研究古詩句(關(guān)于研究的詩詞)
1.關(guān)于研究的詩詞
李山甫 【古石硯】
追琢他山石，方圓一勺深。
抱真唯守墨，求用每虛心。
波浪因文起，塵埃為廢侵。
憑君更研究，何啻直千金。
呂巖 【窯頭坯歌】
窯頭坯，隨雨破，只是未曾經(jīng)水火。若經(jīng)水火燒成磚，留向世間住萬年。
棱角堅(jiān)完不復(fù)壞，扣之聲韻堪磨鐫。凡水火，尚成功，堅(jiān)完萬物誰能同。
修行路上多少人，窮年煉養(yǎng)費(fèi)精神。不道未曾經(jīng)水火，無常一旦臨君身。
既不悟，終不悔，死了猶來借精髓。主持正念大艱辛，一失人身為異類。
君不見洛陽富鄭公，說與金丹如盲聾。執(zhí)迷不悟修真理，焉知潛合造化功。
又不見九江張尚書，服藥失明神氣枯。不知還丹本無質(zhì)，翻餌金石何太愚。
又不見三衢趙樞密，參禪作鬼終不識。修完外體在何邊，辯捷語言終不實(shí)。
窯頭坯，隨雨破，便似修行這幾個。大丈夫，超覺性，了盡空門不為證。
伏羲傳道至于今，窮理盡性至于命。了命如何是本元，先認(rèn)坎離并四正。
坎離即是真常家，見者超凡須入圣?？彩腔?，離是龍，二體本來同一宮。
龍吞虎啖居其中，離合浮沈初復(fù)終。剝而復(fù)，否而泰，進(jìn)退往來定交會。
弦而望，明而晦，消長盈虛相匹配。神仙深入水晶宮，時飲醍醐清更醲。
餌之千日功便成，金筋玉骨身已輕。此個景象惟自身，上升早得朝三清。
三清圣位我亦有，本來只奪乾坤精。飲凡酒，食膻腥，補(bǔ)養(yǎng)元和沖更盈。
自融結(jié)，轉(zhuǎn)光明，變作珍珠飛玉京。須臾六年腸不餒，血化白膏體難毀。
不食方為真絕糧，真氣薰蒸肢體強(qiáng)。既不食，超百億，口鼻都無凡喘息。
真人以踵凡以喉，從此真凡兩邊立。到此遂成無漏身，胎息丹田涌真火。
老氏自此號嬰兒，火候九年都經(jīng)過。留形住世不知春，忽爾天門頂中破。
真人出現(xiàn)大神通，從此天仙可相賀。圣賢三教不異門，昧者勞心休恁么。
有識自愛生，有形終不滅。嘆愚人，空駕說。愚人流蕩無則休，落趣循環(huán)幾時徹。
學(xué)人學(xué)人細(xì)尋覓，且須研究古金碧。金碧參同不計年，妙中妙兮玄中玄。
2.關(guān)于“研究”的詩詞有哪些
1、《古石硯》唐：李山甫追琢他山石，方圓一勺深。
抱真唯守墨，求用每虛心。波浪因文起，塵埃為廢侵。
憑君更研究，何啻直千金。2、《次韻戴成叔》宋：陳著雪溪后人賢，門戶郁相扶。
牙簽三萬軸，研究勤三余。天命未可期，毋嗟失東隅。
但問道在己，窮達(dá)何關(guān)儒。3、《癸未冬至》宋：林之奇塵勞終日謾區(qū)區(qū)，竟是乾坤一腐儒。
半世飽知榮與辱，新冬頓覺我為吾。關(guān)防向后存心誤，檢點(diǎn)從前制行粗。
理欲從今罷研究，無工夫處是工夫。4、《故南臺侍御史周公挽辭（諱伯琦，字伯溫，號》元：王逢周氏饒望族，自宋世德茂。
鶴林臥麟岡，山脈萃芝秀。篤生侍御公，猶坰在天廄。
諸經(jīng)內(nèi)淪浹，百氏旁研究。鸞鳳暫枳棲，鴛鷺尋羽簉。
冰銜十職館，相府六衣繡。薦掌西曹兵，雨聽南垣漏。
灤京侈篇翰，海岳肅籩豆。太子端本時，古傳躬口授。
遂致問龍寢，罔或爽雞候。江東遭亂去，吳下為時救。
非同使尉佗，常存諭廷湊。時將巨寓公，垂白竟拂袖。
朝廷整風(fēng)紀(jì)，堅(jiān)志起不復(fù)。嘉魚兼莼菰，小塢矗巖岫。
短筇杖瑯然，消搖幾心噣。齊云樓始?xì)В新侗P既仆。
新亭對泣暮，錦衣獨(dú)歸晝。祿賜無嬴金，鄉(xiāng)飲惟醇酎。
含凄歌《黍離》，委順正丘首?？讘枵娌伲瑥埦V孰先后。
逢也楚狂人，頻年展良覯。拙詩序高父，家訓(xùn)贊大籀。
楷書《河清頌》，儼若臨九奏。興來赫虎箋，往往法急就。
數(shù)謂麋鹿姿，合置文王囿。桑樞原憲貧，飯顆杜陵瘦。
有懷感長笛，無才傳耆舊。玉雪梅花坡，寒盡想春透。
翛翛豹尾車，昨夢過圭竇。朔庭煙草豐，靈其祜巡狩。
5、《題王才臣南山隱居六詠·格齋》宋：楊萬里讀書輪何知，問羊馬何與。二理仍兩心，終無研究處。
