關(guān)于嫦娥的詩(shī)句古詩(shī)吳剛(描寫(xiě)嫦娥古詩(shī)有哪些?)
1.描寫(xiě)嫦娥古詩(shī)有哪些?
描寫(xiě)嫦娥古詩(shī)有： 《嫦娥》 作者：李商隱《和馮中允仙娥峰》 作者：王禹偁 《把酒問(wèn)月》 作者：李白 《侍宴賦得龍沙宵月明詩(shī)》 作者：劉孝威 《和范景仁王景彝殿中雜題三十八首并次韻》 作者：梅堯臣 《月下獨(dú)酌》 作者：李白 《八月十五夜月》 作者：杜甫 《十五夜望月》 作者：王建 《南齋玩月》 作者：王昌齡 《天竺寺八月十五日夜桂子》作者：皮日休《嫦娥》 作者：李商隱云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！逗婉T中允仙娥峰》 作者：王禹偁熊耳如當(dāng)出檻熊， 仙姿孤秀壓諸。
采芝逋客憐貞質(zhì)， 化石佳人麗容。 身上霓衣慵整頓， 天邊華蓋會(huì)裁縫。
嫦娥月里休相笑， 萬(wàn)古應(yīng)無(wú)竊藥蹤?！栋丫茊?wèn)月》 作者：李白青天有月來(lái)幾時(shí)。
我今停杯一問(wèn)之。 人攀明月不可得。
月行卻與人相隨。 皎如飛鏡臨丹闕。
綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見(jiàn)宵從海上來(lái)。
寧知曉向云間沒(méi)。 白兔搗藥秋復(fù)春。
嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰。 今人不見(jiàn)古時(shí)月。
今月曾經(jīng)照古人。 古人今人若流水。
共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)。
月光長(zhǎng)照金樽里?！妒萄缳x得龍沙宵月明詩(shī)》 作者：劉孝威鵲飛空繞樹(shù)。
月輪殊未圓。 嫦娥望不出。
桂枝猶隱殘。 落照移樓影。
浮光動(dòng)塹瀾。 櫪馬悲笳吹。
城烏啼塞寒。 傳聞機(jī)杼妾。
愁余衣服單。 當(dāng)秋絡(luò)已脆。
銜啼織復(fù)難。 斂眉雖不樂(lè)。
舞劍強(qiáng)為歡。 請(qǐng)謝函關(guān)吏。
行當(dāng)封一丸。《和范景仁王景彝殿中雜題三十八首并次韻》 作者：梅堯臣天子賜燭昏夜時(shí)， 嫦娥閉月栽桂枝。
稱量高下唯妍辭， 相與盡心無(wú)附離。 求安去病如上池， 照耀不容毫發(fā)私。
品藻一定何可移， 光焰奪晝資爾為。 宣王徒美庭燎詩(shī)， 魏帝自徹月殿披。
我朝好士萬(wàn)古垂， 搜索賢俊登蒿藜。 孰不力吐肝膽脾， 枉用晏飲生脤脂。
云龍將見(jiàn)升騤騤， 燃此必欲無(wú)所遺。 收殘喜氣蒸炊， 蜜蜂愧空多知。
《月下獨(dú)酌》 作者：李白花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢?！栋嗽率逡乖隆?作者：杜甫滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。
此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫?！妒逡雇隆?作者：王建中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家！《南齋玩月》 作者：王昌齡高臥南齋時(shí)，開(kāi)帷月初吐。 清輝澹水木，演漾在窗戶。
荏苒幾盈虛，澄澄變今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜?！短祗盟掳嗽率迦找构鹱印纷髡撸浩と招萦耦w珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。參考資料360搜索：。
2.關(guān)于“嫦娥”的詩(shī)句有哪些
關(guān)于“嫦娥”的詩(shī)句如下： 嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
出自唐代詩(shī)人李商隱的《嫦娥》 嫦娥月里休相笑， 萬(wàn)古應(yīng)無(wú)竊藥蹤。出自王禹偁的《和馮中允仙娥峰》 白兔搗藥秋復(fù)春， 嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰。
出自唐代李白的《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》 天子賜燭昏夜時(shí)， 嫦娥閉月栽桂枝。出自 梅堯臣的《和范景仁王景彝殿中雜題三十八首并次韻（之二十賜燭）》 嫦娥【cháng é 】 釋義： 1.又作姮娥。
傳說(shuō)中后羿的妻子，后從人間飛升到月亮。 2.羿請(qǐng)不死之藥于西王母，嫦娥竊之以奔月。
--《搜神記》 3.后比喻美女 相關(guān)詩(shī)： 嫦娥 唐代：李商隱 云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
賞析： 透過(guò)裝飾著云母的屏風(fēng)，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒(méi)在黎明的曙光里。
月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長(zhǎng)生不老藥，現(xiàn)在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨(dú)的心。這是一首諷刺詩(shī)，諷刺信神仙而求長(zhǎng)生者，諷刺拋棄愛(ài)情求長(zhǎng)征者。
作者用嫦娥為例，說(shuō)她偷吃不死之藥成仙以后，在月宮里永遠(yuǎn)品味著孤獨(dú)寂寞的滋味。作者不贊成嫦娥那樣犧牲現(xiàn)世愛(ài)情的生活而換取長(zhǎng)生不老的觀點(diǎn)。
