馬倥惚，已征戰(zhàn)了萬(wàn)里之遙。橫槍立馬把金人趕走，建功立業(yè)，報(bào)效祖國(guó)，留名青史，這才是真正讀書(shū)人的事業(yè)。韓元吉啊，你是否明白這一點(diǎn)呢？
你的文章可以與韓愈齊名，被人視為泰山、北斗，你的家世尊貴顯赫，門(mén)庭前的梧桐成蔭，濃密清幽，一定會(huì)找來(lái)金鳳凰。你生來(lái)就志在四方。今請(qǐng)看：若生逢其時(shí)，遭遇明主，你就回叱風(fēng)云，顯露頭腳，大展身手。
現(xiàn)在你雖然辭官在家，寄情于綠野堂的景色與平泉莊的草木，縱情于東山上的歌舞酒，但古代名相的志趣并未丟，為國(guó)捐軀的壯志也并未減。等到將來(lái)，有朝一日，你再出山重整社稷，收復(fù)中原，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)之后，我再來(lái)為你舉杯祝壽。
4.贊美泰山的詩(shī)句
泰山
1、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫（唐代） - 《望岳》
釋義：當(dāng)人登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小。
2、泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。李白（唐代） - 《早秋單父南樓酬竇公衡》
釋義：泰山頂上夏云嵯峨，山上有山，好像是東海白浪連天涌。
3、造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。杜甫（唐代） - 《望岳》
釋義：神秀之所特鐘，矗天而峙自然似乎對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，把神奇和秀美集中在它身上，把泰山南北分割成一邊。
4、岱宗夫如何？齊魯青未了。杜甫（唐代） - 《望岳》
釋義：泰山巍峨高大，山南和山北被分割成一明一暗，判若早晨和黃昏。層層云靄霧氣升騰，使我心胸激蕩，凝神遠(yuǎn)望，目送山中的飛鳥(niǎo)歸林。
5、人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕。辛棄疾（宋代） - 《水調(diào)歌頭·壬子三山被召陳端》
釋義：現(xiàn)今是人間萬(wàn)事都是本末倒置，毫發(fā)常常是重的，而泰山卻倒很輕。
5.小學(xué)贊美泰山的詩(shī)句
泰山--張岱 正氣蒼茫在，敢為山水觀？ 陽(yáng)明無(wú)洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤(pán)。 危襟坐輿筍，知怖不知?dú)g。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開(kāi) 六龍過(guò)萬(wàn)壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門(mén)閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺(tái) 天門(mén)一長(zhǎng)嘯 萬(wàn)里清風(fēng)來(lái) 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門(mén)山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語(yǔ) 卻掩青云關(guān) 遺我鳥(niǎo)跡書(shū) 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開(kāi)云關(guān) 精神四飛揚(yáng) 如出天地間 黃河從西來(lái) 窈窕入遠(yuǎn)山 憑崖覽八極 目盡長(zhǎng)空閑 偶然值青童 綠發(fā)雙云鬟 笑我晚學(xué)仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見(jiàn) 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫(xiě)道經(jīng) 吟誦有所得 眾神衛(wèi)我形 