古詩(shī)詩(shī)句分類大全(古詩(shī)歸類大全)
1.古詩(shī)歸類大全
1.詩(shī)按音律分，可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。
古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。 （1）古體詩(shī)：包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂府詩(shī)。
“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。
古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂府。 ①楚辭體：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原所創(chuàng)的一種詩(shī)歌形式，其特點(diǎn)是運(yùn)用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。
東漢劉向編輯的《楚辭》，全書十七篇，以屈原作品為主，而屈原作品又以《離騷》為代表作，后人因此又稱“楚辭體”為“騷體”。 ②樂府：樂府是自秦代以來(lái)朝廷設(shè)立的管理音樂機(jī)構(gòu)，漢武帝時(shí)期大規(guī)模擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌，后人統(tǒng)稱為漢樂府。
后來(lái)樂府成為了一種詩(shī)歌體裁。（1976年在秦始皇陵區(qū)出土了一件鈕鐘，上書錯(cuò)金銘文：“樂府”，2000年在西安秦遺址出土“樂府承印”封泥一枚，進(jìn)一步肯定了這一史實(shí)，而非始于漢武帝時(shí)期。）
（2）近體詩(shī)：與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱今體詩(shī)，是唐代形成的一種格律體詩(shī)，分為兩種，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。 ①一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡(jiǎn)稱五絕，七言的簡(jiǎn)稱七絕。
②一種稱“律詩(shī)”，每首八句，五言的簡(jiǎn)稱五律，七言的簡(jiǎn)稱七律，超過八句的稱為排律（或長(zhǎng)律）。 律詩(shī)格律極嚴(yán)，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩(shī)中各字的平仄聲調(diào)固定），聯(lián)有定對(duì)（律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗）。
例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律詩(shī)，每首四聯(lián)八句，每句字?jǐn)?shù)必須相同，可四韻或五韻，中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。如果在律詩(shī)定格基礎(chǔ)上加以鋪排延續(xù)到十句以上，則稱排律，除首末兩聯(lián)外，上下句都需對(duì)仗，也有隔句相對(duì)的，稱為“扇對(duì)”。
再如，絕句僅為四句兩聯(lián)，又稱絕詩(shī)、截句、斷句，平仄、押韻、對(duì)偶都有一定要求。 從上到下，分為首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)。
（3）詞：又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。
字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59~90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。
詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。 （4）曲：又稱為詞余、樂府。
元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。
特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。
套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。
它無(wú)賓白科介，只供清唱。 2.按內(nèi)容來(lái)分類：可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷喻詩(shī)。
（1）懷古詩(shī)。 一般是懷念古代的人物和事跡。
詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過半百，功業(yè)無(wú)成。
辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià)，或僅是客觀的敘述，詩(shī)人自身的遭遇不在其中，詩(shī)人的感慨只是畫外之音而已。
如，劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。 （2）詠物詩(shī)。
詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。
由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。
（3）山水田園詩(shī)。 曹操開山水詩(shī)先河，東晉陶淵明開田園詩(shī)先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩(shī)派，代表人物是王維、孟浩然。
山水田園詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練。 （4）戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)仍頻，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了，形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。 （5）行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)。
古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩(shī)文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情，或托物傳情，或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。
（6）送別詩(shī)。 古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。
離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。
有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤。
2.古詩(shī)有什么分類?
