關(guān)于嫦娥的詩句古詩吳剛(描寫嫦娥古詩有哪些?)
1.描寫嫦娥古詩有哪些?
描寫嫦娥古詩有： 《嫦娥》 作者：李商隱《和馮中允仙娥峰》 作者：王禹偁 《把酒問月》 作者：李白 《侍宴賦得龍沙宵月明詩》 作者：劉孝威 《和范景仁王景彝殿中雜題三十八首并次韻》 作者：梅堯臣 《月下獨酌》 作者：李白 《八月十五夜月》 作者：杜甫 《十五夜望月》 作者：王建 《南齋玩月》 作者：王昌齡 《天竺寺八月十五日夜桂子》作者：皮日休《嫦娥》 作者：李商隱云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。《和馮中允仙娥峰》 作者：王禹偁熊耳如當出檻熊， 仙姿孤秀壓諸。
采芝逋客憐貞質(zhì)， 化石佳人麗容。 身上霓衣慵整頓， 天邊華蓋會裁縫。
嫦娥月里休相笑， 萬古應(yīng)無竊藥蹤?！栋丫茊栐隆?作者：李白青天有月來幾時。
我今停杯一問之。 人攀明月不可得。
月行卻與人相隨。 皎如飛鏡臨丹闕。
綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見宵從海上來。
寧知曉向云間沒。 白兔搗藥秋復(fù)春。
嫦娥孤棲與誰鄰。 今人不見古時月。
今月曾經(jīng)照古人。 古人今人若流水。
共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時。
月光長照金樽里。《侍宴賦得龍沙宵月明詩》 作者：劉孝威鵲飛空繞樹。
月輪殊未圓。 嫦娥望不出。
桂枝猶隱殘。 落照移樓影。
浮光動塹瀾。 櫪馬悲笳吹。
城烏啼塞寒。 傳聞機杼妾。
愁余衣服單。 當秋絡(luò)已脆。
銜啼織復(fù)難。 斂眉雖不樂。
舞劍強為歡。 請謝函關(guān)吏。
行當封一丸?！逗头毒叭释蹙耙偷钪须s題三十八首并次韻》 作者：梅堯臣天子賜燭昏夜時， 嫦娥閉月栽桂枝。
稱量高下唯妍辭， 相與盡心無附離。 求安去病如上池， 照耀不容毫發(fā)私。
品藻一定何可移， 光焰奪晝資爾為。 宣王徒美庭燎詩， 魏帝自徹月殿披。
我朝好士萬古垂， 搜索賢俊登蒿藜。 孰不力吐肝膽脾， 枉用晏飲生脤脂。
云龍將見升騤騤， 燃此必欲無所遺。 收殘喜氣蒸炊， 蜜蜂愧空多知。
《月下獨酌》 作者：李白花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。《八月十五夜月》 作者：杜甫滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫?！妒逡雇隆?作者：王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！《南齋玩月》 作者：王昌齡高臥南齋時，開帷月初吐。 清輝澹水木，演漾在窗戶。
荏苒幾盈虛，澄澄變今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微風吹蘭杜。《天竺寺八月十五日夜桂子》作者：皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。參考資料360搜索：。
2.關(guān)于“嫦娥”的詩句有哪些
關(guān)于“嫦娥”的詩句如下： 嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
出自唐代詩人李商隱的《嫦娥》 嫦娥月里休相笑， 萬古應(yīng)無竊藥蹤。出自王禹偁的《和馮中允仙娥峰》 白兔搗藥秋復(fù)春， 嫦娥孤棲與誰鄰。
出自唐代李白的《把酒問月·故人賈淳令予問之》 天子賜燭昏夜時， 嫦娥閉月栽桂枝。出自 梅堯臣的《和范景仁王景彝殿中雜題三十八首并次韻（之二十賜燭）》 嫦娥【cháng é 】 釋義： 1.又作姮娥。
傳說中后羿的妻子，后從人間飛升到月亮。 2.羿請不死之藥于西王母，嫦娥竊之以奔月。
--《搜神記》 3.后比喻美女 相關(guān)詩： 嫦娥 唐代：李商隱 云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
賞析： 透過裝飾著云母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光里。
月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長生不老藥，現(xiàn)在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。這是一首諷刺詩，諷刺信神仙而求長生者，諷刺拋棄愛情求長征者。
作者用嫦娥為例，說她偷吃不死之藥成仙以后，在月宮里永遠品味著孤獨寂寞的滋味。作者不贊成嫦娥那樣犧牲現(xiàn)世愛情的生活而換取長生不老的觀點。
