關(guān)于德行的詩句古詩(關(guān)于德行的詩詞有哪些)
1.關(guān)于德行的詩詞有哪些
1. 新荷葉（李清照） 薄露初零，長宵共、永晝分停。
繞水樓臺，高聳萬丈蓬瀛。芝蘭為壽，相輝映、簪笏盈庭。
花柔玉凈，捧觴別有娉婷。鶴瘦松青，精神與、秋月爭明。
德行文章，素馳日下聲名。東山高蹈，雖卿相、不足為榮。
安石須起，要蘇天下蒼生。2. 沁園春 贈(zèng)吳居士丹旨（李道純） 向上工夫，乾宮立鼎，坤位安爐。
這火候幽微，元無作用，抽添進(jìn)退，不費(fèi)枝梧。陰往陽來，云行雨施，主宰機(jī)緘總在渠。
心安定，那虛靈不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。
這命本、成全太極圖。向圈圈外，圓光迸出，存存存里，獨(dú)見真如。
一氣歸根，六門三用，到此全憑德行扶?；靿m世，且藏鋒銼銳，了事凡夫。
3. 送歐陽秀才赴舉（齊己） 莫疑空手去，無援取高科。直是文章好，爭如德行多。
煙霄心一寸，霜雪路千坡。稱意東歸后，交親那喜何。
4. 敬之（詩經(jīng)） 敬之敬之，天維顯思。命不易哉，無曰高高在上。
陟降厥士，日監(jiān)在茲。維予小子，不聰敬止。
日就月將，學(xué)有緝熙于光明。佛時(shí)仔肩，示我顯德行。
5. 雄雉（詩經(jīng)） 雄雉于飛，泄泄其羽。我之懷矣，自詒伊阻。
雄雉于飛，下上其音。展矣君子，實(shí)勞我心。
瞻彼日月，悠悠我思。道之云遠(yuǎn)，曷云能來？百爾君子，不知德行？不忮不求，何用不臧？6. 短歌行（曹操） 周西伯昌，懷此圣德。
三分天下，而有其二。修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不隆。
崇侯讒之，是以拘系。后見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。
為仲尼所稱，達(dá)及德行，猶奉事殷，論敘其美。齊桓之功，為霸之首。
九合諸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵車。
正而不譎，其德傳稱?？鬃铀鶉@，并稱夷吾，民受其恩。
賜與廟胙，命無下拜。小白不敢爾，天威在顏咫尺。
晉文亦霸，躬奉天王。受賜圭瓚，秬鬯彤弓，盧弓矢千，虎賁三百人。
威服諸侯，師之所尊。八方聞之，名亞齊桓。
河陽之會(huì)，詐稱周王，是其名紛葩。7. 董逃歌詞（曹操） 德行不虧缺，變故自難常。
鄭康成行酒，伏地氣絕；郭景圖命盡于園桑。8. 導(dǎo)引（無名氏） 重親萬壽，八帙衍新元。
禮典備文孫。溫溫和氣迎長日，寶冊煥瑤琨。
徽音顯號自堯門。德行已該存。
更期昌算齊箕翼，愈久愈崇尊。9. 行香子（王哲） 一鼓才嗚，水德行香。
看烏龜、波上呈祥。鼻全喘息，眼眩昭彰。
會(huì)戲澄濤，游澄浪，隱然江。黑霧凝凝，充滿皮囊。
牢封擊、信任飄？。沖和上下，流轉(zhuǎn)邊旁。
便變成雯，結(jié)成蓋，積成霜。10. 行香子（王哲） 二鼓才交，金德行香。
虎兒上、坐個(gè)嬰郎。腰懸白刃，手執(zhí)青鋼。
把百魔驅(qū)，千魔剿，萬魔亡。廣現(xiàn)森羅，遍吐銀芒。
斗辰端、拱正魁罡。西南的位，指出芬芳。
得善因開，良因闡，吉因昌。11. 行香子（王哲） 三鼓才分，火德行香。
月初端、正照心王。紅紅赫赫，煒煒煌煌。
見本真生，靈真慧，太真匡。三處均勻，一路平康。
睹青天、瑞靄舒張?？v橫攢聚，能罩圓方。
早弄？環(huán)。持？璧，執(zhí)？璋。
12. 行香子（王哲） 四鼓才平，木德行香。青龍上，坐個(gè)嬌娘。
口賁赤氣，身掛朱裳。更戴瓊花，餐瓊?cè)铮嫮倽{。
往來諧歡，交媾相當(dāng)。欣然用、顛倒陰陽。
