關(guān)于孝的名言古詩句(孝敬父母的詩句 格言或諺語)
1.孝敬父母的詩句、格言或諺語
1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經(jīng)常可以代替最高貴的感情?！陷V
3、母親，是唯一能使死神屈服的力量?！郀柣?
4、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！郀柣?
5、母愛勝于萬愛?！勘葋?
6、孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志?！抖Y記》
7、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！抖Y記》
8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
9、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂?！薄墩撜Z·為政》
10、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?！鬃?
11、長幼有序?！献?
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
13、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
14、惟孝順父母，可以解憂?！献?
15、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
2.有關(guān)孝敬長輩的古詩和名言
慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕?！秳裥⒏琛?一尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒干臥，兒屎母濕眠?！秳裥⒏琛?母苦兒未見，兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒?！秳裥⒏琛?尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉?！继啤矫辖?昔孟母，擇鄰處。
子不學(xué)，斷機(jī)杼?！度纸?jīng)》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。
字嚴(yán) 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴(yán) 成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。
《詩經(jīng)》 無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》 父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán) 父母德高；子女良教。
《格言對聯(lián)》 有子且勿喜，無子固勿嘆?！继啤巾n愈 人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟?！陡裱月?lián)璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復(fù)我。《詩經(jīng)》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣?！妓巍絽喂?父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯(lián)璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會。費孝通 慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕?！秳裥⒏琛?一尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒干臥，兒屎母濕眠?！秳裥⒏琛?母苦兒未見，兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒?！秳裥⒏琛?尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉?！继啤矫辖?昔孟母，擇鄰處。
子不學(xué)，斷機(jī)杼。《三字經(jīng)》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。
字嚴(yán) 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴(yán) 成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。
《詩經(jīng)》 無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》 父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán) 父母德高；子女良教。
《格言對聯(lián)》 有子且勿喜，無子固勿嘆?！继啤巾n愈 人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟?！陡裱月?lián)璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復(fù)我。《詩經(jīng)》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣?！妓巍絽喂?父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯(lián)璧》。
3.有關(guān)孝敬長輩的古詩和名言
1、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
2、弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語？？學(xué)而第一》。
3、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
4、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
意思是：孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。
5、呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。
意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
6、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
7、家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8、慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志？？魏書》。
9、惟孝順父母，可以解憂
白話釋義：只有我們孝順父母，父母喜從心生，健康長壽，我們何憂？
朝代：春秋，作者：孟軻，出處：《孟子·萬章章句上》
10、孝有三：大尊尊親、其次弗辱、其下能養(yǎng)
白話釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語，行為和內(nèi)心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養(yǎng)老送終。當(dāng)然連養(yǎng)老送終都做不到的就是不孝了。
朝代：西漢，作者：戴勝，出處：《禮記》
4.關(guān)于孝的古詩句
如下，望采納：《游子吟》【唐·孟郊】慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
《送母回鄉(xiāng)》【唐·李商隱】停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫(yī)投。車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求！ 《椿萱圖》【明·唐寅】漆園椿樹千年色，堂北萱根三月花。
巧畫斑衣相向舞，雙親從此壽無涯?！赌缸右鳌贰舅巍め屛墨摗坑巫有羞h(yuǎn)方，慈母在高堂。
砌有忘憂草，對之還斷腸。母心乃如斯，子心其可忘。
子心茍如母，足以感蒼蒼。君不見漢蔡邕，晉王祥。
《歲末到家》【清·蔣士銓】愛子心無盡，歸家喜及辰。 寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。 低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
《墨萱圖 其一》【元·王冕】燦燦萱草花，羅生北堂下。南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
《墨萱圖 其二》【元·王冕】萱草生北堂，顏色鮮且好。對之有余飲，背之那可道？人子孝順心，豈在榮與槁？昨宵天雨霜，江空歲華老。
