有關(guān)于詩(shī)人分別的詩(shī)句(有關(guān)古代有名詩(shī)人寫的離別的詩(shī)詞)
1.有關(guān)古代有名詩(shī)人寫的離別的詩(shī)詞
1、駱賓王 《于易水送人一絕》 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。 ——崇敬荊軻古今一體，略去枝蔓直入史事，一種激越之情。
后兩句寓情于景，景中帶比，荊軻精神千載猶存，還有詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的深切感受。沒有離別的情景也不知所送為誰(shuí)，純是抒懷詠志之作，開風(fēng)氣之先。
2、王勃 《別薛華》 送進(jìn)多歧路，遑遑獨(dú)問津。悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人。
——窮和獨(dú)是傳神之筆，迢迢千里唯失意的心來(lái)作伴，第三聯(lián)同情勸慰對(duì)方，也用以自慰，雙方都會(huì)在對(duì)方的夢(mèng)中出現(xiàn)，說明懷友之誠(chéng)相思之切，不重惜別之情而寫悲切的身世之感、政治上的挫折，未能擺脫個(gè)人哀傷。 《送杜少府之任蜀川》 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。 ——杜少府上任，俱是客中之別不必傷感，一洗送別的悲酸之態(tài)，意境開闊音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。
《江亭月夜送別二首》其二 亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。
——客居巴蜀之間所寫，通過對(duì)景物的描寫，間接地表達(dá)送走友人后環(huán)顧離亭仰望明月，遠(yuǎn)眺江山。留連顧望之狀，凄涼寂寞之情自然浮現(xiàn)紙上，夜色深沉冷寂。
融情入景。寒，著此一字境界全出。
3、孟浩然 《留別王維》 寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
——怨懟之中又帶有辛酸意味，感情真摯動(dòng)人，既沒有優(yōu)美的畫面，又沒有華麗的詞藻，語(yǔ)句平淡近乎口語(yǔ)，對(duì)偶不工極其自然，言淺意深頗有余味。 4、王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。 ——首句寫蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。
那寒意不僅在滿江風(fēng)雨中也在離人的心頭。次句意境開闊，孤——襯心境，即景生情，情蘊(yùn)景中，令人聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸，冰清玉潔的形象。
含蓄、蘊(yùn)藉、余味無(wú)窮。 《送別》 下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復(fù)向，白云天盡時(shí)。 ——送友人歸隱，看似語(yǔ)句平淡無(wú)奇，細(xì)讀來(lái)卻詞淺情深，含有悠然不盡之意。
《山中送別》 山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？ ——不寫?zhàn)T別，匠心獨(dú)運(yùn)，與他詩(shī)不同。
把道別作暗場(chǎng)，而寫別后的寂寞之感，悵惘之情，離愁，往往在別后當(dāng)日的日暮而更濃重、稠密，卻只用掩柴扉來(lái)表達(dá)。從生活中拾取看似平凡的素材，運(yùn)用樸素自然的語(yǔ)言，來(lái)顯示濃厚真摯的感情，往往味外有味，令人神遠(yuǎn)。
《送元二使安西》 渭城朝雨 輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
——友人奉命去安西，在渭城送別，前兩句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、氣氛，寫景色調(diào)清新，明朗，這是一場(chǎng)深情的離別，卻不黯然銷魂，相反，倒是輕快而富于情調(diào)。三四句是極豐富內(nèi)涵的一剎那。
5、李白 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
——首句寫景兼時(shí)令，楊花子規(guī)暗含飄零之感，次句寫五溪不著悲痛語(yǔ)而悲痛之意自現(xiàn)，過五溪見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。后兩句抒情，人隔兩地難以相從而明月中天千里可共，所以寄愁于明月隨風(fēng)而致。
此兩句有三層意思，一自己心中充滿愁思無(wú)可告訴，無(wú)人理解只好托于明月，二是惟有明月分照兩地自己和友人都可見到，三是因此也只有依靠她才能將愁心寄到別無(wú)他法。通過想象把無(wú)情月變成知心人，將自己感情賦予客觀事物使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。