《 唐詩(shī)三百首 》的編者把詩(shī)分為古詩(shī)、律詩(shī)、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩(shī)、律詩(shī)、絕句又各分為五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、五言絕句、七言絕句。
這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩(shī)別裁》的分類稍有不同：他不把樂府獨(dú)立起來(lái)，但是他增加了五言長(zhǎng)律一類。
宋郭知達(dá)所編的《杜甫詩(shī)集》就只簡(jiǎn)單地分為古詩(shī)和近體詩(shī)兩類。從格律上看，詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。
古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。從字?jǐn)?shù)上看，有四言詩(shī)，五言詩(shī)，七言詩(shī)。
唐代以后，四言詩(shī)很少見了，所以一般詩(shī)集只分為五言、七言兩類。 ⑴古體詩(shī) 古體詩(shī)是與“近體詩(shī)”相對(duì)而言的詩(shī)體。
近體詩(shī)形成以前，除“楚辭”外的各種詩(shī)歌體裁，統(tǒng)稱“古體詩(shī)”。亦稱“古詩(shī)”、“古風(fēng)”。
古體詩(shī)中，五言七言詩(shī)作較多，簡(jiǎn)稱“五古”、“七古”。古體詩(shī)每篇句數(shù)可多可少，每句字?jǐn)?shù)不拘。
有四言、五言、六言、七言、雜言各體，后世使用五、七言的較多。用字沒有一定的平仄要求，押韻比較自由，可以句句押韻，可以隔句押韻，可以一韻到底，；也可以幾句一換韻，從用對(duì)仗說，可以全句用，可以半句用，也可以全不用。
古體詩(shī)這一名稱，最早出現(xiàn)于唐代。唐人把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩(shī)稱為古體詩(shī)，這是與近體詩(shī)相對(duì)而言的。
后人沿襲唐人的說法，把唐以前的樂府民歌、文人詩(shī)以及唐以后文人仿照它們的體式而寫的詩(shī)歌，統(tǒng)稱為古體詩(shī)。 （2）近體詩(shī) 又稱“今體詩(shī)”，是唐代出現(xiàn)的新詩(shī)體，唐人為了與以前的古體詩(shī)相區(qū)別，故名之為近體濤，是同不受格律限制的古體詩(shī)相對(duì)而言的。
近體詩(shī)格律極嚴(yán)，篇有定句（除排格律外，每首詩(shī)句數(shù)固定），句有定字（每句詩(shī)的宇數(shù)固定），韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩(shī)句中各字的平仄聲調(diào)固定），聯(lián)有定對(duì)（律詩(shī)中間各聯(lián)必須對(duì)仗）。與古體詩(shī)相比，形式更為整齊，節(jié)奏更為和諧，但限制也更多。
近體詩(shī)分律詩(shī)和絕句兩種。絕句每首四句，律詩(shī)每首八句，十句以上的稱排律或長(zhǎng)律。
——平仄：指平聲和仄聲。古人把漢字聲調(diào)分為四類，即平聲、上聲、去聲、入聲，后三種聲調(diào)合稱仄聲。
普通話中，已沒有入聲字，古入聲字被分別讀成陰平（如“屋”、“出”）、陽(yáng)平（如“國(guó)”、“直”）、上聲（如“鐵”、“北”）、去聲（如“客”、“綠”）。 （3）律詩(shī) 近體詩(shī)的一種，起源于南北朝，成熟于唐初，因格律嚴(yán)明而得名。
每首八句。按字?jǐn)?shù)可分為五言律詩(shī)、七言律詩(shī)，簡(jiǎn)稱五律、七律。
此外，還有排律。律詩(shī)的聲韻規(guī)定，不論五律、七律，還是排律，都必須一韻到底，通常押平聲韻，而且不許領(lǐng)韻通押。
押韻的位置是固定的，即二、四、六、八句押韻。第一句是否押韻是自由的。
五律第一句不押韻的居多，相反，七律第一句押韻的居多。同時(shí)，律詩(shī)平仄聲的排列也有嚴(yán)格規(guī)定，還要求對(duì)仗。
通常以八句完篇的律詩(shī)，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)。習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。
其中頷聯(lián)和頸聯(lián)要求必須對(duì)仗。對(duì)仗就是對(duì)偶，如名詞對(duì)名詞，代詞對(duì)代詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，數(shù)詞對(duì)數(shù)詞，方位詞對(duì)方位詞等。
對(duì)仗的基本要求是律詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)兩句之間，對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)要求詞性相同，平仄相反。如李商隱《晚晴》，詩(shī)中的頷聯(lián)“天意憐幽草，人間重晚晴”，從詞性看，分別為：天意（名詞）憐（動(dòng)詞）幽草（名詞），人間（名詞）重（動(dòng)詞）晚晴（名詞），前后句對(duì)應(yīng)的詞，詞性相同。
從平仄看，分別為：天意（仄仄）憐（平）幽草（仄仄），人間（平平）重（仄）晚晴（平平）。前后句對(duì)應(yīng)的詞，平仄相反。
