大漠孤煙直,長河落日圓——“詩佛”王維(唐)《使至塞上》
牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲?!俺跆扑慕堋敝粭罹迹ㄌ疲稄能娦小?/p>
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!踔疁o(唐)《涼州詞》
野云萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。——李頎《古從軍行》
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?!鹾病稕鲋菰~》
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。——王昌齡《從軍行七首之三》
秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!醪g《出賽》
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛?!哌m《別董大》
借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。——高適《塞上聽吹笛》
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
——曾參《白雪歌送武判官歸京》
君不見走馬川行,雪海邊,平沙莽莽黃入天。
輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫,半夜行軍戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。
——曾參《走馬川行奉送封大夫出師西征》
就給你這些很經(jīng)典的吧。其實(shí)除此之外還有很多描寫邊塞風(fēng)光的詩句廣為流傳,我就不一一例舉了。我想你需要知道一下的還有幾個非常著名的邊塞詩人:王維,王昌齡,岑參,高適(并稱“高岑”)王之渙
大漠孤煙直,長河落日圓。
王維《使至塞上》北風(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。 岑參《白雪歌送武判官歸京》塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。
千嶂里,長煙落日孤城閉。 范仲淹《漁家傲》黃河遠(yuǎn)上白云間,孤城一片萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。 王之渙《涼州詞》大漠沙如雪,燕山月似鉤, 李賀《馬》青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。
王昌齡《從軍行》。
烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月,無那金閨萬里愁。
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。
關(guān)城榆葉早疏黃,日暮云沙古戰(zhàn)場。表請回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒。
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報生擒吐谷渾。
男兒事長征,少小幽燕客。賭勝馬蹄下,由來輕七尺。殺人莫敢前,須如猬毛磔。黃云隴底白云飛,未得報恩不得歸。遼東小婦年十五,慣彈琵琶解歌舞。今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨。----古意
白日登山望烽火,黃昏飲馬旁交河。行人刁斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多。野云萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見葡萄入漢家。----古從軍行
“三十羽林將,出身常事邊。春風(fēng)吹淺草,獵騎何翩翩。插羽兩相顧,鳴弓新上弦。射麋入深谷,飲馬投荒泉。馬上共傾酒。野中聊割鮮。相看未及飲,朵虜寇幽燕。烽火去不息,胡塵高際天。長驅(qū)救東北,戰(zhàn)解城亦全。報國行赴難,古來皆共然?!保ù揞棥顿浲跬拧罚?/p>
描寫邊塞風(fēng)光的詩詞:《出塞》【唐】王昌齡 ,《塞下曲·其一》【唐】王昌齡 ,《塞下曲·其二》【唐】王昌齡 ,《出塞》【唐】王之渙 ,《涼州詞》【唐】王翰 ,《關(guān)山月》【唐】李白 ,《關(guān)山月》【唐】李白 ,《從軍行》【唐】王昌齡 。
1、《出塞》【唐】王昌齡
秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還.
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山.
賞析:本詩為傳世詩章,反映戍邊將士連年苦戰(zhàn)卻無能為力,詩人企盼有漢代衛(wèi)青、李廣那樣的名將來鎮(zhèn)守邊疆,也表達(dá)了人民的烈愿望。
2、《塞下曲·其一》【唐】王昌齡
蟬鳴空桑林,八月蕭關(guān)道.出塞復(fù)入塞,處處黃蘆草.
從來幽并客,皆向沙場老.莫學(xué)游俠兒,矜夸紫騮好.
詩描寫了邊塞的景色,表達(dá)了作者的反戰(zhàn)思想。
3、《塞下曲·其二》【唐】王昌齡
飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀.平沙日未沒,黯黯見臨洮.
昔日長城戰(zhàn),咸言意氣高.黃塵足今古,白骨亂蓬蒿.
從凄涼的環(huán)境著手,著重表現(xiàn)軍旅生活的艱辛及戰(zhàn)爭的殘酷,蘊(yùn)含了詩人對戰(zhàn)爭的反對。
4、《出塞》【唐】王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山.
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān).
賞析:
這首詩旨在寫涼州險僻,守邊艱苦。詩的首句,寫洶涌澎湃的黃河,發(fā)源于云端,突出其源遠(yuǎn)流長,展示邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。次句寫涼州城的戍邊堡壘,地處險要,境界孤危。
5、《涼州詞》【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催.
醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回.
【賞析】:
涼州在今甘肅武威,唐時屬隴右道,音樂多雜有西域龜茲(今新疆庫車一帶)諸國的胡音。唐隴右經(jīng)略使郭知運(yùn)在開元年間,把涼州曲譜進(jìn)獻(xiàn)給玄宗后,迅即流行,頗有詩人依譜創(chuàng)作《涼州歌》、《涼州詞》者,以抒寫邊塞風(fēng)情。
6、《關(guān)山月》【唐】李白
明月出天山,蒼茫云海間.長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān).
漢下白登道,胡窺青海灣.由來征戰(zhàn)地,不見有人還.
戍客望邊色,思?xì)w多苦顏.高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑.
7、《從軍行》【唐】王昌齡
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān).
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還.