當(dāng)詩(shī)人要表現(xiàn)強(qiáng)烈的或深厚的情感時(shí)常常使用這種手法來(lái)取得預(yù)期效果。 《贈(zèng)汪倫》 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 ——前兩句敘事，后兩句抒情，以比物的手法形象地表達(dá)了真摯純潔的深情。
空靈而有余嘆，自然而又情真。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。 ——既不同于《送杜少府之任蜀川》那種少年剛強(qiáng)的離別，也不同于《渭城曲》那種深情的體貼，這是充滿詩(shī)意的離別，所以如此，是兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，還因離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系。
在愉快的分手中，還帶有詩(shī)人李白的向往。三月前加煙花，把送別環(huán)境中那種詩(shī)的氣氛涂抹得尤為濃郁，意境優(yōu)美，文字綺麗。
后兩句看似寫景卻包含一個(gè)詩(shī)意的細(xì)節(jié)，友人遠(yuǎn)去依然目送。 《渡荊門送別》 渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生接海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。 ——首聯(lián)交待行蹤，次聯(lián)隨和入用語(yǔ)貼切，景中蘊(yùn)藏詩(shī)人開朗喜悅的心情和青春的蓬勃朝氣。
頸聯(lián)寫了遠(yuǎn)景和近景，尾聯(lián)依戀老鄉(xiāng)卻不說思念，而是說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送來(lái)，懷著深情，更顯出自己思鄉(xiāng)的深情。言有盡而意無(wú)窮，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗?/p>
11、高適 《別董大》 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
——慷慨悲歌，是出自肺腑的詩(shī)作，又以。
2.有關(guān)送別的古詩(shī)
1、駱賓王 《于易水送人一絕》 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。 ——崇敬荊軻古今一體，略去枝蔓直入史事，一種激越之情。
后兩句寓情于景，景中帶比，荊軻精神千載猶存，還有詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的深切感受。沒有離別的情景也不知所送為誰(shuí)，純是抒懷詠志之作，開風(fēng)氣之先。
2、王勃 《別薛華》 送進(jìn)多歧路，遑遑獨(dú)問津。悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人。
——窮和獨(dú)是傳神之筆，迢迢千里唯失意的心來(lái)作伴，第三聯(lián)同情勸慰對(duì)方，也用以自慰，雙方都會(huì)在對(duì)方的夢(mèng)中出現(xiàn)，說明懷友之誠(chéng)相思之切，不重惜別之情而寫悲切的身世之感、政治上的挫折，未能擺脫個(gè)人哀傷。 《送杜少府之任蜀川》 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。 ——杜少府上任，俱是客中之別不必傷感，一洗送別的悲酸之態(tài)，意境開闊音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。
《江亭月夜送別二首》其二 亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。
——客居巴蜀之間所寫，通過對(duì)景物的描寫，間接地表達(dá)送走友人后環(huán)顧離亭仰望明月，遠(yuǎn)眺江山。留連顧望之狀，凄涼寂寞之情自然浮現(xiàn)紙上，夜色深沉冷寂。
融情入景。寒，著此一字境界全出。
3、孟浩然 《留別王維》 寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
——怨懟之中又帶有辛酸意味，感情真摯動(dòng)人，既沒有優(yōu)美的畫面，又沒有華麗的詞藻，語(yǔ)句平淡近乎口語(yǔ)，對(duì)偶不工極其自然，言淺意深頗有余味。 4、王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。 ——首句寫蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。
那寒意不僅在滿江風(fēng)雨中也在離人的心頭。次句意境開闊，孤——襯心境，即景生情，情蘊(yùn)景中，令人聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸，冰清玉潔的形象。
