關(guān)于帶有數(shù)字六的詩句(帶數(shù)字的詩句)

1.帶數(shù)字的詩句

1、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 —— 唐 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

譯文：老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。

2、十年生死兩茫茫。 —— 北宋 蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

譯文：漫長歲月中的個人悲涼身世。

3、問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 —— 五代 李煜《虞美人·春花秋月何時了》

譯文：要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。

4、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 —— 唐 岑參《白雪歌送武判官歸京》

譯文：忽然間宛如一夜春風吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開。

5、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 —— 宋 陸游《游山西村》

譯文：山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。

擴展資料

數(shù)字分好幾種，阿拉伯數(shù)字是最普遍的一種。阿拉伯數(shù)字并不是阿拉伯人發(fā)明的而是印度人發(fā)明的，實際應(yīng)該列為印度語言，只是先傳播到阿拉伯，然后傳向世界的，所以稱之為“阿拉伯數(shù)字”。

數(shù)字是一種用來表示數(shù)的書寫符號。不同的記數(shù)系統(tǒng)可以使用相同的數(shù)字。

公元500年前后，隨著經(jīng)濟、文化以及佛教的興起和發(fā)展，印度次大陸西北部的旁遮普地區(qū)的數(shù)學一直處于領(lǐng)先地位，起源于印度。

天文學家阿葉彼海特在簡化數(shù)字方面有了新的突破：他把數(shù)字記在一個個格子里，如果第一格里有一個符號，比如是一個代表1的圓點，那么第二格里的同樣圓點就表示十，而第三格里的圓點就代表一百。

這樣，不僅是數(shù)字符號本身，而且是它們所在的位置次序也同樣擁有了重要意義。印度的學者又引出了作為零的符號?？梢赃@么說，這些符號和表示方法是今天阿拉伯數(shù)字的老祖先了。

參考資料：數(shù)字-搜狗百科

2.與數(shù)字有關(guān)的古詩

一去二三里， 煙村四五家， 樓臺六七座， 八九十支花. 十個數(shù)字放一起 牽強 1 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天. 2 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花. 3 三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心. 4 四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香. 5 五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸. 6 畢竟西湖六月中，風光不與四時同. 7 七八個星天外，兩三點雨山前，舊時茅店社林邊路轉(zhuǎn)溪橋忽現(xiàn) 8 八千里路云和月，莫等閑，白了少年頭，空悲切. 9 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓. 10 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘. 含5和7的詩句較少 其他的還是有不少的. 百 危樓高百尺，手可摘星辰. 千 萬 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅. 十萬 拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回. 千億 何方可化身千億，一樹梅前一放翁.。