名人名言指名人所說(shuō)的話(huà),廣泛上來(lái)說(shuō)是比較有名的話(huà)與有意義的話(huà),名人所說(shuō)的諺語(yǔ),格言等都可以叫名人名言。
名人名言一般分3種,一種現代名人名言,一種古代名人名言,還有一種是現在流行名言。
詩(shī)歌是一種主情的文學(xué)體裁,它以抒情的方式,高度凝練,集中地反映社會(huì )生活,用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語(yǔ)言和分行排列的形式來(lái)抒發(fā)思想情感。詩(shī)歌是有節奏、有韻律并富有感情色彩的一種語(yǔ)言藝術(shù)形式,也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩(shī)歌起源于上古的社會(huì )生活,因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語(yǔ)言形式。《尚書(shū).虞書(shū)》:“詩(shī)言志,歌詠言,聲依永,律和聲。”《禮記.樂(lè )記》:“詩(shī),言其志也;歌,詠其聲也;舞,動(dòng)其容也;三者本于心,然后樂(lè )器從之。”早期,詩(shī)、歌與樂(lè )、舞是合為一體的。詩(shī)即歌詞,在實(shí)際表演中總是配合音樂(lè )、舞蹈而歌唱,后來(lái)詩(shī)、歌、樂(lè )、舞各自發(fā)展,獨立成體,詩(shī)與歌統稱(chēng)詩(shī)歌。
所以說(shuō)兩者不能混為一談。
*志當存高遠。
〔三國〕諸葛亮*有志者,事竟成。〔南朝〕范曄*男兒事業(yè)當志奇。
〔三國〕貫休*君子志于擇天下。〔宋〕劉炎*襤褸衣內可藏志。
書(shū)摘*人生在勤,不索何獲?〔漢〕張衡*志猶學(xué)海,業(yè)比登山。〔隋〕王通*志以成道,言以宣志。
〔隋〕王通*立志不堅,終不濟事。〔宋〕朱熹*志比精金,心如堅石。
〔明〕馮夢(mèng)龍*一思尚存,此志不懈。〔明〕胡居仁*丈夫之志,能屈能伸。
〔清〕程允升*志在林泉,胸懷廊廟。琮瓊*不為窮變節,不為賤移志。
〔漢〕桓寬*丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。〔三國〕曹植*燕雀戲藩柴,安知鴻鵠游?〔三國〕曹植*丈夫志不大,何以佐乾坤?〔唐〕邵謁*益重青青志,風(fēng)霜恒不渝。
〔唐〕李隆基*騏驥筋力成,志在萬(wàn)里外。〔唐〕李白*我志在刪述,垂輝映千秋。
〔唐〕李白*非無(wú)江海志,瀟灑送日月。〔唐〕杜甫*浩蕩入溟闊,志泰心超然。
〔唐〕白居易*憐君頭早白,其志竟不衰。〔唐〕白居易*慷慨丈夫志,可以耀鋒芒。
〔唐〕孟郊*男兒出門(mén)志,不獨為謀身。〔唐〕杜荀鶴*有志誠可樂(lè ),及時(shí)宜自強。
〔宋〕歐陽(yáng)修*男兒千年志,吾生未有涯。〔宋〕文天祥*虎瘦雄心在,人貧志氣存。
〔元〕萬(wàn)松老人*慷慨丈夫志;鐵石豪杰心。《格言對聯(lián)》*有志肝膽壯;無(wú)私義凜然。
《格言對聯(lián)》*若無(wú)松柏志,超越不為高。郭沫若*顯譽(yù)成于僚友,德行立于有志。
〔南朝〕范曄*寧可清貧有志,不可濁富多憂(yōu)。〔宋〕釋道遠*立志以定其本,居正以持其志。
〔宋〕胡宏*棄燕雀之小志,慕鴻鵠而高翔。〔明〕于謙*學(xué)藝之道無(wú)它,鍛煉意志第一。
徐悲鴻*志不強者智不達,言不信者行不果。〔春秋〕墨翟*志士不忘在溝壑,勇士不忘在其元。
〔戰國〕孟軻*處逸樂(lè )而欲不放,居貧苦而志不倦。〔漢〕王充*有其志必成其事,蓋烈士之所徇也。
〔三國〕曹操*勸汝立身須苦志,月中丹桂自扶疏。〔唐〕劉兼*業(yè)無(wú)高卑志當堅,男兒有求安得閑。
〔宋〕張來(lái) *立志欲堅不欲銳,成功在久不在速。〔宋〕張孝祥*志須預定自道遠,世事豈得終無(wú)成?〔元〕徐謙*丈夫所志在經(jīng)國,期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞*志不真則心不熱,心不熱則功不緊。〔清〕顏元*白首壯心馴大海,青春浩氣走千山。
林伯渠*英雄氣魄云為被;志士胸懷海作家。《格言對聯(lián)》*老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
〔三國〕曹操*居不隱者,思不遠也;身不危者,志不廣也。〔北朝〕劉晝*不讓古人,是謂有志。
不讓今人,是謂無(wú)量。《格言聯(lián)壁》*吾志所向,一往無(wú)前;愈挫愈奮,再接再勵。
孫中山*朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無(wú)種,男兒當自強。
《神童詩(shī)》*自小多才學(xué),平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆和刀。
《神童詩(shī)》*身如逆流船,心比鐵石堅。望父全兒志,至死不怕難。
