霜月
霜月·李商隱
霜月 shuāng yuè
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
全部注釋
1.霜月:《禮記·月令》:"孟秋之月寒蟬鳴,仲秋之月鴻雁來(lái),季秋之月霜始降。"
2.初聞兩句: 陶淵明《己酉歲九月九日》:"哀蟬無(wú)留響,征雁鳴云霄。"《晉書·樂(lè)志》:"淮南王,自言尊,百尺高樓與天連。"按:"水接天"之水,一說(shuō)指霜月之光,即俗言月華如水。則此句乃言秋空明凈,月色澄清。
3.青女兩句:《淮南子·天文訓(xùn)》:"至秋三月,地氣不藏,乃收其殺,百蟲(chóng)蟄伏,靜居閉戶,青女乃出,以降霜雪。"高誘注:"青女,天神,青腰玉女,主霜雪也。"素娥:謝莊《月賦》:"集素娥于后庭。"李周翰注:"常娥竊藥奔月,……月色白,故云素娥。"嬋娟:左思《吳都賦》:"檀藥嬋娟,玉潤(rùn)碧蘚。"呂向注:"檀藥嬋娟皆美貌。"斗嬋娟即比美。
此詩(shī)作年無(wú)考。馮《注》以為艷情詩(shī)。僅從文本看,詩(shī)寫深秋月夜景色,然不作靜態(tài)描寫,而借神話傳說(shuō)宛言月夜冷艷之美。首句以物候變化說(shuō)明霜冷長(zhǎng)天,深秋已至。次句言月華澄明,天穹高迥。三四句寫超凡神女,爭(zhēng)美競(jìng)妍。詩(shī)以想像為主,意境清幽空靈,冷艷絕俗。頗可說(shuō)明義山詩(shī)之唯美傾向。
文學(xué)作品,特別是詩(shī)歌,它的特點(diǎn)在于即景寓情,因象寄興。詩(shī)人不僅是寫生的妙手,而應(yīng)該是隨物賦形的化工。最通常的題材,在杰出的詩(shī)人的筆底,往往能夠創(chuàng)造出一種高超優(yōu)美的意境。讀了李商隱的這首《霜月》,就會(huì)有這樣的感覺(jué)。
這詩(shī)寫的是深秋季節(jié),在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。它的意思只不過(guò)說(shuō),月白霜清,給人們帶來(lái)了寒涼的秋意而已。這樣的景色,會(huì)使人心曠神怡。然而這詩(shī)所給予讀者美的享受,卻大大超過(guò)了我們?cè)陬愃频膶?shí)際環(huán)境中所感受到的那些。詩(shī)的形象明朗單純,它的內(nèi)涵是飽滿而豐富的。
秋天,草木搖落而變衰,眼里看到的一切,都是萎約枯黃,黯然無(wú)色;可是清宵的月影霜痕,卻顯得分外光明皎潔。這秋夜自然景色之美意味著什么呢?“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟?!北M管“瓊樓玉宇,高處不勝寒”,可是冰肌玉骨的絕代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是見(jiàn)出霧鬢風(fēng)鬟之美。她們的綽約仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因?yàn)樗齻兙哂心秃奶匦?,?jīng)得起寒冷的考驗(yàn)啊!