沖開卯甲，日放晶？。袞大明珠，通明焰，過明堂。
13. 行香子（王哲） 五鼓才成，土德行香。偏能將、四象包藏。
如今盡顯，聚在中央。沒白歸青，紅歸黑，不歸黃。
已證空虛，便出昆岡。金童來、秘語宣揚(yáng)。
天皇賜韶，授與風(fēng)狂。永處清閑，常清靜，得清涼。
14. 西江月（薛式） 此道至靈至圣，無令泄漏輕為。全憑德行兩相宜。
言語須防避忌。要籍五行生旺，須明陽盛陰衰。
三人同志謹(jǐn)防危。進(jìn)火工夫仔細(xì)。
15. 題英禪師（亞棲） 將知德行異尋常，每見持經(jīng)在道場。欲識用心精潔處，一瓶秋水一爐香。
16. 西江月（張伯端） 德行修逾八百，陰功積滿三千。均齊物我與親冤。
始合神仙本愿?；①畹侗缓?，無常火宅難牽。
寶符降后去朝天。穩(wěn)駕鸞車鳳輦。
17. 朝中措（趙長卿） 先生德行冠南豐。錦繡作心胸。
暫屈徒勞州縣，文章后進(jìn)宗工。督郵綱紀(jì)，才高幕府，雅望尤崇。
此去定膺光寵，且須滿醉西東。
2.關(guān)于道德的古詩
1.《列女操》唐. 孟郊
梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死。
貞女貴徇夫，舍生亦如此。
波瀾誓不起，妾心古井水。
這是一首頌揚(yáng)貞婦烈女的詩。以梧桐偕老，鴛鴦雙死，比喻貞婦殉夫。表達(dá)詩人堅(jiān)守節(jié)操，不肯與權(quán)貴同流合污之品行。不過它是維護(hù)封建禮教道德的，是屬于封建，應(yīng)予批判。
2.《贈(zèng)孟浩然》唐. 李白
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
全詩推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高貴品行；尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。
3.關(guān)于德行的詩詞有哪些
新荷葉（李清照）薄露初零，長宵共、永晝分停。
繞水樓臺，高聳萬丈蓬瀛。芝蘭為壽，相輝映、簪笏盈庭。
花柔玉凈，捧觴別有娉婷。鶴瘦松青，精神與、秋月爭明。
德行文章，素馳日下聲名。東山高蹈，雖卿相、不足為榮。
安石須起，要蘇天下蒼生。沁園春 贈(zèng)吳居士丹旨（李道純）向上工夫，乾宮立鼎，坤位安爐。
這火候幽微，元無作用，抽添進(jìn)退，不費(fèi)枝梧。陰往陽來，云行雨施，主宰機(jī)緘總在渠。
心安定，那虛靈不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。
這命本、成全太極圖。向圈圈外，圓光迸出，存存存里，獨(dú)見真如。
一氣歸根，六門三用，到此全憑德行扶?；靿m世，且藏鋒銼銳，了事凡夫。
送歐陽秀才赴舉（齊己）莫疑空手去，無援取高科。直是文章好，爭如德行多。
煙霄心一寸，霜雪路千坡。稱意東歸后，交親那喜何。
敬之（詩經(jīng)）敬之敬之，天維顯思。命不易哉，無曰高高在上。
陟降厥士，日監(jiān)在茲。維予小子，不聰敬止。
日就月將，學(xué)有緝熙于光明。佛時(shí)仔肩，示我顯德行。
雄雉（詩經(jīng)）雄雉于飛，泄泄其羽。我之懷矣，自詒伊阻。
雄雉于飛，下上其音。展矣君子，實(shí)勞我心。
瞻彼日月，悠悠我思。道之云遠(yuǎn)，曷云能來？百爾君子，不知德行？不忮不求，何用不臧？短歌行（曹操）周西伯昌，懷此圣德。
三分天下，而有其二。修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不隆。
