古詩(shī)按體裁分類詩(shī)句(按體裁分有哪幾種詩(shī))
1.按體裁分有哪幾種詩(shī)
從詩(shī)歌體裁上分為：古代詩(shī)歌和新詩(shī)兩類，古代詩(shī)歌又可分為近體詩(shī)和古體詩(shī)（古風(fēng)），近體詩(shī)又分為格律詩(shī)（律詩(shī)〔五言律詩(shī)、七言律詩(shī)〕、絕句〔五言絕句、七言絕句〕）、詞、曲；新詩(shī)包括自由詩(shī)（五四以來(lái)產(chǎn)生的白話詩(shī)）、散文詩(shī)（以散文形式表現(xiàn)抒情詩(shī)內(nèi)容）、民歌（民間流傳，集體創(chuàng)作的詩(shī)）。
古代詩(shī)歌包括詩(shī)、詞、曲。 1. 從詩(shī)歌的形式可分為： ① 古體詩(shī)，包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。
注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。
古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。 ② 近體詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。
③ 詞，又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。
字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59-90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。
詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。 ④ 曲，又稱為詞余、樂(lè)府。
元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。
特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。
套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。
它無(wú)賓白科介，只供清唱。 2. 從詩(shī)歌的題材可分為： ① 寫景抒情詩(shī)，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩(shī)歌。
古代有些詩(shī)人由于不滿現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過(guò)描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說(shuō)的寓情于景。
其風(fēng)格清新自然。 ② 詠物言志詩(shī)，詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩(shī)人自己的感情，表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。
③ 即事感懷詩(shī)，因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。 ④ 懷古詠史詩(shī)，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
⑤邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢(shì)豪放。 格律：古典詩(shī)歌形式要求的總稱。
“格”，就是格式，包括某一詩(shī)體的句數(shù)、每句的字?jǐn)?shù)、節(jié)奏、某些句子的格式（句式）、對(duì)仗（類似修辭的“對(duì)偶”）等；“律”，就是音律，包括每句各字的平仄（聲調(diào)高低）、某句的押韻、用韻的要求等。 從格律上看，詩(shī)可以分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。
古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱今體詩(shī)或律詩(shī)，包括絕句。從字?jǐn)?shù)上看，有四言詩(shī)，五言詩(shī)，六言詩(shī)，七言詩(shī)。
四言詩(shī)和六言詩(shī)很少見。 古體詩(shī)是依照古代的詩(shī)體來(lái)寫的，簡(jiǎn)單的說(shuō)，凡是不依照近體詩(shī)的格律來(lái)寫，不受近體詩(shī)格律束縛的詩(shī)，都是古體詩(shī)（本書不論）。
近體詩(shī)大致分為三種：律詩(shī)，排律，絕句。 近體詩(shī)以律詩(shī)為代表，律詩(shī)的意思就是依照一定的格律來(lái)寫成的詩(shī)。
律詩(shī)的韻、平仄、對(duì)仗等，雖有許多講究，但主要具有以下四個(gè)特點(diǎn)： ⑴ 每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字； ⑵ 都押平聲韻； ⑶ 每句的平仄都有規(guī)定； ⑷ 每首必須有對(duì)仗，對(duì)仗的位置也有規(guī)定。 有一種超過(guò)八句的律詩(shī)，稱為長(zhǎng)律。
長(zhǎng)律一般是五言的，往往在題目上標(biāo) 明韻數(shù)，如王維《河南嚴(yán)尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》，就是一百字；白居易《代書詩(shī)一百韻寄微之》，就是一千字。這種長(zhǎng)律除了尾聯(lián)（或首尾兩聯(lián)）以外，一律用對(duì)仗，所以又叫排律。
絕句的字?jǐn)?shù)比律詩(shī)少一半，在形式上就等于半首律詩(shī)，所以格律要求和律詩(shī)一樣。
2.古詩(shī)按體裁來(lái)分,有哪些?
