用了工筆的描寫手法的古詩句(運(yùn)用白描手法的詩句有哪些)
1.運(yùn)用白描手法的詩句有哪些
白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。
在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。我國優(yōu)秀的古典小說《水滸》、《三國演義》等多用白描的手法；魯迅的作品，也有許多使用白描手法的范例。
白描要求運(yùn)用極簡省的語言，描摹景物的特征，反映作者的感情。
如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》：
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。``
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
作者只是利用白描手法對景物進(jìn)行了排列，卻達(dá)到了一種千古絕唱的效果。相信每一個讀到的人都會在頭腦中出現(xiàn)一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的。他們給人的情緒是蕭索的是暗淡的。此時再看到小橋流水人家，很自然的，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就會從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下瘦馬，啥感覺？只能斷腸！這就是白描。
白描手法用于敘事，使人感到線條明晰，言簡意真。
如《賣炭翁》白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
在這首小型敘事詩中，作者以白描的手法，成功地塑造了賣炭老翁的感人形象?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！边@十四個字的肖像描寫，不僅準(zhǔn)確地表現(xiàn)了賣炭翁的職業(yè)和年齡特征，而且使人想到他的辛酸勞作和痛苦生活。長期受煙火熏烤使皮膚變色，終日扒摸木炭把十指沾黑，而“兩鬢蒼蒼”又表現(xiàn)出賣炭翁的凄楚和衰老。這樣拼死拼活的苦干，只不過為了“身上衣裳口中食”，掙點(diǎn)錢勉強(qiáng)度日。“可憐身上衣正單”，“夜來城外一尺雪”。作者又以對照的寫法來表現(xiàn)賣炭翁的困苦生活?！靶膽n炭賤愿天寒”，是更深入一層的心理刻劃。一般人在衣單不能御寒時，總想天氣暖和，可是賣炭翁卻在“衣正單”時“愿天寒”，一怕天氣暖，炭賣不掉，衣食無所出，二想天氣寒冷，賣個好價錢。這兩句詩深刻地表現(xiàn)了他對“賣炭得錢”的殷切期望，反映了他十分悲慘的生活境遇。同時，這樣寫使下文“一車炭重千余斤，宮使驅(qū)將惜不得”，顯得更加有力量，更能激起讀者對狐假虎威的“黃衣使者白衫兒”的痛恨。
用白描手法刻畫人物，三言兩語就能揭示人物的外貌、神態(tài)，使讀者如見其人。
與繪畫一樣，無論工筆還是彩墨，無論水彩還是油畫，都可自成一格，各有特色；文學(xué)創(chuàng)作上的白描手法與其它手法并不相斥。
2.古詩詞中工筆詩歌有哪些
1、《賣炭翁》唐代：白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
釋義：
有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。
夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰??？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。
太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價錢了。
2、《戲問花門酒家翁》唐代：岑參
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢仍似錢，摘來沽酒君肯否。
釋義：
這位老人家七十歲了仍然在賣酒，將上千個酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。道路旁的榆莢看起來也很像一串串銅錢，我摘下來用它買酒您可賣否？
3、《渭川田家》唐代：王維
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
釋義：
村莊處處披滿夕陽余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。
老叟惦念著放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉。
雉雞鳴叫麥兒即將抽穗，蠶兒成眠桑葉已經(jīng)薄稀。
農(nóng)夫們荷鋤回到了村里，相見歡聲笑語戀戀依依。
如此安逸怎不叫我羨慕？我不禁悵然地吟起《式微》。
4、《秋思》唐代：張籍
洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
釋義：
洛陽城又開始刮秋風(fēng)了，涼風(fēng)陣陣吹起了我埋藏在心底的萬千思緒，便想寫封書信以表對家人思戀。又擔(dān)心時間匆忙有什么沒有寫到之處，在送信之人即將出發(fā)前有再次打開信封檢查。
5、《登高》唐代：杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
釋義：
風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，長江滾滾涌來奔騰不息。悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺。歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。
擴(kuò)展資料：
工筆即細(xì)節(jié)描寫，指用細(xì)膩的筆觸對重點(diǎn)描寫對象作精細(xì)地刻畫和描繪，使讀者有清晰、深刻的印象，這與白描大體勾畫輪廓的方法恰恰相反。
如張籍《秋思》：“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！?
