1、先人而后己.——《禮記》2、以財(cái)交者,財(cái)盡而交絕;以色交者,體衰而愛渝.3、投我以桃,報(bào)之以李.〖JY〗——《詩經(jīng)》4、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后漢書·宋弘》《后漢書·宋弘傳》5、居必?fù)襦l(xiāng),游必?fù)袷?——《荀子》6、與人以實(shí),雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏.——《韓詩外傳》7、好正道則正人至,好邪道則邪人至.——程顥8、朋友間必須是患難相濟(jì),那才能說得上是真正的友誼.——英莎士比亞9、人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼并不容易;友誼需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理.——馬克思10、友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩份快樂;如果你把憂愁向一半朋友傾吐,你將被分掉一個(gè)憂愁.——培根高山流水春秋時(shí)期有位出色的音樂家伯牙.他精于彈琴,據(jù)說他彈琴連吃草的馬也會(huì)抬頭傾聽.而當(dāng)時(shí)最懂伯牙琴技之妙的,莫過于鐘子期.伯牙用琴表現(xiàn)高山情懷,鐘子期聽后說:“善哉,峨嵋兮若泰山.”用琴聲表現(xiàn)流水的情調(diào)時(shí)他聽后說:“善哉,洋洋兮若江河.”后來,鐘子期因病逝世,伯牙就悲痛欲絕的摔破了琴,扯斷了弦,發(fā)誓終生不再彈琴.管鮑之交春秋時(shí),齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友,但是兩人各事其主.后鮑叔牙侍奉的公子小白為被立為齊桓公,鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下.在管仲的輔佐下,齊國日益強(qiáng)大,最終成為“九分諸侯,一匡天下”的霸王.成功后的管仲十分感慨地說:“生我者父母,知我者鮑子也.”管寧割席東漢時(shí),管寧與華歆二人為同窗好友.有一天,二人同在園中鋤草,發(fā)現(xiàn)地里有塊金子,管寧對(duì)金子視如瓦片,揮鋤不止,而華歆則拾起金子放在一旁.又一次,兩人同席讀書,有達(dá)官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故而華歆卻出門觀看,羨慕不已.管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友.便割席分坐.自此以后,再也不以華歆為友.朋友比狀元重要唐代政治家、文學(xué)家白敏中在青年時(shí),與疏言灑脫的賀拔甚是好朋友,兩人一起去京城參加科舉考試.當(dāng)時(shí)的主考官王起欣賞白敏中的才學(xué),想取他為狀元,但不滿意于他與賀的交往.于是派人帶信給白敏中.白敏中很想考中,于是就拒絕賀的來信,但是事后他又后悔了,就跑出去追賀將事情告訴了他,然后說:“狀元有什么了不起,難道比朋友更重要嗎!”兩人于是開懷暢飲,王起知道后,反而一起錄取了他倆.真假朋友明代學(xué)者蘇竣在《雞鳴偶記》中,對(duì)真正朋友還是虛假朋友作了區(qū)分.他指出,道義互相砥礪,有過失互相規(guī)勸,這樣的朋友為“畏友”,無論在日常生活,還是危急關(guān)頭,都能生死相依,這樣的朋友可稱密友;而以甜言蜜語來迎合人,以吃喝玩樂論交情的朋友是“昵友”;遇到利益相互爭(zhēng)奪,遇災(zāi)禍就相互傾軋的人是“賊友”.忘年之交近代著名文學(xué)家、反清志士章太炎與著名愛國者、《革命軍》作者鄒容,年齡相差16歲,但因志趣相投,兩人結(jié)成忘年交.鄒容在日本反清遭迫害,被迫回國,在上海拜訪章太炎,兩人一見如故,引為知己.因?yàn)楣膭?dòng)革命,章太炎被逮捕,鄒容卻為了承擔(dān)責(zé)任,主動(dòng)投案.后迫害至死,章太炎為其修墳,親自撰文刻石表示自己對(duì)亡友的深摯悼念.人生得一知己足矣魯迅與瞿秋白相識(shí)于1932年春夏之間,彼此一見如故,十分相契.從此后他們?yōu)橥苿?dòng)革命文化運(yùn)動(dòng)而并肩戰(zhàn)斗,結(jié)下深厚友誼.在白色恐怖中,瞿秋白避難于魯迅家中,后魯迅為瞿秋白安置住處,讓他用白之的筆名發(fā)表雜文.