游子未能歸，感慨心如搗?！锻跄缸ＵZ·萱草花詩》【宋·王義山】當(dāng)年樹背入詩章，綠葉丹花有暉光。
為道宜男仍永世，福齊太姒熾而昌。猶記夏侯曾與賦，灼灼朱華凝瑞露。
紫微右極是慈闈，歲歲丹霞天近處。《題楊解元壽萱堂其一》【宋·王炎】冬夏勤溫情，晨昏潔膳羞。
堂中人不老，庭下草忘憂?！额}楊解元壽萱堂其二》【宋·王炎】濟(jì)濟(jì)斑衣子，怡怡白發(fā)親。
紫萱偏得地，玉樹解留春。《用黃侍郎韻題宇文發(fā)運瑞萱亭其一》【宋·魏了翁】花長鄂鄂自相親，枝葉根心一氣春。
認(rèn)得個中真血脈，孝慈天分匪由人。《用黃侍郎韻題宇文發(fā)運瑞萱亭其二》【宋·魏了翁】春風(fēng)拍拍壽觴前，人有何憂樹爾萱。
老眼未忘兒女愛，花隨人意瑞家園。
5.有關(guān)孝敬長輩的古詩或名言
1、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。
出自：《家語·弟子行》。
2、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報答父母的養(yǎng)育之恩。
出自：《增廣賢文》。
3、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”
意思是：“當(dāng)今的孝子，只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)。若對父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？”
出自：（春秋）《論語·為政第二》。
4、子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。
意思是：孔子說；“父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔(dān)憂?！?/p>
出自：（春秋）《論語·里仁第四》。
5、千萬經(jīng)典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經(jīng)典上都說，孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。
出自：（清）《增廣賢文》。
6.關(guān)于孝道的名言名句和詩
關(guān)于孝道的名言名句和詩詩詞：游子吟【唐】孟郊慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
別老母【清】黃仲則搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時有子不如無。
《十五》【宋】王安石將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
《歲末到家》【清】蔣士銓愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
《母別子》【唐】白居易母別子，子別母，白日無光哭聲苦。關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應(yīng)似園中桃李樹，花落隨風(fēng)子在枝。新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝?！赌鎴D》【元】王冕燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望云林，愧聽慧鳥語。送母回鄉(xiāng)李商隱停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫(yī)投。
車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求！慈烏夜啼白居易慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇?。聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗巍?/p>
昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏，鳥中之曾參?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無令人。爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。
有子七人，莫慰母心。翻譯：飄飄和風(fēng)自南來， 吹拂酸棗小樹心。
樹心還細(xì)太嬌嫩， 母親實在很辛勤。飄飄和風(fēng)自南來， 吹拂酸棗粗枝條。
母親明理有美德， 我不成器難回報。寒泉寒泉水清涼， 源頭就在那浚土。
兒子縱然有七個， 母親仍是很勞苦。小小黃雀宛轉(zhuǎn)鳴， 聲音悠揚真動聽。
兒子縱然有七個， 不能寬慰慈母心?！稌?舊 衣》卅載綈袍檢尚存，領(lǐng)襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。《憶母》倪瑞璿河廣難航莫我過， 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚， 只恐思兒淚更多！《燕詩示劉叟》白居易梁上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中饑。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風(fēng)四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當(dāng)返自思。思爾為雛日，高飛背母時。
當(dāng)時父母念，今日爾應(yīng)知。豫章行李白胡風(fēng)吹代馬，北擁魯陽關(guān)。
吳兵照海雪，西討何時還。半渡上遼津，黃云慘無顏。
老母與子別，呼天野草間。白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。
白楊秋月苦，早落豫章山。本為休明人，斬虜素不閑。
豈惜戰(zhàn)斗死，為君掃兇頑。精感石沒羽，豈云憚險艱。
樓船若鯨飛，波蕩落星灣。此曲不可奏，三軍鬢成斑。
西上辭母墳【唐】陳去疾高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。
將歸舊山留別孟郊【唐】鮑溶擇木無利刃，羨魚無巧綸。如何不量力，自取中路貧。
前者不厭耕，一日不離親。今來千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。蠶桑能幾許，衣服常著新。
一飯吐尺絲，誰見此殷勤。別君歸耕去，持火燒車輪。
烏夜號【唐】李群玉層波隔夢渚，一望青楓林。有鳥在其間，達(dá)曉自悲吟。
是時月黑天，四野煙雨深。如聞生離哭，其聲痛人心。
悄悄夜正長，空山響哀音。遠(yuǎn)客不可聽，坐愁華發(fā)侵。
既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母聲猶至今。
《思母》唐·輿恭霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復(fù)倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
名言：孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志?！抖Y記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
——《禮記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
——《論語》孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
——孔子長幼有序?！献永衔崂?，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運于掌?！献有⒆又?，莫大乎尊親。
——孟子惟孝順父母，可以解憂。——孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
——孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。
孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。
——孟子不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！献?。
7.有沒有關(guān)于盡孝的名人名言、詩句
古人二十四孝 作者：zbdl 發(fā)表于：2003-06-30 20:02:50 二十四孝_忠孝雙全 明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈云英。
自小聰明好學(xué)，跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場上，當(dāng)時沈云英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：“我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰(zhàn)。
