1、神龜雖壽,猶有竟時(shí)。(東漢-曹操)
釋義:神龜雖能長(zhǎng)壽,但也有死亡的時(shí)候。
2、贈(zèng)君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。(唐-白居易)
釋義:我送給你一種解決疑問(wèn)的辦法,這個(gè)辦法不需龜甲,蓍草莖來(lái)占卜吉兇。
3、無(wú)端嫁得金龜婿,辜負(fù)香衾事早朝。(唐-李商隱)
釋義:無(wú)端地嫁了個(gè)做高官的丈夫,不戀溫暖香衾只想去上早朝。
4、戴冠碧兔立庭柏,脫殼烏龜飛上天。(宋-釋安民)
釋義:頭戴華麗的桂冠站在庭院的柏樹下,猶如脫下龜殼的烏龜一樣飛黃騰達(dá)。
5、九十光陰能有幾。金龜解盡留無(wú)計(jì)。(宋-朱服)
釋義:九十天的光陰能夠留多久?解盡金龜換酒也無(wú)法將春光挽留。
龜雖壽2113 曹操
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。5261
螣蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里;4102
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
七言 藏頭詩(shī) 趙子豪烏龜王八蛋
趙府兒女多才俊
子越山河千萬(wàn)里
豪程萬(wàn)里振翅翔
烏才故有山川氣
龜月同輝詠心德
王予美酒同敬賀
八福喜逢吉祥日
蛋共今宵暢所言
1、唐·呂巖《七言 其四十一》解將火種種刀圭,火種刀圭世豈知。
山上長(zhǎng)男騎白馬,水邊少女牧烏龜。無(wú)中出有還丹象,陰里生陽(yáng)大道基。
顛倒五行憑匠手,不逢匠手莫施為。2、宋·孫覿《龜潭二首 其一》真源閟仙扃,一線下佛龕。
來(lái)從白馬洞,聚作烏龜潭。觸石細(xì)瑟瑟,循除走涵涵。
漱齒類嚙雪,湔衣真佩藍(lán)。醉紅灑面醒,衰白照影慚。
延緣遂清景,拄策縱幽探。3、宋·饒節(jié)《閬人蒲君錫提舉(鹵)參老師悟道唱和四首 其二》魔法年來(lái)逞獨(dú)雄,不令人說(shuō)悟圓通。
儻無(wú)上士已親證,爭(zhēng)識(shí)吾家是正宗。飽腹豈因餐畫餅,開花須是得春風(fēng)。
從今同道方相委,九尾烏龜嘯月中。4、《靈江》宋·釋了惠水底烏龜無(wú)卦兆,岸頭神樹不相關(guān)。
要知禍福流行處,只在波心月一彎。5、宋·釋從瑾《頌古三十八首 其二十七》 一喝兩喝,全機(jī)出沒(méi)。
賓主歷然,未免俱瞎。半夜摸烏龜,明月照積雪。
6、宋·釋宗璉《頌古三首 其一》南來(lái)本欲破邪說(shuō),紙燈滅處難分雪。踏著秤錘硬似鐵,錯(cuò)認(rèn)烏龜喚作鱉。
7、《頌古三首 其一》南來(lái)本欲宋·釋宗璉破邪說(shuō),紙燈滅處難分雪。踏著秤錘硬似鐵,錯(cuò)認(rèn)烏龜喚作鱉。
8、宋·釋悟真《偈五首 其二》三面貍奴腳踏月,兩頭白牯手拿煙。戴冠碧兔立庭柏,脫殼烏龜飛上天。
9、元·馬鈺《如夢(mèng)令》 傳語(yǔ)終南道眾。早把良緣勤種。
保守氣精神,調(diào)攝烏龜赤鳳。赤鳳。
赤鳳?;=鸬じ呗?。
曹操有“神龜雖壽,猶有盡時(shí)”(--《龜雖壽》)的詩(shī)句;
《莊子》中有寓言,莊子把裝在金籠子里的烏龜和在泥里打滾的烏龜做比喻,暗示自己安于做一只在泥里打滾的烏龜而非在金籠子的烏龜;
烏龜墊床角-( 硬撐);
挨打的烏龜——縮脖子啦;烏龜吃烏賊——黑心王八 ;
烏龜出口——活寶 ;
烏龜?shù)暮蟠攦鹤?;
烏龜?shù)叶选餁庥指C火 ;
烏龜肚子朝天——?jiǎng)訌棽坏?;
烏龜進(jìn)沙鍋——丟盔卸甲 ;
烏龜殼上貼廣告——牌子硬 ;
烏龜請(qǐng)客——盡是王八 ;
烏龜上山——難上加難;難上難 ;
烏龜抬轎子——硬撐;死撐;硬頂 ;
烏龜遭棒打——縮頭縮腦;不露頭 ;
烏龜鉆灶——扒灰 ;
《紅樓夢(mèng)》中,"我從此競(jìng)把絕大烏龜化,等妹妹百年之后葉落歸秋".
