關(guān)于9月9日憶山東兄弟的詩(shī)句是什么(九月九日憶山東兄弟古詩(shī))
1.九月九日憶山東兄弟古詩(shī)
一，《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩(shī)人王維所作，全文如下：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
二，白話(huà)文釋義：
獨自遠離家鄉無(wú)法與家人團聚，每到重陽(yáng)佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會(huì )因為少我一人而生遺憾之情。
九月九日：即重陽(yáng)節。古以九為陽(yáng)數，故曰重陽(yáng)。憶：想念。山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟縣），在函谷關(guān)與華山以東，所以題為“憶山東兄弟”。
擴展資料
1，創(chuàng )作背景：這是詩(shī)人十七歲時(shí)在長(cháng)安所作，王維當時(shí)獨自一人漂泊在洛陽(yáng)與長(cháng)安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱(chēng)故鄉的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽(yáng)節，中國有些地方有登高的習俗。因重陽(yáng)節思念家鄉的親人而作。
2，賞析：“異鄉”“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過(guò)有時(shí)不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見(jiàn)的是“佳節”──就很容易爆發(fā)出來(lái)，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節倍思親”。
三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽(yáng)日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫(xiě)出了佳節思親之情，但會(huì )顯得平直，缺乏新意與深情。
2.<>的全詩(shī)詞是什么
九月九日憶山東兄弟王維獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。 [注釋] 1.九月九日：指農歷九月九日重陽(yáng)節。
2.憶：想念。 3.山東：指華山以東作者家鄉蒲州。
4.異鄉：他鄉、外鄉。 5.為異客：作他鄉的客人。
6.逢：遇。 7.倍：格外。
8.登高：古有重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗。 9.茱萸（zhū yú ）：一種香草。
古時(shí)重陽(yáng)節人們插戴茱萸，據說(shuō)可以避邪。 作者簡(jiǎn)介：王維（701-761），字摩潔，蒲州（今山西永濟縣）人。
通音樂(lè )，工書(shū)畫(huà)。唐代著(zhù)名詩(shī)人。
3.<> 詩(shī)句
原文：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。出處：《九月九日憶山東兄弟》作者：[ 唐 ] 王維釋義：獨自遠離家鄉難免總有一點(diǎn)凄涼，每到重陽(yáng)佳節倍加思念遠方的親人。
遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會(huì )因為少我一人而生遺憾之情。此詩(shī)寫(xiě)出了游子的思鄉懷親之情。
詩(shī)一開(kāi)頭便緊切題目，寫(xiě)異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時(shí)時(shí)懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著(zhù)詩(shī)一躍而寫(xiě)遠在家鄉的兄弟，按照重陽(yáng)節的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在懷念自己。
詩(shī)意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節倍思親”更是千古名句。
4.9月9日憶山東兄弟的全詩(shī)及詩(shī)人名字
作者：王維 朝代：唐 九月九日憶山東兄弟獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這是詩(shī)人十七歲時(shí)在長(cháng)安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門(mén)。
詩(shī)人的家鄉蒲州（今山西永濟）在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽(yáng)數，九月九日也就是重陽(yáng)節。
寫(xiě)節日的詩(shī)，最忌落入俗套，這首詩(shī)高明就高明在避開(kāi)俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。
從“每逢”二字來(lái)看，加倍的孤獨感不是這個(gè)節日才有，以前的諸多節日已有過(guò)。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩(shī)人把凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。
由于“每逢佳節倍思親”一語(yǔ)極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò)，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無(wú)窮。
于是本為詩(shī)人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺(jué)，寫(xiě)兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。
5.九月九日憶山東兄弟的古詩(shī)
九月九日憶山東兄弟 （唐） 王維 獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。[1]注釋譯文：作品注釋?zhuān)?（1）九月九日：指農歷九月初九重陽(yáng)節。
民間很器重這個(gè)節日，在這一天有登高、插茱萸、飲菊花酒等習俗，傳說(shuō)能以此避災。憶：想念。
山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉就在這一帶。 （2）異鄉：他鄉。
（3）倍：加倍，更加。 （4）遙知：遠遠的想到。
登高：指民間在重陽(yáng)節登高避邪的習俗。 （5）茱萸：又名越椒，一種香氣濃烈的植物，重陽(yáng)節時(shí)有佩戴茱萸的習俗。
[1]作品譯文： 意譯 我在異鄉做客人的時(shí)候，每遇到佳節良辰時(shí)總會(huì )思念起家鄉。雖然我人在他鄉，但早就想到今天是重陽(yáng)節，故鄉的兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時(shí)，會(huì )發(fā)現只少了我一人不在。
[1] 韻譯 獨自流落他鄉，長(cháng)做異地之客。 每逢佳節良辰，越發(fā)思念眷親。