詩中作者寫了這樣一個細(xì)節(jié)：家書將要發(fā)出時，又覺得有話要說，故“又開封”。作者客居洛陽見秋風(fēng)起，從而引起對家鄉(xiāng)親人無限的深切思念，所以又打開信封補(bǔ)寫。讓人在看似平常的描寫中深味到作者濃濃的鄉(xiāng)思。
3.使用白描手法的古詩詞有那些
白描，說的通俗一點(diǎn)，就是純客觀描寫，不加主觀因素，主觀呢，主要是通過一些形容詞，或者是活用的名詞，動詞來表現(xiàn)，因?yàn)槲锉緹o情，若有情，只不過是人賦予它的。
舉個例子“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”只不過客觀描述了一個景象，這樣你很容易 的能夠想象出來，詩人此時此刻深處何種境地。雖然只是幾個名詞的堆砌，但是仍然有一種悠遠(yuǎn)的意境。
烘托，通俗一點(diǎn)來講，就是主要配角，即詩人通過寫它來表現(xiàn)主角，例如人，物，或情感，配角不是主要目的，但沒配角也不行。
高適的《別董大》首二句“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，直接狀寫眼前之景，展示出一幅暮日黃昏、沙塵漫天、遙空斷雁、大雪紛飛的北方荒原天寒地凍的暮天景象。通過這送別時的環(huán)境描寫，烘托出離愁別恨的低沉氣氛。在這里，通過題目就可以知道，要跟人離別了，寫首詩，當(dāng)然要抒發(fā)一下感情，于是，那種離別之情就是主角，其他的環(huán)境描寫就是配角，黃，白，醺，吹，紛紛，形容詞或動詞，只是為了更好的描寫環(huán)境，同時也是抒發(fā)情感的好方法，這里就不僅僅是純物了，還有形容詞或動詞，所以，綜上，就是烘托
4.詩詞上何為工筆,鋪陳,比興,曲筆
1.工筆是指對事物注重細(xì)部，進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。
2.鋪陳是辭賦的基本創(chuàng)作方法。散布式、段落式、遞進(jìn)式、并列式為辭賦的四種鋪陳方法。所謂散布式的鋪陳方法是指把同一內(nèi)容的詩句或詩節(jié)，散布在整篇作品中。段落式的鋪陳方法是指作品中用一個詩段或自然段落描繪某一個主題。遞進(jìn)式的鋪陳方法是指整篇作品或整個段落在鋪陳時，采取層層遞進(jìn)、步步深入的描述方法，具有縱向性。并列式的鋪陳方法是指全篇作品或整個段落從各個不同的方位、方面進(jìn)行描繪的方法，使描繪的對象具有橫向性。
3.比興 文學(xué)創(chuàng)作中的兩種手法。比是比喻。興為寄托。比、興兩法在我國詩歌創(chuàng)作中源遠(yuǎn)流長，從《詩經(jīng)》起就已開始運(yùn)用。儒家詩論把比興列為風(fēng)、賦、比、興、雅、頌“六義”的兩種。鄭玄說：“比”是“見今之失，不敢斥言，取比類以言之”。“興”是見今美，嫌于媚諛.取善事以喻勸之”（見《周禮·春官宗伯·大師》注）。把比興與美刺聯(lián)系起來加以解釋。比興之法多用在舊體詩詞和民歌中，一般文學(xué)作品中極少運(yùn)用或不用。
4。曲筆 曲筆是寫文章時故意離開本題而不直書其事的寫法。杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》?！薄吧膛恢鰢蕖本褪乔P，因?yàn)樯膛鞘毯钏说母枧?，她們唱什么是由聽者的趣味而定的，可見真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。詩作最后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無限的感慨。
5.求描寫玉蘭的古詩,近日我的工筆畫要完成了,需要題字
鵲橋仙
年代：【宋】 作者：【盧祖皋】
槐陰閟暑，荷風(fēng)清夢，滿院雙成儔侶。階庭一笑玉蘭新，把酒更、重逢初度。
丹書漫啟，青云垂上，莫忘八篇奇語。功成休駕玉霄云，且長占、赤城佳處。
宮詞
年代：【宋】 作者：【王仲修】
玉蘭萬朵牡丹開，先摘姚黃獻(xiàn)御杯。
翠幕重重圍繞定，料應(yīng)蜂蝶不曾來。
題謝氏西谷
年代：【宋】 作者：【陳宗道】
江東風(fēng)流會稽伯，玉壺貯香傾琥珀。
春風(fēng)十里東山云，一局寒楸晚空碧。
盤盤石磴紅泉仙，春夢草斷瑤池箋。
蒙茸曲笠雨花濕，老屐踏損蒼苔錢。
雙鸞翩翩跨元島，月白香魂翠山杳。
玉蘭千載流芳馨，清風(fēng)凌厲連紅曉。
次龍東平趙益三首·鳳花
年代：【宋】 作者：【陳著】
翠紅翼翼寶坊閑，曾入瑤宮白玉蘭。
飛上朝陽瑞天下，靈根變化本無難。
