關(guān)于消除偏見的詩句(關(guān)于偏見的詩句)
1.關(guān)于偏見的詩句
問你可敢？
與我共碎，共鳴
如磐石對(duì)大地般執(zhí)著，又像
花朵對(duì)陽光一樣信仰
昨天的陰霾
可因當(dāng)初陽光太偏見？
今夜月暈似羞
為何眼前又芳菲無限？
可因花瓣選擇了雨點(diǎn)
才懂了淚滴？
其實(shí)
點(diǎn)滴真情也絢麗似海
是你不懂，我如水情懷
從容之間，已是十幾年
汩汩漸漸，清爽如同
只怨光陰漸濃
清淡歲月愈朦朧
值念初見
思念初見
愿思念，插上翅膀
飛到那初識(shí)的地方
葬落花幾朵，送流水幾程
人生若是如夢(mèng)
入夢(mèng)，入夢(mèng)夢(mèng)且勿醒
再把春曉，分我一半
讓我
欲展還眠，眠上千年
2.杜絕偏見的名言警句
偏見：我們也許有偏見，但命運(yùn)并沒有偏見
●心存偏見的總是弱者（塞·約翰遜）
●我們也許有偏見，但是命運(yùn)并沒有偏見（愛獻(xiàn)生）
●創(chuàng)造性思想只能憑借蘊(yùn)含于其中的非創(chuàng)造性成分才能被人理解（斯坦尼斯拉夫·安德烈斯基）
●幾乎所有新潁和驚人的思索都受到過有系統(tǒng)的粗淺的思想的啟發(fā)（納·斯·穆勒）
●驅(qū)使或者說激勵(lì)天才工作的，并不是什么新的思想，縈繞在他們腦中的那些已被人闡述過卻又闡述得不夠充分的思想（德拉克魯瓦）
●大膽的見解就好比下棋時(shí)移動(dòng)的一仃棋子，它可能被吃掉，但它卻是勝局的起點(diǎn)（歌德）
●兒子是自己的好，老婆是別人的好
●在一只螃蟹看來，一個(gè)朝前行走的人要多蠢有多蠢（利面滕伯格）
●偏見是無知的產(chǎn)物（威·赫茲里特）
●偏見是一種飄忽不定，無根無據(jù)的觀念（比爾斯）
●記住，鑒別力衰弱時(shí)，偏見就會(huì)占上風(fēng)（奧哈拉）
●偏見是無知的產(chǎn)物（威·赫茲里特）
●偏見是一種飄忽不定，無根無據(jù)的觀念（比爾斯）
3.誰知道有關(guān)偏見的名句,文言文之類的
偏見名言 偏見經(jīng)典語錄 共收錄關(guān)于偏見的名言49條偏見是盜賊。
—— 法國作家 雨果偏見是愚民的君主?！?法國思想家 文學(xué)家 哲學(xué)家 伏爾泰 偏見名言偏見是無知的產(chǎn)物。
—— 英國散文作家 威·赫茲里特心存偏見的總是弱者。—— 英國作家 塞·約翰遜放棄偏見永遠(yuǎn)不會(huì)為時(shí)過晚。
—— 19世紀(jì)美國作家，哲學(xué)家 梭羅人的偏見是一種最頑固的東西。—— 溫·菲利普斯 關(guān)于偏見的名言凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
—— 荀況，戰(zhàn)國末期思想家 荀子 《荀子·解蔽》戰(zhàn)國·荀況《荀子·解蔽》?；迹好?。
蔽：蒙蔽。一曲：局部，指認(rèn)識(shí)上的偏見。
大理：指涉及全局的根本道理。這兩句大意是：大凡人的毛病，都易于受局部偏見的蒙蔽，而不明白關(guān)系到全局的大道理。
人的認(rèn)識(shí)，由于受到視野和宴踐范圍的局限，或由于個(gè)人認(rèn)識(shí)上的偏見，大都易于被局部的小道理所蒙蔽，而看不到、認(rèn)不清全局的大道理。這兩句可用于勸誡人們不可囿于一曲之見而認(rèn)不清大理。
人人反對(duì)偏見，可人人都有偏見?！?英國教育家 赫·斯賓塞沒有離開過故鄉(xiāng)的人充滿了偏見。
—— 意大利劇作家 哥爾多尼絕不離開自己祖國的人充滿了偏見?！?意大利劇作家 哥爾多尼 偏見名言我能確保正直，卻不能保證沒有偏見。
