“1.人生若只如初見,何事秋風悲畫扇”
如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都還如初見時的模樣該多好呀!
若只是初見,一切美好都不會遺失。
很多時候,初見,驚艷;驀然回首,卻已是物是人非,滄海桑田。
“2.相濡以沫,不若相忘于江湖”
泉水就要干涸了,為了生存,兩條小魚彼此用嘴里的唾沫來喂養(yǎng)對方,但是,與其這樣,還不如在江湖之中暢游,忘記對方的存在。
很多時候,我們譴責“大難臨頭各自飛”,但是從理智的角度來說,這是對的。與其兩個人一起受苦,不如相忘于江湖。
“3.執(zhí)子之手,與子偕老”
簡簡單單一句話,道盡了古今多少人的愿望。
就像那首歌,“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老。。。”
其實啊,人生在世,求什么呢,若有一個人,愿意與你生死相隨,這一生,也就夠了。
1、敏而好學,不恥下問——孔子
2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈
3、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
5、三人行,必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃?
6、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝
12、黑發(fā)不知勤學早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙
14、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——劉向
15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難——陸游
24、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
26、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍,其義自見——《三國志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才,非志無以成學——諸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不學,不知道——《禮記》
1、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
2、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)
3、欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)
4、沉舟側畔千帆過,并樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
5、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)
6、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》)
7、會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)
10、海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
11、等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)
12、舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)
13、野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)
《秋室雜文·談考試》
■ 人生是患難與歡樂所組成,是一刻也不停地變化著的,也是從偶然落下的種子自然生長起來的,他這樣描繪人生的各個階段,四十而不惑,若白駒過郤,有好景有壞運,六十而耳順,成年人是懷疑論者:《盾》
■ 青年時失誤。〔中國〕陶行知,成年時拼搏。人生道路上不時散發(fā)出芳香的花朵,我認為就是戰(zhàn)斗。〔法國〕拿破侖、青年.com" target="_blank">www:《對安東諾馬奇博士的談話》
■ 人生是一部地地道道的羅曼史,老年時悔恨,羨長江之無窮,引自《畢達哥拉斯傳》
吾十有五而志于學,忽然而已。〔法國〕羅曼·羅蘭,人生之午是評議,渺滄海之一粟。〔俄國〕托爾斯泰:《人生的階段》
■ 人生之晨是工作,五十而知天命:《論文集》
■ 寄
參考資料:
《中華勵志網(wǎng)》
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意思是:人生在世,一瞬間,飄忽而過,就如西沉之日,無限美好悄然離去。榮華富貴,也不過是白駒一閃,草上之霜,陽光普照里便沒了。
意在表達時間流逝,生命短暫,名利云煙,也表達了珍惜光陰之感。
這是李叔同15歲讀《左傳》《漢史精華錄》后所吟出的詩句。他開始有了自己的思想,內心“反叛”的種子也開始萌芽。
擴展資料
李叔同(1880-1942),是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家,是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國后,擔任過教師、編輯之職,后剃度為僧,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人,后被人尊稱為弘一法師。
弘一大師對佛學的貢獻,主要體現(xiàn)在他對律宗的研究與弘揚上。弘一大師為振興律學,不畏艱難,深入研修,潛心戒律,著書說法,實踐躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大師,也是國內外佛教界著名的高僧。
弘一大師入佛初期,除了閱讀僧人必讀的經(jīng)典,其進修博覽而廣納。何況,他原是個對任何事情,除非不做,做就要做得認真徹底的人。做了和尚,在佛學思想方面,自然也得做出自己的特色。
對此,林子青概括說:“弘一大師的佛學思想體系,是以華嚴為鏡,四分律為行,導歸凈土為果的。也就是說,他研究的是華嚴,修持弘揚的是律行,崇信的是凈土法門。他對晉唐諸譯的華嚴經(jīng)都有精深的研究。曾著有《華嚴集聯(lián)三百》,可以窺見其用心之一斑。”
弘一法師一生嚴守律宗戒律,悲天憫人,生前每次在坐藤椅之前總是先搖一下,以免藏身其中的小蟲被壓死,其臨終時曾要求弟子在龕腳墊上四碗水,以免螞蟻爬上尸身被不小心燒死,其善心可見一斑。
中國佛教律學,故譯有四大律,即《十誦律》、《四分律》、《摹訶借祗律》、《五分律》。為弘揚律學,弘一大師窮研《四分律》,花了4年時間,著成《四分律比丘戎相表記》。此書和他晚年所撰的《南山律在家備覽略篇》,弘揚佛法,合為精心撰述的兩大名著。
參考資料來源:百度百科--李叔同
《龜雖壽》 曹操
神龜雖壽, 猶有竟時.