① 寫景抒情詩(shī)，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩(shī)歌。
古代有些詩(shī)人由于不滿現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過(guò)描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說(shuō)的寓情于景。
其風(fēng)格清新自然。 ② 詠物言志詩(shī)，詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩(shī)人自己的感情，表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。
③ 即事感懷詩(shī)，因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。 ④ 懷古詠史詩(shī)，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
⑤邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢(shì)豪放。
3.按體裁分,古詩(shī)主要分為哪四種?
先秦1、甲骨卜辭2、銅器銘文3、風(fēng)、雅、頌4、賦、比、興5、春秋三傳6、春秋筆法7、國(guó)語(yǔ)8、論語(yǔ)9、楚辭兩漢10、兩漢政論散文11、樂(lè)府12、樂(lè)府詩(shī)13、騷體賦14、大賦15、抒情小賦16、“四史”17、紀(jì)傳體18、西漢文章兩司馬19、古詩(shī)十九首魏晉20、三曹21、七子22、建安風(fēng)骨23、太康詩(shī)風(fēng)24、三張二陸兩潘一左25、玄言詩(shī)26、田園詩(shī)南北朝27、山水詩(shī)28、二謝29、永明體30、宮體詩(shī)31、駢文32、詩(shī)體賦唐33、初唐四杰34、上官體35、沈宋36、山水田園詩(shī)派37、邊塞詩(shī)派38、七律39、七絕40、樂(lè)府與歌行41、詩(shī)史42、元白詩(shī)派43、韓孟詩(shī)派44、郊寒島瘦45、詠史詩(shī)46、小李杜47、古文運(yùn)動(dòng)48、傳奇49、變文50、敦煌曲子詞。
4.古詩(shī)的體裁有多少種?分別是什么?
1.代表兩漢詩(shī)歌的最高成就為樂(lè)府詩(shī)。
樂(lè)府，最先是指漢朝的音樂(lè)機(jī)關(guān)，主要任務(wù)是搜集歌辭，訓(xùn)練樂(lè)工。魏晉六朝將樂(lè)府所唱的詩(shī)叫“樂(lè)府”，于是樂(lè)府由官府名稱演變成一種帶音樂(lè)性詩(shī)體的名稱。漢樂(lè)府最基本的藝術(shù)特色是敘事性。代表作《孔雀東南飛》。
《孔雀東南飛》是現(xiàn)存古代最早最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)，是漢樂(lè)府民歌發(fā)展的最高峰。它與北朝的民歌《木蘭辭》并稱為“樂(lè)府雙璧”?！犊兹笘|南飛》選自南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》，《木蘭辭》選自宋郭茂倩編輯的《樂(lè)府詩(shī)集》。
2.魏晉時(shí)期，文人五言詩(shī)開始興盛。
其代表是以三曹為代表的建安詩(shī)人及晉朝的陶淵明。陶淵明，自號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，被詩(shī)論家稱為“田園詩(shī)人”或“隱逸詩(shī)人”?！豆旁?shī)十九首》是文人五言詩(shī)的代表，標(biāo)志著五言詩(shī)由產(chǎn)生發(fā)展到最終的成熟。
3.唐詩(shī)是我國(guó)古代詩(shī)歌的最高峰。
李白、杜甫分別代表了我國(guó)古典詩(shī)歌中浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的最高成就，被譽(yù)為唐詩(shī)的“雙子星座”。李白有“詩(shī)仙”美稱，其詩(shī)清新飄逸。杜甫有“詩(shī)圣”之稱，其詩(shī)沉郁頓挫，有“詩(shī)史”之稱，“三別”（《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》）。
