方法如下:
詩歌賞析文章一般有兩種寫法:
⑴綜合分析法——通過對全詩的整體分析,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
在這種體式下,較完整的寫法是:
A.作者簡介。
B.作品寫作背景簡介。
C. 作品意象分析(詩句的解釋或翻譯,詩句所表達(dá)的情感、思想,詩句表達(dá)的意境)。
D.作品藝術(shù)手法分析(通常結(jié)合在作品意象分析之中)。
E.作品藝術(shù)特點(diǎn)的綜合評價(jià)(往往帶有總結(jié)的意味)。
如果不要求很完整,則可不寫作者簡介、寫作背景兩部分。
⑵主題分析法—就詩歌最突出的方面進(jìn)行分析,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
采用這種寫法時(shí),往往只抓住一個(gè)方面,如意境、語言表現(xiàn)力、某一手法的表達(dá)思想情感的妙處等等。對于其他方面,則不論及,因而它的篇幅一般較短小。
必須指出的是,無論采用那一種寫法,都應(yīng)該有欣賞者自己對詩歌的理解和分析,力戒人云亦云、甚或抄襲。
解答技巧
(一),解題入格
1,詩歌形象:身份+性格
2,詩歌意象,含義:表層含義+深層含義(即解釋詩句)
3,所抒感情:通過什么內(nèi)容+抒發(fā)(寄寓/揭露)什么感情
4,體會(huì)意境:客觀形象+主觀感受+交融了什么意境
(一),解題入格
5,品味關(guān)鍵詞句:含義+手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)
6,賞析修辭方法:揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)
7,賞析表達(dá)方式:怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情
8,賞析表現(xiàn)手法:手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)
(一),解題入格
9,體會(huì)詩歌情感:憂國憂民之感慨,國破家亡之痛楚,游子逐客之凄涼,征夫思婦之幽怨,懷才不遇之寂寞,報(bào)國無門之激憤,建功立業(yè)之豪邁,自由悠閑之恬淡,秀美山河之熱愛,親情友情之真摯,歸耕隱居之樂,黑暗官場之苦,離別思念之緒,貶官謫居之恨,時(shí)光易逝韶光不再之感慨等.
10,概括詩歌內(nèi)容:這是一首什么樣的詩+詩歌各句分別寫了什么+通過什么手法+抒發(fā)什么情感+評價(jià)(總分總式)
(二),答題程式
"寫什么"方面:寫景抒情,詠物言志(情),懷古詠史,即事感懷,邊塞征戰(zhàn),山水田園,意象,意境,背景,主旨.
如何確定寫了什么內(nèi)容
(1)注意詩歌的題目
詩歌地題目往往告訴我們詩歌的內(nèi)容.,確定了詩的內(nèi)容可以幫助我們理解詩的主題以及作者的情感.
如《題李凝幽居》思考:從這個(gè)詩題中可以看出什么內(nèi)容
【提示】說明詩的內(nèi)容是描寫李凝的僻靜居處.
(2)仔細(xì)推敲關(guān)鍵詞句.
(3)注意詞語的隱含信息.
詩歌表達(dá)一個(gè)比較大的特點(diǎn)是含蓄,往往表面是一個(gè)意思,而實(shí)際講的是另一個(gè)意思.
如"知否 知否 就是是綠肥紅瘦".
(4)調(diào)動(dòng)知識(shí)積累.
例:提到王維和岳飛你會(huì)想到什么
"怎樣寫"方面:浪漫主義,現(xiàn)實(shí)主義,詩眼,借景抒情,融情于景,直抒胸臆,虛實(shí)相濟(jì),繪形繪聲繪色,動(dòng)靜結(jié)合,化靜為動(dòng),煉字,起承轉(zhuǎn)合,賦比興.
(二),答題程式
"為何寫"方面:抒發(fā)……的思想感情,反映……的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)……的情趣,寄托……的情懷(愛慕,愁緒,惆悵,苦悶等),表達(dá)……的追求,流露……的傾向,發(fā)出……的感慨,袒露……的心跡,造就……的情致.