龜馱碑
更新時(shí)間: 2004-12-25 點(diǎn)擊: 72
在明十三陵中,除思陵外,每座陵墓前都有一龜馱碑。即神功圣德碑。碑下以龜為趺(底座)。神話傳說(shuō)中龜是龍的兒子。龍生九子,各有所好,其中一子好負(fù)重,就是龜。龜以長(zhǎng)壽著稱,自古受到人們的器重。早在奴隸社會(huì)時(shí),奴隸主認(rèn)為龜?shù)膲勖L(zhǎng),知道的事情自然要多,所以問(wèn)卜時(shí)多用龜甲,將其燒裂后看紋向來(lái)判斷吉兇,然后將問(wèn)卜內(nèi)容刻在上面,保存起來(lái),這便是三千多年前的甲骨文字?;实塾谬敒楸茫彩怯衼?lái)由的?;实圩苑Q真龍?zhí)熳?,龜既是龍的兒子,又有?fù)重本領(lǐng),叫它去馱老子的碑,豈不是理所當(dāng)然的嗎。巨大的石碑在當(dāng)時(shí)的條件下是用什么方法將碑立到龜背上的呢?具體方法尚未見書,但有“龜不見碑”的傳說(shuō)。日本刻本《文海披沙》中記載這樣一個(gè)故事:當(dāng)初明成祖為他父親朱元璋建碑時(shí),因龜趺太高,石碑怎么也立不上去,可把管工程的人急壞了。一天,他夢(mèng)見神人對(duì)他說(shuō):“想立此碑,必須龜不見碑,碑不見龜。”醒后,想了一想就明白了。到工地后,他叫人往龜背上運(yùn)土,把龜埋起來(lái),然后順土坡將碑拉上去,等碑立起后,將土去掉就行了。此段史話雖然帶有迷信色彩,然而“龜不見碑”的說(shuō)法是合乎道理的。這種“堆土法”是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
神龜雖壽,猷有竟時(shí)騰蛇乘霧,終為土灰,老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已盈縮之期,不但在天養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉!歌以詠志。
譯文神龜雖然長(zhǎng)壽,總還有終了的時(shí)候。
蛇能乘霧飛行,終會(huì)成為灰土。
年老的駿馬伏槽吃料,它的心志在千里之遙。
志在功業(yè)的人雖至晚年,雄心壯志仍然不會(huì)停止。
人的壽命長(zhǎng)短,不只有老天決定;只要保持自己的性情的愉悅,一樣可以長(zhǎng)壽。
我感到非常幸運(yùn)啊,特用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)我的志向。
賞析建安十二年,(公元207年)曹操率兵北征烏桓,大敗敵兵,在勝利的興奮之中,寫下了這首流傳千古的名篇。詩(shī)中的“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!彼木浔砻髟?shī)人雖已年老,但豪情壯志卻不減當(dāng)年的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù),洋溢著催人興奮的精神力量,這四句激情澎湃,是全詩(shī)的高潮,而且也是全詩(shī)的重心,是被人們廣為傳誦的佳句。
龜雖壽
三國(guó) 曹操
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
螣蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
無(wú)夢(mèng)令(馬鈺)
傳語(yǔ)終南道眾。早把良緣勤種。保守氣精神,調(diào)攝烏龜赤鳳。赤鳳。赤鳳?;=鸬じ呗枴?/p>
水龍吟 道運(yùn)(丘處機(jī))