〔明〕李時(shí)珍*天下無(wú)難事,有志者成之;天下無(wú)易事,有恒者得之。 書(shū)摘*三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
《論語(yǔ)》*身而常逸者,則志不廣。〔春秋〕孔丘*夫志,氣之帥也。
〔戰國〕孟軻*人若無(wú)志,與禽獸同類(lèi)。〔戰國〕孟軻 *無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功。
〔戰國〕荀況*志之難也,不在勝人,在自勝。〔戰國〕韓非*燕雀焉知鴻鵠之志哉?〔漢〕司馬遷*英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。
《三國演義》*志堅者,功名之主也。〔晉〕葛洪*執志不絕群,則不能臻成功銘弘勛。
〔晉〕葛洪*老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。 〔唐〕王勃*身可辱,而志不可奪。
〔唐〕王勃 *生、死、窮、達不易其志。〔宋〕蘇軾*古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍 不拔之志。
〔宋〕蘇軾*書(shū)不記,熟讀可記;義不精,細思可精。惟有志不立,直是無(wú)著(zhù)力處。
〔宋〕朱熹*學(xué)者欲去昏惰之病必以立志為先。〔宋〕真德秀*志不立,天下無(wú)可成之事。
〔明〕王守仁*故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。〔明〕王守仁*貧不足羞,可羞是貧而無(wú)志。
〔明〕呂坤*不可以一時(shí)之失意,而自墜其志。〔明〕馮夢(mèng)龍*未有不立志之人,便能做得事業(yè)。
〔明〕戚繼光*人須立志,志立則功就。天下古今之人,未有 無(wú)志而建功。
〔明〕朱棣*男兒立志三步曲:齊家、治國、平天下。〔明〕唐寅*千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個(gè)“勤”字。
〔清〕曾國藩*堅其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成。〔清〕曾國藩*有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。
苦心人無(wú)不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。〔清〕蒲松齡*但言虛心,不若先言立志。
〔清〕陳確*學(xué)者志不立,一經(jīng)患難,愈見(jiàn)消沮。〔清〕黃宗羲*男兒志兮天下事,但有進(jìn)兮不有止,言志 已酬便無(wú)志。
粱啟超*志之所趨,無(wú)遠弗屆;窮山距海,不能限也。志之所向,無(wú)堅不入;銳兵精甲,不能御也。
《格言聯(lián)壁》*天下無(wú)不可化之人,但恐誠心未至。天下無(wú)不可為之事,只怕立志不堅。
《格言聯(lián)壁》☆☆☆*雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。〔英〕勃朗寧*人不論志氣大小,只要盡力而為,矢志不渝,就一定能如愿以?xún)敗?/p>
〔英〕喬·赫伯特*每一個(gè)成功者的秘訣,是由于堅定不移的 志向和熱烈不懈的工作。〔英〕馬爾頓*真正之才智,是剛毅之志向。
〔法〕拿破侖*一個(gè)志在有大成的人,他必須如歌。
以下選自《三國演義》 曹操曰:“吾非笑別事,笑眾位無(wú)一計殺董卓耳。
操雖不才,愿即斷董卓頭,懸之都門(mén),以謝天下。” 曹操曰:“近日操屈身以事卓者,實(shí)欲乘間圖之耳。
今卓頗信操,操因得時(shí)近卓。聞司徒有七寶刀一口,愿借與操入相府刺殺之,雖死不恨!” 曹操曰:“燕雀安知鴻鵠志哉!汝既拿住我,便當解去請賞。
何必多問(wèn)!” 曹操曰:“汝休小覷我。我非俗吏,奈未遇其主耳。”
曹操曰:“吾祖宗世食漢祿,若不思報國,與禽獸何異?吾屈身事卓者,欲乘間圖之,為國除害耳。今事不成,乃天意也!” 曹操曰:“吾將歸鄉里,發(fā)矯詔,召天下諸侯興兵共誅董卓:吾之愿也。”
曹操曰:“得功者賞,何計貴賤乎?” 曹操大怒曰:“豎子不足與謀!” 曹操曰:“吾死于此矣,賢弟可速去!” 曹洪曰:“公急上馬!洪愿步行。” 曹操曰:“賊兵趕上,汝將奈何?” 曹洪曰:“天下可無(wú)洪,不可無(wú)公。”
曹操曰:“吾若再生,汝之力也。” 曹操曰:“命已至此,不得復活矣!” 曹操曰:“龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內。
方今春深,龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。”
曹操曰:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。” 曹操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君與操耳!” ———————————————— 以下選自《三國志》 太祖(曹操)而異之,曰:“吾見(jiàn)天下名士多矣,未有若君者也!君善自持。
