1、《渡遼水》
唐代: 王建
渡遼水,此去咸陽(yáng)五千里。來(lái)時(shí)父母知隔生,重著(zhù)衣裳如送死。
亦有白骨歸咸陽(yáng),營(yíng)家各與題本鄉。身在應無(wú)回渡日,駐馬相看遼水傍。
譯文:
離開(kāi)咸陽(yáng),此去遼水漫漫五千里,還未出門(mén)父母就已知道此去將隔海茫茫,今生很難再次相聚。臨出門(mén)時(shí)母親又為我重新做了幾件衣裳,好像怕我有去無(wú)回,萬(wàn)一死在路途中沒(méi)有干凈的衣服可以殮葬。
也有征人犧牲被送回咸陽(yáng),軍中長(cháng)官呈請皇上讓烈士本鄉的人充任征戍。想想自己真是可憐,身在外時(shí)將再沒(méi)有回來(lái)的日期,為此心里無(wú)限傷感,茫然駐馬停在遼水之邊。
2、《夢(mèng)微之》
唐代:白居易
夜來(lái)攜手夢(mèng)同游,晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病,咸陽(yáng)宿草八回秋。
君埋泉下泥銷(xiāo)骨,我寄人間雪滿(mǎn)頭。
阿衛韓郎相次去,夜臺茫昧得知不?
譯文:夜里做夢(mèng)與你攜手共同游玩,早晨醒來(lái)淚水流滿(mǎn)巾也不擦拭。在漳浦我三次生病,長(cháng)安城草生草長(cháng)已經(jīng)八個(gè)年頭。想你逝去九泉尸骨已經(jīng)化成泥沙,我還暫時(shí)寄住人間白發(fā)滿(mǎn)頭。阿衛韓郎已經(jīng)先后去世,黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎?
3、《皇父親祀北郊甘霖大霈恭紀》
清代: 胤禛
甫竣宣防略,鑾回五月中。郊原需惠雨,稼穡切皇衷。
方澤期將界,精禋事必躬。禮成霖澍霈,圣意信天通。
譯文:
完成宣傳防御策略,于五月中旬返回。郊區需要從雨水中獲益,莊稼是真誠的。方澤石會(huì )被束縛,他會(huì )盡力而為。
4、《七絕·改西鄉隆盛詩(shī)贈父親》
近現代: 毛澤東
孩兒立志出鄉關(guān),學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。
譯文:
孩兒立下志向走出家鄉,學(xué)習不取得成就絕不回來(lái)。死后何必將埋葬在故鄉的土地,祖國到處都是秀麗的山河,可以作為安息的地方。
5、《油扇父親要詩(shī)》
明代: 曹義
畏日作炎蒸,襟懷藉爾清。
杖藜林木下,幾度伴吟行。
譯文:
怕太陽(yáng)冒著(zhù)熱氣,清風(fēng)飄過(guò)心頭。在樹(shù)木下歇息,幾次伴隨著(zhù)吟唱。
慈父之愛(ài)子,非為報也。——淮南子
2、父愛(ài)可以犧牲自己的一切,包括自己的的生命。——達芬奇
3、父親的德行是兒子最好的遺產(chǎn)。——塞萬(wàn)提斯
父愛(ài)是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;父愛(ài)是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。
父愛(ài)同母愛(ài)一樣的無(wú)私,他不求回報;父愛(ài)是一種默默無(wú)聞,寓于無(wú)形之中的一種感情,只有用心的人才能體會(huì )。
擁有思想的瞬間,是幸福的;擁有感受的快意,是幸福的;擁有父愛(ài)也是幸福的。
父愛(ài)如傘,為你遮風(fēng)擋雨;父愛(ài)如雨,為你濯洗心靈;父愛(ài)如路,伴你走完人生。
恐懼時(shí),父愛(ài)是一塊踏腳的石;黑暗時(shí),父愛(ài)是一盞照明的燈;枯竭時(shí),父愛(ài)是一灣生命之水;努力時(shí),父愛(ài)是精神上的支柱;成功時(shí),父愛(ài)又是鼓勵與警鐘。
父愛(ài),如大海般深沉而寬廣。
父愛(ài)是沉默的,如果你感覺(jué)到了那就不是父愛(ài)了!
父愛(ài)是水 ————高爾基
父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴
父親的德行是兒子最好的遺產(chǎn)。——塞萬(wàn)提斯
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