—— 德國劇作家、詩人、思想家 歌德宗教偏見的最深的根源是窮困和愚昧?！?列寧我們也許有偏見，但是命運(yùn)并沒有偏見。
—— 美國作家 愛默生偏見是一種飄忽不定，無根無據(jù)的觀念?！?美國精神衛(wèi)生專家 比爾斯 關(guān)于偏見的名言借助偏見的輿論，通常有最強(qiáng)暴的支持。
—— 杰弗利記住，鑒別力衰弱時(shí)，偏見就會(huì)占上風(fēng)。—— 奧哈拉偏見從來不輕松，除非它能因理智而終止。
—— 英國散文作家 赫茲里特打死由偏見捧起來的人，是消滅不了偏見的?！?前蘇聯(lián)詩人、記者 里德 偏見名言把偏見從門口趕出去，它還會(huì)從窗口溜進(jìn)來。
—— 普魯士國王 腓特烈大帝榮譽(yù)是一種偏見，它來自人們不善于珍重自己?！?前蘇聯(lián)作家 高爾基人們對(duì)自己一無所知的異國民族總是極有偏見。
—— 英國著名學(xué)者 漢默頓歷史不應(yīng)該僅有消除偏見，它還應(yīng)該孕育熱情?！?英國歷史學(xué)家 喬治·屈維廉 關(guān)于偏見的名言沒有偏見和習(xí)慣的幫助，我甚至無法從房間的這邊走到那邊。
—— 英國散文作家 威·赫茲里特抱有偏見的人是這么一種人：如果國王不信神，他也會(huì)成為一位無神論者。—— 法國作家 拉布呂耶爾人類幸福的障礙是：民間風(fēng)俗、宗教偏見和生存競(jìng)爭(zhēng)以及相互間非人性的事。
—— 路巴哈抱有偏見的人樂于受到公眾的嘲弄，因?yàn)樗麜?huì)因此而認(rèn)為自己成了一位殉道者?！?英國海軍上將 西·史密斯 偏見名言真理的最偉大的朋友就是時(shí)間，她的最大的敵人是偏見，她的永恒的伴侶是謙虛。
—— 戈登我們只崇敬真理，自由的、無限的、不分國界的真理，毫無種族歧視或偏見的真理?！?法國思想家，文學(xué)家 羅曼·羅蘭處于不同文化中的人可以互相了解，這就需要對(duì)各種文化給予不帶偏見的完整說法。
—— 中國當(dāng)代作家 王小波無論是在政治上還是在文化活動(dòng)中，人總是靠狂熱的偏見和狹隘的觀念去贏得朋友?！?英國小說家 康拉德 關(guān)于偏見的名言人們喜歡帶著極端的偏見在不著邊際自由中使自己得到滿足，這就是他們的思想本質(zhì)。
—— 英國文藝復(fù)興時(shí)期作家，哲學(xué)家 培根爭(zhēng)強(qiáng)與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵?！鯘櫳鐣?huì)偏見屢見不鮮，它長得如此碩壯，即使是它的受害者也很快就把它看作理所當(dāng)然的事情。
—— 法國小說家，劇作家 馬塞爾·埃梅感化在效果方面，自古以來都比由偏見、愚昧和殘酷而發(fā)明的腰衣、手銬、腳鐐大不止一百倍?！?英國小說家 狄更斯 偏見名言偏見往往來自無知，糾正偏見的最好方式就是把意見市場(chǎng)流通起來，讓意見與意見較量，去贏得多數(shù)人的理性。
—— 中央電視臺(tái)節(jié)目主持人、記者 柴靜 《能否問得準(zhǔn)確是我惟一需要擔(dān)心的——訪問》所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因?yàn)闆]有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點(diǎn)來管?！?中國現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅偏見纏住了人的性格，就無法克服，因?yàn)樗鼈兂闪巳吮旧淼囊徊糠?，無論證據(jù)，常識(shí)還是理性都拿偏見毫無辦法。