其中，句中的“天”“幽”“晚”處，可平可仄。懂得對(duì)仗的大致含義，可以據(jù)此區(qū)分由八句結(jié)構(gòu)的詩(shī)歌是古體還是近體。
（4）絕句 絕句，近體詩(shī)的一種，唐以后盛行的一種詩(shī)體。每首四句，等于律詩(shī)的減半，所以也叫“截句”、“斷句”。
產(chǎn)生于南北朝，興盛于唐代，常見的為五言、七言，簡(jiǎn)稱五絕、七絕，分為古絕句和近體絕句兩種。古絕句是古體詩(shī)的一種，不講究平仄、粘對(duì)，押韻可平可仄。
這種絕句出現(xiàn)較早，南朝陳徐陵編的《玉臺(tái)新詠》里，就收有《古絕句四首》。后來(lái)也有人寫作，如李白的《靜夜思》、《山中問答》等。
近體絕句是近體詩(shī)的一種，通常稱律絕，要求按格律規(guī)定運(yùn)用平仄、粘對(duì)，并限押平聲韻。至于對(duì)仗，律絕不像律詩(shī)那樣嚴(yán)格，用與否，部分用還是全首用，都是自由的。
這種絕句是律詩(shī)興起后才有的？如王之渙的《登顴雀樓》、賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》。絕句作為一種詩(shī)體，靈活輕便，適宜于表現(xiàn)生活中一瞬即逝的感受，因而為詩(shī)人普遍采用，創(chuàng)作之繁榮超過了其他各種詩(shī)體。
（5）排律 律詩(shī)的一種。它是按照一般律詩(shī)的格式加以鋪排延長(zhǎng)而成，故稱排律，又叫長(zhǎng)律。
排律和—般律詩(shī)一樣，要嚴(yán)格遵守平仄、對(duì)仗、押韻等規(guī)則，但它不限于四韻，每首最短五韻十句，多的長(zhǎng)達(dá)五十韻（一百句）甚至一百韻（二百句）以上.除首尾兩聯(lián)外，中間各聯(lián)都用對(duì)仗；各句間也都要遵守平仄粘對(duì)的格式。由于限制過多，容易顯得堆砌死板，歷來(lái)極少名篇。
排律一般是五言，七言極少。五言排律由漢魏六朝五言古詩(shī)演化而來(lái)。
南宋時(shí)謝靈運(yùn)的《湖中瞻眺》、梁代瘐信的《奉和山池》巳具排律雛形，但體制較短，限于五韻十韻。杜甫以后。
3.古詩(shī)的分類,越詳細(xì)越好
1、描寫春天景色的佳句 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
——（唐）孟浩然《春曉》 春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。 ——（宋）葉紹翁《游園不值》 等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
——（宋）朱熹《春日》 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 ——（宋）蘇軾《惠崇》 春雨斷橋人不渡，小船撐出綠蔭來(lái)。
——（宋）徐俯《春游湖》 2、描寫夏天景色的佳句 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 ——（宋）楊萬(wàn)里《小池》 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
——（宋）晏殊《寓意》 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ——（宋）楊萬(wàn)里《曉處凈慈寺送林子方》 水光漣漪晴方好，山色空蒙雨亦奇。
——（宋）蘇軾《望湖樓醉書》 3、描寫秋天景色的佳句 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 ——（唐）杜牧《山行》 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
——（唐）白居易《暮江吟》 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。 ——（唐）王勃《滕王閣序》 湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
——（唐）劉禹錫《望洞庭》 荊溪白石出，天寒紅葉稀。 ——（唐）王維《闕題二首·山中》 4、描寫冬天景色的佳句 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
——（唐）高適《別董大》 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。 ——（唐）岑參《白雪歌送武判官歸京》 千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
——（唐）柳宗元《江雪》 柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。 ——（唐）劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
——（宋）王安石《梅花》 5、描寫月亮的詩(shī)句 床前明月光，疑是地上霜。 ——（唐）李白《靜夜思》 明月松間照，清泉石上流。
——（唐）王維《山居秋暝》 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。 ——（唐）李白《古朗月行》 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