這首詩采用了(表達(dá)方式,修辭手法,表現(xiàn)手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想(感情),起到了(某某)作用.
詩歌賞析的一般的步驟是敘析評.
詩歌賞析文章一般有兩種寫法: ⑴綜合分析法——通過對全詩的整體分析,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
在這種體式下,較完整的寫法是: A.作者簡介。 B.作品寫作背景簡介。
C. 作品意象分析(詩句的解釋或翻譯,詩句所表達(dá)的情感、思想,詩句表達(dá)的意境)。 D.作品藝術(shù)手法分析(通常結(jié)合在作品意象分析之中)。
E.作品藝術(shù)特點(diǎn)的綜合評價(jià)(往往帶有總結(jié)的意味)。 如果不要求很完整,則可不寫作者簡介、寫作背景兩部分。
⑵主題分析法—就詩歌最突出的方面進(jìn)行分析,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。 采用這種寫法時(shí),往往只抓住一個(gè)方面,如意境、語言表現(xiàn)力、某一手法的表達(dá)思想情感的妙處等等。
對于其他方面,則不論及,因而它的篇幅一般較短小。 必須指出的是,無論采用那一種寫法,都應(yīng)該有欣賞者自己對詩歌的理解和分析,力戒人云亦云、甚或抄襲。
如何賞析古代詩歌作品 賞析古代的詩歌作品,是我們古代文學(xué)學(xué)習(xí)的重要目的之一,也是我們進(jìn)一步進(jìn)行研究的一個(gè)基礎(chǔ),那么我們應(yīng)該如何對古典詩歌進(jìn)行分析呢? 首先要讀懂詩歌作品,這要求我們對一首詩的每一字、每一句都要有正確的理解。如果連詩的本意都沒有弄懂,那么我們又如何去對一首詩進(jìn)行分析和鑒賞呢?吳小如先生在講到詩歌的鑒賞時(shí),曾經(jīng)提出“通訓(xùn)詁”、“明典故”,這是讀懂一首詩的基礎(chǔ)。
對于我們來說,古典詩歌或多或少的存在著語言障礙,對有些詩歌,我們必須依靠前人的注釋才能夠讀懂。而且古典詩歌中經(jīng)常會(huì)運(yùn)用典故,正確地理解典故的含義,對于讀懂詩歌也是非常重要的。
古人云“詩無達(dá)詁”,對一首詩的理解自然可以仁者見仁,智者見智,但畢竟還是有一個(gè)相對客觀的標(biāo)準(zhǔn)的,那就是要合乎情理,至少自己感覺這樣理解是合乎情理的,在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析才可能有說服力。 在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上,我們可以從以下幾個(gè)方面對詩歌進(jìn)行分析:一是了解詩歌的創(chuàng)作背景及寫作情況,要深入分析詩歌作品,必須先了解作者。
孟子曾經(jīng)提出“知人論世”的文學(xué)批評方法,所謂的“知人論世”也就是要深入了解詩人的生平、思想、品德、遭遇等狀況以及詩人所處時(shí)代的狀況,這對我們正確理解作品有很大的幫助。比如,我們了解了中唐的政治形勢和柳宗元的遭遇之后,也就更能理解《漁翁》中那種回避塵世、寄情山水的處世態(tài)度了。
二是對作品自身的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色進(jìn)行分析,對較短的作品,如律詩、絕句等可以逐句分析,對較長的作品可以作問題分析或段落分析。這是作品分析的主體。
我們所分析的作品必然具有賞析的價(jià)值,我們在閱讀一首詩歌的時(shí)候,也多多少少會(huì)有一些自己的體會(huì)感悟,我們寫分析文章就是為了把作品的價(jià)值展現(xiàn)出來,把自己的體會(huì)感悟表達(dá)出來,作品的分析同時(shí)也是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,因此要注意辭采,要盡可能做到語言的優(yōu)美凝練。三是可以結(jié)合與作品有可比性的其他作品進(jìn)行比較分析,在比較中我們可以更好地把握詩歌的思想性和藝術(shù)性。
例如杜甫的《登岳陽樓》和孟浩然的《臨洞庭》都是描寫洞庭湖的佳作,但是我們通過對比就會(huì)發(fā)現(xiàn)《登岳陽樓》向我們展示了“詩圣”杜甫對國家命運(yùn)的關(guān)注憂慮和對民生疾苦的關(guān)懷悲憫,而《臨洞庭》卻只囿于對個(gè)人遭際的自傷自憐,相比之下,兩位詩人的胸襟品格、思想境界高下立判。四是了解作品的地位及影響,這也是我們更好地把握作品的一個(gè)途徑,如我們了解了《橘頌》是中國詩歌史上第一首完整意義上的詠物詩,也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘頌》的獨(dú)創(chuàng),而這一手法對后代的詠物詩詞產(chǎn)生了不可估量的巨大影響。
