古詩(shī)舟過(guò)安仁詩(shī)句解釋(古詩(shī)<舟過(guò)安仁>和詞<清平樂(lè).村居>的意思)

1.古詩(shī)<舟過(guò)安仁>和詞<清平樂(lè).村居>的意思

一天，我來(lái)到一座小村莊。這個(gè)小村莊周?chē)兄蛔?，小村莊的前面還有一條小河，河水清澈透明，河面波光粼粼。小河里有許多小魚(yú)在游來(lái)游去。

忽然，一所茅屋出現(xiàn)在我的眼前。這所茅屋又低又小，后面是一大片翠綠色的竹子。茅屋前坐著兩個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老人，這礌單辟竿轉(zhuǎn)放辨虱玻僵兩個(gè)老人都微帶酒意，操著吳地的方言，面帶微笑，靠在一起親熱地聊天。

瞧！在河?xùn)|邊豆田中鋤草的是他們的大兒子。他干得多賣(mài)力啊。豆大的汗珠滴在豆苗上。二兒子正進(jìn)靜靜地坐在門(mén)前的空地上編織雞籠，他干得那樣的認(rèn)真、仔細(xì)。轉(zhuǎn)身一看，噢！原來(lái)他們還有一個(gè)小兒子?。∷B皮地趴在地上，搖著小腳，正在悠閑地采蓮蓬剝蓮子吃呢！看得出，老夫婦最喜歡的就是他了。

我真想也來(lái)這里住下來(lái)??！哪怕一兩天也好！

一條清澈見(jiàn)底的小溪，終年潺潺地環(huán)繞著小村莊。溪的兩邊，長(zhǎng)滿(mǎn)了綠色的青草和荷葉。荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。一陣風(fēng)輕輕的吹過(guò)，荷葉翩翩起舞。瞧，溪里倒映著一個(gè)高大挺秀的身影，那是誰(shuí)呢？原來(lái)是溪前的一棵大柏樹(shù)呀！柏樹(shù)旁，一座低小的茅屋，藤條爬上了房頂，結(jié)了許多個(gè)大南瓜。屋后一片郁郁蔥蔥的松樹(shù)林。眺眼望去，那兒還種植這一大片的禾苗呢！

屋里，滿(mǎn)頭白發(fā)的老爺爺和老奶奶正借著酒意說(shuō)著悄悄話(huà)。老爺爺笑著對(duì)老奶奶說(shuō)：“你喲，可真是越來(lái)越年輕，越來(lái)越漂亮了喲！”老奶奶一聽(tīng)，可樂(lè)了，說(shuō)：“甭說(shuō)這個(gè)，是不是今天又做錯(cuò)了什么事，回來(lái)巴結(jié)我呀？”

這時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)在當(dāng)空高照。

大兒子十分勤快，再溪邊的田間地頭種豆。望著剛發(fā)芽的苗兒，大兒子甩了一把汗，高興地說(shuō)：“今年一定是個(gè)大豐收，到了秋天，我要給爹娘和弟弟們一個(gè)驚喜！”

二兒子正坐在大柏樹(shù)下編織著雞籠呢！他一邊編織一邊想：等到雞籠編織完后，小公雞便可以住進(jìn)來(lái)，這可是它們既安全又舒適的家呢！

小兒子趴在溪邊剝蓮蓬吃，還喃喃自語(yǔ)地念叨著：“人間的佳肴，我給爹娘和哥哥們帶個(gè)去！”瞧，他正忙得不亦樂(lè)乎呢！

太陽(yáng)已經(jīng)偏西，路過(guò)此地的詩(shī)人辛棄疾看到了這樣一幅景美人樂(lè)的畫(huà)，揮筆寫(xiě)下了：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。”

就是他了。

我真想也來(lái)這里住下來(lái)?。∧呐乱粌?/p>

2.《舟過(guò)安仁》詩(shī)的解釋

舟 過(guò) 安 仁

此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人乘舟路過(guò)安仁時(shí)，所見(jiàn)到的情景。

這首詩(shī)淺白如話(huà)，充滿(mǎn)情趣，展示了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的兩個(gè)小漁童的充滿(mǎn)童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見(jiàn)：一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)?。?/p>

2.詞句解析。

(1)“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中?！边@可能是詩(shī)人閑來(lái)一瞥發(fā)現(xiàn)的情景，當(dāng)然，兩個(gè)小孩很快引起了他的注意，為什么呢？因?yàn)樗麄冸m坐在船上，卻沒(méi)有劃船，竹篙收起來(lái)了，船槳也停在那里，這不是很奇怪嗎？由此可見(jiàn)，此時(shí)作者的心情是閑適的，也是比較愉快的，所以才注意到兩個(gè)孩童的所作所為。