——（唐）李白《月下獨(dú)酌》 6、含有各種顏色的佳句 紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？ ——（唐）王維《相思》 天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。 ——（唐）韓愈《早春呈水部張十八員外》 風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天成一行。
——（唐）白居易《寄水部張籍員外》 一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。 ——（宋）蘇軾《贈(zèng)劉景文》 綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
——（宋）宋祁《玉樓春》 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多。 ——（宋）王安石《詠石榴花》 赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？ ——毛澤東《菩薩蠻·大柏地》 7、描寫風(fēng)霜雨雪的詩(shī)句 水光漣漪晴方好，山色空蒙雨亦奇。
——（宋）蘇軾《飲湖上初晴后雨》 夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。 ——（唐）孟浩然《春曉》 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
——（唐）王之渙《涼州詞》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。 ——（宋）志南《絕句》 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
——（唐）張繼《楓橋夜泊》 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 ——（唐）杜牧《清明》 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
——（唐）王維《送元二使安西》 夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 ——（宋）陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
——（唐）柳宗元《江雪》 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。 ——（唐）杜甫《絕句》 不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。
——（唐）張謂《早梅》 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 ——（唐）韓愈《春雪》 8、描寫山水風(fēng)光的佳句 人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
——（唐）劉禹錫《西塞山懷古》 江流天地外，山色有無(wú)中。 ——（唐）王維《漢江臨眺》 月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
——（唐）白居易《憶江南》 閑上山來(lái)看野水，忽于水底見青山。 ——（宋）翁卷《野望》 9、描寫七彩云霞的佳句 莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
——（唐）劉禹錫《酬樂天詠老見示》 余霞散成綺，澄江靜如練。 ——（唐）謝朓《晚登三山還望京邑》 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
——（唐）李賀《雁門太守行》 沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。 ——（宋）張先《天仙子》 10、描寫四季花卉的佳句 荷花：唯有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
——（唐）李商隱《贈(zèng)荷花》 菊花：不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。 ——（唐）元稹《菊花》 榴花：五月榴花照眼明，枝間時(shí)見子初成。
——（唐）李商隱《題榴花》 梨花：寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。 ——（唐）劉方平《春怨》 麥花：梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
——（宋）范成大《四時(shí)田園雜興》 蘆花：白鳥一雙臨水立，見人驚起入蘆花。 ——（宋）戴復(fù)古《江村晚眺》 水仙：凌波仙子生塵襪，水上盈盈步微月。
——（宋）黃庭堅(jiān)《水仙花》 菜花：兒童疾走追黃碟，飛入菜花無(wú)處尋。 ——（宋）楊萬(wàn)里《宿新書徐公店》 杜鵑：杜鵑花時(shí)夭艷然，所恨帝城人不識(shí)。
——（唐）施肩吾《杜鵑花詞》 稻花：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 ——（宋）辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》 桃花：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
——（唐）李白《贈(zèng)汪倫》 葵花：更無(wú)柳絮因風(fēng)起，唯有葵花向日傾。 ——（宋）司馬光《客中初夏》 桂花：中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