白居易是唐朝的又一著名詩(shī)人，號(hào)香山居士，其文學(xué)主張為“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。他是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。
唐代的著名詩(shī)派有山水田園詩(shī)派和邊塞詩(shī)派。山水田園詩(shī)派以標(biāo)舉隱逸，寄情山水，歌詠田園生活為其特征。代表作家有王（維）孟（浩然）。邊塞詩(shī)派其作品多描寫塞外奇異風(fēng)光，抒寫將士樂(lè)觀豪邁精神及在征戎生活中的復(fù)雜矛盾情感。詩(shī)風(fēng)奔放昂揚(yáng)。代表作家高（適）岑（參）。
4.詞產(chǎn)生于晚唐，興盛于宋。
宋代的詞從風(fēng)格上看，豪放派最杰出的代表是辛（棄疾）蘇（軾）；婉約派的代表是姜（夔）柳（永）、李清照。
5.元曲，包括散曲和雜劇。
散曲是金、元兩代興起、由“詞”蛻化出來(lái)的一種歌曲，體式與詞相近，較為自由，可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多地使用口語(yǔ)。散曲有小令和套數(shù)兩種形式。小令只用一曲，套數(shù)則合一個(gè)曲調(diào)中許多曲子為一套。套數(shù)也叫套曲，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子。
5.詩(shī)從體裁上分成哪幾類
詩(shī)歌講究格律，從體裁上分可分為“律詩(shī)”、“絕句”、“詞”和“曲”。
其中“律詩(shī)”每首有八句，“絕句”有四句。 律詩(shī)： 中國(guó)近體詩(shī)的一種。
格律嚴(yán)密。發(fā)源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。
律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每首分別為五言、六言、七言句，簡(jiǎn)稱五律、六律、七律，其中六律較少見。通常的律詩(shī)規(guī)定每首8句。
如果僅6句，則稱為小律或三韻律詩(shī)；超過(guò)8句 ，即10句以上的 ，則稱排律或長(zhǎng)律。通常以8句完篇的律詩(shī)，每2句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題，第二聯(lián)為頷聯(lián)、第三聯(lián)為頸聯(lián)、第四聯(lián)為結(jié)句。
每首的二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句必須是對(duì)偶句。排律除首末兩聯(lián)不對(duì)外，中間各聯(lián)必須上下句對(duì)偶。
小律對(duì)偶要求較寬。律詩(shī)要求全首通押一韻，限平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，律詩(shī)每句中用字平仄相間。
上下句中的平仄相對(duì)，有“仄起”與“平起”兩式。另外，律詩(shī)的格律要求也適用于絕句。
唐代律詩(shī)在定型化過(guò)程中和定型后，都存在變例，有些律詩(shī)不完全按照格式寫作，如崔顥的《黃鶴樓》，即前半首為古體格調(diào)，后半首才合律。律詩(shī)的這種變化被稱為拗體 。
輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪 王維 寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲①。 倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。
渡頭馀落日，墟里上孤煙②。 復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前③。
注釋 [注釋] ①蒼翠：青綠色。潺湲（chányuán）：水流緩慢的樣子。
②墟里：村落。孤煙：直升的炊煙。
③接輿：春秋楚隱士，裝狂遁世。在這里是代指裴迪。
五柳：即五柳先生陶淵明。這是詩(shī)人自比. 絕句 絕句分為律絕和古絕。
律絕是律詩(shī)興起以后才有的，古絕遠(yuǎn)在律詩(shī)出現(xiàn)以前就有了。這里我們就把兩種絕句分開來(lái)討論。
一律絕 律絕跟律詩(shī)一樣，押韻限用平聲韻腳，并且依照律句的平仄，講究粘對(duì)。 （甲）五言絕句 ⑴仄起式 （仄）仄平平仄，平平仄仄平。
（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。 登鸛雀樓 [唐]王之渙 白日依山盡，黃河入海流。