在分析作品的時(shí)候,如果我們做到這幾個(gè)方面,那么我們的目的也就達(dá)到了。下面我們?yōu)榇蠹姨峁灼髌贩治龅睦模M軌驅(qū)Υ蠹矣兴鶐椭?,其中的前兩篇可以作為大家寫賞析文章的參考,第三篇可以做大家考試中回答作品分析題的參考。
一曲哀歌動(dòng)古今 ——《詩經(jīng)·谷風(fēng)》賞析 韋 卓 《谷風(fēng)》這首詩屬于《詩經(jīng)·邶風(fēng)》。“邶”原來是周初的封國。
朱熹《詩集傳》說:“武王克商,分自紂城,朝歌而北謂之邶(今河南湯陰南),南謂之鄘,東謂之衛(wèi),以封諸侯?!焙髞聿痪茫l(wèi)國盡得邶、鄘之地。
所以《詩經(jīng)》中的《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》實(shí)際上都是“衛(wèi)風(fēng)”。 衛(wèi)國(今河北南部、河南北部一帶)地處中原,是周代文化發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,衛(wèi)國的勞動(dòng)人民又特別愛歌唱,所以收在《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》和《衛(wèi)風(fēng)》中的民歌比起其他各地的“風(fēng)”詩要多,其中約有一半是涉及到愛情和婚姻的內(nèi)容。
因此,后世的一些衛(wèi)道士們就說鄭、衛(wèi)之風(fēng)好淫,多桑間濮上之音,故而反對《鄭風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》中的一些表現(xiàn)愛情和婚姻生活的詩篇,或者從經(jīng)學(xué)的角度來曲解它們。 《谷風(fēng)》是首棄婦詩,共分六章。
第一章是女主人公對狂怒不已的丈夫的勸說,希望他不要遺棄自己;第二章寫被棄的女主人公回顧自己辛勤經(jīng)營起來的家,遲遲不忍離去;第三章是女主人公對自己被棄的辯解和憤怒之情,以及對子女已不能顧及的悲痛;第四章寫女主人公回憶自已婚后在夫家一向勤勉持家和友愛四鄰;第五、六章寫女主人公回憶丈夫?qū)ψ约航裎舨煌膽B(tài)度。 全詩以女主人。
鑒賞口訣:
一.看類型。
從詩歌內(nèi)容的角度來看,古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉(xiāng)懷人類。表達(dá)對家鄉(xiāng)或親人思念為主。④戰(zhàn)爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。 以上九種類弄,只要學(xué)生掌握住基本的閱讀水平,在認(rèn)真閱讀原詩二至三遍后,基本可以定住類型。
二.定感情。
意象找到之后,全詩感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩歌感情色彩的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。
三.定主旨。
即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,這是詩歌創(chuàng)作的核心,同時(shí)也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內(nèi)容不外乎以下幾個(gè)方面:熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰(zhàn)爭、追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。
四.找意象(典故)。
詩歌鑒賞的重點(diǎn)從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象,即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、事)。而古代詩歌當(dāng)中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當(dāng)中有可能有不同,但多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的
五.找技巧。
一首詩歌寫的好壞,與它所采用的表達(dá)技巧有著密不可分的關(guān)系,而表達(dá)技巧又要從表達(dá)方式、修辭手法,表現(xiàn)手法等三個(gè)方面去分析。
六.品風(fēng)格。
“風(fēng)格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。如李白之詩清新飄逸,杜甫之詩沉郁頓挫,陶淵明之詩沖淡平和,王維之詩詩中有畫,韓愈的詩深?yuàn)W險(xiǎn)怪,白居易的詩通俗鮮明。再如,按詞論家說,蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放,柳永、李清照之詞婉約含蓄。
