關(guān)于風箏的詩句及意思是什么意思(《風箏》的詩句是什么?)
1.《風箏》的詩句是什么?
云在天，而我在人間，在天與他之間。
我是一只風箏，一只美人風箏。我是他親手扎出來的，用了九九八十一天。
---------春遲《美人風箏》在三月的春風里起飛，我是一個孤獨并被束縛的孩子。揚花落盡，它說我是自由的精靈。
---------《風箏日記》《風箏》飛到天高 欲上云霄 休上云霄 手把線兒緊饒 看你飄飄 看你逍遙 心中火燒 把線柄兒一拋 要你折腰 看你折腰《風箏》作者： walzer 風箏徜徉天宇，快樂地，任孩童拉著自己嬉戲；陽光駐足這天地一隅，泠風吟唱呢喃小曲，生活如歌，憧憬寫滿詩意。我的飛揚只因線的維系，一頭是我，一頭是你；與長風搏擊，把詩情尋覓，我都需要你的線，給予激勵。
你的眼有千絲萬縷，將我狂放的心縈系。你卻說我們相隔云泥，我的圖騰狂傲不羈，我的夢想荒誕離奇，遙遠的，是彼此心靈的距離。
可是頑皮的孩童啊，為什么就因此把箏兒割棄？線斷了，風箏獨自在天空浪跡。四周都是風，聽不見自己哭泣。
為什么生活是一場不自已的游戲？為什么聚散如此容易？為什么美好的追求遙不可及？為什么一只紙鳶脆弱得不堪一擊？獨自面對這片天地，一只斷了線的風箏是如此微鄙；失卻飛行的動力，更沒有高飛的勇氣，沒有方向和目的，速率和位移毫無意義，我只是茫然地在天空混跡，高高低低。信念已被風干，熱情已被吹熄，理想和追求頹然倒地，風里只剩一具紙糊的軀體，飄蕩，毫無目的。
如血殘陽里，一只斷了線的風箏，漫天里跌跌撞撞，翻飛而去……《春日的風箏》淡淡的浮云下有一根牽掛的線一只鳥兒的翅膀貼近白云的思念一種升騰的夢想一個歡樂的希望被一只手漸漸地釋放它拽著多少人的目光飛翔？體會它親吻藍天的感覺癡迷它瀟灑飄逸的身形脈脈的斜陽下，丟失的我是否就是那只飛著的風箏《風箏》母親把風箏從大山里放飛母親的目光慈祥的線繩兒風箏系在老屋的屋脊上風箏飛呀飛呀飛到了城市的上空飄來飄去二十年風箏依然在飄著《紙鳶》兩只水杯之間 紙鳶飄蕩的影子 一張神情詭秘的網(wǎng) 一些窺探的眼睛 疊好的影子塞進信封 貼滿郵票 這種行走其實一樣艱難 一路碎裂的愿望 每一座城市都如此的相似 人們掙錢然后出去游蕩 在荒野和深山里尋找幽靈 期待交接靈魂 你不敢嘲笑任何人 靈魂已習慣與放縱 以不變的姿情 陷害過路的軀體 夢幻成為幸福 空曠的房間蕭索的風景 飛翔 在白云在風的空隙間 紙鳶的故鄉(xiāng) 是一片難以書寫的蒼白《孤獨的紙鳶》借一朵流云，載著甜甜的夢， 飄進你心的伊甸園。 借一縷清風，寄去我串串遐想。
蔥郁的麥禾，翻飛的紙鳶， 記錄了我一生的夢幻， 白樺林中的小屋， 因為你的離去， 狼藉一片。 無情的列車， 把你帶到未知的遙遠。
臨別時你說，你會記得我。 于是，我開始癡癡地等待， 殷殷地期盼。
許多年過去了， 匆匆的飛鴻告訴我： 你的熱情， 已經(jīng)點燃另一張美麗的笑臉。 ——我沒有心事， 只是望了望空中， 孤飛的紙鳶……。
2.關(guān)于風箏的古詩
夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。
依稀似曲才堪聽，又被風吹別調(diào)中。--唐 高駢《風箏》 竹馬踉蹌沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。
--宋 陸游 江北江南低鷂齊，線長線短回高低。 春風自古無憑據(jù)，一伍騎夫弄笛兒。
--明 徐謂《風鳶圖詩》 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。 兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
--清 高鼎《村居》 結(jié)伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。 人人夸你春來早，欠我風箏五丈風。
--清 孔尚任 紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。 五色羅裙風擺動，好將蝴蝶斗春歸。
--清 鄭板橋《懷濰縣》 只憑風力健，不假羽毛豐。 紅線凌空去，青云有路通。