崇侯讒之，是以拘系。后見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。
為仲尼所稱，達(dá)及德行，猶奉事殷，論敘其美。齊桓之功，為霸之首。
九合諸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵車。
正而不譎，其德傳稱?？鬃铀鶉@，并稱夷吾，民受其恩。
賜與廟胙，命無下拜。小白不敢爾，天威在顏咫尺。
晉文亦霸，躬奉天王。受賜圭瓚，秬鬯彤弓，盧弓矢千，虎賁三百人。
威服諸侯，師之所尊。八方聞之，名亞齊桓。
河陽之會(huì)，詐稱周王，是其名紛葩。董逃歌詞（曹操）德行不虧缺，變故自難常。
鄭康成行酒，伏地氣絕；郭景圖命盡于園桑。導(dǎo)引（無名氏）重親萬壽，八帙衍新元。
禮典備文孫。溫溫和氣迎長日，寶冊煥瑤琨。
徽音顯號自堯門。德行已該存。
更期昌算齊箕翼，愈久愈崇尊。行香子（王哲）一鼓才嗚，水德行香。
看烏龜、波上呈祥。鼻全喘息，眼眩昭彰。
會(huì)戲澄濤，游澄浪，隱然江。黑霧凝凝，充滿皮囊。
牢封擊、信任飄？。沖和上下，流轉(zhuǎn)邊旁。
便變成雯，結(jié)成蓋，積成霜。行香子（王哲）二鼓才交，金德行香。
虎兒上、坐個(gè)嬰郎。腰懸白刃，手執(zhí)青鋼。
把百魔驅(qū)，千魔剿，萬魔亡。廣現(xiàn)森羅，遍吐銀芒。
斗辰端、拱正魁罡。西南的位，指出芬芳。
得善因開，良因闡，吉因昌。行香子（王哲）三鼓才分，火德行香。
月初端、正照心王。紅紅赫赫，煒煒煌煌。
見本真生，靈真慧，太真匡。三處均勻，一路平康。
睹青天、瑞靄舒張?？v橫攢聚，能罩圓方。
早弄？環(huán)。持？璧，執(zhí)？璋。
行香子（王哲）四鼓才平，木德行香。青龍上，坐個(gè)嬌娘。
口賁赤氣，身掛朱裳。更戴瓊花，餐瓊?cè)?，飲瓊漿。
往來諧歡，交媾相當(dāng)。欣然用、顛倒陰陽。
沖開卯甲，日放晶？。袞大明珠，通明焰，過明堂。
行香子（王哲）五鼓才成，土德行香。偏能將、四象包藏。
如今盡顯，聚在中央。沒白歸青，紅歸黑，不歸黃。
已證空虛，便出昆岡。金童來、秘語宣揚(yáng)。
天皇賜韶，授與風(fēng)狂。永處清閑，常清靜，得清涼。
西江月（薛式）此道至靈至圣，無令泄漏輕為。全憑德行兩相宜。
言語須防避忌。要籍五行生旺，須明陽盛陰衰。
三人同志謹(jǐn)防危。進(jìn)火工夫仔細(xì)。
題英禪師（亞棲）將知德行異尋常，每見持經(jīng)在道場。欲識用心精潔處，一瓶秋水一爐香。
西江月（張伯端）德行修逾八百，陰功積滿三千。均齊物我與親冤。
始合神仙本愿?；①畹侗缓Γ瑹o?；鹫y牽。
寶符降后去朝天。穩(wěn)駕鸞車鳳輦。
朝中措（趙長卿）先生德行冠南豐。錦繡作心胸。
暫屈徒勞州縣，文章后進(jìn)宗工。督郵綱紀(jì)，才高幕府，雅望尤崇。
此去定膺光寵，且須滿醉西東。
4.關(guān)于德行的詩詞
明德賦
胡秉言
日月交融，萬泰亨通。
剛?cè)嵯啾В庩柶胶狻?/p>
金烏賜正能量，冰魄澤睿氣生。
昕光熠熠普照，嫦娥澄澄啟靈。
置身于正，勇于攀登。立本于道，遵循本性。
順乎自然，標(biāo)有準(zhǔn)繩。惟初太始，萬物化成。
本心本善無我，舍欲舍得心升。
大道無言無形，感知善良心行，
省于天地圣靈，啟于思維善行。
教以人倫茂親，施以天道德成。
格物致知誠正心，曉禮篤信修其身。
齊家有序興天下，至善親民明德存。
懂其忠義，盡心為人合天理。
盡其仁孝，寬厚善良存孝悌。
溫良恭敬，恭慎尊誠有慈意。
謙讓有度，虛心隆禮容天地。
心境光明，正德品行，當(dāng)知慈悲盈胸。
仁愛敦睦，明理向善，應(yīng)曉始終道然。
克己復(fù)禮，恪守德道，言之忠信不驕。
厚德載物，緣自天成，兼?zhèn)淙识Y惠盈。
天地清明，惠澤萬靈。
