一個普通人,只能作出規(guī)規(guī)矩矩的東西,只有非凡的天才才能駕馭創(chuàng)作。
——雨果 俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”生活處處需要規(guī)則。
人們遵守規(guī)則,生活才會有秩序,否則就會亂成一鍋粥。規(guī)則是為了保證我們在良好的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)、健康地成長,學(xué)校制定了各種紀律和行為規(guī)范。
這些校紀校規(guī)就像校園里的“紅綠燈”,時刻提醒我們注意自己的言行。 常制不可以待變化,一涂不可以應(yīng)萬方。
——葛洪 法則可以避免錯誤,卻決不會賦予美?!ぜs翰遜 誠取天地正氣問人間暖涼,法引規(guī)矩方圓律世間萬象。
懸衡而知平,沒規(guī)而知圓?!n非子 太過重視行為規(guī)則與拘泥形式,以致在事業(yè)上坐失良機,那損失是很大的。
英國文藝復(fù)興時期作家,哲學(xué)家培根 我的生活過得像鐘表的機器那樣有規(guī)則,當(dāng)我的生命告終時,我就會停在一處不動了。 英國生物學(xué)家達爾文 禮貌是一種語言。
它的規(guī)則與實行,主要要從觀察,從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。 英國哲學(xué)家洛克 生活是一個龐偉的競技場,大家盡可以在那里進行奪取勝利的較量,但必須老老實實地遵守比賽規(guī)則。
規(guī)則名言 前蘇聯(lián)作家,詩人帕斯捷爾納克 要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。 教育家陶行知 這個偉大的世界永遠旋轉(zhuǎn),不斷地改變陳規(guī)(丁尼生) 巨匠是在嚴格的規(guī)矩中施展他的創(chuàng)造才能的打破常規(guī)的道路指向智慧之宮(布萊克) 把學(xué)問過于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖。
規(guī)則的名言 英國文藝復(fù)興時期作家,哲學(xué)家培根 太過重視行為規(guī)則與拘泥形式,以致在事業(yè)上坐失良機,那損失是很大的。 英國文藝復(fù)興時期作家,哲學(xué)家培根 在意志面前,決無辦不到的事。
——約?海伍德 讓我們記住,公正的原則必須貫徹到社會的最底層。——古羅馬政治家西塞羅 體無常規(guī),言無常宗,物無常用,景無常?。ㄌ??皇甫堤) 要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。
——教育家陶行知規(guī)則名言 沒有無例外的規(guī)則?!聡娛吕碚摷液蛙娛職v史學(xué)家克勞塞維茨 那些僅僅循規(guī)蹈矩的過活的人,并不是在使社會進步,只是在使社會得以維持下去(泰戈爾) 即使遵循正確的原則,也未必能事事順利;如果這樣,請不要退縮,不要氣餒,不可失望(馬可?奧勒利烏斯)道路交通安全法,伴您平安萬里行 我的生活過得像鐘表的機器那樣有規(guī)則,當(dāng)我的生命告終時,我就會停在一處不動了。
家庭是個小集體,
人人都要講禮儀,
家庭和睦鄰里好,
共同建設(shè)新社區(qū)。
為人父母要慈愛,
教育責(zé)任要擔(dān)起,
以身作則育后代,
傾盡心血教子女。
教他們,樹立完美的理想和品格,
教他們,心里播下無私和正義。
父慈子要孝,養(yǎng)育之恩莫忘記,
傾聽長輩的教誨,不頂撞,不偏激,
不同意見多溝通,平心又靜氣,
平日里,體貼父母勤做家務(wù),
維護長輩的尊嚴與名譽。
夫妻之間多恩愛,
相敬如賓,和睦共處莫猜疑。
尊重對方的隱私,
孝敬雙方父母,不偏也不倚。
事業(yè)上多支持,生活上,多體恤。
多寬容,多諒解,
做一對白頭偕老的好夫妻。
兄弟姐妹要謙讓,
互相幫助多聯(lián)系。
兄要慈,弟要恭,
心胸博大,受點委屈別在意,
做事光明又磊落,
切莫薄情又寡意。
鄰里之間多互助,寬以待人嚴律己。
長久相見要問候,熱情謙恭不失禮。
千萬不要揭人短,談東道西不相宜。
公益之事?lián)屧谙?,不為瑣事傷和?
不夸富,不攀比,
互相幫助,相互體諒是正理。
學(xué)禮儀,講禮儀,
家庭和睦,鄰里團結(jié),
共同建設(shè)文明新社區(qū)!
