關(guān)于戲子誤國的詩句(有關(guān)戲子誤國的相關(guān)詩句)
1.有關(guān)戲子誤國的相關(guān)詩句
1、王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。
譯文：王楊盧駱開創(chuàng)了一代詩詞的風(fēng)格和體裁，淺薄的評(píng)論者對此譏笑是無止無休的。
——出自《戲?yàn)榱^句·其二》唐代：杜甫
2、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
譯文：浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲，竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹后庭花》。
——出自唐代杜牧的《泊秦淮》
3、此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
譯文：六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。
——出自唐代李商隱《馬嵬·其二》
4、日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
譯文：夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里。
——出自唐代韓翃《寒食 / 寒食日即事》
5、今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
譯文：年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過；秋去春來美好的時(shí)光白白消磨。兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破敗；暮去朝來我也漸漸地年老色衰。
——出自唐代白居易的《琵琶行 / 琵琶引》
6、一曲艷歌留婉轉(zhuǎn)，九原春草妒嬋娟。
譯文：佳人婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌聲，便是墓草也應(yīng)嫉妒其婉轉(zhuǎn)之歌聲和嬋娟之美色。
——出自唐代溫庭筠的《和友人傷歌姬》
2.將軍孤墳無人問 戲子家事天下知什么詩
戲子誤國，這句詩是現(xiàn)代的，反映的是一種的不良社會(huì)風(fēng)氣，對歌星演員這些戲子那么重視，對人才都沒這么重視，導(dǎo)致我國的人才流失。
當(dāng)然以上都是廢話 這兩句詩句最早出自于 5年10月9日的時(shí)候在一篇帖子下邊的評(píng)論，原帖已不可考。 10月8日晚是黃教主和AB的奢侈大婚，號(hào)稱請來了半個(gè)娛樂圈。
網(wǎng)上鋪天蓋地的全是黃和A的報(bào)道。但是翌日有一條新聞卻顯得很落漠：被譽(yù)為“中國農(nóng)村改革之父”的杜潤生老先生去世，級(jí)別約等于副國級(jí)，對中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)之大，三言兩語難以形容。
在這樣強(qiáng)烈的對比之下，有網(wǎng)友創(chuàng)作了這句詩，瞬間引起瘋狂點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)載。
3.描寫“戲子”的詩句有哪些?
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
-----杜牧《泊秦淮》舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。-------晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段云。
------李群玉《同鄭相并歌姬小飲戲贈(zèng) 》斜插犀梳云半吐，檀板輕敲，唱徹黃金縷。------- 司馬槱《黃金縷·妾本錢塘江上住》 我們都是戲子，在別人的故事里流自己的眼淚。
--------席慕蓉眾道戲子冷無情，怎知心為何人住？-------《伶人裝》中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場。------李夢陽《汴京元夕》一曲艷歌留婉轉(zhuǎn)，九原春草妒嬋娟。
-------溫庭筠《和友人傷歌姬》一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？------晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
-------白居易《琵琶行》商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。 意思：賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著江水還高唱著《玉樹后庭花》。
舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。 意思：翩翩起舞從月上柳梢的傍晚時(shí)分開始，直到樓頂月墜樓外樹梢的深夜，我們盡情地跳舞歌唱，筋疲力盡累到無力再把桃花扇搖動(dòng)。
裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段云。 意思：你看那歌姬柔滑的裙裾宛若拖曳著六幅湘江秀水，高聳的發(fā)髻如同輕挽著一段巫山煙云。
4.關(guān)于戲子的詩有哪些?
戲子由
【宋】蘇軾
宛丘先生長如丘，宛丘學(xué)舍小如舟。
常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋打頭。
斜風(fēng)吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。
任従飽死笑方朔，肯為雨立求秦優(yōu)。
眼前勃溪何足道，處置六鑿須天游。
讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)。
勸農(nóng)冠蓋鬧如云，送老齏鹽甘似蜜。
門前萬事不掛眼，頭雖長低氣不屈。
余杭別駕無功勞，畫堂五丈容旗旄。
重樓跨空雨聲遠(yuǎn)，屋多人少風(fēng)騷騷。
平生所慚今不恥，坐對疲氓更鞭棰。
道逢陽虎呼與言，心知其非口諾唯。
居高忘下真何益，氣節(jié)消縮今無幾。
文章小技安足程，先生別駕舊齊名。
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5.描寫“戲子”的詩句有哪些?