--清 吳友如的題畫詩 階下兒童仰面看，清明裝點最堪宜。 游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。
--清 曹雪芹的《紅樓夢》 軟紅無數(shù)落成泥，庭前催春綠漸齊。 窗外忽傳鸚鵡語，風箏吹落屋檐西。
--清陳長生《春是信筆》 春寒料峭乍晴時，睡起紗窗日影移。 何處風箏吹斷線？吹來落在杏花枝。
--清 駱綺蘭《春閨>> 紙鳶 （宋）寇準 碧落秋方靜騰空力尚微 清風如可托終共白云飛 作者寇準（961-1023）字平仲，北宋政治家、詩人。宋太宗時舉進士，后擢升為相，太宗嘉之，以比魏征。
寇準死后宋仁宗謚號忠愍。寇準的詩受晚唐派影響，情景交融，清麗深婉。
有《寇忠愍公詩集》三卷留世。上引五言絕句是否原引此集，尚待查考。
該詩雖題名為《紙鳶》，但詩中卻不見“紙鳶”二字，甚至也看不到紙鳶的形象。詩人意在借物寫景，狀景抒懷。
“碧落”指天界、天空。前句寫環(huán)境氣氛和眼前所見：初秋晴朗的天空，風力不大，風箏難以升空高飛。
后句遐想抒懷，借風箏只有憑借風方可旁云而飛的現(xiàn)象，抒發(fā)人事騰達還需有所依托的感嘆。 觀村童戲溪上 （宋）陸游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風鳴 作者陸游（1125-1210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。
他出身于一個由“貧居苦學”而仕進的官宦家庭，自幼好學不倦，一生主張抗金復國，但屢遭排擠、罷黜，“一片丹心”始終不得報國。陸游著作極富，八十高齡猶賦詩作文，存詩近萬首，有《陸放翁全集》存世。
該句摘自何卷，尚待查考。代兒童游戲多種多樣，十分豐富。
該詩寫了兩種游戲，一是騎竹馬；一是放風箏。竹馬在地面上奔跑，跑來跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進了爛泥塘里，好不掃興；風箏在空中飛舞，左搖右擺，又飛又叫，好不驕橫。
值得關(guān)注的是，詩人寫風箏與風的關(guān)系時，手法與眾不同，他不說風箏憑借風力而飛，卻說風箏挾持豐大風在空中飛揚跋扈。在這里，作者把風箏作為主體，視它為生靈，真是把個風箏寫活了。
讀此詩，不由得想到現(xiàn)今仍然流行于日本的“斗風箏”。打斗的風箏多為長方形硬板子，從背后勒成瓦形，或豎或橫，繪畫簡潔明快，不拴尾巴，背縛弓弦，憑借強風，飛上天空，左沖右突，嗡嗡作響。
許多風箏同時升空，并不回避碰撞纏繞，而是互相打斗，互相“割線”，一旦線斷，任其飛去。最后，誰還留在空中，誰便是勝利者。
那場面頗有陸翁詩的氣勢。 紙鳶 （宋）王令 誰作輕鳶壯遠觀似嫌飛鳥未多端 才乘一線憑風去便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠笑殺摶鵬似爾難 王令（1032-1059）字逢源，北宋詩人，原籍元城（今河北大名縣），五歲時父母雙亡，隨其叔祖客居廣陵（今揚州），長大后以教學為生。
王令才高命短，28歲卒。他的詩構(gòu)思新奇，造語精辟。
1980年上海古籍出版社出版了《王令集》，詩賦文共21卷。該詩是否原引《王令集》，尚待查考。
“端”古為布帛之量，一丈八尺為一端。“末多端”是指不多、不遠的意思。
放風箏的人未必就是因為飛鳥飛得不遠，才把風箏放起來以增添空中壯觀景象，然而作者這么想，這么說，顯然他是把風箏當作飛鳥一樣看待了。你看那風箏乘線憑風飛去直沖云霄，雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際，卻能終日飛翔久久不落，就連那相傳一飛九萬里的大鵬鳥，也沒有這般本領(lǐng)。
這是一首宏觀描寫風箏的詩。作者不寫風箏的形狀、色彩，甚至也不寫風箏是如何飛起來的。
而是展開豐富的想象力，以襯托、對比、夸張的手法，與風箏飛升的氣墊，寫出了風箏最本質(zhì)的特性—拔高，善翔。飛得高，放飛線角度大，穩(wěn)定性強，這也正是今天風箏愛好者對于自己的作品所追求的境界。