··· 欲窮千里目，更上一層樓。 ··· 另一式，第一句改為（仄）仄仄平平，其余不變。
⑵平起式 （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。 （仄）仄平平仄，平平仄仄平。
聽箏 [唐]李端 鳴箏金粟桂，素手玉房前。 ·· 欲得周郎顧，時(shí)是誤拂弦。
··· 另一式，第一句改為平平仄仄平，其余不變。 （乙）七言絕句 ⑴仄起式 （仄）仄平平仄仄平，（平）平（仄）仄仄平平。
（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平。 為女民兵題照 毛澤東 颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場(chǎng)。
··中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。 · 另一式，第一句改為（仄）仄（平）平平仄仄，其余不變。
⑵平起式 （平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄仄平。 （仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。
早發(fā)白帝城 [唐]李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 ···兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
· 另一式，第一句改為（平）平（仄）仄平平仄，其余不變。 跟律詩(shī)一樣，五言絕句首句以不入韻為常見，七言絕句首句以入韻為常見；五言絕句以仄起為常見，七言絕句以平起為常見①。
跟律詩(shī)一樣，律絕必須依照韻書的韻部押韻。晚唐以后，首句用鄰韻是容許的。
跟律詩(shī)一樣，律絕可以用特定的格式②。例如： 宿建德江 [唐]孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新③。
··· 野曠天低樹，江清月近人。 · 飲湖上初晴后雨 [唐]蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
·· 欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜④。 ·· 跟律詩(shī)一樣，律絕要避免孤平。
五言“平平仄仄平”第一字用了仄聲，則第三字必須是平聲；七言“仄仄平平仄仄平”第三個(gè)用了仄聲，則第五字必須是平聲。例如： 夜宿山寺 [唐]李白 危樓高百尺，手可摘星辰。
··· 不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人⑤。 · 回鄉(xiāng)偶書 [唐]賀知章 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛摧。
兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)⑥。 ··· “不”“客”二字拗，“何”字救。
絕句原則上可以不用對(duì)仗。上面所引八首絕句當(dāng)中就有五首是不用對(duì)仗的。
現(xiàn)再舉兩個(gè)例子： 泊秦淮 [唐]杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 ·· 商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
··· 塞下曲（第二首） [唐]盧綸 月黑雁飛高，單于夜遁逃。 ·· 欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
·· 如果用對(duì)仗，往往用在首聯(lián)。上面所引的絕句已有一首（蘇軾《飲湖上初晴雨后》）是在首聯(lián)用對(duì)仗的，現(xiàn)在再舉兩首為例： 八陣圖 [唐]杜甫 功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
·· 江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。 ··· 郿塢（第二首） [宋]蘇軾 衣中甲厚行何懼？塢里金多退足憑。
··畢竟英雄誰(shuí)得似？臍脂自照不須燈！ ··· 但是，尾聯(lián)用對(duì)仗，也不是少見的。象上文所引孟浩然的《宿建德江》，就是尾聯(lián)用對(duì)仗的。