魯迅曾親筆題寫了由瞿秋白擬寫的對(duì)聯(lián)“人生得一知己足矣;斯世當(dāng)以同懷視之”贈(zèng)給瞿秋白.在瞿秋白就義后,他仍堅(jiān)持抱病為之友編印《海上述林》,以此表達(dá)深切的悼念.最神圣的東西意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名作家薄加丘認(rèn)為:“友誼是一樣最神圣的東西,不光是值得特別推崇,而且值得永遠(yuǎn)的贊揚(yáng).它是慷慨和榮譽(yù)的母親,是感情和仁慈的姐妹,是憎恨和貪婪的死敵,它時(shí)刻準(zhǔn)備舍之為人,而且完全出于自愿,不用他人懇求.生命的一半德國偉大文學(xué)家歌德與席勒是親密的朋友.盡管他們?cè)谀挲g上相差很大、并且性格氣質(zhì)也有很大不同,但是共同的追求和對(duì)文學(xué)的熱愛把他們緊緊聯(lián)系在一起.席勒寫《威廉·退爾》的劇本.歌德便將自己搜集到的有關(guān)資料全部提供給席勒.而歌德的《威廉·麥斯特》的寫作,也得到了席勒鼎力幫助.席勒英年早逝后,歌德無比悲痛地寫道:“我失去了一個(gè)朋友,同時(shí)也是失去了我生命的一半.”馬克思與恩格斯的友誼馬克思主義的兩位創(chuàng)始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結(jié)識(shí)時(shí)起,兩個(gè)人共同為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)努力奮斗,在斗爭(zhēng)中結(jié)下真誠而無私的友誼.40年間,他們精誠合作,親密無間在一切重大問題的看法上保持了高度一致,共同撰寫了許多科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)典著作.即使分居兩地,也通信聯(lián)系,交流思想感情,相互支持.兩個(gè)人都為結(jié)識(shí)對(duì)方而自豪,他們的友誼超越了一切古人,成為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的佳話寧要朋友不當(dāng)狀元唐宣宗時(shí)的宰相白敏中,在他年輕時(shí)與好友賀拔甚同到長安參加科舉考試.兩人文才都很好,但主考官王起私下想取出身貴族 的白敏中為狀元,不喜歡出身貧寒的賀拔甚.便派人暗中捎話給白敏中:只要他。
樓主你好!
故事:
今日樂相樂,別后莫相忘。——曹植《怨歌行》
江南無所有,聊贈(zèng)一枝春。——陸凱《贈(zèng)范曄》
相知何必舊,傾蓋定前言——陶淵明《答龐主簿》
落日見秋草,暮年逢故人?!疃恕督舷卜晁究瘴拿鳌?/p>
古路無行客,寒山獨(dú)見君?!?jiǎng)㈤L卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》
少年樂新知,衰暮思故友?!n愈
肝膽一古劍,波濤兩浮萍?!n愈
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。——白居易
一夜思量十年事,幾人強(qiáng)健幾人無?! 段鳉w絕句十二首》
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維:《送元二使安西》)
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友誼是一種溫靜與沉著的愛,為理智所引導(dǎo),習(xí)慣所結(jié)成,從長久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生,沒有嫉妒,也沒有恐懼。
——荷 麥 友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任,從來不是一種機(jī)會(huì)。 ——紀(jì)伯倫 真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時(shí)刻顯得最亮。
——D.M. 真正的友情,是一株成長緩慢的植物。 ——華盛頓 親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。
——雨 果 摯友如異體同心。 ——亞里士多德 世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
——愛因斯坦 和你一同笑過的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭過的人,你卻永遠(yuǎn)不忘。 ——紀(jì)伯倫 沒有朋友也沒有敵人的人,就是凡夫俗子。