風箏十首 （元）謝宗可 憑依片紙得天飛何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好雨驟風狂事漸非 高樹上林須引避牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛御風列子竟誰如 高從自致非攀附道在因時作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手浪跡天涯樂有余 自負云霄早致身安排線索靠他人 摩天手段乘風展掉尾精神逐日新 暫聳觀瞻喧里巷終嗟破碎委埃塵 牽來拽去成何用驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空放卻風箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水學絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡在相看拍手笑兒童 共仰高風不可攀幾回放去便收還 絲綸何必全設施骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢翩然白鶴度青山 春光遠覽應無限勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前糊涂片紙任高騫 看來爺面人無限避去全身雨滿天 直上難防拋瓦墜暗。
3.風箏這首詩是什么意思
這是一篇回憶性的散文。文章以風箏為引線，對“我”粗暴對待小弟的言行，作了深刻的反思。同時對小弟這樣的人的不覺悟表示出深深的悲哀。這無疑是對封建宗族制度摧殘兒童的罪惡進行控訴。 敘述往事與抒情緊密結(jié)合是文章的突出特點。全文雖以敘事為主，但深深地融匯了作者的思想感情，在關(guān)鍵的地方，則又通過凝煉的語言，作了畫龍點晴的點染，使文章感情的表達更加明朗。例如，文章開頭“我”從北京冬季的天空中，看見一二風箏浮動著，引起了一種驚異和悲哀。為什么呢？下面作者就插入一段對故鄉(xiāng)風箏時節(jié)的回憶。這段文字不僅敘述了故鄉(xiāng)早春的景象，而且在這一景一物的描寫中，都凝聚“我”對故鄉(xiāng)的贊美之情。在此基礎上，作者進一步直接抒發(fā)了這種感情：“我現(xiàn)在在那里呢？四面都還是嚴冬的肅殺，而久經(jīng)廖別的故必的久經(jīng)逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了?！边@就將“我”對故鄉(xiāng)的深切懷念更充分地表達出來。但值得注意的是，在這里還不單純是為了抒發(fā)“我”對故鄉(xiāng)的深情，如聯(lián)系全文來看，回憶故鄉(xiāng)，目的或落腳點是使“我 想起幼時欺凌小兄弟之事?！蔽摇霸谶@里進行了反思。透過這個小”我“，看到舊的倫理道德統(tǒng)治下的整個社會面貌——大“我”——家長式的管理、長幼尊卑的秩序是何等的神圣，何等的殘酷，何等的愚味無知，它扼殺了兒童的天性，當作者挖掘的釀成悲劇的社會原因?！拔摇钡幕貞浭菍Ψ饨ㄗ谧逯贫鹊拇輾垉和目卦V，——具有深刻的思想性。“我”經(jīng)過深刻反省認識到這一地可挽回的過錯過后，心情無比沉重。這種懺悔意識，否定了舊“我”，催生了新“我”，“我”的思想演進軌跡明晰了，“我”的復雜心理狀態(tài)顯示了，正是這些原因，所以當“我”，看到北京天空中的風箏，而感到“驚異與悲哀”。 另一個特點，是作者采用白描的手法，幾筆就把人物形象、性格特點，傳神地勾畫出來。例如描寫“十歲內(nèi)外”，“多病，瘦得不堪”的小兄弟，“張著、嘴，呆看著空中出神”，為別人放的風箏“驚呼”，“跳躍”，這就把小兄弟善良、活潑可愛、喜歡游戲的性格表現(xiàn)了出來。當他私自做風箏的秘密被發(fā)現(xiàn)后，作者描繪了他窘迫不堪的神情時這樣寫道：‘他向著大方登，從大小登；便很驚惶地站了起來，失了色瑟縮著?！弊髡咴谶@里寫出了小兄弟的精神狀態(tài)，是被封建禮教所麻木的自然流露，這不單純是膽小的緣故，其深層原因更是造成此種現(xiàn)象的依據(jù)。
