關于憐憫的古詩句(關于憐憫的詩句)

1.關于憐憫的詩句

賣炭翁

作者：白居易

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。

手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。

一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。

半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

2.含有"悲憫"的古詩句

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。杜甫《蜀相》

《傷田家》 聶夷中

二月賣新絲，五月糶新谷.

醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉.

我愿君王心，化作光明燭.

不照綺羅筵，只照逃亡屋.

春種一粒粟，秋收萬顆籽。

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。《憫農(nóng)》

今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。 白居易《觀刈麥》節(jié)選

3.關于悲憫的古詩

《蜂》-羅隱不論平地與山尖，無限風光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？譯文無論是在平地，還是在那高山，哪里鮮花迎風盛開，哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜？注釋山尖：山峰。

盡：都。占：占其所有。

甜：醇香的蜂蜜。《賣炭翁》-白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。

手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。

半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。譯文有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。

他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。

牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰啊？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。

太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。

那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當炭的價錢了。《浣溪沙》-王國維天末同云黯四垂，失行孤雁逆風飛。

江湖廖落爾安歸？陌上金丸看落羽，閨中素手試調(diào)醯。今朝歡宴勝平時。

譯文天色漸漸暗了下來，掉隊的孤雁正迎風飛翔。已經(jīng)沒有適合休息的棲息地了。

田野中的射手看著被獵殺正在下落的大雁，家中的妻子正在忙碌著烹調(diào)。看來今天的晚飯多了一道美味的大雁肉了。

擴展資料古詩，是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風，指的是產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。其特點是格律限制不太嚴格。

古詩，作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。它包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。

以唐朝為界限，從《詩經(jīng)》到南北朝的唐前詩歌，均為古體詩；其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古詩（古體詩）有固定的詩行，也會有固定的體式。

相對于近體詩，古詩的格律限制較少。篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。

漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。