寫霜月,不從霜月本身著筆,而寫月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在詩(shī)里是作為霜和月的象征的。這樣,詩(shī)人所描繪的就不僅僅是秋夜的自然景象,而是勾攝了清秋的魂魄,霜月的精神。這精神是詩(shī)人從霜月交輝的夜景里發(fā)掘出來(lái)的自然之美,同時(shí)也反映了詩(shī)人在混濁的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高標(biāo)絕俗、耿介不隨的一面的自然流露。當(dāng)然,我們不能說(shuō),這耐寒的素娥、青女,就是詩(shī)人隱以自喻;或者說(shuō),它另有所實(shí)指。詩(shī)中寓情寄興,是不會(huì)如此狹隘的。王夫之說(shuō)得好:“興在有意無(wú)意之間?!保ā督S詩(shī)話》)倘若刻舟求劍,理解得過(guò)于窒實(shí),反而會(huì)縮小它的意義,降低它的美學(xué)價(jià)值。
范元實(shí)云:“義山詩(shī),世人但稱其巧麗,至與溫庭筠齊名。蓋俗學(xué)只見(jiàn)其皮膚,其高情遠(yuǎn)意,皆不識(shí)也?!彼恕痘I筆驛》、《馬嵬》等篇來(lái)說(shuō)明。(見(jiàn)魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷十五引《詩(shī)眼》)其實(shí),不僅詠史詩(shī)以及敘志述懷之作是如此,在更多的即景寄興的小詩(shī)里,同樣可以見(jiàn)出李商隱的“高情遠(yuǎn)意”。葉燮是看到了這點(diǎn)的,所以他特別指出李商隱的七言絕句,“寄托深而措辭婉”(《原詩(shī)》外編下)。于此詩(shī),也可見(jiàn)其一斑。
這詩(shī)在藝術(shù)手法上有一點(diǎn)值得注意:詩(shī)人的筆觸完全在空際點(diǎn)染盤旋,詩(shī)境如海市蜃樓,彈指即逝;詩(shī)的形象是幻想和現(xiàn)實(shí)交織在一起而構(gòu)成的完美的整體。秋深了,樹(shù)枝上已聽(tīng)不到聒耳的蟬鳴,遼闊的長(zhǎng)空里,時(shí)時(shí)傳來(lái)雁陣驚寒之聲。在月白霜清的宵夜,高樓獨(dú)倚,水光接天,望去一片澄澈空明?!俺趼?wù)餮阋褵o(wú)蟬”二句,是實(shí)寫環(huán)境背景。這環(huán)境是美妙想象的搖籃,它會(huì)喚起人們絕俗離塵的意念。正是在這個(gè)搖籃里,詩(shī)人的靈府飛進(jìn)月地云階的神話世界中去了。后兩句想象中的意境,是從前兩句生發(fā)出來(lái)的。
《霜月》李商隱初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓臺(tái)水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。文學(xué)作品,特別是詩(shī)歌,它的特點(diǎn)在于即景寓情,因象寄興。
詩(shī)人不僅是寫生的妙手,而應(yīng)該是隨物賦形的化工。最通常的題材,在杰出的詩(shī)人的筆底,往往能夠創(chuàng)造出一種高超優(yōu)美的意境。
讀了李商隱的這首《霜月》,就有這樣的感覺(jué)。“初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓臺(tái)水接天?!?/p>
這首小詩(shī)的前兩句是說(shuō),剛開(kāi)始聽(tīng)到遠(yuǎn)行去南方的大雁的鳴叫聲,蟬鳴就已經(jīng)消聲躡跡了,我登上百尺高樓,極目遠(yuǎn)眺,水天連成一片。這詩(shī)寫的是深秋季節(jié),樹(shù)枝上已經(jīng)聽(tīng)不到聒耳的蟬鳴,遼闊的長(zhǎng)空里時(shí)時(shí)傳來(lái)雁陣驚寒之聲。
再月白霜請(qǐng)的宵夜,高樓獨(dú)倚,水光接天,望去一片澄澈空明。這兩句詩(shī)是寫環(huán)境背景。
這環(huán)境是美妙想象的搖籃,它會(huì)喚起人們絕俗離塵的意念。后兩句想象中的意境,是從前兩句生發(fā)出來(lái)的。