1、兩兩三三將子戲——（唐）盧照鄰 《雜曲歌辭·行路難》2、彩戲斒斕多桂子——（宋）無名氏 《最高樓·中和節(jié)過》3、巢禽命子戲——（唐）劉禹錫 《初夏曲三首》4、弱子戲我側(cè)——（魏晉）陶淵明 《和郭主簿 其一》5、於戲獨(dú)如子——（宋）黃庭堅(jiān) 《漫尉》6、季子聊為戲——（南北朝）徐陵 《鬬雞詩》7、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
——杜牧《泊秦淮》8、篤導(dǎo)儉經(jīng)北海戲子然家，遂入漁陽出塞。——《資治通鑒·漢紀(jì)·漢紀(jì)四十八》9、戲子歌童，哪個(gè)不熟？——《笑林廣記·世諱部》10、一曰：“叫伙戲子與渠湯湯，好弗熱鬧。”
——《笑林廣記·謬誤部》《雜曲歌辭·行路難》具體原文如下：君不見長安城北渭橋邊，枯木橫槎臥古田。昔日含紅復(fù)含紫，常時(shí)留霧亦留煙。
春景春風(fēng)花似雪，香車玉輿恒闐咽。若個(gè)游人不競襻，若個(gè)倡家不來折。
倡家寶襪蛟龍帔，公子銀鞍千萬騎。黃鶯一向花嬌春，兩兩三三將子戲。
千尺長條百尺枝，丹桂青榆相蔽虧。珊瑚葉上鴛鴦鳥，鳳凰巢里雛鹓兒。
巢傾枝折鳳歸去，條枯葉落狂風(fēng)吹。一朝零落無人問，萬古摧殘君炬知？人生貴賤無終始，倏忽須臾難久恃。
誰家能駐西山日？誰家能堰東流水？漢家陵樹滿秦川，行來行去尺哀憐。自昔公卿二千石，咸擬榮華一萬年。
不見朱唇將白貌，惟聞素棘與黃泉。金貂有時(shí)須換酒，玉塵但搖莫計(jì)錢。
寄言坐客神仙署，一生一死交情處。蒼龍闕下君不來，白鶴山前我應(yīng)去。
云間海上邈難期，赤心會(huì)合在何時(shí)？但愿堯年一百萬，長作巢由也不辭！賞析：從漢“柏梁體”開始，嘆收六朝聲律對仗，七言詩逐漸趕上五言詩；并從初唐開始分流，為新興近體律絕，和樂府歌行。“初唐四杰”對七言古詩也作出巨大貢獻(xiàn)。
盧照鄰的《長安古意》與《行路難》就是這方面的代表作。《行路難》是《樂府·雜曲歌辭》舊題，在盧照鄰之前，鮑照就作過一首七言《行路難》，仄聲促韻與長句宛轉(zhuǎn)，充分表達(dá)悒郁不平之氣。
盧照鄰這一首從容舒展，徐緩不迫，多次轉(zhuǎn)韻；其聲律、修辭、與對仗明顯受六朝詩歌影響，從中也反映了詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的藝術(shù)特點(diǎn)。全詩共四十句，分兩大部分。
第一部分，從開頭到“萬古摧殘君詎知？”“長安城北渭橋邊”為虛指，即物起興，從眼前橫槎、枯木倒臥古田引起聯(lián)想，“昔日”領(lǐng)起下文十六句，對“枯木”曾經(jīng)擁有的枝繁葉茂，溢彩流芳的青春歲月，進(jìn)行淋漓盡致的鋪陳與渲染。圍繞著它“千尺長條百尺枝”，有黃鶯戲春，鳳凰來巢，鴛鴦雙棲，高貴的丹桂青榆也依附庇蔭，更有香車寶馬時(shí)常經(jīng)過，馬蹄聲斷續(xù)相聞；富有而輕薄的公子，妖冶的倡女，紛趨競騖，攀龍附鳳。
詩人以工整的結(jié)構(gòu)，華麗的語言，為我讀者展現(xiàn)了初唐長安城內(nèi)繁榮市井，驕奢生活的世態(tài)風(fēng)情全卷，讀者仿佛身臨其境，卻又清醒地感覺到詩人冷靜的態(tài)度。從行文遣辭看，整齊的偶句與變換的角度，避免了呆滯散亂；層迭的詞句增添了構(gòu)圖的對襯感與節(jié)奏感。
末兩句是全詩關(guān)鍵，也是主旨所在。從現(xiàn)實(shí)的“一朝零落無人問”，由此及彼提出“萬古摧殘君詎知”，已如桓溫當(dāng)年“樹猶如此，人何以堪”的普遍人生感喟，將比興之義進(jìn)一步升華了。
第二部分從“人生貴賤無終始”到末句，由隱而顯，喻體“枯木”顯現(xiàn)為本體“人生”。“終始”指無限。
轉(zhuǎn)瞬即逝的人生與悠久無限的歲月，這對亙古不變的自然矛盾造成人們心靈的困惑，一系列抒情意象即由此展開。“誰家”以下（至“赤心會(huì)合在何時(shí)”）運(yùn)用超時(shí)空框架，不斷變換敘述角度，使生死枯榮的單一主題，形成多元層次與豐富內(nèi)涵。