——拉法特 對(duì)眾人一視同仁,對(duì)少數(shù)人推心置腹,對(duì)任何人不要虧負(fù)。 ——莎士比亞 在各種孤獨(dú)中間,人最怕精神上的孤獨(dú)。
——巴爾扎克 單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方,兩個(gè)人在一起可能得救。 ——巴爾扎克 莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君! 高適 對(duì)一個(gè)尚未成熟的少年來講,壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。
伊索 兩個(gè)人交談,一個(gè)人可以洗耳恭聽。但是,三個(gè)人則無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。
愛默生 原諒敵人要比原諒朋友容易。 狄爾治夫人 友情在我過去的生活里就象一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。
巴金 人生得一知已足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。 魯迅 真正的愛情能夠鼓舞人,喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能。
薄迦丘 除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。 培根 談到名聲、榮譽(yù)、快樂、財(cái)富這些東西,如果同友情相比,它們都是塵土……。
高山流水 春秋戰(zhàn)國時(shí),晉國上大夫(很高的一個(gè)官職)俞瑞字伯牙,有一珍貴的五弦琴。
乘船中秋游覽江山之時(shí)彈起,琴弦忽然斷了一根,伯牙大驚,后發(fā)現(xiàn)是有人在岸上聽琴。于是招此聽琴人上船,見他是一個(gè)樵夫,便很輕視。
沒想到這個(gè)樵夫其實(shí)胸裝才學(xué)無數(shù),對(duì)他所彈的曲子、所彈的琴都了如指掌,于是說:“你對(duì)于音樂的道理十分明白,但如果我彈一曲,心中想著事情,你能知道嗎?”俞伯牙將斷弦重整,想著高山,彈了一曲,樵夫贊道:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也?!辈烙窒胫魉畯椓艘磺苑蛴仲澋溃骸懊涝昭笱蠛?,志在流水!”伯牙大驚,推琴而起,施以賓客之禮,問樵夫姓名,答姓鐘名徽字子期,兩人談得十分投機(jī)。
俞伯牙總算找到了知音,邀子期留下,子期要盡孝道而不肯,于是兩人結(jié)為兄弟,伯牙贈(zèng)子期黃金二鎰(48兩),約來年仲秋再見,灑淚而別。 割席斷交 管寧和華歆(xin)在年輕的時(shí)候,是一對(duì)非常要好的朋友。
他倆成天形影不離,同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺,相處得很和諧。有一次,他倆一塊兒去勞動(dòng),在菜地里鋤草。
兩個(gè)人努力干著活,顧不得停下來休息,一會(huì)兒就鋤好了一大片。只見管寧抬起鋤頭,一鋤下去,“當(dāng)”一下,碰到了一個(gè)硬東西。
管寧好生奇怪,將鋤到的一大片泥土翻了過來。黑黝黝的泥土中,有一個(gè)黃澄澄的東西閃閃發(fā)光。
管寧定睛一看,是塊黃金,他就自言自語地說了句:“我當(dāng)是什么硬東西呢,原來是錠金子?!苯又?,他不再理會(huì)了,繼續(xù)鋤他的草。
“什么?金子!”不遠(yuǎn)處的華歆聽到這話,不由得心里一動(dòng),趕緊丟下鋤頭奔了過來,拾起金塊捧在手里仔細(xì)端詳。管寧見狀,一邊揮舞著手里的鋤頭干活,一邊責(zé)備華歆說:“錢財(cái)應(yīng)該是靠自己的辛勤勞動(dòng)去獲得,一個(gè)有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財(cái)物的?!?/p>
華歆聽了,口里說:“這個(gè)道理我也懂。”手里卻還捧著金子左看看、右看看,怎么也舍不得放下。
后來,他實(shí)在被管寧的目光盯得受不了了,才不情愿地丟下金子回去干活??墒撬睦镞€在惦記金子,干活也沒有先前努力,還不住地唉聲嘆氣。
管寧見他這個(gè)樣子,不再說什么,只是暗暗地?fù)u頭。又有一次,他們兩人坐在一張席子上讀書。