王宇427815 | 2010-12-04
諸葛亮寫的《戒子規(guī)》是很多中小學(xué)用來教育學(xué)生的勵志和遵守規(guī)范的才料,今轉(zhuǎn)發(fā)給你,并附譯文,以便閱讀理解。我認為,這是關(guān)于青少年日常行為規(guī)范的詩歌,值得細讀。
戒子規(guī) 諸葛亮
【原文】
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精,險躁則不能治性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
【譯文】
有道德修養(yǎng)的君子,以靜反省來使自己盡善盡美,以簡樸節(jié)約來培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己志向堅定;不安定清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中研究探討,人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的。如果不下苦工學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚自己的才干;如果沒有堅定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功??v欲放蕩,消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作;冒險草率,急躁不安就不能陶冶性情使情操高尚。如果年華與歲月虛度,志愿時日消磨,最終就會像枯枝落葉一般天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會,只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里,到那時再悔也來不及了。
1、少壯不努力,老大徒悲傷。
—— 漢樂府古辭《長歌行》 2、業(yè)精于勤,荒于嬉?!?韓 愈《進學(xué)解》 3、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
——《增廣賢文》 4、天行健,君子以自強不息。 ——《周易?乾?象》 5、志不強者智不達。
——《墨子?修身》 6、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水?!盾髯?勸學(xué)》 7、志當(dāng)存高遠。
—— 諸葛亮《誡外生書》 8、丈夫志四海,萬里猶比鄰。 —— 曹 植《贈白馬王彪》 9、有志者事竟成。
——《后漢書?耿 列傳》 10、欲窮千里目,更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》 11、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——《論語?子罕》 13、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
——《孟子?告子下》 14、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 ——《荀子?勸學(xué)》 15、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。
《呂氏春秋?誠廉》 16、精誠所加,金石為開。 ——《后漢書?光武十王列傳》 17、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官傳序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》 19、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
—— 屈 原《離騷》 20、位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺?!?陸 游《病起》 21、尺有所短;寸有所長。
物有所不足;智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深,鐵杵磨成針。
—— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》 23、繩鋸木斷,水滴石穿?!?羅大經(jīng)《鶴林玉露》 24、日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。
——《格言聯(lián)璧?處事》 25、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄?!?諸葛亮《出師表》 26、天下之事常成于困約,而敗于奢靡。
—— 陸 游 27、積土而為山,積水而為海?!盾髯?儒效》 28、人非圣賢,孰能無過。
——《訓(xùn)俗遺規(guī)》 29、堅志而勇為,謂之剛。剛,生人之德也。
——《練兵實紀?剛復(fù)害》 30、捐軀赴國難,視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》 31、天下興亡,匹夫有責(zé)。
—— 顧炎武 32、丈夫不報國,終為愚賤人?!?陳恭尹《射虎射石頭》 33、時危見臣節(jié),世亂識忠良。
—— 鮑 照《代出自薊北門行》 34、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》 35、不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。
呂 坤《呻吟語?應(yīng)務(wù)》 36、真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人?!肚f子?漁夫》 37、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
惟賢惟德,能服于人。劉 備 38、傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。
—— 魏 徵 39、不傲才以驕人,不以寵而作威。 —— 諸葛亮 40、人生的旅途,前途很遠,也很暗。
然而不要怕,不怕的人的面前才有路。—— 魯 迅 41、人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種學(xué)習(xí)的過程,我們應(yīng)當(dāng)在這過程中,學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜,學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機。
席慕蓉 42、我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所作為。 —— 方志敏 43、做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光,給人以光明,給人以溫暖。
—— 蕭楚女 44、所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯 迅 45、人類的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。
特別是在今天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的愿望。 —— 巴 金 46、我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。
—— 雷 鋒 47、我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來 48、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 49、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。
一息尚存須努力,留作青年好范疇。 —— 吳玉章 50、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認真學(xué)習(xí)一點東西,必須從不自滿開始。
對自己,“學(xué)而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應(yīng)取這種態(tài)度?!?毛澤東 51、錯誤和挫折教訓(xùn)了我們,使我們比較地聰明起來了,我們的情就辦得好一些。
任何政黨,任何個人,錯誤總是難免的,我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正,改正得越迅速,越徹底,越好。
毛澤東 52、一分鐘一秒鐘自滿,在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。
—— 徐特立 53、知識是從刻苦勞動中得來的,任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。 —— 宋慶齡 54、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
……有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。 —— 郭沫若 55、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 56、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
—— 陶行知 57、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來 58、一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛。
—— 謝覺哉 59、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 。
蓮在夏天盛放,那接天無窮碧的蓮葉,那映日別樣紅的荷花,多少個夏日讓我影在綠波間,心在紅云里。
夏天過去了,我沒有看到最后那些花蕾的綻放。
雁兒在一碧千里的秋空書寫懾人心魄的大字,稻子在流香淌蜜的秋風(fēng)中垂下粒粒金黃的谷穗……秋天,是一場百果爭俏的獨幕劇,那風(fēng)情萬種的菊也只是一個小配角。秋天,讓繁花遠離。
可是,我為什么要在深秋的時節(jié),沐浴著落日的余暉,想在郊外茫茫的大荷塘里看到開花的蓮呢?我是在懷念著22歲時錯過的愛情嗎?還是在留戀那一去永不復(fù)返的青春呢?