《風箏》寫于1925年1月。但是魯迅在1919年9月發(fā)表過一篇《我的兄弟》，寫的完全是《風箏》里的故事?！段业男值堋分挥腥儆嘧?，像是《風箏》的提綱。
當然，《我的兄弟》是獨立的一篇作品，它表達一種愧疚之情，說明壓抑兒童游戲的本能是錯誤的，甚至是殘酷的?！讹L箏》也寫了這些，也表現(xiàn)了這種感情和這種思想。但是，《風箏》畢竟是一篇嶄新的作品，它表達的內(nèi)容就不僅僅是這些?！讹L箏》的開頭和結(jié)尾都寫著一個被壓抑、被封鎖住的春天。如果說《雪》是在冬日里尋春，那么《風箏》卻是在春風里感到冬的肅殺。這仍然是一首關(guān)于春天和青春的詩，是魯迅在繼續(xù)“尋求那逝去的青春”。
《風箏》一開始先由北京的寂寞的春天、灰暗的春光寫起。然后，便是故鄉(xiāng)“春二月”的回憶，是“一片春日的溫和”。風箏是故鄉(xiāng)春日的象征，是美好青春的象征，它引導讀者進入“久經(jīng)逝去的春天”。
4.放風箏的古詩是什么
風箏_鮑溶
何響與天通，瑤箏掛望中。
彩弦非觸指，錦瑟忽聞風。
雁柱虛連勢，鸞歌且墜空。
夜和霜擊磬，晴引鳳歸桐。
幽咽誰生怨，清泠自匪躬。
秦姬收寶匣，搔首不成功。
夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。
依稀似曲才堪聽，又被風吹別調(diào)中。--唐 高駢《風箏》
竹馬踉蹌沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。--宋 陸游
江北江南低鷂齊，線長線短回高低。
春風自古無憑據(jù)，一伍騎夫弄笛兒。--明 徐謂《風鳶圖詩》
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。--清 高鼎《村居》
5.描寫放風箏的詩句
描寫放風箏的詩歌最早出現(xiàn)在唐代，元稹在他的詠物詩《有鳥二十章》中寫道：
“有鳥有鳥群紙鳶，因風假勢童子牽。去地漸高人眼亂，世人為爾羽毛全。
風吹繩斷童子走，馀勢尚存猶在天。愁爾一朝還到地，落在深泥誰復憐。”
借物諷人，意味深遠。
北宋著名宰相寇準曾作《紙鳶》詩：
“碧落秋方靜，騰空力尚微。
清風如可托，終共白云飛?！?/p>
南宋詩人陸游以擬人的筆法描寫紙鳶，十分生動有趣：
“竹馬踉蹌沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴?！?/p>
明代著名詩人兼畫家徐渭寫了《風鳶圖詩》25首，其中最有代表性的一首是：
“江北江南紙鷂齊，線長線短回高低。
春風自古無憑據(jù)，一伍騎夫弄笛兒?！?/p>
描繪了當時江南地區(qū)放風箏時的熱鬧情景。
另一首
“我亦曾經(jīng)放紙嬉，今來不道老如斯。
那能更駐游春馬，閑看兒童斷線時。”
讀后發(fā)人深思。
清朝詩人高鼎的《村居》詩：
“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶?！?/p>
更是描寫放風箏的膾炙人口之作。
孔尚任也有一首描寫兒童放風箏的詩：
“結(jié)伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公：
人人夸你春來早，欠我風箏五丈風?！笔挂粋€天真、生趣的兒童形象躍然紙上。
“揚州八怪”之一鄭板橋曾任過濰縣縣令，他在《懷濰縣》詩中吟道：
“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。
五色羅裙風擺動，好將蝴蝶斗春歸?！?/p>
道光年間濰縣金石學家、詩人郭鱗在《濰縣竹枝詞》中寫道：
“一百四日小寒食，冶游爭上白浪河。
紙鴦兒子秋千女，亂比新來春燕多。”
這兩首詩詳細地記載了清代濰坊民間春日放風箏的熱鬧情景。
清代還有兩位女詩人寫斷線風箏的詩，別有情趣和意境。一首是陳長生的《春日信筆》：
“軟紅無數(shù)落成泥，庭前催春綠漸齊。
窗外忽傳鸚鵡語，風箏吹落畫檐西。”
另一首是駱綺蘭的《春閨》：
“春寒料峭乍晴時，睡起紗窗日影移。
何處風箏吹斷線？吹來落在杏花枝。”讀來耐人尋味，趣味盎然。