正看得入神,忽然外面沸騰起來,一片鼓樂之聲,中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事。
原來是一位達(dá)官顯貴乘車從這里經(jīng)過。一大隊(duì)隨從佩帶著武器、穿著統(tǒng)一的服裝前呼后擁地保衛(wèi)著車子,威風(fēng)凜凜。
再看那車飾更是豪華:車身雕刻著精巧美麗的圖案,車上蒙著的車簾是用五彩綢緞制成,四周裝飾著金線,車頂還鑲了一大塊翡翠,顯得富貴逼人。管寧對(duì)于這些很不以為然,又回到原處捧起書專心致志地讀起來,對(duì)外面的喧鬧完全充耳不聞,就好像什么都沒有發(fā)生一樣。
華歆卻不是這樣,他完全被這種張揚(yáng)的聲勢(shì)和豪華的排場(chǎng)吸引住了。他嫌在屋里看不清楚,干脆連書也不讀了,忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊(duì)細(xì)看。
管寧目睹了華歆的所作所為,再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來以后,管寧就拿出刀子當(dāng)著華歆的面把席子從中間割成兩半,痛心而決絕地宣布:“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。
從今以后,我們就像這被割開的草席一樣,再也不是朋友了。” 真正的朋友,應(yīng)該建立在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標(biāo)上,一起追求、一起進(jìn)步。
如果沒有內(nèi)在精神的默契,只有表面上的親熱,這樣的朋友是無法真正溝通和理解的,也就失去了做朋友的意義了 刎頸之交 藺相如因?yàn)榱⒘舜蠊Γ簧秊樯锨?,位在廉頗之上。廉頗因此懷恨在心,想要報(bào)復(fù),藺相如知道以后,就處處避著他。
有一次,藺相如乘車外出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見廉頗的馬車開過來,連忙叫人把車轉(zhuǎn)到小巷子里避開,讓廉頗的車先經(jīng)過。隨從們很不滿意藺相如這種處處忍讓的行為,藺相如解釋說:“現(xiàn)在強(qiáng)橫的秦國不敢侵犯趙國,是因?yàn)橼w國有我和廉將軍兩個(gè)人,如果我和他鬧起來,秦國就可以趁機(jī)侵犯趙國了。
我所以對(duì)廉將軍處處避讓,并不是怕他,而是為了國家的安全?!边@番話傳到廉頗的耳中,廉頗十分慚愧,就脫去了上衣,背上綁著一根荊杖,步行到藺相如的家跪著請(qǐng)罪,藺相如見了,親自為他拿掉荊杖,請(qǐng)他穿上衣服,兩人談得十分暢快,從此成了生死相交的好朋友。
這是一則出自“史記”一書的故事,司馬遷在描寫廉頗請(qǐng)罪時(shí)的情況,曾經(jīng)用到“卒相與歡,為刎頸之交”這兩句話,后人就引用“刎頸之交”,來說明朋友之間深厚的友誼。 這個(gè)故事也教育我們,必須要先顧到國家的利益,忘卻私人的怨恨。
像藺相如這種顧全大局,和廉頗勇于改過的行為,都是值得我們效法的。
1.與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)2.又送王孫去,萋萋滿別情。
(李白:《送友人》3.春草明年綠,王孫歸不歸?(白居易:《賦得古原草送別》)4.渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
(王維:《送元二使安西》)5.寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》)6.莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。
(高適:《別董大》)7.桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈(zèng)汪倫》)8.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。
(李白:《送孟浩然之廣陵》)9.輪臺(tái)東門送君去,雪上空留馬行處。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》)10.長亭外,古道邊,芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,海之角,知交半零落。