四海咸寧，神州大同。
曉德道而行，懂禮儀而從，
善與善而交，善與善相融。
秉承人倫之性而勤樸，懷守德善之心而始終。
上古留德綿遠(yuǎn)千世烙心境。
而今感念弘揚(yáng)萬載潤賢明。
圣人行于道，天子行于明，君子行于儀，世人行于德。
道在五德之上，德為富貴之根。內(nèi)修清靜寡欲無，外修天道氣真。
德心致虛致公，修德養(yǎng)性明倫。坐立不忘我德道，出入皆抱善心。
德威天下，物埠咸豐。乃國人倫理核心，成民族文化基根。
儒道法佛，明德共存。參傳統(tǒng)思想理論，揚(yáng)仁愛孝悌精神。
精忠愛國，勤儉誠信。見利思義，謙和禮仁。
德施天下安，德惠萬民咸，德法社會(huì)寧，德政盛世綿。
5.關(guān)于道德的古詩
夢天（李賀）中秋夜（李嶠）渡漢江（李頻）賈生（李商隱）潤州聽暮角（李涉）憫農(nóng)（李紳）洛橋（李益）南池（李郢）觀祈雨（李約）漁父（李中）思君恩（令狐楚）啰唝曲（劉采春）送上人（劉長卿）月夜（劉方平）烏衣巷（劉禹錫）旅次朔方（劉皂）江雪（柳宗元）逢病軍人（盧綸）驚雪（陸暢）雪（羅隱）詠鵝（駱賓王）公子行（孟賓于）宿建德江（孟浩然）登科后（孟郊）公子家（聶夷中）逢俠者（錢起）移家別湖上亭（戎昱）雜詩（沈佺期）幼女詞（施肩吾）江村即事（司空曙）宋詞精選更多卜算子（李子儀）長相思（林逋）寶鼎現(xiàn)（劉辰翁）沁園春（劉過）賀新郎（劉克莊）喜遷鶯（劉一止）八聲甘州（柳永）卜算子（陸游）臨江仙（鹿虔扆）惜分飛（毛滂）臨江仙（毛文錫）蝶戀花（米芾）菩薩蠻（牛嶠）臨江仙（牛希濟(jì)）春光好（歐陽炯）酒泉子（潘閬）浣溪沙（秦觀）綺羅香（史達(dá)祖）木蘭花（宋祁）八聲甘州（蘇軾）風(fēng)流子（孫光憲）釵頭鳳（唐琬）水龍吟（汪元量）點(diǎn)絳唇（汪藻）桂枝香（王安石）卜算子（王觀）宮中調(diào)笑（王建）滿江紅（王清惠）蝶戀花（王詵）長亭怨慢（王沂孫）元曲精選更多哨遍（睢景臣）蟾宮曲（湯式）慶東原（湯式）普天樂（滕賓）沉醉東風(fēng)（汪元亨）陽春曲（王伯成）醉中天（王和卿）折桂令（王舉之）憑欄人（王元鼎）蟾宮曲（吳西逸）折桂令（鮮于必仁）紅錦袍（徐再思）蟾宮曲（薛昂夫）梧葉兒（楊朝英）小桃紅（楊果）紅繡鞋（楊景賢）憑欄人（姚燧）小圣樂（元好問）人月圓（張可久）水仙子（張鳴善）一枝花（張養(yǎng)浩）憑欄人（趙善慶）寒鴻秋（鄭光祖）青杏子（鐘嗣成）蟾宮曲（周德清）折桂令（周浩）落梅風(fēng)（周文質(zhì)）寨兒令（周文質(zhì)）叨叨令（周文質(zhì)）壽陽曲（珠簾秀）古詩大全目錄唐詩三百首古詩三百首宋詞精選元曲精選古詩十九首小學(xué)古詩小學(xué)古詩80首小學(xué)古詩70首寫景的古詩詠物詩描寫春天的古詩描寫夏天的古詩描寫秋天的古詩描寫冬天的古詩描寫雨的古詩描寫雪的古詩描寫風(fēng)的古詩描寫花的古詩描寫梅花的古詩描寫荷花的古詩描寫柳樹的古詩描寫月亮的古詩描寫山的古詩描寫水的古詩描寫長江的古詩描寫黃河的古詩描寫兒童的古詩山水詩田園詩邊塞詩含有地名的古詩節(jié)日古詩春節(jié)古詩元宵節(jié)古詩清明節(jié)古詩端午節(jié)古詩七夕古詩中秋節(jié)古詩重陽節(jié)古詩古代抒情詩傷懷的古詩詠史懷古詩愛國古詩送別詩離別詩思鄉(xiāng)詩思念的詩愛情古詩勵(lì)志古詩哲理詩閨怨詩贊美老師的古詩贊美母親的古詩關(guān)于友情的古詩關(guān)于戰(zhàn)爭的古詩憂國憂民的古詩婉約詩詞豪放詩詞人生必背古詩辭賦精選全唐詩寫景的詩句更多春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還《泊船瓜洲》沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