關于藏獒的古代詩句(描寫藏獒的名句)
1.描寫藏獒的名句
1、靈獒通神，忠誠無求。
勁爪柔毳，虎膽獅頭?；仫L颯雪，往還于高原絕城，清曉薄暮，守護其氈帳羊牛。
不依貴婦之懷抱，直可噬狼搏虎；曾領汗王之戰(zhàn)陣，何懼熊豹媲貅。上古之基因，至令猶?。缓蟠訉O，延及五洲。
暨乎奮鬣舐唇，倏來忽往；咆哮踞地，云裂霆收。雖奮武而馴良，因知機而剛柔。
守忠貞之責任，志堅毅而無儔。2、這只藏獒，名叫小霸，因為他十分的兇猛，故取此名。
它有一身黑色的鬃毛，黑黑的鬃毛上不帶一點瑕疵，濃濃的眉毛下有一雙炯炯有神的大眼睛，它的兩只耳朵像棕葉一樣撲散撲散，十分有趣，他的四肢很是粗壯，顯得是那樣的強勁有力，一條長長的尾巴左右搖擺，好想在和大家打著招呼！3、我的腦海中甚至也出現(xiàn)了魁梧莊嚴神圣的藏獒們在一望無際的碧綠的草原上向著地平線那邊藍藍的天空發(fā)足狂奔。邁著他們粗壯的四肢，搖著他們毛茸茸的尾巴，擺著他們那碩大的獒頭。
渾身上下那些柔軟的毛發(fā)也跟著草原上的風，那味道是甜的風一起飄揚。阿！好一群威風凜凜的草原霸主，藏獒阿！我又仿佛看到了勇猛的藏獒們正在戰(zhàn)斗，。
4、在青藏高原，藏獒不僅能撕碎狼豹，看護牛羊。它還能預報雪崩、地震，舍命救主。
故藏獒現(xiàn)在國際上知名度極高，在國際市場上，優(yōu)良的藏獒價值是很昂貴的。藏獒受到普天下人們的熱愛，被公認為世界上最優(yōu)秀的獒犬之王。
都為能擁有一只純正的藏獒而自豪。藏獒已成為安全與富貴的象征，它也是整個民族的榮耀。
2.形容藏獒的句子
1. 如果你喜歡的是越野男的越野氣質(zhì)，你就不要抱怨他不省油。這個道理很簡單，如同你養(yǎng)個雞，雞不下蛋你抱怨，你要養(yǎng)一藏獒，你就不能指望它像雞一樣定時下蛋。
2. 靈獒通神，忠誠無求。勁爪柔毳，虎膽獅頭?；仫L颯雪，往還于高原絕城，清曉薄暮，守護其氈帳羊牛。不依貴婦之懷抱，直可噬狼搏虎；曾領汗王之戰(zhàn)陣，何懼熊豹媲貅。上古之基因，至令猶??；后代之子孫，延及五洲。暨乎奮鬣舐唇，倏來忽往；咆哮踞地，云裂霆收。雖奮武而馴良，因知機而剛柔。守忠貞之責任，志堅毅而無儔。
3. 你見過這條藏獒，純種的黑背黃腹“鐵包金”，跟頭小獅子似的。那天，你找這家主人要水喝。它就蹲坐在主人身邊，目光警覺，一刻不離地盯著你，讓你渾身發(fā)緊。
4. 藏獒的后腿已被狼咬斷。它支起前腿，拖著沉重的身軀，艱難地向前爬去。一道長長的血痕劃向氈房。藏獒爬到氈房后邊，十幾團肉乎乎的身影搖晃過來。幼獒！藏獒重重地躺下，幼獒們撲過來，含著母親的乳房，歡快地吮吸。
5. 我們需要在藏獒的陪伴下從容不迫地生活，而不需要在一個“狼視眈眈”的環(huán)境里提心吊膽地度日。
6. 狼的存在就是事端的存在，讓人害怕，藏獒的存在就是和平與安寧的存在，讓人放心。狼動不動就翻臉，就背叛群體和狼友，所謂‘白眼狼’說的就是這個，藏獒不會，它終身都會厚道地對待曾經(jīng)友善地對待過它的一切。
7. 狼文化是霸者的文化，獒文化是平民文化。藏獒在這里是一個公正道義、舍己為人的符號。對那些不得不做羊的人來說，他還有兩種比較可靠的選擇，一是尋求藏獒的保護，二是慢慢地讓自己變成藏獒，來遏制狼道的橫行，而不是心甘情愿地一輩子就做一只可憐兮兮的羊。
3.關于藏獒的古老傳說,有人清楚的嗎?