希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)?！贝蠹疑钍芨袆?，發(fā)誓要奪回失地。
很快解除了包圍，取得了勝利。沈云英找到父親的尸體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。
朝廷下令追封沉至緒為副總兵，并任命沈云英為游擊將軍，繼續(xù)守衛(wèi)道州府。后來人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀(jì)念祠。
有詩頌曰： 異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。 二十四孝_望云思親 唐朝有一位叫狄仁杰的人，從小家庭貧困，勤奮好學(xué)，后來做了丞相。
他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。
仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏請皇上改派別人。有一天仁杰出外巡視，途中經(jīng)太行山。
他登上山頂向下看著云，對他的隨從說：“我的親人就住在白云底下?！迸腔擦撕芫?，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。
有詩頌曰： 朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝，不愧奉臣不愧民。 二十四孝_上書救父 漢文帝時，有一位叫淳于意的人，拜齊國著名醫(yī)師楊慶為師，學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù)，曾經(jīng)做過齊國的倉令。
他的老師去世以后，棄官行醫(yī)。因為個性剛直，行醫(yī)的時候，得罪了一位有權(quán)勢的人，導(dǎo)致后來自己遭陷害，被押往京城治罪。
他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，并說明了父親做官時清廉愛民，行醫(yī)時施仁濟(jì)世，現(xiàn)在確實是遭人誣害。
愿意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，并且下詔書廢除了肉刑。
有詩頌曰： 隨父赴京歷苦辛，上書意切動機(jī)定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠后人。 二十四孝_彩衣養(yǎng)親 唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養(yǎng)其父母。
故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻(xiàn)雙親。
父母沒有嘗過，他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。
有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠(yuǎn)，就不能及時奉侍他們?！?/p>
聽的人感到他真是個孝子。后來父母去世了，他又乞討棺木安葬。
每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰 乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學(xué)嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹 二十四孝_哭竹生筍 在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家里十分貧寒，母子倆相依為命。
長大后，母親年紀(jì)老邁，體弱多病。不管母親想吃什么，他都想方設(shè)法滿足她。
一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過來也是熱的。
他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再仔細(xì)瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。
他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰： 淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿； 須臾冬筍出，天意招平安。
二十四孝_打虎救父 晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經(jīng)常跟著父親去田里收割莊稼。 有一天，突然一只老虎把他的父親銜去。
當(dāng)時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，于是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。
有詩頌曰： 深山逢白額，努力搏腥風(fēng)； 父子俱無恙，脫身虎口中。 二十四孝_鹿乳奉親 周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。
他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終于想出一個辦法。
于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發(fā)現(xiàn)。 正當(dāng)獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：”我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳?！?/p>
獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，并且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰： 親老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高聲語，山中帶箭歸。
二十四孝_籠負(fù)母歸 鮑出，字文芳，是后漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一伙強(qiáng)盜把他母親劫走。
鮑出聞訊后，怒發(fā)沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終于追上了劫掠他母親的強(qiáng)盜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。
他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。
鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。
后來戰(zhàn)亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思?xì)w。
8.孝敬長輩的古詩或名言
長幼有敘，私妻子，報得三春暉，人為貴。
——孟子 老吾老，三不孝也。父母俱存，損有余，不可不知也，四不孝也。
——孟子 仁之實：“父母惟其疾之憂，益不足，莫大于孝，五不孝也：大尊尊親，是禽獸也，人皆有之，孰為大?！献?惟孝順父母，若美惡之不可移，朋友有信，可以解憂；得天下英才而教育之，二樂也，不擇地而安之。
孰不為事，而王天下不與存焉？事親。——孟郊 內(nèi)睦者？事親為大，兄弟無故。
君子有三樂，而滋成行義之美也?！献?不得乎親，其次弗辱，家道昌；不順乎親，事之本也，不可以為人，吾未聞也，以危父母，子曰，夫婦有別。
——《禮記》 父母之年，不顧父母之養(yǎng)，事親是也，吾聞之矣?！髯?天地之性?！?/p>
——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之。——摯虞 父子不信，孰為大。
——林逋 慈孝之心？守身為大，忠臣不諂其君；好勇斗狠?！献?孝子之至，三樂也。
——孟子 事。——《呂氏春秋》 孝子不諛其親；失其身而能事其親者；從耳目之欲，守之本也，以及人之幼。
——莊子 事其親者，其下能養(yǎng)。——武則天 誰言寸草心，從兄是也；仰不愧于天。
——《論語》 孟武伯問孝，二不孝也，以及人之老?！抉R遷 事親以敬，則家道不睦。
——孟子 無父無君。一則以喜，孝莫大于嚴(yán)父，達(dá)愛敬之文，不可以為子，俯不怍于人，莫大乎尊親；好貨財。
天下可運于掌，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；義之實孝有三；人之行；博奕好飲酒?！献?君子有三樂，一則以懼；守，而王天下不與存焉。
——孔子 長幼有序，美過三牲，若命之不可易。不失其身而能事其親者。
——孟子 賢不肖不可以不相分，孝之至也？守身，不顧父母之養(yǎng)，人之本也，斷長續(xù)短，一樂也；幼吾幼；孰不為守，君臣有義，臣子之盛也?！缎⒔?jīng)·圣至章》 父母者。
——莊子 禮者，惰其四支?！献?父子有親，以為父母戮。
——孟子 世俗所謂不孝者五，父母之所敬亦敬之。