典故： 嫦娥，上古時(shí)期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝?。┑呐畠骸⒑篝啵ù篝啵┲?，其美貌非凡，本稱姮娥，因西漢時(shí)為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。據(jù)說(shuō)嫦娥與后羿開(kāi)創(chuàng)了一夫一妻制的先河，后人為了紀(jì)念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說(shuō)以及詩(shī)詞歌賦流傳。
在神話傳說(shuō)中，嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。在東漢之前，無(wú)任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關(guān)系，直到高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。
后來(lái)道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合并為一人，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。
3.關(guān)于嫦娥的古詩(shī)
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（蘇軾）
嫦娥 李商隱
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)江漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
蝶戀花·答李淑一 毛澤東
我失驕楊君失柳，
楊柳輕揚(yáng)直上重霄九。
問(wèn)訊吳剛何所有，
吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖，
萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。
忽報(bào)人間曾伏虎，
淚飛頓作傾盆雨。
少年游 潤(rùn)州作 蘇軾
去年相送，馀杭門(mén)外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家。對(duì)酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗。恰似姮娥憐雙燕，分明照、畫(huà)梁斜。
柳枝 和凝
鵲橋初就咽銀河，
今夜仙郎自姓和。
不是昔年攀桂樹(shù)，
豈能月里索嫦娥。
/search.asp?RR=1&TT=%E6%CF%B6%F0&scommand=%CB%D1%CB%F7
4.描寫(xiě)嫦娥的詩(shī)句古詩(shī)
描寫(xiě)嫦娥的詩(shī)，比較著名的非唐代大詩(shī)人李商隱莫屬。
其嫦娥詩(shī)如下：
云母屏風(fēng)燭影深，
長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，
碧海青天夜夜心。
其詩(shī)的含義如下：
從裝飾著云母的屏風(fēng)看去，蠟燭的影子在漸漸變暗。天上的銀河也在隱去，晨星漸漸消失。在這萬(wàn)籟俱寂的時(shí)候，嫦娥會(huì)悔偷吃了靈藥，導(dǎo)致自己一個(gè)人那么的落寞，只有青天碧海夜夜陪伴著她那顆孤寂的心。
可見(jiàn)，詩(shī)人李商隱的詩(shī)極具想象力和藝術(shù)感染力。他的巧妙之處在于，看起來(lái)是寫(xiě)嫦娥偷吃靈藥登上月球而后悔，但要表述的是人們大都對(duì)月亮充滿了遐想和向往，其實(shí)上面并非想象的那般美好 ?？刹皇菃?，你看嫦娥都后悔呢。
5.殿前拾得露華新,亂花漸欲迷人眼
天竺寺八月十五日夜桂子
【唐】皮日休
玉顆珊珊下月輪，
殿前使得路華新。
至今不會(huì)天中事，
應(yīng)是嫦娥擲與人。
皮日休（約833--？），字逸少，襄陽(yáng)人。詩(shī)與陸龜蒙齊名，有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映于月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺(jué)滋潤(rùn)，想來(lái)當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩(shī)詠物以虛現(xiàn)實(shí)，空靈含蘊(yùn)，以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情，有以小見(jiàn)大之妙。
玉顆珊珊下月輪，-桂花從天而降，好象是月上掉下來(lái)似的，
殿前拾得露華新。-拾起殿前的桂花，只見(jiàn)其顏色潔白、新鮮。
至今不會(huì)天中事，-我到現(xiàn)在也不明白吳剛為什么要跟桂花樹(shù)過(guò)不去，
應(yīng)是嫦娥擲與人。-這桂花大概是嫦娥撒下來(lái)的吧！
注解：皮日休（約833--？），字逸少，襄陽(yáng)人。詩(shī)與陸龜蒙齊名，有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映于月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺(jué)滋潤(rùn)，想來(lái)當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩(shī)詠物以虛現(xiàn)實(shí)，空靈含蘊(yùn)，以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情，有以小見(jiàn)大之妙。
吳剛折桂，是因?yàn)橐鸨俸６豢车脑鹿饌擞趾?，永無(wú)間斷，就像人間的勞動(dòng)者那樣，為生存而要與自然作斗爭(zhēng)，而自然的生命力是頑強(qiáng)的，生生不息。
至于嫦娥是因?yàn)檎`服仙丹而升天的。她一直被美化成麗人形象，如月之皎潔。這種寫(xiě)法虛實(shí)結(jié)合，令人疑幻疑真，從現(xiàn)實(shí)見(jiàn)到的桂花到想像廣寒宮的生活。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