藏獒在很多人的心中，已經(jīng)不只是一種狗了，而是被神化成了具有精神象征意義的動物。
關于藏獒的傳說，人們說法不一。 傳說一： 人們常說“九犬生一獒”。
還有古書記載：“犬將產(chǎn)，如有群狼攻之，則腹必有一獒?！笨梢?，獒是狼群的天敵。
相傳，很久以前，在甘肅的隴西地區(qū)，狼群為患。 有一個村子，尤其嚴重。
經(jīng)常出沒的狼群，把村里的牲口禍害得很厲害。男女老少難以忍受，紛紛逃離哪個地方。
留下的人里，有一個年輕的小伙子，他不畏狼群，自制了很多工具來對付它們。他的決心感動了神仙。
一夜，神仙托夢給他，說：“幾天以后，有一位老人帶著一只母狗路過這里，你一定要好好招待他。 他臨走時，會問你要什么酬謝。
你就要它的那只母狗。切記??！” 年輕人醒來，想起剛才的夢，半信半疑。
幾天以后，果然有一個老人帶著一條母狗從他這里經(jīng)過。他按照神仙的指點，供給老人吃喝住宿。
老人十分感謝。臨走的時候，問他要什么作為答謝。
年輕人說要他的那只母狗。 老人很吃驚，年輕人告訴了老人自己的夢。
老人嘆口氣說：“既然有神仙指點，你就和他有緣?！卑涯腹妨艚o了他，并告訴他，母狗會生出九只小狗，一生出來就把小狗抱走，不要為它們，把它們關在地窖里，讓它們互相撕咬。
最后能活下來的那只就可以幫助他消滅狼群。 一段時間以后，母狗終于產(chǎn)下了狗崽，果然是九只。
年輕人按照老人的囑咐，把九只小狗餓著肚子放在了事先挖好的地窖里。幾只小狗被關在地窖里之后，餓得嗷嗷直叫，四處找食。
只有一只大腦袋的小狗崽，從進地窖的第一天起就開始睡覺。其他八只小狗崽餓得受不了之后，就開始互相撕咬，但是由于大腦袋一直在睡覺，也沒有小狗來咬它。
很快，互相廝殺的八只小狗都死了。只剩下大腦袋存活了下來。
年輕人看著這條只知道睡覺的狗崽，很是失望。但為了盡最后的努力，他還是按照老人的吩咐，把大腦袋帶到母狗身邊。
小狗食量大得驚人。母狗本來給九只狗的奶水都背著一只狗吃得精光。
吃完之后，它就美美地睡一大覺。 由于食物充足，小狗很快就長的威武結實，就像一只小牛，年輕人給他起了一個兇猛的名字，叫做“獒”。
隨著它的長大，家里的食物越來越不夠吃了。獒就跑出去自己找食吃。
只是它仍談看起來很懶，吃飽了就睡，睡醒了就吃。而且它從來不叫，一點也不兇猛。
它捕回的東西越來越大，直到有一天，它叼回了一只被他咬死的狼。 幾天以后，狼群圍攻村莊。
它們是來找獒報仇來了。獒看到狼群，突然大吼一聲，從一只懶洋洋的狗變成了一頭兇猛的野獸。
獒和母親一起撲向狼群與他們撕咬在一起，很快，狼尸遍地。剩下的狼早已嚇破了膽，慌忙逃竄。
此時，母狗已經(jīng)身負重傷，傷口流血不止。獒不停地給母狗舔血，直到母狗閉上眼睛。
突然間，獒大吼一聲，沖了出去。 年輕人以為它完成了使命要離開了，心里未免有些難過。
他把母狗掩埋好，告訴了全村百姓。那一夜，全村百姓舉杯慶祝狼群大敗。
第二天，獒遍體鱗傷地回來了。原來它并不是想要離開年輕人，而是去徹底消滅了狼群的殘余部分。
從此，這里再也沒有狼群出沒。 年輕人走到哪里，獒就跟到哪里。
后來，年輕人把獒帶到了西北邊陲每一個狼群泛濫的地方，與當?shù)氐墓放浞N，產(chǎn)下獒的后代。直到最后，獒與年輕人都死在了西藏。
傳說二： 獒在藏族人的心理，是神圣的象征。 很久以前，有一年在布達拉宮腳下，山洪暴發(fā)，到了冬天，大地上覆蓋了厚厚的一層冰雪。
