稱贊“杜康酒”的詩(shī):
1、譚處端《酹江月七首》
傲雪欺霜,虛心直節(jié),妙理皆非俗。天然孤淡,日增物外清福。杜康得妙,釀三光真秀,清澄醇酎。太白仙才乘興飲,一斗佳篇百首。倒載山
2、唐 白居易《鏡換杯》
欲將珠匣青銅鏡,換取金尊白玉卮。鏡里老來(lái)無(wú)避處,樽前愁至有消時(shí)。茶能散悶為功淺,萱縱忘憂得力遲。不似杜康神用速,十分一盞便開眉。
3、王奕《沁園春》
醉面挾風(fēng),攜杜康酒,酹?jiǎng)⒘媾_(tái)。問漂母磯頭,韓侯安在,缽山池下,喬鵲曾回。孝說仲車,忠傳祖逖,忠孝如今亦可哀。清河口,但潮生潮
4、唐 白居易《酬夢(mèng)得比萱草見贈(zèng)》
杜康能散悶,萱草解忘憂。借問萱逢杜,何如白見劉。老衰勝少夭,閑樂笑忙愁。試問同年內(nèi),何人得白頭。
5、李瀚 《蒙求》
膽斗,盧植音鐘。桓溫奇骨,鄧艾大志。楊修捷對(duì),羅友默記。杜康造酒,蒼頡制字。樗里智囊,邊韶經(jīng)笥。滕公佳城,王果石崖。買妻恥醮。
詩(shī)詞內(nèi)容里含有杜康的古詩(shī)詞句
鷓鴣天五○首 元好問
浮云身世兩相忘。孤峰頂上青天闊,獨(dú)對(duì)春風(fēng)舞一總道忘憂有杜康。酒逢歡處更難忘。桃紅李白春千樹,古是今非笑一場(chǎng)。歌浩蕩,墨淋浪
短歌行 曹操
譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我
蒙求 李瀚
膽斗,盧植音鐘。桓溫奇骨,鄧艾大志。楊修捷對(duì),羅友默記。杜康造酒,蒼頡制字。樗里智囊,邊韶經(jīng)笥。滕公佳城,王果石崖。買妻恥醮
酬夢(mèng)得比萱草見贈(zèng) 白居易
杜康能散悶,萱草解忘憂。借問萱逢杜,何如白見劉。老衰勝少夭,閑樂笑忙愁。試問同年內(nèi),何人得白頭。
水龍吟十七首 劉克莊
無(wú)跡。與誰(shuí)同去,挑包徐甲,負(fù)轅班特。蹉過明師,且尋狎友,杜康儀狄。笑謝公曠達(dá),暮年垂淚,聽桓郎笛。鬳齋不是凡人,海山仙圣知來(lái)
酹江月七首 譚處端
傲雪欺霜,虛心直節(jié),妙理皆非俗。天然孤淡,日增物外清福。杜康得妙,釀三光真秀,清澄醇酎。太白仙才乘興飲,一斗佳篇百首。倒載山
飲酒四首此詩(shī)為秦觀作T 蘇軾
操戈逐儒生,舉觴還酩酊。雷觴淡于水,經(jīng)年不濡唇。爰有擾龍裔,為造英靈春。英靈韻甚高,蒲萄難與鄰。他年血食汝,當(dāng)配杜康神。
詠家醞十韻 白居易
靈均,長(zhǎng)醉如今學(xué)伯倫。舊法依稀傳自杜,新方要妙得于陳。[杜康。陳郎中岵傳受此法。]井泉王相資重九,麴(上薛下米)精靈用上寅。
無(wú)調(diào)名四首 馬鈺
杜康造底。昔日文君,當(dāng)壚沽底。驀想古業(yè)畢卓,親曾偷底。是劉伶,十分偏愛底。帝前李白曾吐底。欒巴馬起慈,救火遙*底。司馬相公,
沁園春 辛棄疾
杯汝知乎,酒泉罷侯,鴟夷乞骸。更高陽(yáng)入謁,都稱齏臼,杜康初筮,正得云雷。細(xì)數(shù)從前,不堪余恨,歲月都將曲糵埋。君詩(shī)好,似提壺卻
沁園春 王奕
醉面挾風(fēng),攜杜康酒,酹?jiǎng)⒘媾_(tái)。問漂母磯頭,韓侯安在,缽山池下,喬鵲曾回。孝說仲車,忠傳祖逖,忠孝如今亦可哀。清河口,但潮生潮
和陶止酒 蘇軾
茫茫海南北,粗亦足生理。勸我?guī)煖Y明,力薄且為己。微屙坐杯酌,止酒則瘳矣。望道雖未濟(jì),隱約見津涘。從今東坡室,不立杜康祀。
鏡換杯 白居易
欲將珠匣青銅鏡,換取金尊白玉卮。鏡里老來(lái)無(wú)避處,樽前愁至有消時(shí)。茶能散悶為功淺,萱縱忘憂得力遲。不似杜康神用速,十分一盞便開