首尾兩聯(lián)都用對(duì)仗，也就是全篇用對(duì)仗，也不是少見的。上面所引王之渙《登鸛雀樓》是全篇用對(duì)仗的。
下面再引兩個(gè)例子，一個(gè)是首聯(lián)半對(duì)半不對(duì)，一個(gè)是全篇完全用對(duì)仗： 塞下曲 [唐]李益 伏波唯愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)？ ··莫遣只輪歸?？?，仍留一箭射天山。 絕句四首（第三首） [唐]杜甫 兩個(gè)黃鸝。
6.詩(shī)詞的體裁有哪些
1、古詩(shī)：古體詩(shī) 2、近體詩(shī)：絕句：4句 1、2、4句最后一字押韻 音律，一句五個(gè)字稱五言，七字稱七言。
3、律詩(shī)：8句，4聯(lián) 2、4、6、8句最后一字押韻 音律，一句五個(gè)字稱五律，七字稱七律。 4、詞： （1）別名：長(zhǎng)短句、詩(shī)余、曲子詞 （2）組成：詞牌名、題目 （3）分類：小令（58字以下）、中詞（59~90字）、長(zhǎng)調(diào)（91字以上） （4）風(fēng)格：婉約派、豪放派 5、曲：組成：宮調(diào)（曲調(diào)）、曲牌、題目 擴(kuò)展資料：古體詩(shī)介紹： 古代詩(shī)歌史上古體與近體的分流，始于南齊時(shí)期永明體的出現(xiàn)。
至初唐近體完全定型，古體與近體作為唐詩(shī)的兩種體裁也完全區(qū)別開來(lái)了。 對(duì)唐人來(lái)說(shuō)，古體詩(shī)是學(xué)習(xí)漢魏六朝五言詩(shī)的體制與風(fēng)格，沒有聲律與對(duì)仗方面的固定要求。
所以相對(duì)于近體來(lái)說(shuō)，古體詩(shī)在形式上是比較自由的。 這種自由主要表現(xiàn)在： （1）用韻上，古體詩(shī)是既可以用平聲韻，也可以用仄聲韻的 ；而近體詩(shī)只能用平聲韻。
（2）古體詩(shī)不需要遵守近體詩(shī)的平仄格式。 因?yàn)楫a(chǎn)生于近體之前，唐人稱其為古體詩(shī)或“往體詩(shī)”， 也有稱為古風(fēng)的。
“古風(fēng)”這個(gè)名稱是有歷史演變的， 唐人稱為“古風(fēng)”的，多是指學(xué)習(xí)漢魏六朝、具有興寄精神的五言古體詩(shī)。 與此相對(duì)，一般的古體詩(shī)則稱“古體”。
但元明以后，也有稱七言歌行為 “古風(fēng)” 的。其與原初的概念有所不同。
參考資料：百度百科-體裁。
7.古詩(shī)按體裁來(lái)分,有哪些
① 寫景抒情詩(shī)，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩(shī)歌。
古代有些詩(shī)人由于不滿現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過(guò)描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說(shuō)的寓情于景。
其風(fēng)格清新自然。 ② 詠物言志詩(shī)，詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩(shī)人自己的感情，表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。
③ 即事感懷詩(shī)，因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。 ④ 懷古詠史詩(shī)，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
⑤邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢(shì)豪放。
8.我國(guó)古詩(shī)的體裁分為哪4種
古詩(shī)的體裁
詩(shī)經(jīng)與楚辭
《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》是中國(guó)最早的兩部詩(shī)歌集，創(chuàng)作時(shí)期都在先秦，之后成集，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，故也有詩(shī)經(jīng)體與楚辭體（騷體）的說(shuō)法。