人畜饑寒交迫，瘟疫橫行，人間處處充滿了災難。在人們就要絕望的時候，突然從天邊來了許多身披袈裟、手搖禪鈴的活佛。
他們的坐騎就是藏獒?；罘饌儙椭藗兘佑|了苦難，冰雪消融，大地重新煥發(fā)出生機。
當活佛正要離開的時候，人們跪地不起，祈求活佛保護他們的牛羊并且賜福給他們。 活佛說：“猛獸是生靈，佛不能傷害他們，把我的坐騎留下吧，來幫助你們保護牛羊和家園?！?/p>
藏民們歡呼一片。從那以后，藏獒守護在青藏高原，保護者那里的牛羊和放牧的人們。
而藏民們則一直把藏獒當作活佛派來的使者和保護神，畢恭畢敬。 傳說三： 相傳，遠古時代，在廣闊的高原上，游牧民族的主要食物來源就是高原上的野獸，比如牛、羊、豹子、熊等等。
有一天，一個男牧民帶著弓箭去打獵，突然從樹叢間竄出一頭兇猛的豹子，對著他大聲吼叫。牧民大驚失色，想要拉弓或者逃跑都來不及了。
就在千鈞一發(fā)之際，一只大狗從天而降，橫在了牧民和豹子之間。大狗怒吼一聲，竄了上去，撕咬著豹子的咽喉。
兩只手廝打在一起，大狗遍身血跡卻仍然勇猛作戰(zhàn)。 不一會，豹子就命歸西天。
牧民帶著大狗，把豹子的尸體扛回了家。從此，大狗就與這個牧民形影不離，守護著牧民的家園。
牧民給大狗取名為“藏獒”（意為弓弦上的狗）。很多牧民知道這件事情以后，紛紛來看藏獒，希望自己也有這樣一條狗。
時光飛轉，藏獒和很多野獸成為了朋友。 到了交配季節(jié)，它和熊、豹子等等大型猛獸剩下了很多小狗。
牧民把這些小狗送給其他牧民，于是，藏獒在牧民中廣泛流傳開來。 現(xiàn)在，藏獒的傳說還在繼續(xù)。
無論是什么樣的傳說，人們要傳達的都是對于藏獒的尊重和敬畏。
4.關于藏獒的文章
臧獒是源于雪峰的一種大型獵犬，形象威猛，又名：中華神犬。
在雪峰被稱為活佛的坐騎。產(chǎn)于青藏高原。
臧獒體態(tài)：頭大、毛長，形如獅、體似虎，性格剛烈，力大勇猛，野性尚存，抗病力強。護領地，善攻擊。
對一切陌生人和入侵者有著強烈的敵意和殺傷力，但卻對喂養(yǎng)它們的主人是絕對忠誠和服從。 一只藏獒不光能看家護院，而且能護衛(wèi)整個村莊或莊園。
在青藏高原，藏獒不僅能撕碎狼豹，看護牛羊。它還能預報雪崩、地震，舍命救主。
故藏獒現(xiàn)在國際上知名度極高，在國際市場上，優(yōu)良的藏獒價值是很昂貴的。藏獒受到普天下人們的熱愛，被公認為世界上最優(yōu)秀的獒犬之王。
都為能擁有一只純正的藏獒而自豪。藏獒已成為安全與富貴的象征，它也是整個民族的榮耀。
但是，祖先留給我們這種最古老、最原始、最勇猛的像獅虎非獅虎，是犬而非一般犬所能達到的這種中華大地所產(chǎn)之寶---神犬藏獒，現(xiàn)在在我國由于人們的不重視，不改良，加上環(huán)境的變遷和優(yōu)良種群的流失，已涉臨越來越少的狀況。 為了保住祖先留給我們這珍貴的國寶藏獒，望人們都能認識到問題的嚴重性和緊迫性，大家都真正行動起來，都為國寶藏獒而獻出一片愛心，把我們大中華所獨有的神犬藏獒保護和發(fā)展起來。
據(jù)國外權威性警犬教材論述，屬于世界猛犬的有雪峰犬、高加索犬、中亞牧羊犬、紐芬蘭犬等。 “藏獒”又排于世界猛犬之首。
約在兩千年前，它流傳到希臘，后到羅馬帝國，又由東歐的斯拉夫族傳到歐洲各國，至今世界名犬的體內(nèi)還保留著藏獒的遺傳基因。 認識藏獒 藏獒，又名藏狗、番狗，蕃狗、羌狗，產(chǎn)于雪峰。
藏話叫它“多啟”，“多”是拴住的意思。 藏獒性格剛毅，力大兇猛，野性尚存。