一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。(李叔同:《送別》) A 贈(zèng)孟浩然 作者:李白 吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬?!竞?jiǎn)析】孟浩然是一位飄逸的隱士。
從開頭兩句,就道出了詩人對(duì)他的敬仰,結(jié)句更贊美他象一座高山,是一個(gè)可望而不可企及的典型。B 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 作者:李白 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流?!竞?jiǎn)析】這首送別詩,大約寫于開元二十年(732)前后。
詩人的摹景寫情,出語不凡,使人贊嘆!第三四句既是寫景,更是寫情,孤帆的影子都消失了,只有思念像長江水永遠(yuǎn)流在心中。C 渡荊門送別 作者:李白 渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。【注】荊門:山名,在湖北宜都縣西北長江南岸。
【簡(jiǎn)析】詩人正自家鄉(xiāng)四川東下,仗劍遠(yuǎn)游,意氣風(fēng)發(fā),這首詩寫得氣勢(shì)奔放和開闊,表現(xiàn)出一種愉快和樂觀的心境。D 芙蓉樓送辛漸 作者:王昌齡 寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?/p>
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!咀ⅰ寇饺貥牵簱?jù)《一統(tǒng)志》載:“芙蓉樓在鎮(zhèn)江府城上西北隅?!?/p>
系晉潤州刺史王恭所建,故址在今江蘇省鎮(zhèn)江市。清代,在王昌齡謫居地龍標(biāo)(今湖南省黔陽縣)也建有芙蓉樓。
一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中“直如朱絲繩,清如玉壺冰”句意?!竞?jiǎn)析】這首詩令人千古傳誦的是“一片冰心在玉壺”,表白了自己永遠(yuǎn)純潔無瑕的心。
E 賦得暮雨送李曹 作者:韋應(yīng)物 楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。
海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限,沾襟比散絲。
【注】楚江:長江三峽以下至濡須口一段,古屬楚國,稱楚江。海門:長江入海處,在今江蘇省海門縣。
【簡(jiǎn)析】這首詩的特點(diǎn)是在暮雨中送行,將別淚和雨絲聯(lián)系起來,別具一格。F 留別王維 作者:孟浩然 寂寂竟何待,朝朝空自歸。
欲尋芳草去,惜與故人違。當(dāng)路誰相假,知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉?!竞?jiǎn)析】 在京求仕不成, 詩中便充溢著對(duì)“當(dāng)路誰相假”的憤懣,并用“獨(dú)尋芳草去”自我解嘲。
G 送杜少府之任蜀州 作者:王勃 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
【注】杜少府:王勃的友人,生平不詳。少府縣尉的別稱。
“蜀州”一作“蜀川”。城闕指京城長安。
三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國,項(xiàng)羽在滅秦后,曾將秦地分為雍、塞、瞿三國,稱三秦。五津:岷江的五大渡口,分別是白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。
比鄰:近鄰。曹植《贈(zèng)白馬王彪》:“丈夫四海志,萬里猶比鄰。”
這里化用其意。【簡(jiǎn)析】這是王勃的一首贈(zèng)別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同,有一種奮發(fā)有為的精神。
詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩抑揚(yáng)頓挫,壯闊謹(jǐn)嚴(yán),是五律的典型作品。
從平仄、押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對(duì)仗上卻和后來標(biāo)準(zhǔn)的五律有異,即首聯(lián)對(duì)仗,頷聯(lián)散行。這正表明初唐律詩還沒有定型的特點(diǎn)。