混元南岳初開,瑞云透出昆侖表。星移電轉(zhuǎn),陰升陽(yáng)降,紅光縹渺。鶴舞鸞翔,看烏龜共,赤龍?bào)蠢@。盡鴻ㄨ一氣,烹成造化,神仙道,片時(shí)了。云散十方三島,洞天深、月明風(fēng)裊。此時(shí)占得,長(zhǎng)生門戶,遐齡體調(diào)。吟詠從佗,海移山變,石枯松老。伴煙霞獨(dú)向,非非境外,恨知音少。
曹操有“神龜雖壽,猶有盡時(shí)”(--《龜雖壽》)的詩(shī)句;《莊子》中有寓言,莊子把裝在金籠子里的烏龜和在泥里打滾的烏龜做比喻,暗示自己安于做一只在泥里打滾的烏龜而非在金籠子的烏龜;烏龜墊床角-( 硬撐);挨打的烏龜——縮脖子啦;烏龜吃烏賊——黑心王八 ;烏龜出口——活寶 ;烏龜?shù)暮蟠攦鹤?;烏龜?shù)叶选餁庥指C火 ;烏龜肚子朝天——?jiǎng)訌棽坏?;烏龜進(jìn)沙鍋——丟盔卸甲 ;烏龜殼上貼廣告——牌子硬 ;烏龜請(qǐng)客——盡是王八 ;烏龜上山——難上加難;難上難 ;烏龜抬轎子——硬撐;死撐;硬頂 ;烏龜遭棒打——縮頭縮腦;不露頭 ;烏龜鉆灶——扒灰 ;《紅樓夢(mèng)》中,"我從此競(jìng)把絕大烏龜化,等妹妹百年之后葉落歸秋"。
龜雖壽 曹操 神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧,終為土灰。 老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。 盈縮之年,不但在天。
養(yǎng)怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以詠志。
放龜 [唐]司空?qǐng)D 世外猶迷不死庭,人間莫自恃無(wú)營(yíng)。 本期滄??巴钝E,卻向朱門待放生。
龜 [宋]梅堯臣 王府有寶龜,名存骨未朽。 初為清江使,因落豫且手。
白玉刻佩章,黃金鑄印鈕。 辭聘彼莊生,曳涂誠(chéng)自有。
龜 [宋]蘇軾 半脫蓮房露壓欹,綠荷深處有游龜。 只應(yīng)翡翠蘭苕上,獨(dú)見玄夫暴日時(shí)。
次韻蓮龜 [宋]李之儀 翠蓋相扶兩不欹,多情獨(dú)許見陽(yáng)龜。 千年自有逃形處,聊與清香約暫時(shí)。
神龜雖壽,猷有竟時(shí)騰蛇乘霧,終為土灰,老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已盈縮之期,不但在天養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉!歌以詠志。譯文神龜雖然長(zhǎng)壽,總還有終了的時(shí)候。
蛇能乘霧飛行,終會(huì)成為灰土。年老的駿馬伏槽吃料,它的心志在千里之遙。
志在功業(yè)的人雖至晚年,雄心壯志仍然不會(huì)停止。人的壽命長(zhǎng)短,不只有老天決定;只要保持自己的性情的愉悅,一樣可以長(zhǎng)壽。
我感到非常幸運(yùn)啊,特用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)我的志向。賞析建安十二年,(公元207年)曹操率兵北征烏桓,大敗敵兵,在勝利的興奮之中,寫下了這首流傳千古的名篇。
詩(shī)中的“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”
四句表明詩(shī)人雖已年老,但豪情壯志卻不減當(dāng)年的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù),洋溢著催人興奮的精神力量,這四句激情澎湃,是全詩(shī)的高潮,而且也是全詩(shī)的重心,是被人們廣為傳誦的佳句。

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