偏肉食，抗病力強。護領地，護食物，善攻擊，對陌生人有強烈的敵意，但對主人親熱至極，任勞任怨。
藏獒因為生活地區(qū)不同，在外觀上也有差別。目前品相最好的上品藏獒，出于雪峰的河曲地區(qū)。
這種藏獒有典型的喜馬拉雅山地犬的原始特征：茂密的鬃毛像非洲雄獅一樣，前胸寬闊，目光炯炯有神，含蓄而深邃。 喜馬拉雅山脈的嚴酷環(huán)境賦予了藏獒一種粗獷、剽悍美、剛毅的心理承受能力，同時也賦予藏獒王者的氣質(zhì)，高貴、典雅、沉穩(wěn)、勇敢。
還有一種藏獒出于青海地區(qū)。這種藏獒幾乎沒有鬃毛，身上的毛也比較短，體型卻更大！但是它的性格沒有帶鬃毛的藏獒兇猛、沉穩(wěn)。
藏獒的性格和氣質(zhì)與中國古典哲學相吻合：大智若愚、大勇若怯。 藏獒的目光很典型：總是微微閉著雙眼，眼神之中含有一種蔑視的神態(tài)，那種處變不驚的沉穩(wěn)氣度頗具王者風范。
舉個例子，如果有人敲門，藏獒只是機警地把頭朝向門的方向，像往常一樣瞇著眼睛，一種蔑視的目光等待著事態(tài)進一步發(fā)展。開門后，如果進來的人非常高聲地一邊說話一邊往里走，藏獒才會用低沉的、渾厚的、具有無窮穿透力的、輕輕的嗚嗚聲，警告來人到別人家里說話聲音不要太高！就是這種輕輕的聲音，完全可以讓那些冒失的人突然變得有禮貌。
藏獒標準 截止到今天為止，國內(nèi)對于藏獒尚沒有成文的鑒定標準，但根據(jù)藏獒愛好者和藏獒飼養(yǎng)者的經(jīng)驗，我們總結了一些比較常見的鑒別方法，給大家做為參考。 一、整體外觀：根據(jù)藏獒的整體外觀，可分為獅型和虎型兩種。
1、獅型：又可分為大獅子頭式和小獅子頭式。 ⑴大獅子頭式：頭頂后部及脖子周圍鬃毛直立，毛長度大約有20公分左右，看上去就象雄師一樣威武，威嚴肅穆。
⑵小獅子頭式：頭頂脖子周圍鬃毛較短，頭風稍小，表情平靜?？瓷先ビ歇{子模樣。
2、虎形：犬頭大，頭頂脖頸鬃毛沒有或過短，嘴寬，鼻短，形狀如虎。 二、性情：充滿領地意識，自主性強。
三、毛色： 1、黑色 全身純黑無雜毛，脖下、前胸處可有少許白斑 2、棕紅 毛呈牛毛紅或棗紅色，部分毛尖有輕微泛黑 3、鐵包金 黑背黃腿，兩眼上方有兩點銅錢般黃斑點（或黑背紅腿，兩眼上方有兩點棕紅色麻線般圓點） 4、純白 全身雪白，又稱雪獒 5、黃獒 毛色有草黃色、棕黃色、金黃色以及杏黃色 6、灰色 四、頭部：頭面寬闊，頭骨寬大，犬鼻的上部至后頭部距離大而長，遠看似方頭，實際上為圓頂。 鼻筒寬大、飽滿呈方形。
五、眼部：眼球為黃褐色，主要為三角形眼型，也有部分眼球上部隱藏在上眼皮下，下部眼球的紅肉眼底暴露出來稱為吊眼。 六、耳部：呈三角形，自然下垂，耳朵較大，緊貼在面部靠前。
七、嘴部：前上齒和前下齒緊緊結合，下唇呈方型。 可分為平嘴、吊嘴和包嘴。
1、平嘴：就是上嘴皮末吊于下嘴垂下的屬于平嘴 2、吊嘴：合嘴時上嘴皮下吊于嘴下方5公分左右，下嘴皮中后部打折下垂 3、包嘴：合嘴時上下如包裹狀 八、背部：胸要寬，腰要長而寬。 九、爪：腳盤較大，對稱，從爪的上部至犬腿后上部長有緋毛，爪如虎爪緊包。
十、尾{俗稱菊花尾}：中長，長度不能超過踝關節(jié)，自然卷起，可分為斜菊和平菊。 1、斜菊：尾毛長，卷起緊，斜卷于犬背上 2、平菊：尾毛長，尾根緊卷，平卷放在后背上方，看似大菊花 十一、肩高：公犬肩高不低于66厘米，母犬肩高于62厘米，各方面都附合藏獒要求為標準西藏獒；公犬肩高低于65厘米以下，母犬肩。