典故： 嫦娥，上古時期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝?。┑呐畠?、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。據(jù)說嫦娥與后羿開創(chuàng)了一夫一妻制的先河，后人為了紀念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。
在神話傳說中，嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關(guān)系，直到高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。
后來道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合并為一人，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。
3.關(guān)于嫦娥的古詩
但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾）
嫦娥 李商隱
云母屏風燭影深，長江漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
蝶戀花·答李淑一 毛澤東
我失驕楊君失柳，
楊柳輕揚直上重霄九。
問訊吳剛何所有，
吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖，
萬里長空且為忠魂舞。
忽報人間曾伏虎，
淚飛頓作傾盆雨。
少年游 潤州作 蘇軾
去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。對酒卷簾邀明月，風露透窗紗。恰似姮娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。
柳枝 和凝
鵲橋初就咽銀河，
今夜仙郎自姓和。
不是昔年攀桂樹，
豈能月里索嫦娥。
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4.描寫嫦娥的詩句古詩
描寫嫦娥的詩，比較著名的非唐代大詩人李商隱莫屬。
其嫦娥詩如下：
云母屏風燭影深，
長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，
碧海青天夜夜心。
其詩的含義如下：
從裝飾著云母的屏風看去，蠟燭的影子在漸漸變暗。天上的銀河也在隱去，晨星漸漸消失。在這萬籟俱寂的時候，嫦娥會悔偷吃了靈藥，導致自己一個人那么的落寞，只有青天碧海夜夜陪伴著她那顆孤寂的心。
可見，詩人李商隱的詩極具想象力和藝術(shù)感染力。他的巧妙之處在于，看起來是寫嫦娥偷吃靈藥登上月球而后悔，但要表述的是人們大都對月亮充滿了遐想和向往，其實上面并非想象的那般美好 。可不是嗎，你看嫦娥都后悔呢。
5.殿前拾得露華新,亂花漸欲迷人眼
天竺寺八月十五日夜桂子
【唐】皮日休
玉顆珊珊下月輪，
殿前使得路華新。
至今不會天中事，
應(yīng)是嫦娥擲與人。
皮日休（約833--？），字逸少，襄陽人。詩與陸龜蒙齊名，有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映于月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺滋潤，想來當是嫦娥撒于人間。全詩詠物以虛現(xiàn)實，空靈含蘊，以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情，有以小見大之妙。
玉顆珊珊下月輪，-桂花從天而降，好象是月上掉下來似的，
殿前拾得露華新。-拾起殿前的桂花，只見其顏色潔白、新鮮。
至今不會天中事，-我到現(xiàn)在也不明白吳剛為什么要跟桂花樹過不去，
應(yīng)是嫦娥擲與人。-這桂花大概是嫦娥撒下來的吧！
注解：皮日休（約833--？），字逸少，襄陽人。詩與陸龜蒙齊名，有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映于月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺滋潤，想來當是嫦娥撒于人間。全詩詠物以虛現(xiàn)實，空靈含蘊，以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情，有以小見大之妙。
吳剛折桂，是因為要生火辟寒。而被砍的月桂傷了又合，永無間斷，就像人間的勞動者那樣，為生存而要與自然作斗爭，而自然的生命力是頑強的，生生不息。
至于嫦娥是因為誤服仙丹而升天的。她一直被美化成麗人形象，如月之皎潔。這種寫法虛實結(jié)合，令人疑幻疑真，從現(xiàn)實見到的桂花到想像廣寒宮的生活。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