云行信長(zhǎng)風(fēng) 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動(dòng)遠(yuǎn)山 天雞已先鳴 銀臺(tái)出倒景 白浪翻長(zhǎng)鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭(zhēng)攢聚 萬(wàn)壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無(wú)云中跡 長(zhǎng)松入云漢 遠(yuǎn)望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當(dāng)遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門(mén)關(guān) 獨(dú)抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風(fēng)歇 仙人游碧峰 處處笙歌發(fā) 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機(jī) 明晨坐相失 但見(jiàn)五云飛回答者：平羌江月 - 秀才 二級(jí) 2-25 15:11 華北名山泰山泰山崛起于華北大平原東緣，凌駕于齊魯丘陵之上。主峰玉皇頂海拔1524米，如鶴立雞群，格外巍峨，大有通天拔地之勢(shì)，故被古人視為頂天立地，“直通帝座”的天柱。
滿山的蒼松翠柏更顯出它的壯美。泰山因其高，氣候垂直變化，山下為暖溫帶，山頂為中溫帶。
山上多云霧，年平均降水量達(dá) 1132毫米，而山下只有 75O毫米。這種復(fù)雜的自然現(xiàn)象，古人得不到科學(xué)解釋，便產(chǎn)生了神秘感，認(rèn)為泰山是“出云播雨”、“神靈所居”的天府，因而成為人們崇拜的山神。
自秦始皇至清乾隆，在 2000多年間，先后有 13代帝王 31次到泰山封禪或祭祀，使泰山擁有“五岳獨(dú)尊”、“雄鎮(zhèn)天下”的至高無(wú)上地位。泰山還有悠久的宗教活動(dòng)史，廣大文人學(xué)士的游覽觀賞史，學(xué)者的科學(xué)研究史以及農(nóng)民起義活動(dòng)史等等，從而構(gòu)成了極為豐富的泰山歷史文化內(nèi)容。
據(jù)歷史記載，東漢時(shí)，泰山的道教就已相當(dāng)興盛，尤其是宋真宗封泰山碧霞元君，在岱頂建碧霞祠以后，更是盛極一時(shí)，至明代，達(dá)到了頂峰。佛教亦于東晉時(shí)傳入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的靈巖寺。
泰山作為游覽審美對(duì)象的歷史，也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)經(jīng)中就有“泰山巖巖，魯邦所瞻”的頌歌。最早在泰山留下足跡的名人當(dāng)是孔子，“登泰山而小天下”。
漢代史學(xué)家司馬遷、天文學(xué)家張衡、文學(xué)家蔡邕、學(xué)者班固、馬融等，都游歷過(guò)泰山。東漢學(xué)者應(yīng)劭〔sh¨o紹〕的《泰山封禪儀記》，就是現(xiàn)存最早的游記之一。
曹植、陸機(jī)、謝靈運(yùn)、李白、杜甫、蘇東坡、徐霞客等人都是泰山風(fēng)景美學(xué)的重要開(kāi)拓者。泰山的文化遺跡中，尚有 1800多處碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中在岱廟至岱頂?shù)牡巧降纼膳浴?/p>
其年代，自秦漢至當(dāng)代，連續(xù)兩千多年；論書(shū)體，真、草、隸、篆，無(wú)不齊備；流派，歐、趙、顏、柳，各呈風(fēng)彩；內(nèi)容，大多是點(diǎn)化名山勝景，弘揚(yáng)民族精神，真是洋洋大觀，浩浩古今。自本世紀(jì)初開(kāi)始，現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)開(kāi)創(chuàng)了泰山自然科學(xué)的研究篇章，揭開(kāi)了泰山自然發(fā)展歷史的奧秘，確認(rèn)了泰山北側(cè)張夏——崮山地區(qū)的寒武系地層是我國(guó)北方寒武系地層的標(biāo)準(zhǔn)剖面。