5.藏獒的祖先是什么
從現(xiàn)已挖掘出土的犬化石中研究分析，在800萬到1300萬年前藏獒就已經(jīng)存在。
而從許多資料中可知，狼是在大約200萬年間才進化而成，故原來認為藏獒是由狼進化而來的，不得不使人打個問號！更何況，從遠古的藏獒頭骨與現(xiàn)在的純種藏獒的頭骨相比較來看，它們祖輩及后代的骨骼非常相似，而狼的頭骨形狀，不論從大小、從牙齒、從頭顱全面地去看，都與藏獒是無法相比的。 所以，藏獒是犬科中獨立的物種，藏獒由狼演變而來的推測基本上已經(jīng)被推翻，也可完全給予否定藏獒，追溯藏獒的由來，第一次文獻記載應來自于世界著名的旅行家馬可。
波羅的游記。公元1275年，他在游記里描述道：“西藏人有如此大的犬只，如此兇猛，其形如藏驢，吠聲如獅。
”據(jù)說，馬士提夫犬、大丹犬、紐伯利頓犬、圣伯大犬、紐芬蘭犬等盛名于世的五大猛犬及德國的牧羊犬都含有藏獒犬血統(tǒng)。也就是說，藏獒是世界猛犬的祖先。
然而，令人痛心的是，由于種種原因，這種被世界公認的猛獒已瀕臨滅絕。 今日在西藏喜馬拉雅山區(qū)，一只純種的西藏獒犬是很難找到的，然而一旦發(fā)現(xiàn)他們，他們大部份被當作牲口的守衛(wèi)，且他們非常能適應高山嚴酷的生存條件，他們隨著西藏的貿(mào)易商與羊群旅行，這些狗被期待能夠保護他們主人的羊群與帳蓬，并抵御侵入者如狼以及雪豹。
藏獒因為生活地區(qū)不同，在外觀上也有差別。目前品相最好的上品藏獒，出于西藏的河曲地區(qū)。
這種藏獒有典型的喜馬拉雅山地犬的原始特征：茂密的鬃毛像非洲雄獅一樣，前胸寬闊，目光炯炯有神，含蓄而深邃。喜馬拉雅山脈的嚴酷環(huán)境賦予了藏獒一種粗獷、剽悍美、剛毅的心理承受能力，同時也賦予藏獒王者的氣質(zhì)，高貴、典雅、沉穩(wěn)、勇敢。
還有一種藏獒出于青海地區(qū)。這種藏獒幾乎沒有鬃毛，身上的毛也比較短，體型卻更大！但是它的性格沒有帶鬃毛的藏獒兇猛、沉穩(wěn)。
藏獒的性格和氣質(zhì)與中國古典哲學相吻合：大智若愚、大勇若怯。藏獒的目光很典型：總是微微閉著雙眼，眼神之中含有一種蔑視的神態(tài)，那種處變不驚的沉穩(wěn)氣度頗具王者風范。
舉個例子，如果有人敲門，藏獒只是機警地把頭朝向門的方向，像往常一樣瞇著眼睛，一種蔑視的目光等待著事態(tài)進一步發(fā)展。開門后，如果進來的人非常高聲地一邊說話一邊往里走，藏獒才會用低沉的、渾厚的、具有無窮穿透力的、輕輕的嗚嗚聲，警告來人到別人家里說話聲音不要太高！就是這種輕輕的聲音，完全可以讓那些冒失的人突然變得有禮貌。
有這樣一個關于藏獒的傳說，說是牧人若碰到大雪暴，牛羊因寒冷和缺草而盡歿，人也因缺糧而快撐不住時，一頭哺乳期的同樣缺吃少喝的藏獒，以它的乳汁，幾乎可以供出三五人每天的吃喝。一個寒冬下來，半人高的藏獒，因其巨大的消耗，足足會矮下去尺余。
但它仍能生存下去，且會迅速地得以恢復。 這讓我們聯(lián)想到沙漠中的駱駝，在缺水之時，數(shù)日不喝，仍能于體囊內(nèi)儲存一定數(shù)量的水。
駝善儲水，獒竟能生奶，真是奇跡！ 藏獒僅有勇武，也就不是真正的高原壯士了。只有在遇到野獸時，藏螫才會表現(xiàn)出雪域神犬的兇猛。
在錯那縣日當鄉(xiāng)，牧民達窮養(yǎng)了一只4歲藏獒扎巴。 一天深夜，達窮被一陣狗叫聲驚醒，他趕緊起身觀望，只見在羊圈旁邊，扎巴正和一只野獸搏斗，兩只黑影斗成一團，達窮也不敢上前。