詩歌鑒賞的最后,或者說到了細(xì)微之處,要讓學(xué)生體會(huì)出作者的語言風(fēng)格及語言所要達(dá)到的表達(dá)效果。而與相關(guān)的一些術(shù)語有:剛健、雄奇、悲壯、曠達(dá)、蒼涼、沉郁、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、凄美、明快等。
語言表達(dá)效果:真摯感人、動(dòng)人心魄、催人淚下、意境高遠(yuǎn)、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮。
以上六點(diǎn)看起來很分散,似把詩歌給拆開來讀了,但實(shí)際情況絕非如此。這正如我們常說的一句話,不過我把它稍做了一點(diǎn)修改:“師傅引對門,修行在個(gè)人。”只有懂得了詩歌鑒賞的門道,才能建立一種賞析的思路,進(jìn)而在不斷的賞析中培養(yǎng)起一種屬于自己的賞析風(fēng)格。
希望采納,謝謝!
一、看背景
結(jié)合注釋告訴的背景來迅速把握詩歌主要內(nèi)容
二、看關(guān)鍵語言(標(biāo)題、結(jié)尾詩句、詩眼)
古詩中的關(guān)鍵語言,例如標(biāo)題、結(jié)尾詩句和其他一些表明詩眼的詞句,往往直接透露出詩歌主題的信息。
三、看體裁
如果是敘事詩,則可從分析人物形象入手,進(jìn)而概括詩歌的主題,賞析詩歌語言的凝煉性、形象性。
如果是哲理詩,概括主題時(shí)則應(yīng)揭示詩中所蘊(yùn)含的哲理,分析表現(xiàn)手法時(shí)則從“托物言志”角度出發(fā)。(千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。)
如果是抒情詩,則從寫的景物(具體名詞)中理解詩人抒發(fā)的感情,在回答諸如“這樣寫有什么好處?”、“運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法”、“請欣賞這句詩”等問題時(shí),就考慮是否應(yīng)該答直抒胸臆或間接抒情(借物抒情、情景交融)。
四、看技法
一抒情手法
⑴直抒胸臆
⑵間接抒情
A托物言志(借物喻人) B借景(物)抒情 C情景交融
二描寫手法
①對比:勾畫……的生活畫面,突出表現(xiàn)詩人……的情感,或表達(dá)了對生活、社會(huì)的……思考。
②襯托(映襯、反襯、烘托)
③渲染(三次或三次以上描寫鋪排)
④正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合
三修辭手法
⑴用典——借用神話故事、歷史人物活動(dòng)、古詩文
⑵借代——含蓄、委婉,表達(dá)特定的感情
⑶比喻——形象生動(dòng),寄托感情;或語言深入淺出地揭示生活哲理。想象、聯(lián)想,設(shè)想奇巧,勾畫了……的生活或社會(huì)圖景。
⑷雙關(guān)——意在言外,耐人尋味,具含蓄美。
A諧音雙關(guān),含蓄,富有情趣。【如“東邊日出西邊晴,道是有晴(情)還無晴(情)?!緽語意雙關(guān)
⑸擬人,景和物人格化,形象生動(dòng),寄托感情;或情景交融,物我一體;或借物喻人,象征。
⑹夸張,突出特點(diǎn),強(qiáng)化感情,增強(qiáng)感染力;或造成奇特的意境,表現(xiàn)浪漫主義的情感。
⑺反復(fù),連用某字,突出特點(diǎn)或某種情感。
⑻設(shè)問,一問一答,富有情趣;反問,增強(qiáng)說服力,發(fā)人深醒。
⑼反語,諷刺。
⑽互文:“參互成文,含而見文?!本唧w地說,它是這樣一種形式:上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說的是一件事。如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“煙籠寒水月籠沙”、“開我東閣門,坐我西閣床”等。
四其它表現(xiàn)手法:虛實(shí)相生
五、看意象
⑴柳
“柳”、“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情。
李白《憶秦娥》:“簫聲咽,秦蛾夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。”
⑵月亮
一般說來,古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!?/p>
⑶菊花
堅(jiān)貞、高潔品格的象征。陶淵明“采菊東蘺下,悠然見南山”
六、答題的格式
1、先觀點(diǎn)后理由
解題時(shí)先表明觀點(diǎn),再陳述理由。
2、先分后總式,答題時(shí),先分說后總說。
3、先總后分式,答題時(shí),先總說后分說。
古詩詞名句 (1).無可奈何花落去,似曾相似燕歸來。