“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟?!毙≡?shī)的后兩句是說(shuō),霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,比一比冰清玉潔的美好姿容。
秋天,草木搖落而變衰,眼里看到的一切,都是萎約枯黃,黯然無(wú)色;可是清霄的月影霜痕,卻顯得分外光明皎潔。寫霜月,不從霜月本身著筆,而寫月中霜里的素蛾和青女;青女和素蛾在詩(shī)里是霜和月的象征的,這兩位冰肌肉骨的絕代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是見(jiàn)出霧鬢風(fēng)鬟之美。
她們綽約的仙姿之所以不同與庸俗脂粉,正因?yàn)樗鼈兙哂心秃档奶匦?,?jīng)得起寒冷的考驗(yàn)??!在這里,詩(shī)人所描繪的不僅僅是秋夜的自然景象,而是勾攝了清秋的魂魄,霜月的精神。這精神是詩(shī)人從霜月交輝的夜景里發(fā)掘出來(lái)的自然之美,同時(shí)也反映了詩(shī)人在混濁的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高標(biāo)絕俗、耿介不隨的一面的自然流露。
這首詩(shī)給與讀者的美的享受,卻大大超過(guò)了我們?cè)陬愃频膶?shí)際環(huán)境中所感受到那些。詩(shī)的形象明朗單純,它的內(nèi)涵是飽滿而豐富的。
附錄《霜月》李商隱初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓臺(tái)水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
譯文剛開(kāi)始聽(tīng)到遠(yuǎn)行去南方的大雁的鳴叫聲,蟬鳴就已經(jīng)銷聲匿跡了,我登上百尺高樓,極目遠(yuǎn)眺,水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中爭(zhēng)艷斗俏,比一比冰清玉潔的美好姿容。
注釋征雁:大雁春到北方,秋到南方,不懼遠(yuǎn)行,故稱征雁。此處指南飛的雁。
無(wú)蟬:雁南飛時(shí)。已聽(tīng)不見(jiàn)蟬鳴。
樓南:一作“樓臺(tái)”。水接天:水天一色,不是實(shí)寫水。
是形容月、霜和夜空如水一樣明亮。青女:主管霜雪的女神。
《淮南子·天文訓(xùn)》,青女乃出,以降霜雪”。素娥:即嫦娥。
斗:比賽的意思。嬋娟:美好,古代多用來(lái)形容女子,也指月亮。
名家點(diǎn)評(píng)《誠(chéng)齋詩(shī)話》:五七字絕句最少而最難工,雖作者亦難得四句全好者,晚唐人與介甫最工于此。如李義山憂唐之衰,云:“夕陽(yáng)無(wú)限好,其奈近黃昏。”
如“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”,如“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”,如“鶯花啼又笑,畢竟是難春”……皆佳句也。《二老堂詩(shī)話》:唐李義山《霜月》絕句:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟?!?/p>
本朝石曼卿云:“素娥青女原無(wú)匹,霜月亭亭各自愁?!币庀喾炊浣怨?。
《李義山詩(shī)集輯評(píng)》:何焯云:第二句先寫霜月之光,最接得妙,下二句是常語(yǔ)?!队裣?shī)說(shuō)》:首二句極寫搖落高寒之意,則人不耐冷可知。
卻不說(shuō)破,只以青女、素娥對(duì)照之,筆意深曲?!队裣?shī)集箋注》:艷情也。
《唐賢清雅集》:托興幽渺,自見(jiàn)風(fēng)骨?!毒x評(píng)注五朝詩(shī)學(xué)津梁》:次句極寫搖落高寒之意,則人不耐冷可知,妙不說(shuō)破,只以對(duì)面襯映之。
【名稱】《霜月》【年代】晚唐【作者】李商隱【體裁】七言絕句作品原文霜月(唐)李商隱初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。[1]注釋譯文【注釋】⑴霜月:《禮記·月令》:“孟秋之月寒蟬鳴,仲秋之月鴻雁來(lái),季秋之月霜始降?!?/p>