蕭瑟的秋風(fēng)里,夏日青翠欲滴的蓮葉泛起憔悴的焦黃,一些斷莖殘葉沒入水中,無數(shù)粗壯的莖還頑強地擎著秋風(fēng)撕裂的蓮葉,紅艷如火的蓮花不見了蹤影,莖葉間零星地聳立著殘缺的蓮篷。惆悵秋霧一樣漫滿我落寞的心湖。
“今年蓮藕的收成肯定比去年好!”老農(nóng)滿懷喜悅的聲音令我心中一顫:滿池老莖殘葉下孕育著滿池的藕呢!
噢,蓮,我不能只在你最美麗的時候來看你,我更應(yīng)在你寂寥的時刻來表達我的慰藉。你夏日的明麗裝飾了無數(shù)心窗,你秋天的暗淡孕育著甘美的藕。我怎么能在你憔悴的時候苛求你展露青春的倩影呢?
秋日的荷塘靜悄悄,荷塘邊的一叢綠草中伸出幾朵紅艷艷的小野花,向池中的蓮遞送著真誠的微笑,而池中的蓮靜默著,秋風(fēng)中輕擺著裂開的葉子,向野花送去會心的笑意。
哦,深秋的蓮,你就像那懷著孩子的少婦,看似丑陋的形體下孕育著美麗的圣潔的新生命!我怎么能在你疲憊的時候忘了給你深情的回眸呢?
我愛夏天的蓮,更愛深秋的蓮?。?/p>
中學(xué)生日常行為規(guī)范 (修訂) 一、自尊自愛,注重儀表 1、維護國家榮譽,尊敬國旗、國徽,會唱國歌,升降國旗、奏唱國歌時要肅立、脫帽、行注目禮,少先隊員行隊禮。
2、穿戴整潔、樸素大方,不燙發(fā),不染發(fā),不化妝,不佩戴首飾,男生不留長發(fā),女生不穿高跟鞋。 3、講究衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
不隨地吐痰,不亂扔廢棄物。 4、舉止文明,不說臟話,不罵人,不打架,不賭博。
不涉足未成年人不宜的活動和場所。 5、情趣健康,不看色情、兇殺、暴力、封建迷信的書刊、音像制品,不聽不唱不健康歌曲,不參加迷信活動。
6、愛惜名譽,拾金不昧,抵制不良誘惑,不做有損人格的事。 7、注意安全,防火災(zāi)、防溺水、防觸電、防盜、防中毒等。
二、誠實守信,禮貌待人 8、平等待人,與人為善。尊重他人的人格、宗教信仰、民族風(fēng)俗習(xí)慣。
謙恭禮讓,尊老愛幼,幫助殘疾人。 9、尊重教職工,見面行禮或主動問好,回答師長問話要起立,給老師提意見態(tài)度要誠懇。
10、同學(xué)之間互相尊重、團結(jié)互助、理解寬容、真誠相待、正常交往,不以大欺小,不欺侮同學(xué),不戲弄他人,發(fā)生矛盾多做自我批評。 11、使用禮貌用語,講話注意場合,態(tài)度友善,要講普通話。
接受或遞送物品時要起立并用雙手, 12、未經(jīng)允許不進入他人房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。 13、不隨意打斷他人的講話,不打擾他人學(xué)習(xí)工作和休息,妨礙他人要道歉。
14、誠實守信,言行一致,答應(yīng)他人的事要做到,做不到時表示歉意,借他人錢物要及時歸還。不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯就改。
15、上、下課時起立向老師致敬,下課時,請老師先行。 三、遵規(guī)守紀,勤奮學(xué)習(xí) 16、按時到校,不遲到,不早退,不曠課。
17、上課專心聽講,勤于思考,積極參加討論,勇于發(fā)表見解。 18、認真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),主動學(xué)習(xí),按時完成作業(yè),考試不作弊。
19、積極參加生產(chǎn)勞動和社會實踐,積極參加學(xué)校組織的其他活動,遵守活動的要求和規(guī)定。 20、認真值日,保持教室、校園整潔優(yōu)美。
不在教室和校園內(nèi)追逐打鬧喧嘩,維護學(xué)校良好秩序。 21、愛護校舍和公物,不在黑板、墻壁、課桌、布告欄等處亂涂改刻畫。
借用公物要按時歸還,損壞東西要賠償。 22、遵守宿舍和食堂的制度,愛惜糧食,節(jié)約水電,服從管理。
23、正確對待困難和挫折,不自卑,不嫉妒,不偏激,保持心理健康。 四、勤勞儉樸,孝敬父母 24、生活節(jié)儉,不互相攀比,不亂花錢。