吾老矣!愿以妻子為托。” 太祖(曹操)聞而笑之曰:“閹豎之官,古今宜有,但世主不當假之權寵, 使至于此。
太祖(曹操)聞其食器聲,以為圖己,遂夜殺之。既而凄愴曰:“寧我負人,毋人負我!” 太祖(曹操)大笑曰:“吾不聽(tīng)汝也。”
太祖(曹操)曰:“今袁公勢盛兵強,二子已長(cháng),天下髃英,孰逾于此?”。
1、少壯不努力,老大徒悲傷。 —— 漢樂(lè )府古辭《長(cháng)歌行》
2、業(yè)精于勤,荒于嬉。—— 韓 愈《進(jìn)學(xué)解》
3、一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。——《增廣賢文》
4、天行健,君子以自強不息。 ——《周易?乾?象》
5、志不強者智不達。 ——《墨子?修身》
6、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。——《荀子?勸學(xué)》
7、志當存高遠。—— 諸葛亮《誡外生書(shū)》
8、丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。 —— 曹 植《贈白馬王彪》
9、有志者事竟成。 ——《后漢書(shū)?耿 列傳》
10、欲窮千里目,更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》
11、會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》
12、歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——《論語(yǔ)?子罕》
13、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。——《孟子?告子下》
14、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 ——《荀子?勸學(xué)》
15、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。 《呂氏春秋?誠廉》
16、精誠所加,金石為開(kāi)。 ——《后漢書(shū)?光武十王列傳》
17、憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身。 ——《新五代史?伶官傳序》
18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》
19、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。 —— 屈 原《離騷》
20、位卑未敢忘憂(yōu)國,事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》
21、尺有所短;寸有所長(cháng)。物有所不足;智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
22、若要功夫深,鐵杵磨成針。 —— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》
23、繩鋸木斷,水滴石穿。—— 羅大經(jīng)《鶴林玉露》
24、日日行,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事。 ——《格言聯(lián)璧?處事》
25、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。—— 諸葛亮《出師表》
26、天下之事常成于困約,而敗于奢靡。 —— 陸 游
27、積土而為山,積水而為海。——《荀子?儒效》
28、人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。——《訓俗遺規》
29、堅志而勇為,謂之剛。剛,生人之德也。——《練兵實(shí)紀?剛復害》
30、捐軀赴國難,視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》
31、天下興亡,匹夫有責。 —— 顧炎武
32、丈夫不報國,終為愚賤人。—— 陳恭尹《射虎射石頭》
33、時(shí)危見(jiàn)臣節,世亂識忠良。—— 鮑 照《代出自薊北門(mén)行》
34、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》
35、不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。呂 坤《呻吟語(yǔ)?應務(wù)》
36、真者,精誠之至也,不精不誠,不能動(dòng)人。——《莊子?漁夫》
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