——（唐）王建《十五夜望月》 蘭花：惟有蘭花香正好，一時(shí)名貴五羊。
4.古詩(shī)分為幾種
古代詩(shī)歌的分類
古代詩(shī)歌包括詩(shī)、詞、曲。
1. 從詩(shī)歌的形式可分為：
① 古體詩(shī)，包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂府詩(shī)。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂府。
② 近體詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。
③ 詞，又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59-90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。
④ 曲，又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介，只供清唱。
2. 從詩(shī)歌的題材可分為：
① 寫景抒情詩(shī)，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩(shī)歌。古代有些詩(shī)人由于不滿現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。
② 詠物言志詩(shī)，詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩(shī)人自己的感情，表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。
③ 即事感懷詩(shī)，因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。
④ 懷古詠史詩(shī)，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
⑤邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢(shì)豪放。
5.中國(guó)古代詩(shī)歌分類表
古代詩(shī)歌的分類
古代詩(shī)歌包括詩(shī)、詞、曲。
1. 從詩(shī)歌的形式可分為：
① 古體詩(shī)，包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂府詩(shī)。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂府。
② 近體詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。
③ 詞，又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59-90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。
④ 曲，又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介，只供清唱。
2. 從詩(shī)歌的題材可分為：
① 寫景抒情詩(shī)，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩(shī)歌。古代有些詩(shī)人由于不滿現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。
② 詠物言志詩(shī)，詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩(shī)人自己的感情，表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。
③ 即事感懷詩(shī)，因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。
④ 懷古詠史詩(shī)，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
⑤邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢(shì)豪放
6.古詩(shī)有哪些類別
從類型上看.從開始就百詩(shī)分為"古詩(shī)""律詩(shī)"和"絕句"三大類.從格律上看.詩(shī)可以分為"古體詩(shī)"和"近體詩(shī)".古體詩(shī)又稱"古詩(shī)"或"古風(fēng)"：近體詩(shī)又稱"今體詩(shī)".從字?jǐn)?shù)上看.古詩(shī).律詩(shī).絕句又都各自分為"五言詩(shī)"和"七言詩(shī)". 古體詩(shī)和近體詩(shī)： 古體詩(shī)是依照古代的詩(shī)體寫的.在唐人看來(lái)，從到南北朝的詩(shī).都算是古體詩(shī).因此古體詩(shī)也就沒有一定的標(biāo)準(zhǔn).可以說凡不受近體詩(shī)格律束縛的，都是古體詩(shī). 近體詩(shī)以律詩(shī)為代表.律詩(shī)的用韻.平仄，對(duì)仗都有許多講究.由于格律很嚴(yán)，所以稱為"律詩(shī)"或"格律詩(shī)".格律詩(shī)主要有四個(gè)特點(diǎn)：（1）每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六個(gè)字：（2）押平聲韻；（3）每句的平仄都有規(guī)定；（4）每首在規(guī)定的位置要有對(duì)仗.