)《絕句》春雨斷橋人不渡，小船撐出綠蔭來《春游湖》春色惱人眠不得，月移花影上欄桿《春夜》春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來《游園不值》蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家《春晴》夜雨剪春韭，新炊間黃粱《贈(zèng)衛(wèi)八處士》長江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春《餞別王十一南游》十分秋色無人管，半屬蘆花半蓼花《江村即事》接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅《曉出凈慈寺》西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥《漁歌子》不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷《早梅》詩詞名句目錄寫景的詩句描寫春天的詩句描寫夏天的詩句描寫秋天的詩句描寫冬天的詩句描寫雨的詩句描寫雪的詩句描寫風(fēng)的詩句描寫花的詩句描寫梅花的詩句描寫荷花的詩句描寫柳樹的詩句描寫月亮的詩句描寫山的詩句描寫水的詩句描寫長江的詩句描寫黃河的詩句描寫兒童的詩句描寫鳥的詩句關(guān)于馬的詩句春節(jié)的詩句元宵節(jié)的詩句清明節(jié)的詩句端午節(jié)的詩句七夕的詩句中秋節(jié)的詩句重陽節(jié)的詩句抒情詩句愛國詩句送別詩句離別詩句思鄉(xiāng)詩句思念的詩句愛情詩句勵(lì)志詩句哲理詩句關(guān)于老師的詩句關(guān)于母親的詩句關(guān)于友情的詩句關(guān)于戰(zhàn)爭的詩句關(guān)于讀書的詩句詩經(jīng)更多關(guān)雎葛覃卷耳樛木螽斯桃夭兔罝芣苡漢廣汝墳麟之趾鵲巢采蘩草蟲采蘋甘棠行露羔羊殷其雷摽有梅小星江有汜野有死麕何彼襛矣騶虞柏舟綠衣燕燕日月終風(fēng)古文典籍目錄論語詩經(jīng)孫子兵法三十六計(jì)史記周易山海經(jīng)資治通鑒黃帝內(nèi)經(jīng)了凡四訓(xùn)夢溪筆談千字文世說新語左傳大學(xué)中庸尚書禮記周禮儀禮莊子鬼谷子老子孟子墨子荀子韓非子列子淮南子管子尉繚子吳子傷寒論天工開物素書漢書文心雕龍呂氏春秋孝經(jīng)孔子家語顏氏家訓(xùn)孫臏兵法搜神記笑林廣記楚辭樂府詩集商君書論衡百戰(zhàn)奇略戰(zhàn)國策三國志注將苑六韜反經(jīng)公孫龍子司馬法逸周書黃帝四經(jīng)清官貪官傳睡虎地秦墓竹簡貞觀政要金剛經(jīng)佛說四十二章經(jīng)水經(jīng)注農(nóng)桑輯要文昌孝經(jīng)六祖壇經(jīng)地藏經(jīng)徐霞客游記弟子規(guī)增廣賢文幼學(xué)瓊林冰鑒容齋隨筆智囊圍爐夜話文言文名篇更多項(xiàng)脊軒志（歸有光）諱辯（韓愈）說琴（何景明）李姬傳（侯方域）原君（黃宗羲）與山巨源絕交書（嵇康）過秦論（賈誼）別賦（江淹）論盛孝章書（孔融）北山移文（孔稚珪）與韓荊州書（李白）醫(yī)戒（李東陽）袁州州學(xué)記（李覯）吊古戰(zhàn)場文（李華）答蘇武書（李陵）陳情表（李密）金石錄后序（李清照）會(huì)稽刻石（李斯）大龍湫記（李孝光）又與焦弱侯（李贄）贊劉。
6.形容“德行”的詩句有哪些
詩句如下：1、非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