—— 德國劇作家、詩人、思想家 歌德與人交往時(shí)，讓我們記得，我們不是同理智的動(dòng)物交往，我們是同感情動(dòng)物交往，與豎著偏見剌毛、且滿心驕傲虛榮的動(dòng)物交往。—— 美國人際關(guān)系學(xué)大師 戴爾·卡耐基 關(guān)于偏見的名言有人認(rèn)為，只有詩人需要幻想，這是沒有理由的，這是愚蠢的偏見！甚至在數(shù)學(xué)上也需要幻想的，甚至沒有它就不可能發(fā)明微積分。
—— 列寧如果你不帶偏見地去考慮問題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。
—— 布拉德利我們向外界追求自己的幸福。我們明知一些人是拍馬專家，明知他們偽善、不公、充滿妒忌、任性和偏見，卻還在他們的看法中追求自己的幸福，多么荒謬！—— 法國作家 拉布呂耶爾偏見可以說是思想的放假。
它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。
4.關(guān)于偏見的一首現(xiàn)代詩
落葉踟躇何處去
燕子徘徊無地居
對(duì)夜望星已無語
倚壁觀月更空虛
都說08年之前，一切都會(huì)很好
據(jù)說股市在08之前不會(huì)跌
據(jù)說基金在08之前也不會(huì)跌
大家也都相信08之前房價(jià)不會(huì)跌。
連養(yǎng)螞蟻的都相信，08年之前蟻價(jià)不會(huì)跌
雖然過濾詞從來沒這么承諾過，但民眾空前相信。這也是近年來民眾對(duì)過濾詞最大的信任。這一切都緣于08年的時(shí)候要開一個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)。
然后我就有一個(gè)疑惑，那么說，在閉幕式的時(shí)候，一切都會(huì)暴跌嗎？
人生斯世 盡付與無常的對(duì)子
情愛一回，都給予相思
回首往事，唯滿眼滄桑
物象彼局，全收來有終
5.關(guān)于“偏見”句子
關(guān)于偏見的句子
1、女人最大的偏見是認(rèn)為同性們都嫉妒自己。男人最大的偏見是認(rèn)為異性們都愛慕自己。
2、聰明人看得懂，精明人看得準(zhǔn)，高明人看得遠(yuǎn)，智者的聲音是愚者的方向.無法放棄過去的無知，就無法走進(jìn)智慧的殿堂，對(duì)待健康，偏見比無知更可怕！
3、要屬于某個(gè)學(xué)派，就會(huì)相信它的偏見和先入為主的意見。作者：古斯塔夫·勒龐 出處：烏合之眾
4、所謂偏見，就是不平等看待，其產(chǎn)生的根源就在于人的自私本性。這里的不平等看待，其實(shí)可以視為一種處理各種社會(huì)關(guān)系時(shí)的態(tài)度平衡缺失，而總是向有利于自己的一方傾斜，除非不同的立場(chǎng)之間不存在厲害沖突。一般情況下，人都是首先從自己的角度來看問題，而不會(huì)力圖站在他人的立場(chǎng)來考量，完全意義上的中立是不可能的，由己及人是必然的思維定勢(shì)，偏見遂自然而生。作者：東野圭吾 出處：信
5、我問張北川：“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者？” 他說：“因?yàn)槲覀兊男晕幕?，把生育?dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原則?！弊髡撸翰耢o 出處：看見
6、人類幸福的障礙是：民間風(fēng)俗、宗教偏見和生存競(jìng)爭(zhēng)以及相互間非人性的事。
7、許多人在重組自己的偏見時(shí)，還以為自己是在思考。