H 送人東歸 作者:溫庭筠 荒戍落黃葉,浩然離故關(guān)。高風(fēng)漢陽渡,初日郢門山。
江上幾人在,天涯孤棹還。何當(dāng)重相見,樽灑慰離顏。
【注】郢門山:在今河北省江陵縣?!竞?jiǎn)析】這首送別詩的結(jié)句千年傳誦,使離情更增色彩。
I 送李端 作者:盧綸 故關(guān)衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時(shí)。
少孤為客早,多難識(shí)君遲。掩泣空相向,風(fēng)塵何所期。
【簡(jiǎn)析】朋友相交于流離患難之中,原本相見恨晚,卻又要分別無期,其悲愴之情遠(yuǎn)過一般的離情。J 餞別王十一南游 作者:劉長卿 望君煙水闊,揮手淚沾巾。
飛鳥沒何處,青山空向人。長江一帆遠(yuǎn),落日五湖春。
誰見汀洲上,相思愁白蘋?!咀ⅰ客≈荩核吇蛩衅降?。
此詩后三句似乎出自梁代柳惲的《江南曲》,詩為:“汀州采白蘋,落日江南春。洞庭有歸客,瀟湘逢故人。
故人何不返,春花復(fù)應(yīng)晚。不道新知樂,只言行路難?!?/p>
【簡(jiǎn)析】這首送別詩,著重寫離情別意。其詩首尾相應(yīng),新穎而不落俗套。
K 送李中丞歸漢陽別業(yè) 作者:劉長卿 流落征南將,曾驅(qū)十萬師。罷歸無舊業(yè),老去戀明時(shí)。
獨(dú)立三邊靜,輕生一劍知。茫茫江漢上,日暮欲何之。
傍晚,一只羊獨(dú)自在山坡上玩,突然從樹木中竄出一只狼來,要吃羊,羊跳起來,拼命用角抵抗,并大聲向朋友們求救。 牛在樹叢中向這個(gè)地方望了一眼,發(fā)現(xiàn)是狼,揚(yáng)蹄跑走了。 馬低頭一看,發(fā)現(xiàn)是狼,一溜煙跑了,驢停下腳步,發(fā)現(xiàn)是狼,悄悄溜下山坡。豬經(jīng)過這里,發(fā)現(xiàn)是狼,沖下山坡。兔子一聽,更是一箭一般而去。 山下的狗聽見羊的呼喊,急忙奔上坡來,從草叢中閃出,一下咬住了狼的脖子,狼疼得直叫喚,趁狗換氣時(shí),愴惶逃走了。 回到家,朋友都來了,牛說:你怎么不告訴我?我的角可以剜出狼的腸子。馬說:你怎么不告訴我?我的蹄子能踢碎狼的腦袋。驢說:你怎么不告訴我?我一聲吼叫,嚇破狼的膽。豬說:你怎么不告訴我?我用嘴一拱,就讓它摔下山去。兔子說:你怎么不告訴我?我跑得快,可以傳信呀。 在這鬧嚷嚷的一群中,唯獨(dú)沒有狗。 關(guān)于友誼的啟示:真正的友誼,不是花言巧語,而是關(guān)鍵時(shí)候拉你的那只手。那些整日圍在你身邊,讓你有些許小歡喜的朋友,不一定是真正的朋友。而那些看似遠(yuǎn)離,實(shí)際上時(shí)刻關(guān)注著你的人,在你快樂的時(shí)候,不去奉承你;你在你需要的時(shí)候,默默為你做事的人;才是真正的朋友。
波耳卡和巴爾鮑斯在廚房的窗口下曬太陽。雖說他們?cè)谠洪T口看家,比較來得合適,可是他們已經(jīng)吃得飽飽的,而且這兩只狗都是彬彬有禮,白天對(duì)誰也不亂叫,這樣,他們倆縱情談起各種事情來了:談到狗的職務(wù),壞事情,好事情都談,最后談起友誼來了。
“還有什么更快樂的呢?”波耳卡說,“除了跟朋友真心誠意地一起生活:什么事都能互相合作,同喝同吃,全力保衛(wèi)咱同類,最后,互相了解地看看,抓緊幸福的一刻安慰朋友和讓朋友愉快,把整個(gè)自己的幸福放在朋友的幸福上!如果我們能夠建立這 樣的友誼,我敢大膽說一句,我們就不會(huì)覺得時(shí)間的過去了?!?
“當(dāng)真嗎?這倒挺有意義!”巴爾鮑斯回答它,“波耳卡努什卡,我早就很痛心,你我雖然同住一個(gè)院子,我們簡(jiǎn)直沒有一天不打架;這究競(jìng)為了什么呢?感謝我們的主人:我們從來不餓肚子,住得又很舒服!而且,說來真慚愧,狗的友誼自古就傳為美談,然而狗與狗之間的友誼,真好像 人與人之間的友誼,幾乎從來沒有看到過?!薄谶@年代,我們來做現(xiàn)代友誼的模范吧!”波耳卡喊道, t'我們來握手吧!…‘來吧!”接著兩個(gè)朋友就擁抱和接吻起來,高興得不知道把對(duì)方比做誰好,“我的 俄瑞斯忒(特)斯!”——“我的波拉得斯!”爭(zhēng)吵、忌妒、惡意都給滾開吧!
不幸,這時(shí)候廚子從廚房丟出來一根骨頭。于是兩個(gè)朋友爭(zhēng)先向它飛奔過去,友誼與和睦都到哪兒去了?俄瑞斯忒斯和波拉得斯對(duì)咬起來,只見一蓬蓬的狗毛在飛揚(yáng),最后好容
易用了水才把它們沖開了。
世上到處都充滿這樣的友誼,對(duì)于現(xiàn)在許多朋友們來說,這并不算罪過,在友誼中幾乎都很相好;叫起來,大家好像一條心——然而只消丟給它們一根骨頭,就會(huì)像狗兒一樣!