(2)“怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)?！边@里省略了詩(shī)人看到的兩個(gè)孩子撐傘的事，省略了作者心中由此產(chǎn)生的疑問(wèn)，而直接把疑竇頓解的愉悅寫(xiě)了出來(lái)。怎么解開(kāi)的呢？可能是詩(shī)人看到孩童異常的行為，就開(kāi)始更認(rèn)真地觀察、思考，結(jié)果當(dāng)然是恍然大悟：哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)啊！也可能是直接就問(wèn)兩個(gè)孩子，孩子把原因講給他聽(tīng)的。不管怎樣，知道了原因，作者一定是啞然失笑，為小童子的聰明，也為他們的童真和稚氣，于是欣然提筆，記錄下這充滿(mǎn)童趣的一幕。

楊萬(wàn)里寫(xiě)田園詩(shī)，非常善于利用兒童稚態(tài)，起到點(diǎn)化詩(shī)境的效果。他的《宿新市徐公店》（籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。）《閑居初夏午睡起二絕句》（①梅子留酸軟牙齒，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。②松陰一架半弓苔，偶欲看書(shū)又懶開(kāi)。戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認(rèn)雨聲來(lái)。）可以參閱。不同的是，《舟過(guò)安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩(shī)都是寫(xiě)兒童的稚氣行為。楊萬(wàn)里對(duì)兒童的喜愛(ài)之情溢于言表，對(duì)兩個(gè)小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當(dāng)然，從中也可以看出詩(shī)人的童心不泯。

3.《舟過(guò)安仁》古詩(shī)是什么意思?

《舟過(guò)安仁》古詩(shī)意思：一只漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹竿，停下了船槳，坐在船中。

怪不得沒(méi)下雨他們就張開(kāi)了傘，原來(lái)他們不是為了遮雨，而是想利用傘當(dāng)帆讓船前進(jìn)啊。原文：《舟過(guò)安仁》宋代：楊萬(wàn)里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。作者：楊萬(wàn)里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，男，漢族。

吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出詩(shī)人，與尤袤、范成大、陸游合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”、“南宋四大家”。

賞析：此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人乘舟路過(guò)安仁時(shí)，所見(jiàn)到的情景。這首詩(shī)語(yǔ)言淺白如話(huà)，充滿(mǎn)情趣，展示了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的兩個(gè)小漁童的充滿(mǎn)童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。

這里有作者的所見(jiàn)：一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用風(fēng)讓船前進(jìn)??！“怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。”

這里省略了詩(shī)人看到的兩個(gè)孩子撐傘的事，省略了作者心中由此產(chǎn)生的疑問(wèn)，而直接把疑竇頓解的愉悅寫(xiě)了出來(lái)。怎么解開(kāi)的呢？可能是詩(shī)人看到孩童異常的行為，就開(kāi)始更認(rèn)真地觀察、思考，結(jié)果當(dāng)然是恍然大悟：哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是舞動(dòng)傘柄使風(fēng)吹動(dòng)小船使船前進(jìn)啊！也可能是直接就問(wèn)兩個(gè)孩子，孩子把原因講給他聽(tīng)的。

不管怎樣，知道了原因，作者一定是啞然失笑，為小童子的聰明，也為他們的童真和稚氣，于是欣然提筆，記錄下這充滿(mǎn)童趣的一幕。

4.詩(shī)句解釋

《舟過(guò)安仁》的譯文：

一只漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹竿，停下了船槳，坐在船中。怪不得沒(méi)下雨他們就張開(kāi)了傘，原來(lái)他們不是為了遮雨，而是想利用傘當(dāng)帆讓船前進(jìn)啊。

原詩(shī)全文：

舟過(guò)安仁

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

作者簡(jiǎn)介：

楊萬(wàn)里（1127年10月29日-1206年6月15日），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。漢族江右民系。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村）人。南宋大臣，著名文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書(shū)“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱(chēng)其為“誠(chéng)齋先生”。

其詞風(fēng)格清新、活潑自然，與詩(shī)相近。相傳其有詩(shī)二萬(wàn)余首，現(xiàn)存詩(shī)四千二百余首，詩(shī)文全集一百三十三卷，收錄于《誠(chéng)齋集》。楊萬(wàn)里的絕大部分愛(ài)國(guó)憂(yōu)時(shí)詩(shī)篇，不像陸游那樣奔放、直露，而是壓抑胸中的萬(wàn)丈狂瀾，凝蘊(yùn)地底的千層熔漿，大多寫(xiě)得深沉憤郁，含蓄不露。

誠(chéng)齋體講究所謂“活法”，即善于捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。如《檄風(fēng)伯》：“風(fēng)伯勸爾一杯酒，何須惡劇驚詩(shī)叟！”就充分體現(xiàn)了誠(chéng)齋體的特色。