大漠孤煙直,長河落日圓——“詩佛”王維(唐)《使至塞上》 牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。——“初唐四杰”之一楊炯(唐)《從軍行》 黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。——王之渙(唐)《涼州詞》 野云萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落?!铐牎豆艔能娦小?葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。——王翰《涼州詞》 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
——王昌齡《從軍行七首之三》 秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
——王昌齡《出賽》 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛?!哌m《別董大》 借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
——高適《塞上聽吹笛》 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。 將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。 ——曾參《白雪歌送武判官歸京》 君不見走馬川行,雪海邊,平沙莽莽黃入天。
輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。 匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫,半夜行軍戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。 ——曾參《走馬川行奉送封大夫出師西征》 就給你這些很經(jīng)典的吧。
其實(shí)除此之外還有很多描寫邊塞風(fēng)光的詩句廣為流傳,我就不一一例舉了。我想你需要知道一下的還有幾個非常著名的邊塞詩人:王維,王昌齡,岑參,高適(并稱“高岑”)王之渙。
元二十六年,客有從御史大夫張公出塞而還者,作《燕歌行》以示適,感征戍之事,因而和焉。
漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。 男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間。 校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨。 戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞! 大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇恒輕敵,力盡關(guān)山未解圍。 鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。 邊庭飄飖那可度,絕域蒼茫更何有! 殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛? 君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍! 《燕歌行》不僅是高適的“第一大篇”(近人趙熙評語),而且是整個唐代邊塞詩中的杰作,千古傳誦,良非偶然。 開元十五年(727),高適曾北上薊門。
二十年,信安王李禕征討奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“豈無安邊書,諸將已承恩。惆悵孫吳事,歸來獨(dú)閉門”(《薊中作》)。
可見他對東北邊塞軍事,下過一番研究工夫。開元二十一年后,幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事,初有戰(zhàn)功。
但二十四年,張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹,“祿山恃勇輕進(jìn),為虜所敗”(《資治通鑒》卷二百十五)。二十六年,幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命,逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹,先勝后敗。
敕勒歌 北朝民歌 敕勒川,陰山下。
天似穹廬,籠蓋四野。 天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。
“見 jiàn” 應(yīng)讀 xiàn ; “野yě"應(yīng)讀yǎ。 ①敕勒川――敕勒族居住的平川。
敕勒是古代一個游牧民族,活動在今甘肅、內(nèi)蒙一帶。 ②陰山――就是大青山,在內(nèi)蒙古自治區(qū)中部,東西走向。
③穹廬――游牧人住的圓頂氈帳,形狀像蒙古包。 ④見――同“現(xiàn)”,呈現(xiàn)。
這首古代民歌,歌詠北國草原壯麗富饒的風(fēng)光,抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。 “敕勒川,陰山下”,說出敕勒川的地理位置。
陰山是綿亙?nèi)獾拇笊?,草原以陰山為背景,給人以壯闊雄偉的印象。“天似穹廬,籠蓋四野”,環(huán)顧四野,天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。
“天蒼蒼,野茫?!?,天空是青蒼蔚藍(lán)的顏色,草原無邊無際,一片茫茫。 詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其闊大恢宏。
但是,詩人的描寫全從宏觀著眼,作總體的靜態(tài)的勾畫,沒有什么具體描繪,使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當(dāng)讀到末句――“風(fēng)吹草低見牛羊”的進(jìn)修,境界便頓然改觀。
草原是牧民的家鄉(xiāng),牛羊的世界,但由于牧草過于豐茂,牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過,草浪動蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現(xiàn)出來。
那黃的牛,白的羊,東一群,西一群,忽隱忽現(xiàn),到處都是。于是,由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài),由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧?,整個草原充滿勃勃生機(jī),連那穹廬似的天空也為之生色。
因此,人們把這最后一句稱為點(diǎn)晴之筆,對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者――“風(fēng)”字,備加欣賞。 敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空,對“風(fēng)吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美,這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯(lián)系。
穹廬是游牧異議的活動居室,牛羊和牧草是他們的衣食來源,對于這些與他們的生活和命運(yùn)相關(guān)的事物 ,他們有著極深極厚的感情。所以我們說,他們謳歌草原,謳歌牛羊,就是贊美家鄉(xiāng),贊美生活;我們并且認(rèn)為,這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩,原因也在這里。
作者簡介 北朝是指公元4——6世紀(jì),我國北方少數(shù)民族先后建立的北魏、東魏、北齊、西魏、北周五個政權(quán)所經(jīng)歷的歷史時期的總稱。北朝人民主要過著游牧生活,有許多民歌流傳下來。
這些民歌豪放爽朗、慷慨激昂、語言樸實(shí)、極富生活氣息,表現(xiàn)了北方民族英勇豪邁的氣概?,F(xiàn)存的北朝民歌大約有60多首,大都收錄在《樂府詩集》中。
敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空,對“風(fēng)吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美,這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯(lián)系。穹廬是游牧異議的活動居室,牛羊和牧草是他們的衣食來源,對于這些與他們的生活和命運(yùn)相關(guān)的事物 ,他們有著極深極厚的感情。
所以我們說,他們謳歌草原,謳歌牛羊,就是贊美家鄉(xiāng),贊美生活;我們并且認(rèn)為,這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩,原因也在這里。
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請?jiān)谝粋€月內(nèi)通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥. 頁面生成時間:3.700秒