遙想今日重陽(yáng)，兄弟又在登高。 他們佩帶茱萸，但是少我一人。
[2]?。
6.九月九曰憶山東兄弟詩(shī)句資料
九月九日憶山東兄弟⑴作者：【唐】王維獨在異鄉為異客⑵，每逢佳節倍思親⑶。
遙知兄弟登高處⑷，遍插茱萸少一人⑸。詞句注釋⑴九月九日：即重陽(yáng)節。
古以九為陽(yáng)數，故曰重陽(yáng)。憶：想念。
山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟縣），在函谷關(guān)與華山以東，所以稱(chēng)山東。⑵異鄉：他鄉、外鄉。
為異客：作他鄉的客人。⑶佳節：美好的節日。
⑷登高：古有重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗。⑸茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。
古時(shí)人們認為重陽(yáng)節插戴茱萸可以避災克邪。白話(huà)譯文我獨自漂泊在外作異鄉之客，每逢佳節到來(lái)加倍思念親人。
遙想家鄉兄弟們登高的時(shí)候，遍插茱萸時(shí)唯獨少我一個(gè)人。創(chuàng )作背景此詩(shī)原注：“時(shí)年十七。”
說(shuō)明這是王維十七時(shí)的作品。王維當時(shí)獨自一人漂泊在洛陽(yáng)與長(cháng)安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱(chēng)故鄉的兄弟為山東兄弟。
九月九日是重陽(yáng)節，中國有些地方有登高的習俗。《太平御覽》卷三十二引《風(fēng)土記》云：“俗于此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒。”
作品鑒賞九月九日憶山東兄弟王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百二十八。下面是唐代文學(xué)研究會(huì )常務(wù)理事劉學(xué)鍇先生對此詩(shī)的賞析。
王維是一位早熟的作家，少年時(shí)期就創(chuàng )作了不少優(yōu)秀的詩(shī)篇。這首詩(shī)就是他十七歲時(shí)的作品。
和他后來(lái)那些富于畫(huà)意、構圖設色非常講究的山水詩(shī)不同，這首抒情小詩(shī)寫(xiě)得非常樸素。但千百年來(lái)，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩(shī)，卻都強烈地感受到了它的力量。
這種力量，首先來(lái)自它的樸質(zhì)、深厚和高度的概括。詩(shī)因重陽(yáng)節思念家鄉的親人而作。
王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱(chēng)“憶山東兄弟”。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)他大概正在長(cháng)安謀取功名。
繁華的帝都對當時(shí)熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個(gè)少年游子來(lái)說(shuō)，畢竟是舉目無(wú)親的“異鄉”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無(wú)親。第一句用了一個(gè)“獨”字，兩個(gè)“異”字，分量下得很足。
對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個(gè)“獨”字里面。“異鄉為異客”，不過(guò)說(shuō)他鄉作客，但兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地敘說(shuō)他鄉作客要強烈得多。
在自然經(jīng)濟占主要地位的封建時(shí)代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語(yǔ)言、生活習慣差別很大，離開(kāi)多年生活的故鄉到異地去，會(huì )感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。“異鄉”“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。
作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過(guò)有時(shí)不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見(jiàn)的是“佳節”──就很容易爆發(fā)出來(lái)，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節倍思親”。
佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結在一起，所以“每逢佳節倍思親”就是十分自然的了。這種體驗，可以說(shuō)人人都有，但在王維之前，卻沒(méi)有任何詩(shī)人用這樣樸素無(wú)華而又高度概括的詩(shī)句成功地表現過(guò)。
而一經(jīng)詩(shī)人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。前兩句，可以說(shuō)是藝術(shù)創(chuàng )作的“直接法”。
幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。但這種寫(xiě)法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。
這首詩(shī)的后兩句，如果順著(zhù)“佳節倍思親”作直線(xiàn)式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著(zhù)感情的激流，出現一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。
重陽(yáng)節有登高的風(fēng)俗，登高時(shí)佩帶茱萸囊，據說(shuō)可以避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。
三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽(yáng)日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫(xiě)出了佳節思親之情，但會(huì )顯得平直，缺乏新意與深情。詩(shī)人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”
意思是說(shuō)，遠在故鄉的兄弟們今天登高時(shí)身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現少了一位兄弟──自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境并不值得訴說(shuō)，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。
這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。
杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安”，和這兩句異曲同工，而王詩(shī)似乎更不著(zhù)力。