有一種超過八句的律詩(shī)叫"長(zhǎng)律"，除了尾聯(lián)（或首尾兩聯(lián)）外一律都用對(duì)仗，所以又叫"排律" 絕句和律詩(shī)： 絕句的第一句可押韻可不押韻，以押韻的居多.第二句個(gè)第四句則一定要押韻，而且一般押平聲韻，一韻到底，中間不能換韻.第三句的最后一個(gè)字限用仄聲字. 律詩(shī)的第一句可押韻可不押韻：若押韻可押鄰韻；若不押韻時(shí)，限用仄聲字.詩(shī)的偶數(shù)句一定要押韻，而且一般押平聲韻，一韻到底，不能換韻.除首句外的奇數(shù)句，最后一字限用仄聲字.用韻的字在詩(shī)中不能重復(fù)出現(xiàn) 一） 古詩(shī)的主要類別 1. 送別詩(shī)：或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫別后的思念 2. 懷古詩(shī)：或表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情，或表達(dá)昔盛今衰的感嘆 3. 戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)：或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，或表達(dá)對(duì)和平的向往 4. 思鄉(xiāng)詩(shī)：或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對(duì)親人的牽掛 5. 借景抒情、托物言志詩(shī)：或表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門、懷才不遇的傷感，或體現(xiàn)不愿與世俗同流合污的品質(zhì)，或借景表達(dá)自己的美好志向，或托物表達(dá)自己的高潔品質(zhì) （二）古詩(shī)常用的一些技法 1. 比喻：用某物比喻美好的品質(zhì)和情操，或崇高的理想和追求，或小人的丑行 2. 對(duì)比：有今昔對(duì)比、遠(yuǎn)近對(duì)比、是非對(duì)比、善惡對(duì)比、精神與物質(zhì)的對(duì)比 3. 襯托：有以動(dòng)襯靜、以暗襯明、以悲襯喜、以虛襯實(shí) 4. 比擬：或擬人、或擬物 （三） 賞析古詩(shī)常用的詞語(yǔ) 1.反映古詩(shī)總體表現(xiàn)手法的詞語(yǔ)：直接抒情（或直抒胸臆、即事抒懷）間接抒情，包括借景抒情、寓情于景、托物言志等 2.反映詩(shī)人感情的詞語(yǔ)：愉悅、歡快、激動(dòng)、沉痛、悲憤、哀傷、贊美之情，仰慕之情、惜別之情、依戀之情、閑適恬淡之情 3. 反映古詩(shī)語(yǔ)言特色的詞語(yǔ)：凝煉、簡(jiǎn)潔、幽默、詼諧、質(zhì)樸自然、清新秀麗、生動(dòng)形象、有節(jié)奏感、有音樂美、有藝術(shù)感染力 4.反映古詩(shī)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的詞語(yǔ)：對(duì)仗工整、逐層拓展、環(huán)環(huán)相扣、前后呼應(yīng) 5. 反映古詩(shī)總體風(fēng)格的詞語(yǔ)：剛健、雄奇、悲壯、曠達(dá)、灑脫、蒼涼、沉郁、飄逸、委婉、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀美、恬淡等 6.反映古詩(shī)表達(dá)效果的詞語(yǔ)：真摯感人、意境高遠(yuǎn)、情景交融、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn) 練習(xí) 詩(shī)歌內(nèi)容分類 贈(zèng)友送別詩(shī)、借景抒情詩(shī)、思婦閨情詩(shī)、托物言志詩(shī)、詠史懷古詩(shī) 羈旅行役詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、即景抒懷詩(shī)、山水田園詩(shī) 送別詩(shī)多是叮嚀對(duì)方，贊頌對(duì)方。
或訴依依別情或言別后的思念。 詠古詩(shī)多是對(duì)古代人或事的憑吊。
或?yàn)榫拺严荣t，追慕古人，或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望，或訴自己生不逢時(shí)的感慨，或感嘆昔盛今衰，借古諷今。 戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)要么表現(xiàn)保家衛(wèi)國(guó)的豪情，要么表現(xiàn)舍身殺敵的壯烈，要么表現(xiàn)戰(zhàn)士凱旋的豪邁，要么表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)帶給親人、家鄉(xiāng)、人民的苦難，控訴封建統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。
邊塞詩(shī)則為對(duì)邊塞軍旅生活的描寫，或表現(xiàn)邊塞苦寒的生活環(huán)境，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光。 思鄉(xiāng)詩(shī)、閨怨詩(shī)及羈旅行役詩(shī)則重在表現(xiàn)對(duì)親人的思念，或表達(dá)婦女的柔情別緒、憂愁傷感。