25、學(xué)會料理個人生活,自己的衣物用品收放整齊。 26、生活有規(guī)律,按時作息,珍惜時間,合理安排課余生活,堅持鍛煉身體。
27、經(jīng)常與父母交流生活、學(xué)習(xí)、思想等情況,尊重父母意見和教導(dǎo)。 28、外出和到家時,向父母打招呼,未經(jīng)家長同意,不得在外住宿或留宿他人。
29、體貼幫助父母長輩,主動承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動,關(guān)心照顧兄弟姐妹。 30、對家長有意見要有禮貌地提出,講道理,不任性,不耍脾氣,不頂撞。
31、待客熱情,起立迎送。不影響鄰里正常生活,鄰里有困難時主動關(guān)心幫助。
五、嚴于律己,遵守公德 32、遵守國家法律,不做法律禁止的事。 33、遵守交通法規(guī),不闖紅燈,不違章騎車,過馬路走人行橫道,不跨越隔離欄。
34、遵守公共秩序,乘公共交通工具主動購票,給老、幼、病、殘、孕及師長讓座,不爭搶座位。 35、愛護公用設(shè)施、文物古跡,愛護莊稼、花草、樹木,愛護有益動物和生態(tài)環(huán)境。
36、遵守網(wǎng)絡(luò)道德和安全規(guī)定,不瀏覽、不制作、不傳播不良信息,慎交網(wǎng)友,不進入營業(yè)性網(wǎng)吧。 37、珍愛生命,不吸煙,不喝酒,不濫用藥物,拒絕毒品。
不參加各種名目的非法組織,不參加非法活動。 38、公共場所不喧嘩,瞻仰烈士陵園等相關(guān)場所保持肅穆。
39、觀看演出和比賽,不起哄滋擾,做文明觀眾。 40、見義勇為,敢于斗爭,對違反社會公德的行為要進行勸阻,發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為及時報告。
小學(xué)生行為規(guī)范歌
行為規(guī)范二十條,我們?nèi)巳艘浝?。從小養(yǎng)成好習(xí)慣,長大為國立功勞。
尊敬國旗要做到,孝敬父母很重要。敬重師長不可少,文明禮貌要更好。
按時上學(xué)不遲到,課堂專心勤思考。課前預(yù)習(xí)常復(fù)習(xí),完成作業(yè)呱呱叫。
熱愛勞動值日好,花草樹木請愛護。果皮紙屑不亂拋,講究衛(wèi)生要做到。
損壞公物需賠償,公物文物不涂抹。撿到東西還失主,美好品德人人頌。
集體活動爭參加,學(xué)會合作互尊重。注意安全珍愛己,危險游戲一邊去。
1、《荀子.富國》商朝:禮之正于國家也,如權(quán)衡之于輕重也,如繩墨之于曲直也。
禮法對于國家的治理,就如同天平用于稱輕重,木工的黑線用以判曲直,圓規(guī)與直角尺用于量度方與圓。
2、《禮記·經(jīng)解》商朝 荀子: 禮之于正國也:猶衡之于輕重也,繩墨之于曲直也。
把禮看作治理國家的最重要的“道”,實際上即是禮法對于國家的治理,就如同天平用于稱輕重。
3、《荀子·王霸》商朝 荀子: 禮之所以正國也,譬之:猶衡之于輕重也,猶繩墨之于曲直也。
禮法對于國家的治理,就如同天平用于稱輕重于國家的治理,就如同天平用于稱輕重。
4、《荀子·大略》商朝 荀子: 禮之于正國家也,如權(quán)衡之于輕重也,如繩墨之于曲直也。
把禮看作治理國家的最重要的“道”,實際上即是禮法對于國家的治理,就如同天平用于稱輕重。
5、《群書治要·經(jīng)解》商朝 荀子: 夫禮之于國也。猶衡之于輕重也。繩墨之于曲直也。
人立身處事必須遵照執(zhí)行的基本原則。人如果失去了立身之處,就一定會跌倒沉淪。
禮儀是人們在社會交往活動中,為了相互尊重,在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的,共同認可的行為規(guī)范 。禮儀是對禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱。
參考資料:搜狗百科-文明禮儀
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