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。(李白:《送孟浩然之廣陵》)
輪臺(tái)東門送君去,雪上空留馬行處。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》)
桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。。(李白:《贈(zèng)汪倫》)
又送王孫去,萋萋滿別情。(李白:《送友人》)
能夠成為朋友多半是因?yàn)樾愿窕蛘呱盍?xí)慣相同,或者興趣相同,這樣才會(huì)談得來,成為朋友
日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天。
王勃:送杜少府之任蜀州
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
李白:送友人
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴
送元二使安西 唐-王維 渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒, 西出陽關(guān)無故人。 送郭司倉 王昌齡 映門淮水綠 留騎主人心 明月隨良掾 春潮夜夜深 夜送趙縱 楊 炯 趙氏連城璧 由來天下傳 送君還舊府 明月滿前川 送朱大入秦 王 維 避人五陵去 寶劍值千金 分手脫相贈(zèng) 平生一片心 贈(zèng)喬侍郎 陳子昂 漢廷榮巧宦 云閣薄邊功 可憐驄馬使
1、君子拙于不知己,而信于知己?!抉R遷
2、在無利害觀念之外,互相尊敬似乎是友誼的另一要點(diǎn)。——莫羅阿
3、結(jié)交非賢者,難免生愛憎?!辖?/p>
4、善人同處,則日聞嘉訓(xùn);惡人從游,則日生邪情?!稌?/p>
5、選擇朋友一定要謹(jǐn)慎!地道的自私自利,會(huì)戴上友誼的假面具,卻又設(shè)好陷阱來坑你?!犊死茁宸蛟⒀浴?/p>
6、友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校?!K霍姆林斯基
8、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!ㄌ疲┌拙右?/p>
9、莫愁前路無知已,天下誰人不識(shí)君。——(唐)高適
10、天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。——(清)蒲松齡
狗的友誼
黃狗和黑狗躺在廚房外的墻腳邊曬太陽。雖然在院子門口守衛(wèi)要威風(fēng)得多,但是它們已經(jīng)吃飽了,不想再?zèng)_著來來往往的人大叫了,于是就彬彬有禮地攀談起來。它們談到人世間的各種問題,自己必須做的工作,惡與善,最后談到了友誼問題。
黑狗說:“人生最大的幸福,就是能和忠誠可靠的朋友在一起生活,有什么患難,就互相幫助;睡啊吃啊,都在一塊兒;彼此相親相愛,就像英雄好漢一樣互相保衛(wèi);并且抓緊機(jī)會(huì)使朋友高興,讓它的日子過得更加快樂,同時(shí)也在朋友的快樂里找到自己的歡樂,——天下還能有比這更加幸福的嗎?假如你和我結(jié)成這樣親密的朋友,日子一定好過得多,就會(huì)連時(shí)間的飛逝都不覺得了?!?/p>
“太好了,我的寶貝,就讓我們做朋友吧!”黃狗熱情地說道。
黑狗也很激動(dòng):“親愛的黃狗,過去我們兩個(gè)白天黑夜都在一塊,簡(jiǎn)直沒有一天不打架,我好幾回都覺得非常痛心!真是何苦呢?主人挺好的,我們吃得又多,住得也寬敞,打架是完全沒有道理的!人類把我們當(dāng)作友誼的典范,就讓我們用行動(dòng)給人類證明:要結(jié)成友誼是沒有什么障礙的!來吧,握握爪吧!”
“贊成,贊成!”黃狗嚷道。 織夢(mèng)好,好織夢(mèng)
兩個(gè)新要好起來的朋友立刻熱情地?fù)肀г谝黄穑ハ嗵蛑樋?,那個(gè)高興勁兒,簡(jiǎn)直不曉得拿什么來比擬。
“友誼萬歲!” “讓吵架,妒忌,怨恨都滾開吧!” 內(nèi)容來自dedecms
就在這時(shí)候,天哪!廚子扔出來一根香噴噴的骨頭。兩個(gè)新朋友立即像閃電似的向骨頭直撲過去。友好和睦像蠟一樣的融掉了。“親密”的朋友“親密”地滾在一起,相互撕咬,搞得一蓬一蓬的狗毛滿天亂飛。
直到一桶涼水澆到它們背上,才把這一對(duì)寶貝拆開了。
人世間充滿了這樣的友誼。聽他們講話,你以為他們是同心同德;丟給他們一根骨頭,就全成了狗了。
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