含蓄、蘊(yùn)藉、余味無(wú)窮。 《送別》 下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復(fù)向，白云天盡時(shí)。 ——送友人歸隱，看似語(yǔ)句平淡無(wú)奇，細(xì)讀來(lái)卻詞淺情深，含有悠然不盡之意。
《山中送別》 山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？ ——不寫?zhàn)T別，匠心獨(dú)運(yùn)，與他詩(shī)不同。
把道別作暗場(chǎng)，而寫別后的寂寞之感，悵惘之情，離愁，往往在別后當(dāng)日的日暮而更濃重、稠密，卻只用掩柴扉來(lái)表達(dá)。從生活中拾取看似平凡的素材，運(yùn)用樸素自然的語(yǔ)言，來(lái)顯示濃厚真摯的感情，往往味外有味，令人神遠(yuǎn)。
《送元二使安西》 渭城朝雨 輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
——友人奉命去安西，在渭城送別，前兩句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、氣氛，寫景色調(diào)清新，明朗，這是一場(chǎng)深情的離別，卻不黯然銷魂，相反，倒是輕快而富于情調(diào)。三四句是極豐富內(nèi)涵的一剎那。
5、李白 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
——首句寫景兼時(shí)令，楊花子規(guī)暗含飄零之感，次句寫五溪不著悲痛語(yǔ)而悲痛之意自現(xiàn)，過五溪見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。后兩句抒情，人隔兩地難以相從而明月中天千里可共，所以寄愁于明月隨風(fēng)而致。
此兩句有三層意思，一自己心中充滿愁思無(wú)可告訴，無(wú)人理解只好托于明月，二是惟有明月分照兩地自己和友人都可見到，三是因此也只有依靠她才能將愁心寄到別無(wú)他法。通過想象把無(wú)情月變成知心人，將自己感情賦予客觀事物使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。
當(dāng)詩(shī)人要表現(xiàn)強(qiáng)烈的或深厚的情感時(shí)常常使用這種手法來(lái)取得預(yù)期效果。 《贈(zèng)汪倫》 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 ——前兩句敘事，后兩句抒情，以比物的手法形象地表達(dá)了真摯純潔的深情。
空靈而有余嘆，自然而又情真。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。 ——既不同于《送杜少府之任蜀川》那種少年剛強(qiáng)的離別，也不同于《渭城曲》那種深情的體貼，這是充滿詩(shī)意的離別，所以如此，是兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，還因離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系。
在愉快的分手中，還帶有詩(shī)人李白的向往。三月前加煙花，把送別環(huán)境中那種詩(shī)的氣氛涂抹得尤為濃郁，意境優(yōu)美，文字綺麗。
后兩句看似寫景卻包含一個(gè)詩(shī)意的細(xì)節(jié)，友人遠(yuǎn)去依然目送。 《渡荊門送別》 渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生接海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。 ——首聯(lián)交待行蹤，次聯(lián)隨和入用語(yǔ)貼切，景中蘊(yùn)藏詩(shī)人開朗喜悅的心情和青春的蓬勃朝氣。
頸聯(lián)寫了遠(yuǎn)景和近景，尾聯(lián)依戀老鄉(xiāng)卻不說思念，而是說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送來(lái)，懷著深情，更顯出自己思鄉(xiāng)的深情。言有盡而意無(wú)窮，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍悺?/p>
11、高適 《別董大》 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
——慷慨悲歌，是出自肺腑的詩(shī)作，又以。
3.關(guān)于悲傷離別的詩(shī)句
送別
作者：【王維】 年代：【唐】
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
送別感賦
作者：【劉絮窗】 年代：【清】
理罷云鬟展轉(zhuǎn)思，
池塘正值夢(mèng)回時(shí)。
近來(lái)詩(shī)句如春柳，