短歌行兩漢:曹操對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。
契闊談讌,心念舊恩。(談讌 一作:談宴)月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
(海 一作:水)沁園春(客山陽(yáng)偕諸公游杜康莊劉伶臺(tái)醉吟)宋代:王奕醉面挾風(fēng),攜杜康酒,酹?jiǎng)⒘媾_(tái)。問漂母磯頭,韓侯安在,缽山池下,喬鵲曾回。
孝說仲車,忠傳祖逖,忠孝如今亦可哀。清河口,但潮生潮落,帆去帆來(lái)。
休呆。且飲三杯。
莫枉教、東烏西兔催。更誰(shuí)可百年,脫身不化,誰(shuí)能五日,笑口長(zhǎng)開。
痛飲高歌,胡涂亂抹,快活斗山王秀才。今天下,曰利而已,何以平哉。
沁園春(客山陽(yáng)偕諸公游杜康莊劉伶臺(tái)醉吟)宋代:王奕醉面挾風(fēng),攜杜康酒,酹?jiǎng)⒘媾_(tái)。問漂母磯頭,韓侯安在,缽山池下,喬鵲曾回。
孝說仲車,忠傳祖逖,忠孝如今亦可哀。清河口,但潮生潮落,帆去帆來(lái)。
休呆。且飲三杯。
莫枉教、東烏西兔催。更誰(shuí)可百年,脫身不化,誰(shuí)能五日,笑口長(zhǎng)開。
痛飲高歌,胡涂亂抹,快活斗山王秀才。今天下,曰利而已,何以平哉。
鏡換杯唐代:白居易欲將珠匣青銅鏡,換取金尊白玉卮。鏡里老來(lái)無(wú)避處, 尊前愁至有消時(shí)。
茶能散悶為功淺,萱縱忘憂得力遲。 不似杜康神用速,十分一盞便開眉。
酬夢(mèng)得比萱草見贈(zèng)唐代:白居易杜康能散悶,萱草解忘憂。借問萱逢杜,何如白見劉。
老衰勝少夭,閑樂笑忙愁。試問同年內(nèi),何人得白頭。
東漢,許慎《說文解字》:“古者杜康初作箕帚、秫酒。智康,杜康也。” 三國(guó) 三國(guó)魏·曹操 《短歌行》:“何以解憂?惟有杜康。”
三國(guó)魏·曹植《七啟》:“春清漂酒,康狄所營(yíng),應(yīng)化則變,感氣而成。” 晉代 西晉·江統(tǒng)《酒誥》:“酒之所興,肇自上皇,或云儀狄,一日杜康。”
東晉·陶淵明《止酒》:“儀狄造,杜康潤(rùn)色之”。
五胡十六國(guó)·前秦·趙整《酒德歌》:地列酒泉,天垂酒池,杜康妙識(shí),儀狄先知”。 唐代 唐代,皎然《詩(shī)式·語(yǔ)似用事義非用事》:“如魏武呼‘杜康’為酒。”
唐代,大詩(shī)人杜甫曾吟“杜酒頻勞勸,張梨不外求”。
唐代,大詩(shī)人白居易在《酬夢(mèng)得比萱草見贈(zèng)》中曰:“杜康能解悶,萱草解忘憂”。
唐代,詩(shī)人皮日休《酒床》詩(shī)中有“滴滴連有聲,空疑杜康語(yǔ)”之句。
唐代詩(shī)人王績(jī)著有《 杜康新廟文》,其辭曰:“兩儀判辟,萬(wàn)象森羅。都邑未建,鳥獸獨(dú)多。茹毛飲血,巢居穴窠。天地不交,人靈未知。智哉先生,愛作甘醴。”。
唐詩(shī)人賈島《送李登少府》中曰:“伊陽(yáng)耽酒尉,郎詠?zhàn)硇研隆?yīng)見嵩山里,明年躑躅春”。 宋代 北宋文學(xué)家蘇軾在《和陶止酒并引》中云:“從今東坡室,不立杜康祀”。
北宋哲學(xué)家邵雍在其《逍遙津》中寫道:“總不如蓋一座安樂窩,上有琴棋書畫,下有漁讀耕樵,閑來(lái)了河邊釣,悶來(lái)了把琴敲。吃一輩子杜康酒,醉樂陶陶……”
宋文學(xué)家張表臣有詩(shī)曰:“中古之時(shí),未知曲蘗 ,杜康肇造,愛作酒醴,可為酒后,秫酒名也”。
南宋大詞人辛棄疾在一首《沁園春》詞中寫道:“杜康初筮,正得云雷”。