先寫時(shí)光流水，無人能阻，再寫改朝換代，秦川漢陵，無可奈何；再寫富貴公卿，頃刻歸于青棘黃泉。由此進(jìn)一步指出富貴不可驕，交情不足恃，都用復(fù)迭或?qū)Ρ仁址ā?/p>
金貂換酒為李白《將進(jìn)酒》所本；“玉塵”指玉驄馬揚(yáng)起的飛塵，狂飲與游冶似乎已解生死，其實(shí)正說明了無法排遣的苦悶。既然功名利祿都只是過眼云煙，就只好求友訪仙以解心中積怨。
因此，唐代盛行道教，許多官僚士大夫接受道教。詩人說：縱然平日有生死交情，但只要大限到來，你未抵“蒼龍闕下”（蒼龍，東方之神，二十八宿東七星總稱），我則已羽化白鶴山前。
至于云間海上的仙山，長生不死的仙丹，更是飄緲難覓。道家與佛家都有轉(zhuǎn)世說，即使退一步尋求“赤子”重生，要到什么時(shí)候呢？表面是消極、苦悶?zāi)酥练爬诵魏。鋵?shí)仍融注了對人生熱烈執(zhí)著的追求，因此結(jié)末兩句“但愿堯年一百萬，長作巢由也不辭！”堯年，代長壽；巢由，巢父與許由，古時(shí)隱士。
“但愿”“長作”可見其辭情懇切。盧照鄰因服丹中毒，手足痙攣，最終不堪惡疾所苦，自投潁水，這里似有懺悟，只祈求正常人的健康長壽，不奢求富貴榮華與長生不死。
初唐四杰對于詩體詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變，最突出之貢獻(xiàn)是擴(kuò)大了時(shí)空境界，將目光由宮廷移向社會(huì)，轉(zhuǎn)向豐富多彩的現(xiàn)實(shí)人生。他們對歷史、對人生、對物質(zhì)、對理想都常常有發(fā)人深省的理解與闡釋，使詩歌氣勢宏遠(yuǎn)，哲理性強(qiáng)，有很深的社會(huì)意義。
參考資料 古詩文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E4%B8%A4%E4%B8%A4%E4%B8%89%E4%B8%89%E5%B0%86%E5%AD%。
6.有關(guān)戲子的詩句
待上濃妝戲一場，
誰人臺(tái)上誰人觀？
樂聲美妙忘自我，
花旦名角誰人憐？
臺(tái)上悲歡獨(dú)自唱，
卻忘終有曲終時(shí)。
一曲終來一曲上，
唱來唱去同臺(tái)戲。
悲可悲，笑可笑，
卸去濃妝真面目。
曲終人散臺(tái)空空，
只留一人品惆悵。
情何以堪，人何以待？
恨只恨獨(dú)愛臺(tái)上當(dāng)花旦。
只留此生戲一場！
1.十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才伏，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。——《琵琶行》節(jié)選
2.水剪雙眸霧剪衣，當(dāng)筵一曲媚春輝。
瀟湘夜瑟怨猶在，巫峽曉云愁不稀。
皓齒乍分寒玉細(xì)，黛眉輕蹙遠(yuǎn)山微。
渭城朝雨休重唱，滿眼陽關(guān)客未歸。——《贈(zèng)歌姬》
3.月缺花殘莫愴然，花須終發(fā)月終圓。更能何事銷芳念，
亦有濃華委逝川。一曲艷歌留婉轉(zhuǎn)，九原春草妒嬋娟。
王孫莫學(xué)多情客，自古多情損少年。——《和友人傷歌姬》
4.裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段云。風(fēng)格只應(yīng)天上有，
歌聲豈合世間聞。胸前瑞雪燈斜照，眼底桃花酒半醺。
不是相如憐賦客，爭教容易見文君。——《同鄭相并歌姬小飲戲贈(zèng)》
5.
昔有佳人公孫氏，一舞劍氣動(dòng)四方。觀者如山色沮喪，
天地為之久低昂。z8如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞，
況有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。
與余問答既有以，感時(shí)撫事增惋傷。先帝侍女八千人，
公孫劍器初第一。五十年間似反掌，風(fēng)塵傾動(dòng)昏王室。
梨園子弟散如煙，女樂馀姿映寒日。金粟堆南木已拱，
瞿唐石城草蕭瑟。玳筵急管曲復(fù)終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。