只向東風(fēng)贈(zèng)別離。
送別詩(shī)
作者：【無(wú)名氏】 年代：【隋】
楊柳青青著地垂，
楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，
借問行人歸不歸
送別感賦
作者：【劉絮窗】 年代：【清】
理罷云鬟展轉(zhuǎn)思，
池塘正值夢(mèng)回時(shí)。
近來(lái)詩(shī)句如春柳，
只向東風(fēng)贈(zèng)別離。
賦得古原草送別
作者：【白居易】 年代：【唐】
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
易水送別
作者：【駱賓王】 年代：【唐】
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。
謝亭送別
作者：【徐渾】 年代：【唐】
勞歌一曲解行舟，
紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠(yuǎn)，
滿天風(fēng)雨下西樓。
渡荊門送別
作者：【李白】 年代：【唐】
渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
暮春送別
作者：【韓琮】 年代：【唐】
綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。
行人莫聽官前水，流盡年光是此聲。
賦得早燕送別
作者：【李益】 年代：【唐】
碧草縵如線，去來(lái)雙飛燕。
長(zhǎng)門未有春，先入班姬殿。
梁空繞不息，檐寒窺欲遍。
今至隨紅萼，昔還悲素扇。
一別與秋鴻，差池詎相見。
4.表達(dá)“分別離別”的詩(shī)句有哪些
唐代：李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。釋義：老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。
友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長(zhǎng)江，向邈遠(yuǎn)的天際奔流。宋代：柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？釋義：秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對(duì)著長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。
在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無(wú)言相對(duì)，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說不出來(lái)。
想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對(duì)凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝恕?/p>
這一去長(zhǎng)年相別，相愛的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。即使有滿腹的情意，又能和誰(shuí)一同欣賞呢？宋代：楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。釋義：到底是西湖六月天的景色，風(fēng)光與其它季節(jié)確實(shí)不同。
荷葉接天望不盡一片碧綠，陽(yáng)光下荷花分外艷麗鮮紅。唐代：王之渙《送別》楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。
近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。釋義：春風(fēng)中一株株楊柳樹，沿著御河兩岸呈現(xiàn)出一片綠色。
最近攀折起來(lái)不是那么方便，應(yīng)該是因?yàn)殡x別人兒太多。唐代：杜牧《贈(zèng)別》多情卻似總無(wú)情，唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。釋義：聚首如膠似漆作別卻象無(wú)情；只覺得酒筵上要笑笑不出聲。
案頭蠟燭有心它還依依惜別；你看它替我們流淚流到天明。唐代：杜甫《贈(zèng)李白》秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。釋義：秋天離別時(shí)兩相顧盼，像飛蓬一樣到處飄蕩。
沒有去求仙，真愧對(duì)西晉那位煉丹的葛洪。每天痛快地飲酒狂歌白白消磨日子。
像您這樣意氣豪邁的人，如此逞雄究竟是為了誰(shuí)？唐代：陸龜蒙《別離》丈夫非無(wú)淚，不灑離別間。杖劍對(duì)尊酒，恥為游子顏。
蝮蛇一螫手，壯士即解腕。所志在功名，離別何足嘆。
釋義：大丈夫何嘗沒有滔滔眼淚，只是不愿在離別時(shí)涕泗橫流。面對(duì)離酒慷慨高歌揮舞長(zhǎng)劍，恥如一般游子模樣滿臉離愁。