——《浣溪沙》晏殊 賞析:此兩句用景物描寫,把詩人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng)。是非常工巧的對偶句,卻又那樣自然,仿佛是信手拈來,一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡。
表現(xiàn)了詩人很高的藝術(shù)技巧,是頗有盛譽(yù)的名句。 (2).山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
——《游山西村》陸游 賞析:這是動(dòng)中即景,寫出曲折多變的景色。這兩句寫出了路疑無而實(shí)有,景似絕而復(fù)出的境界,蘊(yùn)涵著生活的哲理。
(3).會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 ——《望岳》杜甫 賞析:寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。 (4).晴川歷歷漢陽數(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
——《黃鶴樓》崔顥 賞析:寫漢陽晴川和鸚鵡洲的景致?!皻v歷”、“萋萋”描繪出山川清楚分明,草木極其茂盛的狀貌。
(5).日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。 ——《黃鶴樓》崔顥 賞析:“鄉(xiāng)愁” 之情與“日暮”“煙波”之景相交融,使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉,不能自已。
尾聯(lián)點(diǎn)題,由上聯(lián)的轉(zhuǎn)寫實(shí)景而引出鄉(xiāng)關(guān)何處,歸思難禁的愁緒。 (6).何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
——《夜雨寄北》李商隱 賞析:設(shè)想日后重逢的時(shí)候,向 “君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。 (7).抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁 ——《宣州謝眺樓餞別校書叔云》李白 賞析:此兩句運(yùn)用比喻說就好比用刀切斷水流,結(jié)果水反而流得更急,用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的,因?yàn)榫谱砗蠓炊芤l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣。
(8).無言獨(dú)上西樓,月如鉤。 ——《相見歡》李煜 賞析:“無言”而又“獨(dú)上”,使人看到一個(gè)孑然一身,“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。
連月也不是圓月,而是殘缺之月。這是仰望之景,天空之景,是使人愁上添愁的景。
(9).剪不斷,理還亂,是離愁。 ——“相見歡”李煜 賞析:以絲喻相思,以千絲萬縷之無法剪斷,無法理出頭緒,形容愁思之紛繁和難解。
(10).大漠孤煙直,長河落日圓。 ——《使至塞上》王維 賞析:氣象極好,在一片大沙漠上看到遠(yuǎn)處烽煙直沖霄漢,大河上一輪落日,沒有云翳,顯得格外圓而且大。
“孤”字顯出人煙的稀少; “直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異,都恰到好處?!伴L河”的形象橫亙在畫面之中,把畫面分割為兩段,又增加了構(gòu)圖的活潑感,而“落日圓”則被分割的畫面涂上統(tǒng)一的色調(diào),顯出渾然一體的氣勢。
(11).落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。 ——《己亥雜詩》龔自珍 賞析:此兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入議論。
(12).感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。 ——《春望》杜甫 賞析:詩人睹物傷情,仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚;鳥兒也因人世間的離別而驚心。
(13).不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。 ——《登飛來峰》王安石 賞析:不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光,只是因?yàn)樯碓谧罡邔印?/p>
這兩句是全詩的精華,蘊(yùn)涵著深刻的哲理,具有普遍的意義。 (14).但愿人長久,千里共嬋娟。