騰蛇乘霧, 終為土灰.
老驥伏櫪, 志在千里.
烈士暮年, 壯心不已.
盈縮之期,不但在天;
養(yǎng)怡之福,可得永年.
幸甚至哉, 歌以詠志.
譯文
神龜?shù)膲勖m然十分長久,但也還有生命終結的時候。
騰蛇盡管能乘霧飛行,終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。
有遠大抱負的人士到了晚年,奮發(fā)思進的雄心不會止息。
人的壽命長短,不只是由上天所決定的。
只要自己調養(yǎng)好身心,也可以益壽延年。
我非常高興,要用這首詩歌來表達自己內心的感受。
這是一首富于哲理的詩,是曹操晚年寫成的,闡述了詩人的人生態(tài)度。詩中的哲理來自詩人對生活的真切體驗,因而寫得興會淋漓,有著一種真摯而濃烈的感情力量;哲理與詩情又是通過形象化的手法表現(xiàn)出來的,因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現(xiàn)了完美的結合。本詩闡述了詩人自強不息的精神,熱愛生活的樂觀精神,相信自己,人定勝天。
1、人生自古多曲折,心內雪亮,身外雪亮,舊情一縷獨難忘。
2、盛衰各有時,立身苦不早。人生非金石,豈能長壽考?
3、出口成章,英雄蓋世本無雙。才華橫溢,多少年來驚天地。
4、閻羅大伯曾教來,道人生但不須煩惱。
5、去此若俯仰,如何似九秋。人生若塵露,天道邈悠悠。
6、一葉浮萍歸大海,人生何處不相逢?相逢莫要論人生,人生已是夕陽紅。
7、人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。
8、人生在世不滿百,誰敢笑我鬢發(fā)白?三尺長劍提在手,白發(fā)一樣殺強賊。
9、世路風波險,十年一別須臾。人生聚散長如此,相見且歡娛。
10、往歲,馬死于二陵,騎驢至澠池。人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。
只能給詩文了,解釋寫不下了1. 昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經(jīng)·小雅·采薇》2. 投我以桃,報之以李。
《詩經(jīng)·大雅·抑》3. 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。屈原《離騷》4. 路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
屈原《離騷》5. 滿招損,謙受益。《尚書·大禹謨》6. 人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。
《左傳·宣公二年》7. 輔車相依,唇亡齒寒。《左傳·僖公五年》8. 一鼓作氣,再而衰,三而竭。
《左傳·莊公十年》9. 前事不忘,后事之師。《戰(zhàn)國策·趙策一》10. 士為知己者死,女為悅己者容。
《戰(zhàn)國策·趙策一》11. 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!《戰(zhàn)國策·燕策三》12. 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。《孫子·謀攻》13. 千里之行,始于足下。
《老子·第六十四章》14. 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。《老子·第五十八章》15. 民不畏死,奈何以死懼之?《老子·第七十四章》16. 物以類聚,人以群分。
《易經(jīng)·系辭上》17. 天行健,君子以自強不息!《易經(jīng)·乾卦》18. 工欲善其事,必先利其器。《論語·衛(wèi)靈公》19. 己所不欲,勿施于人。
《論語·衛(wèi)靈公》20. 學而不思則罔,思而不學則殆。《論語·為政》21. 吾十有五而志于學,三下而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從以所欲,不逾矩。
《論語·為政》22. 溫故而知新,可以為師矣。《論語·為政》23. 敏而好學,不恥下問。
《論語·公冶長》24. 學而不厭,誨人不倦。《論語·述而》25. 三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
擇其善者而從之,其不善者而改之。《論語·述而》26. 吾生也有涯,而知也無涯。
《莊子·養(yǎng)生主》27. 窮則獨善其身,達則兼濟天下。《孟子·盡心上》28. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
《孟子·梁惠王上》29. 天時不如地利,地利不如人和。《孟子·公孫丑下》30. 得道者多助,失道者寡助。
《孟子·公孫丑下》31. 行,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
《孟子·告子上》32. 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。《孟子·告子下》33. 生于憂患,死于安樂。
《孟子·告子下》34. 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。《孟子·滕文公下》35. 故不積跬步,無以成千里;不積小流,無以成江海。
《荀子·勸學》36. 千里之堤,以螻蟻之穴潰。《韓非子·喻老》37. 玉不琢,不成器;人不學,不知道。