一旦被蝮蛇螫傷手腕之后，當(dāng)斷手臂就斷壯士決不躊躇。既然決心闖蕩天下建功立業(yè)，離別家常便飯何須嘆息怨尤。
唐代：王之渙《九日送別》薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。 今日暫同芳菊酒，明朝應(yīng)作斷蓬飛。
釋義：在此風(fēng)聲呼嘯之地熟人故交已是很少了，那里可以找一登高遠(yuǎn)望之處送別歸去的友人呢？今天還能聚在一起同飲芬芳的菊香之酒，明日就要成為斷根的飄蓬一般匆匆離去了。唐代：李白《勞勞亭》天下傷心處，勞勞送客亭。
春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。釋義：天下最傷心的地方，就是這送別的勞勞亭。
春風(fēng)也會(huì)意離別的痛苦，不催這柳條兒發(fā)青。唐代：薛濤《送友人》水國(guó)蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。
誰(shuí)言千里自今夕，離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。釋義：水國(guó)之夜是籠罩在凄寒的月色之中的，寒冷的月色與夜幕籠罩中的深青山色渾為一體，蒼蒼茫茫。
誰(shuí)說友人千里之別從今晚就開始了？可離別后連相逢的夢(mèng)也杳無(wú)蹤跡，它竟像迢迢關(guān)塞那樣遙遠(yuǎn)。宋代：李清照《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽(yáng)關(guān)，唱到千千遍。
人道山長(zhǎng)水又?jǐn)?，蕭蕭微雨聞孤館。 惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。
好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。釋義：與姐妹們分手時(shí)，惜別的淚水打濕了衣衫，洇濕了雙腮，送別的《陽(yáng)關(guān)曲》唱了一遍又一遍，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，也難盡別情。
而今身在異鄉(xiāng)，望萊州山長(zhǎng)水遠(yuǎn)。寄宿館所，秋雨瀟瀟，不禁感到無(wú)限凄清。
被離情別緒攪得心亂如麻，竟不知在餞行時(shí)姐妹們送別酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是淺，都全不知道了。最后囑咐姐妹，你們要將音訊讓過往的大雁捎來(lái)，以慰我心，東萊畢竟不像蓬萊那樣遙遠(yuǎn)。
離別詩(shī)離別詩(shī)是傷感型、豪邁型的一種書面情感表達(dá)，重團(tuán)聚、怨別離，是中華民族的傳統(tǒng)心理。千百年來(lái)，故國(guó)鄉(xiāng)土之思、骨肉親人之念、摯友離別之感牽動(dòng)了很多人的心弦，"別離"自然成為我國(guó)古典詩(shī)歌中歌詠的重要內(nèi)容。
代表詩(shī)人柳宗元，字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名為《柳河?xùn)|集》。
因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)。
5.關(guān)于告別的古詩(shī)
送兄 七歲女 別路云初起， 離亭葉正稀。
所嗟人異雁， 不作一行飛。 這首詩(shī)表達(dá)小作者送別哥哥時(shí)依戀不舍的深情。
哥哥要上路了，天邊秋云初起，天色灰蒙蒙的；分別處的路亭周圍，樹葉紛紛飄落，氣氛蕭索。令人感嘆的是人不能跟大雁一樣，雁行能一起飛向遠(yuǎn)方，而此時(shí)我們兄妹卻不能同去遠(yuǎn)地。
詩(shī)中寫景的氣氛與離別時(shí)的心情相應(yīng)，兄妹不忍分離與雁行齊飛相對(duì)照，顯得自然，真摯。 送友人 李白 青山橫北郭， 白水繞東城。
此地一為別， 孤蓬萬(wàn)里征。 浮云游子意， 落日故人情。
揮手自茲去， 蕭蕭班馬鳴。 青翠的山巒橫在外城的北面，靜靜的白水繞城東潺潺流過。
在此地一分別，就像蓬草隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，萬(wàn)里遠(yuǎn)行。你像天上的浮云飄忽不定，我就如落日依山那樣對(duì)你依依不舍。
我們?cè)隈R上相互揮手告別，那馬兒也不愿分離而禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴。這首詩(shī)像一幅油畫，人情美與自然美交織在一起，有聲有色。
全詩(shī)豁達(dá)樂觀，情意深切。 別董大 高適 千里黃云白日曛， 北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己， 天下誰(shuí)人不識(shí)君！ 北國(guó)千里，滿天的陰云使白日顯得昏昏暗暗，北風(fēng)吹來(lái)，大雁在分飛的雪花里朝南方飛去。不要憂愁前面路上沒有知心朋友，天下有誰(shuí)不認(rèn)識(shí)您呢？前兩句寫的北國(guó)風(fēng)光，所繪之景烘托出詩(shī)人送別董大時(shí)的失意心情，后兩句則對(duì)友人進(jìn)行安慰與鼓勵(lì)，慷慨激昂，落落大方，是一首出自肺腑的感人的贈(zèng)別詩(shī)。