⑵“初聞”兩句:陶淵明《己酉歲九月九日》:“哀蟬無(wú)留響,征雁鳴云霄?!薄稌x書·樂(lè)志》:“淮南王,自言尊,百尺高樓與天連。”
按:“水接天”之水,一說(shuō)指霜月之光,即俗言月華如水。則此句乃言秋空明凈,月色澄清。
⑶“青女”兩句:《淮南子·天文訓(xùn)》:“至秋三月,地氣不藏,乃收其殺,百蟲(chóng)蟄伏 ,靜居閉戶,青女乃出,以降霜雪?!备哒T注:“青女,天神,青腰玉女,主霜雪也?!?/p>
素娥:謝莊《月賦》:“集素娥于后庭?!崩钪芎沧ⅲ骸俺6鸶`藥奔月,……月色白,故云素娥。”
嬋娟:左思《吳都賦》:“檀藥嬋娟,玉潤(rùn)碧蘚?!眳蜗蜃ⅲ骸疤此帇染杲悦烂??!?/p>
斗嬋娟即比美?!咀g文】剛開(kāi)始聽(tīng)到遠(yuǎn)行去南方的大雁的鳴叫聲,蟬鳴就已經(jīng)銷聲匿跡了,我登上百尺高樓,極目遠(yuǎn)眺,水天連成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中爭(zhēng)妍斗俏,比一比冰清玉潔的美好姿容。[2]。
出自晚唐詩(shī)人李商隱的《霜月》
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
《霜月》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。
此詩(shī)寫深秋月夜景色,然不作靜態(tài)描寫,而借神話傳說(shuō)宛言月夜冷艷之美。首句以物候變化說(shuō)明霜冷長(zhǎng)天,深秋已至;次句言月華澄明,天穹高迥;三四句寫超凡神女,爭(zhēng)美競(jìng)妍。全詩(shī)以想像為主,意境清幽空靈,冷艷絕俗。
詩(shī)人的筆觸完全在空際點(diǎn)染盤旋,詩(shī)境如海市蜃樓,彈指即逝;詩(shī)的形象是幻想和現(xiàn)實(shí)交織在一起而構(gòu)成的完美的整體。詩(shī)人將靜景活寫,前兩句生發(fā)出了后兩句想象中的意境,栩栩然傳達(dá)了一種生動(dòng)而優(yōu)美的景象。這頗可看出李義山詩(shī)之唯美傾向。
出自晚唐詩(shī)人李商隱的《霜月》初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟?!端隆肥翘拼?shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。
此詩(shī)寫深秋月夜景色,然不作靜態(tài)描寫,而借神話傳說(shuō)宛言月夜冷艷之美。首句以物候變化說(shuō)明霜冷長(zhǎng)天,深秋已至;次句言月華澄明,天穹高迥;三四句寫超凡神女,爭(zhēng)美競(jìng)妍。
全詩(shī)以想像為主,意境清幽空靈,冷艷絕俗。詩(shī)人的筆觸完全在空際點(diǎn)染盤旋,詩(shī)境如海市蜃樓,彈指即逝;詩(shī)的形象是幻想和現(xiàn)實(shí)交織在一起而構(gòu)成的完美的整體。
詩(shī)人將靜景活寫,前兩句生發(fā)出了后兩句想象中的意境,栩栩然傳達(dá)了一種生動(dòng)而優(yōu)美的景象。這頗可看出李義山詩(shī)之唯美傾向。
《霜月》是李商隱一首七言絕句,在這首詩(shī)中,詩(shī)人以想像為主,詩(shī)意境清幽空靈,冷艷絕俗。
事本平常,景色也不過(guò)是月白霜清。夜寒秋涼。
然而詩(shī)人將靜景活寫,栩栩然傳達(dá)了一種生動(dòng)而優(yōu)美的景象。在此詩(shī)中頗可看出李義山詩(shī)之唯美傾向。
霜月作者:李商隱 (唐代)初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
譯文】剛開(kāi)始聽(tīng)到遠(yuǎn)行去南方的大雁的鳴叫聲,蟬鳴就已經(jīng)銷聲匿跡了,我登上百尺高樓,極目遠(yuǎn)眺,水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中爭(zhēng)妍斗俏,比一比冰清玉潔的美好姿容。
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