在我國(guó)寒武系區(qū)域地層對(duì)比和國(guó)際寒武系地層對(duì)比研究中起著重要作用，因而具有重要的科學(xué)價(jià)值。雄偉壯觀的泰山，數(shù)千年來(lái)，自然景觀融入了帝王封禪、宗教神話、書(shū)畫(huà)意境、詩(shī)文渲染、工匠藝術(shù)以及科學(xué)家的探索等等山水文化，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景。
其主景區(qū)逐漸形成三重空間一條軸線的景觀格局。所謂三重空間，一是以岱廟為中心的人間鬧市泰安城，它是封禪、游覽、朝山進(jìn)香的服務(wù)基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“陰曹地府”，三是南天門(mén)以上的仙界天府。
一條軸線是指連接這三重空間的景觀帶，主要是泰安城岱廟中軸線北延岱宗坊上至玉皇頂長(zhǎng)達(dá)6300級(jí)（號(hào)稱7000級(jí)）的登道“天階”。通過(guò)沿途三里一旗桿，五里一牌坊，一天門(mén)、中天門(mén)、南天門(mén)，構(gòu)成一條“步步登天”雄偉壯麗的景觀序列。
在泰山雄偉博大的懷抱里潛藏著秀麗的桃花峪，險(xiǎn)峻的龍角山，奇特的天生橋，幽深的靈巖寺，奧秘的后石塢、天燭峪，高曠的岱頂?shù)?。泰山具有特殊的?nèi)蘊(yùn)，即自然山體之宏大，景觀形象之雄偉，賦存精神之崇高，山水文化之燦爛，名山歷史之悠久。
因而，泰山無(wú)論在帝王面前，或平民百姓心目中，都是至高無(wú)上的，凡我炎黃子孫，無(wú)不敬仰泰山精神，“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”、“有眼不識(shí)泰山”的意識(shí)深入人心。世界上很難有第二座山像泰山那樣，幾千年來(lái)深入到整個(gè)。
6.關(guān)于描繪泰山的詩(shī)句大全
描寫(xiě)泰山的古詩(shī)
1、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
2、《泰山吟》
南朝·謝靈運(yùn)
泰宗秀維岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。
登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。
3、《泰山梁父行》
三國(guó)·曹植
八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。
劇哉邊海民，寄身于草野。
妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇。
4、《泰山吟》
晉·陸機(jī)
泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠(yuǎn)，層云郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬(wàn)鬼，神房集百靈。
長(zhǎng)吟泰山側(cè)，慷慨激楚聲。
5、《泰山吟》
晉·謝道韞
峨峨東岳高，秀極沖青天。
巖中間虛字，寂寞幽以玄。
非工復(fù)非匠，云構(gòu)歲自然。
器象爾何物？遂令我屢遷。
逝將宕斯字，可以盡天年。
6、《四愁詩(shī)》
漢·張衡
我所思兮在泰山，欲往從之梁父艱。
側(cè)身東望涕沾翰。美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊搖。
路遠(yuǎn)莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。
我所思兮在桂林，欲往從之湘水深。
側(cè)身南望涕沾襟。美人贈(zèng)我金瑯玕，何以報(bào)之雙玉盤(pán)。
路遠(yuǎn)莫致倚惆悵，何為懷憂心煩怏。
我所思兮在漢陽(yáng)，欲往從之隴阪長(zhǎng)。
側(cè)身西望涕沾裳。美人贈(zèng)我貂襜褕，何以報(bào)之明月珠。
路遠(yuǎn)莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆。