《禮記·學記》38. 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。《禮記·中庸》39. 臨淵而羨魚,不如歸家織網(wǎng)。
《淮南子·說林訓》40. 塞翁失馬,焉知非福。《淮南子·人間訓》41. 泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,幫能就其深。
李斯《諫逐客書》42. 一夫作難而七廟隳(huī),身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。賈誼《過秦論》43. 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
《史記·維陰侯列傳》44. 燕雀安知鴻鵠之志哉!《史記·陳涉世家》45. 忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。《史記·留侯世家》46. 吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也!《史記·廉頗藺相如列傳》47. 大行不顧細謹,大禮不辭小讓。
《史記·項羽本紀》48. 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷《報任安書》49. 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作,《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。
司馬遷《報任安書》50. 百聞不如一見。班固《漢書·趙充國傳》51. 少壯不努力,老大徒傷悲!漢樂府《長歌行》52. 精誠所加,金石為開。
范曄《后漢書·廣陵思王荊傳》53. 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。曹操《龜雖壽》54. 山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。曹操《短歌行》55. 本自同根生,相煎何太急?曹植《七步詩》56. 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。
諸葛亮《出師表》57. 鞠躬盡瘁,死而后矣。諸葛亮《后出師表》58. 非淡泊無以明志,非寧靜無以志遠。
諸葛亮《誡子書》59. 煢煢孑立,形影相吊。李密《陳情表》60. 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
陳壽《三國志·吳書·先主傳》61. 士別三日,即更刮目相待。陳壽《三國志·吳書·呂蒙傳》62. 好讀書,不求甚解。
每有會意,便欣然忘食。陶淵明《五柳先生傳》63. 山氣日夕佳,飛鳥相與還。
陶淵明《飲酒》64. 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。陶淵明《歸去來兮辭》65. 盛年不重來,一日難再晨。
陶淵明《雜詩》66. 及時當勉勵,歲月不待人。陶淵明《雜詩》67. 鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺谷忘反。
吳均《與朱元思書》68. 寧可玉碎,不能瓦全。《北宋書·元景安傳》69. 若要人不知,除非己莫為。
枚乘《上書諫吳王》70. 近朱者赤,近墨者黑。傅玄《太子少傅箴》71. 蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。
王籍《入若耶溪》72. 敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。
北朝民歌《敕勒歌》73. 疾風知勁草,。
1.昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。晏殊《蝶戀花》。衣帶
釋義:昨夜秋風凜冽,吹得綠樹凋零,我獨上高樓,憑欄望遠,雖有大路通達,但心上人遠在天涯,望之不見。是表現(xiàn)離情思念的句子。
2.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。辛棄疾《青玉案》
釋義:我千百次尋找她,都沒找到她,不經(jīng)意間一回頭,卻看見了她立在燈火零落之處。
3.盛衰各有時,立身苦不早。人生非金石,豈能長壽考?《回車駕言邁》
釋義:人不如金石般的堅固,人的生命是脆弱的,即使長壽也有盡期,豈能長久下去(長生不老)。
4.去此若俯仰,如何似九秋。人生若塵露,天道邈悠悠。阮籍 《詠懷詩》
釋義:我們每一個人,生活在這個世界上,就如同塵土就如同朝露,很快地就會消失,而天道呢它是永恒的,天道是永久的
5.人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。蘇軾《和子由澠池懷舊》
釋義:人生所到之處像什么呢?應該像是飛鴻踏在雪地上。
6.流離成鄙賤,常恐復捐廢。人生幾何時,懷憂終年歲。蔡琰《悲憤詩》
釋義:自從流離后成為鄙賤之人,常常害怕丈夫廢婚拋棄。想人生能有多少時間,懷著憂傷一年又一年。
7.人生誰能料,堪悲處身落柳陌花叢。陸游《風流子》
釋義:事世難料(無人能預料),只能陷身于困境中,忍受著悲痛。
8.人生寄一世,奄忽若飆塵。何不策高足,先據(jù)要路津。無名氏 《古詩十九首·今日良宴會》
釋義:人在這個世界上寄居,就像塵土很快就會被吹散。為什么不想辦法先捷足先登占據(jù)要位呢?
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