——《水調(diào)歌頭》蘇軾 賞析:只希望兩人平平安安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光,此兩句可用來向離別親友表達(dá)誠摯慰問及祝愿,是喚起人類普遍情感體驗(yàn)的名句。 (15).造華鐘神秀,陰陽割昏曉。
——《望岳》杜甫 賞析:這是更作一番仔細(xì)觀察后寫出來的,是說大自然造物者集中靈秀之氣在此山,自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻,寫出了泰山的宏偉景色。
(16).忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開——《白雪歌送武判官歸京》岑參 賞析:此二句寫雪后美景。以春花喻冬雪,聯(lián)想奇特美妙,比喻新穎動(dòng)人,一片銀白的世界,變成一片春意盎然,欣欣向榮的明麗春光,給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
(17).曲徑通幽處,禪房花木深。 ——《題破山寺后禪院》常建 賞析:“曲”、“幽”、“深”,表現(xiàn)了禪院花木扶疏,幽深清靜的環(huán)境。
此而句不僅再現(xiàn)了詩人踏過曲徑,穿過深幽的花草樹木,走到禪院的情景,而且道出了某種審美光照中的體驗(yàn),藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。 (18).春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 ——《無題》李商隱 賞析:詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻,并運(yùn)用諧音的方法,組成了這膾炙人口的名句。
此二句一說內(nèi)心狀態(tài),一說外部表情,把男主人公對女主人公的深厚感情表現(xiàn)得格外真切。 (19).莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦 ——《醉花陰》李清照 賞析:“莫道不消魂”,意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問法,醒人耳目。
“簾卷西風(fēng)”,既寫人又寫景,創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?!叭吮赛S花瘦”,既摹形又傳神,具有深入人心的力量。
(20).采菊東籬下,悠然見南山 ——《飲酒》陶潛 賞析:此二句妙在自己無心見山,然悠悠遠(yuǎn)望,心與物游,達(dá)到物我兩忘的境界。 (21).氣蒸云夢澤,波撼岳陽城 ——《望洞庭湖寄張丞相》孟浩然 賞析:意思是蒸騰的水氣把江南江北的云夢澤都籠罩了,波濤的聲勢使岳陽城都受到震動(dòng)似的。
此二句寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波。
我不想說那些什么陳詞濫調(diào)的分析手法,那些都是沒用的,我給你講講最貼切的一些東西吧。
在數(shù)學(xué)里有一句很常用的話,“點(diǎn)構(gòu)成線,線構(gòu)成面,面構(gòu)成體?!逼鋵?shí)在詩詞里面也是一個(gè)道理。點(diǎn)相當(dāng)于意象,線相當(dāng)于意境,面相當(dāng)于情感氛圍,體就是整首詩作者要表達(dá)的情感主旨。也就是說詩人筆下的每一個(gè)字,詞都是為情感服務(wù)的。
在來說一下詩歌的創(chuàng)作過程。詩人在創(chuàng)作詩歌的時(shí)候是按照相反的順序構(gòu)思的。不妨假象下現(xiàn)在我要寫首詩,那么首先我頭腦里要有一個(gè)要表達(dá)的感情,就是先確定我的這首詩的靈魂是什么。然后再想想通過什么意境來表達(dá)這種情感,就是讓它有個(gè)寄托,詩歌里的感情是絕對不能憑空臆斷,無病呻吟的。想好了要通過什么意境表達(dá)感情之后,最后就是想要用什么意象來構(gòu)成意境了,就是說,要選擇字詞,客官事物了。
理解了詩歌的創(chuàng)作過程就會(huì)很容易地賞析了。因?yàn)槲覀冑p析的過程就是詩歌的創(chuàng)作過程,理解這一點(diǎn)是非常重要的。切記。具體點(diǎn)就是說賞析一首詩首先要看它要表達(dá)的感情,這個(gè)通過題目和略讀可以知道。然后就看作者把詩歌至于怎樣的環(huán)境中來表達(dá)感情的。分析出了這兩點(diǎn),這首詩的靈魂你就把握住了。呵呵,靈魂都知道了,那么至于個(gè)別的字句是什么意思就是輕而易舉的事情了。。。
說了這么多就是想說賞析時(shí)不要急于求成,不要一上來就盯著個(gè)別字句,要按照詩歌的創(chuàng)作順序來。
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