大約過了2Q分鐘，扎巴終于戰(zhàn)勝了那只野獸，渾身血跡地向主人走來。當達窮拿了獵槍和手電去看那頭野獸時，才發(fā)現(xiàn)那是只豹子躺在地上，脖于被扎巴咬斷了。
更令人驚奇的是，藏獒在經(jīng)過殊死搏斗后，如果是生命垂危，決不回家求助，而是獨自遠遠避開，默默地死去。那曲縣門堆鄉(xiāng)牧民洛珠養(yǎng)了一只懷孕的母藏獒其米，一天傍晚，洛珠一家發(fā)現(xiàn)其米遲遲沒有把羊群趕回來，便去牧場尋找。
結果洛珠在牧場發(fā)現(xiàn)三具狼尸，卻沒看到其米。 他沿著一些斷斷續(xù)續(xù)的血跡尋找，終于在很遠的一條河邊找到其米的尸體。
難能可貴的是，這些世界名犬還特別適應艱苦的高原生活。措美縣牧民邊巴說，藏獒怕熱不怕冷，在零下三四十度的高山牧場上，它能在冰雪中安然入睡。
它也不像許多牧羊犬那樣一定要吃肉，在提取過酥油的奶渣水里拌上一碗糌粑就是它的主食。 現(xiàn)在一只純種藏獒的身價，已達數(shù)十萬元。
藏獒秉承著遠古時代獒的血脈，是國際公認的當今世界諸多猛犬的祖先，其性情剛毅、忠誠勇敢、力大兇猛、威風凜凜，它能牧駿馬牛羊，驅豺狼虎豹，越雪山高原，且善解主人之意，是牧民的忠實伙伴。是生長在中國青藏高原這塊特殊地域的原始稀世犬種，被國際犬評人士譽為中華神犬。
一犬戰(zhàn)五狼的傳說。 1992年的初冬，有一位記者曾親自領略過藏獒強悍而神奇的威懾力。
他到位于青藏高原海拔4000米的甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣阿萬倉鄉(xiāng)采風時，一行四人找到了一處臨時住所。這是一門一半露在地上、一半深入地下的牧民的簡易窩棚，窩棚外圈著十幾頭牦牛和一只體型很大的藏獒。
夜間記者便和牧民住在窩棚里不敢出來，因為外面有狼群。于是看到了神奇的一幕，那只藏獒在窩棚外開始狂叫，不遠處有綠光在不停地閃爍，這是狼的眼光，五只貪婪的惡狼肆無忌憚地撲向毫無抵抗能力的。
6.古詩《九月九日憶山東兄弟》的詩意是什么
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維因身在異鄉(xiāng)，重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人bai而寫下的一首七言絕句。
該詩以直抒思鄉(xiāng)之情起筆，而后筆峰一轉，將思緒拉向故鄉(xiāng)的親人，遙想親人按重陽的風俗而登du高時，也在想念詩人自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既zhi樸素自然，又曲折有致。
詩中的“每逢佳節(jié)倍思親”是千百年來廣為流傳的名句，打動了無數(shù)游子離人的思鄉(xiāng)之心。原文：九dao月九日憶山東兄弟 王維獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。譯文版：獨自流落他鄉(xiāng)，長做異地之客，每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親。
遙想今日重陽，權兄弟又在登高，他們佩帶茱萸，發(fā)覺少我一人。希望我的回答對你有用，謝謝。