易水送別 駱賓王 此地別燕丹， 壯士發(fā)沖冠。 昔時(shí)人已沒， 今日水猶寒。
當(dāng)年荊軻在這里告別燕太子丹入秦刺殺秦王，臨行時(shí)，壯士慷慨激昂，怒發(fā)沖冠。如今古代的壯士早已死去，但這里的水還是像當(dāng)年一樣冰冷。
這首詩(shī)與一般的送別詩(shī)的那種傷感情緒不同，詩(shī)人對(duì)古代壯士的追懷，似乎在激勵(lì)友人也要學(xué)習(xí)荊軻去干一番事業(yè)。 贈(zèng)別 杜牧 多情卻似總無(wú)情， 惟覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別， 替人垂淚到天明。 分別的時(shí)候，分明是多情的，總覺得難以表達(dá)自己內(nèi)心的感情而感到好似無(wú)情。
別宴上想要強(qiáng)顏歡笑，卻笑不成。宴席上的蠟燭好像也理解我們的惜別之心，替我們垂淚點(diǎn)點(diǎn)滴滴一直到天明。
詩(shī)人借物抒情，表達(dá)了與友人分別時(shí)那難舍難分的深沉而真摯的感情。 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李 白 故人西辭黃鶴樓 煙花三月下?lián)P州 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 唯見長(zhǎng)江天際流 李白由衷佩服孟浩然。
首先是佩服其人品。這有《贈(zèng)孟浩然》可證： 吾愛孟夫子 風(fēng)流天下聞 紅顏棄軒冕 白首臥松云 醉月頻中圣 迷花不事君 高山安可仰 徒此揖清芬 其次，也佩服孟浩然的詩(shī)歌藝術(shù)。
孟作《游精思觀回王白云在后》： 出谷未停午 到家日已昏 回瞻下山路 但見牛羊群 樵子暗相失 草蟲寒不聞 衡門猶未掩 佇立待夫君 寫自己凝情望著“下山路”，所見所聞一樁一件地在眼前和耳邊飄過，在心底則漾起種種的情感波瀾，無(wú)非是要傳達(dá)出對(duì)那位落伍朋友的關(guān)切。那種癡癡守望的神情如在目前。
李白那兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”，正是靈活運(yùn)用這一手法的出色的匯報(bào)演出。至于前兩句，西辭的是“黃鶴樓”，東下的是“揚(yáng)州”，都帶著“迷花不事君”的瀟灑，作為客體的孟浩然之神躍然紙上，而“徒此揖清芬”的情意也躍然紙上了。
這首詩(shī)和《送元二使安西》大不相同：它沒有普泛性，是只能送給孟浩然一個(gè)人的。 喜見外弟又言別 李 益 十年離亂后 長(zhǎng)大一重逢 問姓驚初見 稱名憶舊容 別來(lái)滄海事 語(yǔ)罷暮天鐘 明日巴陵道 秋山又幾重 事態(tài)原是這樣：李益與表弟邂逅于旅途，問姓稱名才相認(rèn)，皆大驚喜。
但如果按照這個(gè)次序來(lái)寫，詩(shī)情洶涌處就被平庸的敘述掩蓋了。詩(shī)人把“十年離亂后，長(zhǎng)大一重逢”放在前頭，反映著他自己被觸動(dòng)之深，也更能喚起讀者悲憫人生苦難的心思。
“問姓”兩句非常細(xì)膩：初見而“驚”，實(shí)際心中已經(jīng)有個(gè)揣測(cè)，于是去“問”對(duì)方姓名——我們要是把這一聯(lián)作互文句來(lái)看，當(dāng)時(shí)那種“請(qǐng)教臺(tái)甫”的情景就如在目前了。而當(dāng)對(duì)方一說出姓名，他就不免端詳著表弟勾起串串回憶。
其后竟日長(zhǎng)談，親情濃濃的，時(shí)光飛逝，會(huì)少離多，讀者自會(huì)用自己的生活體驗(yàn)灌注其中，為之驚喜，為之嘆息。然而樂事還來(lái)不及充分高揚(yáng)，詩(shī)人的心卻早已被次日的離別折磨了。
他凝想著來(lái)日的巴陵道上，依舊是孤身一人，過了一山又一山，一山放出一山攔，就未免沮喪得很了。 送杜少府之任蜀川 王 勃 城闕輔三秦 烽煙望五津 與君離別意 同是宦游人 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 無(wú)為在歧路 兒女共沾巾 唐代士大夫階級(jí)其實(shí)都以能“致君堯舜上”、作“帝王師”為人生最高價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
因此，他們做官也要做京官，外放就有失落感。這首詩(shī)中的送人者和被送者都有這種“戀京情結(jié)”，故而對(duì)送別處的長(zhǎng)安城依依不舍，而向?qū)⒁叭蔚姆较蛞煌?，就覺得特別的風(fēng)煙迷漫。
送人者安慰被送者，又特別點(diǎn)明自己“同是宦游人”，等待著自己的也許同樣是外放的命運(yùn)。命運(yùn)既然相同，那就心有靈犀，什么悲哀都能分擔(dān)了。