相比之下，詩(shī)經(jīng)相對(duì)遵守形體規(guī)范，而楚辭則較少拘束，從手法上來(lái)說(shuō)，詩(shī)經(jīng)偏于情景交映、婉轉(zhuǎn)表達(dá)、比喻描寫等，而楚辭的想象力相對(duì)更加豐富，思想自由，常常直接抒發(fā)強(qiáng)烈的感情?！对?shī)經(jīng)》的作者基本都已不可考，按照配樂(lè)的內(nèi)容被分為風(fēng)、雅、頌三種類型，其常見的創(chuàng)作手法又有賦、比、興三種?！冻o》中的著名作者則有屈原和宋玉。
《詩(shī)經(jīng)》的代表作是國(guó)風(fēng)一類，而《楚辭》的代表作則是《離騷》，所以后世常用“風(fēng)騷”指代所有的詩(shī)歌。
樂(lè)府詩(shī)
樂(lè)府詩(shī)盛行于漢朝，歷經(jīng)三國(guó)兩晉，到南北朝時(shí)仍然有相當(dāng)大的發(fā)展。樂(lè)府的特點(diǎn)是配樂(lè)，所以現(xiàn)在留存下來(lái)樂(lè)府詩(shī)其實(shí)都是原來(lái)的歌詞，其體例更多是根據(jù)樂(lè)曲的需要。較著名的樂(lè)府詩(shī)有《木蘭辭》、《孔雀東南飛》、《陌上?！?、《上邪》等。直到唐朝以后，仍然有相當(dāng)多的詩(shī)人以樂(lè)府曲名創(chuàng)作，如李白的《關(guān)山月》、王昌齡的《塞上曲》等。
但是隨著樂(lè)曲古譜的逐漸散失，古樂(lè)府逐漸失去了影響力，不過(guò)以歌配詞的做法仍然廣泛流傳，成為了之后的詞。由于樂(lè)府的影響力，后代也有將詞稱為樂(lè)府的情況，比如蘇軾的著名詞集就稱為《東坡樂(lè)府》。
古體詩(shī)
古體詩(shī)原指唐朝以前不配樂(lè)的詩(shī)，與近體詩(shī)相對(duì)，加上樂(lè)府詩(shī)三者成為狹義上的中國(guó)古詩(shī)中的三大類別。近體詩(shī)成形以后，仍然有相當(dāng)多的詩(shī)人喜歡使用古體創(chuàng)作，這些詩(shī)作也被稱為古體詩(shī)或古風(fēng)，與遵守格律的近體詩(shī)相區(qū)別。
近體詩(shī)
近體詩(shī)是南北朝時(shí)期出現(xiàn)、至唐朝而成熟的詩(shī)體，其特點(diǎn)是講究格律，即規(guī)范詩(shī)作包括字?jǐn)?shù)、平仄、用韻、對(duì)仗的四方面因素。近體詩(shī)只允許五種類型，即五絕、七絕、五律、七律和排律。
詞
詞的出現(xiàn)與樂(lè)府息息相關(guān)，隨著后者樂(lè)曲的逐漸散失，詞逐漸成為配樂(lè)的詩(shī)體的主流，取代了樂(lè)府。兩者間的區(qū)別首先是樂(lè)府遠(yuǎn)早于詞；其次是樂(lè)府曲名、詞牌名的不同；再次則是早期很多詞牌的出現(xiàn)是為了配合原有的詩(shī)作，與樂(lè)府先有曲后有文字相反。兩者的共同點(diǎn)在于都是為了配樂(lè)而作，所以必須符合選定樂(lè)曲的格式、特點(diǎn)，作者并不能隨意更改、創(chuàng)作新的樂(lè)府或詞牌。
賦
賦上承《楚辭》，最盛行于漢朝。它與詩(shī)、詞最大的區(qū)別是不講究簡(jiǎn)練，也沒有字?jǐn)?shù)、長(zhǎng)短等的限制。賦詞藻華麗，描寫奢華，對(duì)于作者和讀者的文學(xué)修養(yǎng)要求極高，而且賦仍然非常講究用韻的細(xì)節(jié)，到唐朝甚至短暫出現(xiàn)過(guò)所謂的律賦。正是由于其強(qiáng)調(diào)格式形式，與駢文一樣，到了唐宋時(shí)期被古文運(yùn)動(dòng)所反對(duì)，逐漸失去了影響力。也有一部分賦吸取了散文的特點(diǎn)，被稱為文賦，雖然仍然有用韻、對(duì)仗等古賦、俳賦的手法，但是格式相對(duì)寬松，對(duì)于作者的限制較少。
駢文
駢文是另一種韻文的體裁，初期主要強(qiáng)調(diào)對(duì)偶，到了南北朝吸收了漢賦的特點(diǎn)，更開始注重用韻，體例越來(lái)越拘束，常常成為只有表面錦繡而無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容的作品。到了古文運(yùn)動(dòng)之后，逐漸失去影響力。
曲
元曲是古代詩(shī)歌中最晚出現(xiàn)的形態(tài)，雖然其中仍然有用韻等成分，并且配樂(lè)，但是其中元雜劇的成就更加遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了散曲，實(shí)際上已經(jīng)向敘述獨(dú)立的故事等實(shí)際作用發(fā)展，逐漸脫離了韻文的范疇。元曲對(duì)明清的小說(shuō)和各流派的民間藝術(shù)、戲曲等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