——《誡子書》諸葛亮 （漢）2、淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。——《誡子書》諸葛亮 （漢）3、粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
——《石灰吟》于謙 （明）4、君子行德以全其身，小人行貪以亡其身?！墩f苑·談叢》劉向（漢）5、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。
———《傳習(xí)錄上》王守仁（明）6、德比于上，欲比于下。德比于上故知恥，欲比于下故知足。
———《申鑒·雜言下》荀悅（漢）7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
——?jiǎng)?、博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！K軾9、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
——《禮記》）10、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也?！盾髯印罚?1、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
——司馬遷12、不患人之不己知，患不知人也?！鬃?3、為仲尼所稱，達(dá)及德行。
猶奉事殷，論敘其美?！抖谈栊小凡懿伲ㄈ龂?4、德行不虧缺，變故自難常。
——《董逃歌詞》曹操 （三國）15、將知德行異尋常，每見持經(jīng)在道場?！额}英禪師》亞棲（唐）。
7.有關(guān)道德的古詩句
1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花.（唐 元稹《菊花》）
倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_過后再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美.
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云.（唐 杜甫）
丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫.這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊.詩句贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操.
3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄.（宋 程顥）
不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì).
4、桃李不言，下自成蹊.（《史記》）
蹊（xī）：小路.桃樹李樹雖然不會(huì)說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來.此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰.
5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn).（三國 蜀 諸葛亮《誡子書》）
沒有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo).諸葛亮認(rèn)為，修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才.