然而初唐士子畢竟有樂觀的底色，因此很快就能擺脫悲切切的情調(diào)，喊出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豪言壯語(yǔ)。我們仿佛看到他堅(jiān)定地把手一揮，就把前面的萬(wàn)縷愁思通通斬?cái)唷?/p>
這首詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合是最規(guī)范的。一、二句點(diǎn)出送別之。
6.古代詩(shī)人離別的詩(shī)歌
離別并非全都是傷感的，也有意境開闊而音調(diào)爽朗的，也有充滿豪情壯志，感情慷慨激昂的。
鑒賞送別詩(shī)風(fēng)格時(shí)，做到知人論世，體察詩(shī)情。讓我們來(lái)看看古人送別詩(shī)所表達(dá)的不同情感吧：1、直接抒情的，如唐詩(shī)人高適意境高遠(yuǎn)的七絕《別董大》：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。詩(shī)的前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法，繪出一幅北國(guó)寒冬圖：日暮黃昏，大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，惟見遙空斷雁，寒云出沒。
這兩句以敘景而見內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身于風(fēng)雪之中，似聞山巔水涯有壯士長(zhǎng)嘯。聯(lián)系上下文，可知詩(shī)人友情之深摯，別意之凄酸。
2、以喻顯情的，如李白景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。
詩(shī)的后兩句看起來(lái)是寫景，但在寫景中又包含了一個(gè)充滿詩(shī)意的細(xì)節(jié)。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)去，而他還在江邊目送，直到帆影消失在碧空的盡頭，這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。
李白的向往，李白對(duì)朋友的一片深情，不正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中嗎？詩(shī)人的心潮起伏，不正像浩浩東去的一江春水嗎？3、借酒抒情的，如王維構(gòu)思精巧、語(yǔ)言新鮮的七絕《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
這首詩(shī)在交待了送別時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氣氛后，對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷切話別等等一概舍去，只剪取宴會(huì)即將結(jié)束時(shí)對(duì)主人的勸酒辭。主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點(diǎn)，主人這一句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中體現(xiàn)。
這種安排，很好地寫出了送別的深情。接著，作者以豪邁的氣勢(shì)，開朗的胸襟，敘寫離情，激勵(lì)友人，創(chuàng)造了一種慷慨悲歌、出自肺腑的風(fēng)格，以它的真誠(chéng)情誼和堅(jiān)強(qiáng)信念為灞橋柳色和渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。
4、間接抒情的，又有多種形式。借景抒情的，如唐詩(shī)人劉長(zhǎng)卿虛處藏神、用筆神妙的五絕《送靈澈上人》：蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。精美如畫，是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。
但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動(dòng)人，而且憑畫外的詩(shī)人自我形象令人回味不盡。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘，觸動(dòng)詩(shī)人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩(shī)人的歸意。
耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩(shī)人形象。也就是說，這首送別詩(shī)的主旨在于寄托、表露詩(shī)人不遇而閑適，失意而淡泊的情懷，因而構(gòu)成了一種閑淡的意境。
此詩(shī)如畫，景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛。