南宋王十朋有詩(shī)云:“妙意能施杜康手”。 金代 金代文學(xué)家元好問在《鷓鴣天·孟津作》中寫道:“總道忘憂有杜康,酒逢歡處更難忘。” 清代 清代方文《梅季升招飲天逸閣因吊亡友朗三孟璿景山》詩(shī):“追念平生腸欲結(jié),杜康何以解吾憂。”
稱贊“杜康酒”的詩(shī):1、譚處端《酹江月七首》 傲雪欺霜,虛心直節(jié),妙理皆非俗。
天然孤淡,日增物外清福。杜康得妙,釀三光真秀,清澄醇酎。
太白仙才乘興飲,一斗佳篇百首。倒載山2、唐 白居易《鏡換杯》 欲將珠匣青銅鏡,換取金尊白玉卮。
鏡里老來(lái)無(wú)避處,樽前愁至有消時(shí)。茶能散悶為功淺,萱縱忘憂得力遲。
不似杜康神用速,十分一盞便開眉。3、王奕《沁園春》醉面挾風(fēng),攜杜康酒,酹?jiǎng)⒘媾_(tái)。
問漂母磯頭,韓侯安在,缽山池下,喬鵲曾回。孝說仲車,忠傳祖逖,忠孝如今亦可哀。
清河口,但潮生潮4、唐 白居易《酬夢(mèng)得比萱草見贈(zèng)》杜康能散悶,萱草解忘憂。借問萱逢杜,何如白見劉。
老衰勝少夭,閑樂笑忙愁。試問同年內(nèi),何人得白頭。
5、李瀚 《蒙求》膽斗,盧植音鐘。桓溫奇骨,鄧艾大志。
楊修捷對(duì),羅友默記。杜康造酒,蒼頡制字。
樗里智囊,邊韶經(jīng)笥。滕公佳城,王果石崖。
買妻恥醮。
1、對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何;譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘;何以解憂,唯有杜康!——三國(guó)《短歌行》2、乃有春清縹酒,康狄所營(yíng)。應(yīng)化則變,感氣而成。
——三國(guó)·曹植·《七啟》3、酒之所興,肇自上皇;或云儀狄,一曰杜康。有飯不盡,委余空桑;郁積成味,久蓄氣芳。
本出於此,不由奇方。——西晉《酒誥》4、惟賢圣之興作,貴垂功而不泯。
嘉康狄之先識(shí),亦應(yīng)天而順人。擬酒旗于元象,造甘醴以頤神。
雖賢愚之同好,似大化之齊均。——西晉·張載·《酃酒賦》5、地列酒泉,天垂酒池;杜康妙識(shí),儀狄先知。
紂喪殷邦,桀傾夏國(guó);由此言之,前危后則。——前秦趙整·《酒德歌》6、之子時(shí)相見,邀人晚興留。
霽潭鳣發(fā)發(fā),春草鹿呦呦。杜酒偏勞勸,張梨不外求。
前村山路險(xiǎn),歸醉每無(wú)愁。——唐杜甫·《題張氏隱居二首》。
1、對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何;
譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘;
何以解憂,唯有杜康!
——三國(guó)《短歌行》
2、乃有春清縹酒,康狄所營(yíng)。
應(yīng)化則變,感氣而成。
——三國(guó)·曹植·《七啟》
3、酒之所興,肇自上皇;
或云儀狄,一曰杜康。
有飯不盡,委余空桑;
郁積成味,久蓄氣芳。
本出於此,不由奇方。
——西晉《酒誥》
4、惟賢圣之興作,貴垂功而不泯。
嘉康狄之先識(shí),亦應(yīng)天而順人。
擬酒旗于元象,造甘醴以頤神。
雖賢愚之同好,似大化之齊均。
——西晉·張載·《酃酒賦》
5、地列酒泉,天垂酒池;
杜康妙識(shí),儀狄先知。
紂喪殷邦,桀傾夏國(guó);
由此言之,前危后則。
——前秦趙整·《酒德歌》
6、之子時(shí)相見,邀人晚興留。
霽潭鳣發(fā)發(fā),春草鹿呦呦。
杜酒偏勞勸,張梨不外求。
前村山路險(xiǎn),歸醉每無(wú)愁。
——唐杜甫·《題張氏隱居二首》
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