或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。 寫景抒情詩(shī)和詠物言志詩(shī)（包括山水田園詩(shī)，隱逸詩(shī)等），往往表現(xiàn)詩(shī)人自己與眾不同、不愿與世俗同流合污的高尚品質(zhì)，或者表達(dá)自己懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的傷感，或者表現(xiàn)其他或喜或悲或憂的復(fù)雜懷感，或者表現(xiàn)祖國(guó)山河的壯麗，表達(dá)對(duì)大好河山的無(wú)限熱愛。
有的則借景（物）來(lái)表達(dá)自己遠(yuǎn)大的志向和自己高尚的本質(zhì)。 關(guān)于詩(shī)的各類，問題是相當(dāng)復(fù)雜的。
《唐詩(shī)三百首》的編者把詩(shī)分為古詩(shī)、律詩(shī)、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩(shī)、律詩(shī)、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。
沈德潛所編的《唐詩(shī)別裁》的分類稍有不同：他不把樂府獨(dú)立起來(lái)，但是增加了五言長(zhǎng)律一類。宋郭知達(dá)所編的杜甫詩(shī)集就只簡(jiǎn)單地分為古詩(shī)和近體詩(shī)兩類。
現(xiàn)在我們?cè)嚲蜕鲜鋈N分類再參照別的分類法加以討論。 從格律上看，詩(shī)可分為古體詩(shī)的近體詩(shī)。
古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。從字?jǐn)?shù)上看，有四言詩(shī)、五言詩(shī)、七言詩(shī)，還有很少見的六言詩(shī)。
唐代以后，四言詩(shī)很少見了，所以一般詩(shī)集只分為五言、七言兩類。一古體和近體 古體詩(shī)是依照古代的詩(shī)體來(lái)寫的。
在唐人看來(lái)，從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庚信，都算是古，因此，所謂仿照古代的詩(shī)體，也就沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。但是，詩(shī)人們所寫的古體詩(shī)，有一點(diǎn)是一致的，那就是不受近體詩(shī)的格律的束縛。
我們可以說，凡不受近體詩(shī)格律。
7.唐詩(shī)有哪些分類和種類
山水田園詩(shī)派、邊塞詩(shī)派、浪漫詩(shī)派、現(xiàn)實(shí)詩(shī)派等。
1、山水田園詩(shī)
代表人物：王維、孟浩然、
特點(diǎn)： 題材多青山白云、幽人隱士；風(fēng)格多恬靜雅淡，富于陰柔之美；形式多五言古詩(shī) 、五絕、五律。
2、邊塞詩(shī)派
代表人物：高適、岑參、王昌齡、李益、王之渙、李頎。
特點(diǎn)： 描寫戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)場(chǎng)，表現(xiàn)保家衛(wèi)國(guó)的英勇精神，或描寫雄渾壯美的邊塞風(fēng)光，奇異的風(fēng)土人情，又或描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，軍中的黑暗，征戍的艱辛，表達(dá)民族和睦的向往與情懷。
3、浪漫詩(shī)派
代表人物：李白。
特點(diǎn)： 以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心，詠唱對(duì)自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。詩(shī)詞自由、奔放、順暢、想象豐富、氣勢(shì)宏大。語(yǔ)言主張自然，反對(duì)雕琢。
4、現(xiàn)實(shí)詩(shī)派
代表人物：杜甫。
特點(diǎn)： 詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格沉郁頓挫，多表現(xiàn)憂時(shí)傷世，悲天憫人的情懷。自中唐到宋代以來(lái)都繼承了杜甫的寫實(shí)風(fēng)格。
擴(kuò)展資料：
山水田園詩(shī)的代表詩(shī)：
王維：《山居秋暝》、《西施詠》、《九月九日憶山東兄弟》等
孟浩然：《過故人莊》等
1、《山居秋暝》--王維（唐代）
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文：
空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái)，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
2、過故人莊
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
譯文：
老朋友預(yù)備豐盛的飯菜，要請(qǐng)我到他好客的農(nóng)家。翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。
推開窗戶面對(duì)谷場(chǎng)菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽(yáng)節(jié)到來(lái)時(shí)，再請(qǐng)君來(lái)這里觀賞菊花。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-唐詩(shī)