我所思兮在雁門(mén)，欲往從之雪雰雰。側(cè)身北望涕沾巾。
美人贈(zèng)我錦繡段，何以報(bào)之青玉案。
路遠(yuǎn)莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋。
7、《游泰山》
唐·李白
笑我晚學(xué)仙，蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見(jiàn)，浩蕩難追攀。
8、《泰山》
明·李夢(mèng)陽(yáng)
俯首元齊魯，東瞻海似杯。
斗然一峰上，不信萬(wàn)山開(kāi)。
日抱扶桑躍，天橫碣石來(lái)。
君看秦始后，仍有漢皇臺(tái)。
9、《雪中望岱宗》
清·施閏章
碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。
冰泉懸眾壑，云路郁千盤(pán)。
10、《泰山石》
唐·李德裕
雞鳴日觀望，遠(yuǎn)與扶桑樹(shù)。
滄海似镕金，眾山如點(diǎn)黛。
遙知碧峰首，獨(dú)立煙嵐內(nèi)。
此石依五松，蒼蒼幾千載。
11、《題靈巖寺泉池》
唐·李白
客來(lái)花雨際，秋水落金池。
片石含清錦，疏松掛綠絲。
高僧拂玉柄，童子獻(xiàn)雙梨。
惜去愛(ài)佳景，煙蘿欲暝時(shí)。
12、《再書(shū)王母池》
唐·呂洞賓
昔年留字識(shí)曾來(lái)，事滿華夷遍九垓。
無(wú)賴蚊虬知我字，故留蹤跡不沉埋。
13、《鄭生至自泰山》
明·李夢(mèng)陽(yáng)
昨汝登東岳，何峰是絕峰？
有無(wú)丈人臺(tái)，幾許大夫松。
14、《泰山頌》
當(dāng)代·楊辛
高而可登，雄而可親。
松石為骨，清泉為心。
呼吸宇宙，吐納風(fēng)云。
海天之懷，華夏之魂。
7.描寫(xiě)泰山優(yōu)美的古詩(shī)有哪些
李白游泰山六首（1） 【其一】 四月上泰山，石平御道開(kāi)（2）。
六龍過(guò)萬(wàn)壑，澗谷隨縈回（3）。馬跡繞碧峰，于今滿青苔。
飛流灑絕巘（4），水急松聲哀。北眺崿嶂奇（5），傾崖向東摧。
洞門(mén)閉石扇，地底興云雷。登高望蓬流，想象金銀臺(tái)（6）。
天門(mén)一長(zhǎng)嘯（7），萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)。玉女四五人，飄颻下九垓（8）。
含笑引素手，遺我流霞杯（9）。稽首再拜之，自愧非仙才（10）。
曠然小宇宙，棄世何悠哉?！酒涠?清曉騎白鹿，直上天門(mén)山。
山際逢羽人（11），方瞳好容顏（12）。捫蘿欲就語(yǔ)，卻掩青云關(guān)。
遺我鳥(niǎo)跡書(shū)（13），飄然落巖間。其字乃上古，讀之了不閑（14）。
感此三嘆息，從師方未還?！酒淙?平明登日觀，舉手開(kāi)云關(guān)。
精神四飛揚(yáng)，如出天地間（15）。黃河從西來(lái)，窈窕入遠(yuǎn)山（16）。
憑崖覽八極，目盡長(zhǎng)空閑（17）。偶然值青童（18），綠發(fā)雙云鬟（19）。
笑我晚學(xué)仙，蹉跎凋朱顏（20）。躊躇忽不見(jiàn)（21），浩蕩難追攀（22）。
【其四】 清齋三千日（23），裂素寫(xiě)道經(jīng)（24）。吟誦有所得，眾神衛(wèi)我形。
云行信長(zhǎng)風(fēng)，颯若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東溟（25）。
海色動(dòng)遠(yuǎn)山（26），天雞已先鳴（27）。銀臺(tái)出倒景（28），白浪翻長(zhǎng)鯨。
安得不死藥，高飛向蓬瀛（29）?！酒湮濉?日觀東北傾，兩崖夾雙石。
海水落眼前，天光遙空碧。千峰爭(zhēng)攢聚，萬(wàn)壑絕凌歷。
緬彼鶴上仙（30），去無(wú)云中跡。長(zhǎng)松入霄漢，遠(yuǎn)望不盈尺。
山花異人間，五月雪中白（31）。終當(dāng)遇安期（32），于此煉玉液（33）。
【其六】 朝飲王母池（34），瞑投天門(mén)關(guān)（35）。獨(dú)抱綠綺琴（36），夜行青山間。
山明月露白，夜靜松風(fēng)歇（37）。仙人游碧峰，處處笙歌發(fā)（38）。
寂靜娛清輝，玉真連翠微（39）。想象鸞鳳舞（40），飄颻龍虎衣（41）。
捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸（42）。舉手弄清淺，誤攀織女機(jī)（43）。
明晨坐相失（44），但見(jiàn)五云飛（45）。[ 詞句注釋（1）泰山：在今山東省泰安市西北，是中國(guó)東部著名高山。
《史記正義》：泰山，一曰岱宗，東岳也，在兗州博城縣西北三十里。《山東通志》：泰山，在濟(jì)南府泰安州北五里，一曰兗鎮(zhèn)。
周圍一百六十里，自山下至絕頂四十余里。上有石表巍然，傳是秦時(shí)無(wú)字碑。
（2）《舊唐書(shū)》：開(kāi)元十三年十月辛酉，東封泰山，發(fā)自東都。十一月丙戌，至兗州岱宗頓。
己丑日南至，備法駕登山，仗衛(wèi)羅列山下百余里，詔行從留于谷口，上與宰臣禮官升山。庚寅，祀?yún)翘焐系塾谏蠅兴眷胛宓郯偕裼谙聣?/p>
禮畢，藏玉冊(cè)于封祀壇之石磩。然后燔紫燎發(fā)，群臣稱萬(wàn)歲，傳呼自山頂至岳下，震動(dòng)山谷。
（3）《宋書(shū)》：天子所御駕六，其余副車皆駕四。按《尚書(shū)》稱：朽索御六馬。
《逸禮·王度記》曰：天子駕六。袁盎諫漢文馳六飛。
魏時(shí)天子亦駕六。六龍之義本此。
鮑照詩(shī)：“千巖盛阻積，萬(wàn)壑勢(shì)順?biāo)??！保?）孫綽《天臺(tái)山賦》：“瀑布飛流以界道。”
張協(xié)《七命》：“登絕巘，溯長(zhǎng)風(fēng)。”絕巘，高峰也。
（5）鮑照詩(shī)：“合沓崿嶂云?！保?）郭璞詩(shī)：“神仙排云出，但見(jiàn)金銀臺(tái)?！?/p>
（7）《山東通志》：上泰山，屈曲盤(pán)道百余，經(jīng)南天門(mén)，東西三天門(mén)，至絕頂，高四十余里。左思詩(shī)：“長(zhǎng)嘯激清風(fēng)。”
（8）郭璞詩(shī)：“升降隨長(zhǎng)煙，飄颻戲九垓。”張銑注：“九垓，九天也。”
（9）《抱樸子》：項(xiàng)曼都入山學(xué)仙，十年而歸家，曰：“仙人以流霞一杯與我飲之，輒不饑渴?！保?0）《漢武內(nèi)傳》：王母曰：“雖當(dāng)語(yǔ)之以至道，殆恐非仙才也。”
（11）《楚辭》：“仍羽人于丹丘?！蓖跻葑ⅲ骸叭说玫?，身生羽毛也?！?/p>
朱子注：“羽人，飛仙也?！保?2）《抱樸子》：仙人目瞳正方。
《神仙傳》：李根瞳子皆方。按《仙經(jīng)》云：八百歲人瞳子方也。
（13）徐干《中論》：“蒼頜視?shū)B(niǎo)跡而作書(shū)?！保?4）《爾雅》：“閑，習(xí)也?！?/p>
《荀子》：“多見(jiàn)曰閑?！保?5）平明：天亮的時(shí)候。
日觀：泰山東南的高峰，因能看到太陽(yáng)升起而得名。云關(guān)：指云氣擁蔽如門(mén)關(guān)。
這四句是寫(xiě)日出時(shí)的景象與作者當(dāng)時(shí)精神煥發(fā)的神態(tài)。（16）窈窕：深遠(yuǎn)曲折的樣子。
（17）八極：八方極遠(yuǎn)之地。閑：大，廣闊。
兩句意為：憑崖眺望遠(yuǎn)方的盡頭，天空顯得格外寬闊。（18）值：遇到。
青童：仙童。（19）綠發(fā)：漆黑的頭發(fā)。
云鬟：古代婦女梳的環(huán)形發(fā)結(jié)。這里指仙童的發(fā)型。
（20）蹉跎：虛度光陰。凋朱顏：這里指容貌衰老。
（21）躊躇：猶豫。（22）浩蕩：廣闊。
這里指廣闊的天空。（23）《南岳魏夫人傳》：夫人入洛陽(yáng)山中，清齋五百日，讀《大洞真經(jīng)》。
（24）顏師古《急就篇注》：“素，謂絹之精白者，即所用寫(xiě)書(shū)之素也?！保?5）《楚辭》：“坐堂伏檻，臨曲池些?！?/p>
東溟，東海也。（26）海色：曉色也。
（27）天雞：傳說(shuō)中的神雞。居?xùn)|南桃都山大桃樹(shù)上，又傳居?xùn)|海岱輿山扶桑樹(shù)上，率天下之雞報(bào)曉。
（28）謝靈運(yùn)詩(shī)：“張組眺倒景，列筵矚歸潮。”李善注：《游天臺(tái)山賦》曰“或倒景于重溟”，王彪之《游仙侍》曰“遠(yuǎn)游絕塵霧，輕舉觀滄溟。
蓬萊蔭倒景，昆侖罩層城”，并以山臨水而景倒，謂之倒景。（29）蓬萊、瀛洲：在渤海中，有不死藥，金銀為宮闕。
（30）緬：思貌。（31）《歲華紀(jì)麗》：泰山冬夏有雪。
（32）安期：即安期生，古之仙人。（33）江淹詩(shī)：“道人讀丹經(jīng)，方士。