曹雪芹在《紅樓夢》中，還以斷線風箏為謎底制作一條燈謎：
“階下兒童仰面看，清明裝點最堪宜。
游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離?！狈Q得上是一個令人叫絕的佳謎。
近人周作人在《兒童雜事詩》中寫道：
“鲇魚飄蕩日當中，蝴蝶翻飛上碧空。
放鷂須防天氣變，莫教遇著亂頭風。”講了放風箏最怕風向不定，可謂是經(jīng)驗之談。
現(xiàn)代的則有歌曲《三月三》：
“又是一年三月三，風箏飛滿天，牽著我的思念和夢幻，走回到童年；記得那年三月三，一夜難合眼，望著墻角糊好的風箏，不覺亮了天；叫醒村里的小伙伴，一同到村邊，懷抱畫著小鳥的風箏，人人笑開顏；抓把泥土試試風，放開長長的線，風箏帶著天真的笑聲，和白云去做伴?！?/p>
還有一首現(xiàn)代詩：
三月的春風/托起了你的翅膀/湛藍的天空/成就了你的夢想/
自由的鳥兒/你不再羨慕/你有自己的追求和向往/
飛向藍天/搏擊風云/俯瞰紅花綠草/眷戀迷人的春光/
你的命運/雖被別人攥在手里/你卻努力抗爭/永不屈從/
你那雙明亮的眸子里/只有對生活的憧憬與渴望/沒有半點沮喪和憂傷/
晴朗的天空/展示著你的風姿/風雨的日子/容下了你的遐想/
你從不為自己的前途擔憂/也從不為自己的歸宿設想/
你懂得放飛人的心愿/放飛自己/就是放飛他們的希望/
只要熱愛生活的人們高興/你永遠會翱翔藍天/
不懼風雨侵襲瘦弱的筋骨/不怕線斷迷失了方向/
仰天長笑/放飛著他們的夢想。
6.放風箏詩句
夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。
依稀似曲才堪聽，又被風吹別調(diào)中。--唐 高駢《風箏》
竹馬踉蹌沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。--宋 陸游
江北江南低鷂齊，線長線短回高低。
春風自古無憑據(jù)，一伍騎夫弄笛兒。--明 徐謂《風鳶圖詩》
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。--清 高鼎《村居》
結(jié)伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。
人人夸你春來早，欠我風箏五丈風。--清 孔尚任
紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。
7.關(guān)于風箏的詩句
古人詠風箏詩賞析 紙 鳶 （宋）寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風如可托 終共白云飛 作者寇準（961-1023）字平仲，北宋政治家、詩人。
宋太宗時舉進士，后擢升為相，太宗嘉之，以 比魏征?？軠仕篮笏稳首谥u號忠愍。
寇準的詩受晚唐派影響，情景交融，清麗深婉。有《寇忠愍公詩集》三卷留世。
上引五言絕句是否 原引此集，尚待查考。 該詩雖題名為《紙鳶》，但詩中卻不見“紙鳶”二字，甚至也看不到紙鳶的形象。
詩人意在借物寫 景，狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。
前句寫環(huán)境氣氛和眼前所見：初秋晴朗的天空，風力不大，風箏 難以升空高飛。后句遐想抒懷，借風箏只有憑借風方可旁云而飛的現(xiàn)象，抒發(fā)人事騰達還需有所依托的感 嘆。
觀村童戲溪上 （宋）陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風鳴 作者陸游（1125-1210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出身于 一個由“貧居苦學”而仕進的官宦家庭，自幼好學不倦，一生主張抗金復國，但屢遭排擠、罷黜，“一片 丹心”始終不得報國。
陸游著作極富，八十高齡猶賦詩作文，存詩近萬首，有《陸放翁全集》存世。該句 摘自何卷，尚待查考。
宋代兒童游戲多種多樣，十分豐富。該詩寫了兩種游戲，一是騎竹馬；一是放風箏。
竹馬在地面上 奔跑，跑來跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進了爛泥塘里，好不掃興；風箏在空中飛舞，左搖右擺，又飛又 叫，好不驕橫。值得關(guān)注的是，詩人寫風箏與風的關(guān)系時，手法與眾不同，他不說風箏憑借風力而飛，卻 說風箏挾持豐大風在空中飛揚跋扈。
在這里，作者把風箏作為主體，視它為生靈，真是把個風箏寫活了。 讀此詩，不由得想到現(xiàn)今仍然流行于日本的“斗風箏”。
打斗的風箏多為長方形硬板子，從背后勒 成瓦形，或豎或橫，繪畫簡潔明快，不拴尾巴，背縛弓弦，憑借強風，飛上天空，左沖右突，嗡嗡作響。 許多風箏同時升空，并不回避碰撞纏繞，而是互相打斗，互相“割線”，一旦線斷，任其飛去。
最后，誰 還留在空中，誰便是勝利者。那場面頗有陸翁詩的氣勢。
紙 鳶 （宋）王令 誰作輕鳶壯遠觀 似嫌飛鳥未多端 才乘一線憑風去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令（1032-1059）字逢源，北宋詩人，原籍元城（今河北大名縣），五歲時父母雙亡，隨其叔祖 客居廣陵（今揚州），長大后以教學為生。王令才高命短，28歲卒。
他的詩構(gòu)思新奇，造語精辟。1980年 上海古籍出版社出版了《王令集》，詩賦文共21卷。
該詩是否原引《王令集》，尚待查考。 “端”古為布帛之量，一丈八尺為一端。
“末多端”是指不多、不遠的意思。放風箏的人未必就是 因為飛鳥飛得不遠，才把風箏放起來以增添空中壯觀景象，然而作者這么想，這么說，顯然他是把風箏當 作飛鳥一樣看待了。
你看那風箏乘線憑風飛去直沖云霄，雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際，卻能終 日飛翔久久不落，就連那相傳一飛九萬里的大鵬鳥，也沒有這般本領(lǐng)。 這是一首宏觀描寫風箏的詩。
作者不寫風箏的形狀、色彩，甚至也不寫風箏是如何飛起來的。而是 展開豐富的想象力，以襯托、對比、夸張的手法，與風箏飛升的氣墊，寫出了風箏最本質(zhì)的特性—拔高， 善翔。
飛得高，放飛線角度大，穩(wěn)定性強，這也正是今天風箏愛好者對于自己的作品所追求的境界。 風 箏 十 首 （元）謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風狂事漸非 高樹上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風列子竟誰如 高從自致非攀附 道在因時作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂有余 自負云霄早致身 安排線索靠他人 摩天手段乘風展 掉尾精神逐日新 暫聳觀瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡在 相看拍手笑兒童 共仰高風不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來爺面人無限 避去全身雨滿天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風催促清明到 棲止園林沒掛牽 誰解風云繼點狂 鳶魚飛躍見天章 五絲續(xù)命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張?zhí)摯敖寮垙?蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風麗日動星文 仙真控鶴來蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯(lián)繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點綴湛青冥 ----《詠物詩·卷下》 紙 鳶 （元）謝宗可 弧騫穩(wěn)駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風曉 影度遙天化日春 誰道致身無羽翼 回看高舉絕紅塵。
