本詩(shī)是詩(shī)人《長(zhǎng)信秋詞》五首之一,借描寫班婕妤失寵被貶長(zhǎng)信宮的故事,以漢喻唐,表現(xiàn)了唐代被遺棄失寵宮女的幽怨之情。漢成帝時(shí),班婕妤美而善文,初很受漢成帝寵幸,后來(lái)成帝偏幸趙飛燕、趙合德姐妹。班婕妤為避趙氏姐妹妒害,隨即求供養(yǎng)太后于長(zhǎng)信宮,度過(guò)寂寞一生。
詩(shī)的首句即寫供奉太后之事;二句寫婕妤曾作“團(tuán)扇詩(shī)”《怨歌行》,自比扇子,恐怕秋涼被棄篋中;表現(xiàn)了班婕妤捧帚打掃宮殿時(shí)的偷閑和沉思,表現(xiàn)她孤寂無(wú)聊的精神,哀嘆她如同團(tuán)扇的命運(yùn)。三、四句以寒鴉作比,寫雖顏美如玉,失寵之后卻不如丑陋的烏鴉。寒鴉尚能從皇帝身邊飛過(guò),分享皇帝恩德,而今處幽冷深宮之人卻不及它,相比之下更見(jiàn)前者命運(yùn)之悲。以顏色比顏色,雖不同倫類,卻顯得奇特精巧,寫出宮女失寵之后,對(duì)其同類的嫉羨之情。全詩(shī)構(gòu)思奇特,怨意悠遠(yuǎn)。
相傳班婕妤曾作《團(tuán)扇詩(shī)》:“新制齊紈素,皎潔如霜雪。裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。常恐秋節(jié)至,涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。”詞詩(shī)也借用其典故。
樂(lè)府《相和歌·楚調(diào)曲》評(píng)曰,這首詩(shī)是詩(shī)人眾多宮怨詩(shī)中最出色的,它借托舊事,對(duì)宮中婦女的不幸命運(yùn)表示了同情,后兩句寫得十分微妙傳神。
這是唐代著名的宮怨詩(shī)。詩(shī)中前兩句寫班婕妤捧帚打掃宮殿時(shí)的偷閑和沉思,表現(xiàn)她孤寂無(wú)聊的精神,哀嘆她如同團(tuán)扇的命運(yùn)。后兩句以寒鴉作比,寫她貌美卻反不及寒鴉的怨情。寒鴉尚能從皇帝身邊飛過(guò),分享皇帝恩德,而今處幽冷深宮之人卻不及它,相比之下更見(jiàn)前者命運(yùn)之悲。沈德潛評(píng)曰:“寒鴉帶東方日影而來(lái),見(jiàn)己之不如鴉也。優(yōu)柔婉麗,含蘊(yùn)無(wú)窮,使人一唱而三嘆。”全詩(shī)構(gòu)思奇特,怨意悠遠(yuǎn)。
(收集而來(lái))
王建因百首七絕《宮詞》有宮詞之祖之譽(yù)。其前二十首宮詞對(duì)帝王生活作了多角度與多側(cè)面的展示,多具廟堂之氣,后八十首宮詞著眼于宮廷婦女的集體形象,將其生活百態(tài)與幽微隱秘的內(nèi)心世界予以全真全景式展現(xiàn),有清新情藐之妙。
就列舉一二吧:
《宮詞》(其二十五)
競(jìng)渡船頭掉彩旗,
兩邊濺水濕羅衣。
池東爭(zhēng)向池西岸,
先到先書上字歸。
《宮詞》(其四十六)
御池水色春來(lái)好,
處處分流白玉渠。
密奏君王知入月,
喚人相伴洗裙裾。
《宮詞》 (其八十三)
教遍宮娥唱遍詞,
暗中頭白沒(méi)人知。
樓中日日歌聲好,
不問(wèn)從初學(xué)阿誰(shuí)。
《宮詞》(其九十一)
樹(shù)頭樹(shù)底覓殘紅,
一片西飛一片東。
自是桃花貪結(jié)子,
錯(cuò)教人恨五更風(fēng)。
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詩(shī)意:皇家宮殿的壯觀氣魄,金鑾殿莊嚴(yán)巍峨,朝元閣重重疊疊,銅鑄的仙人,手上托著用紅玉磨制的芙蓉狀的承露盤高聳人云。
太平的皇帝在農(nóng)歷正月初一朝拜天帝,天子出行有不凡的氣派,御車雕飾精細(xì),色彩斑斕,六匹駿馬,高大雄壯,氣宇軒昂。唐代王建《宮詞·其一》原文:金殿當(dāng)頭紫閣重,仙人掌上玉芙蓉。
太平天子朝元日,五色云車駕六龍。譯文:對(duì)面是金鑾殿,朝元閣重重疊疊,銅鑄的仙人,手上托著用紅玉磨制的芙蓉狀的承露盤。
太平的皇帝農(nóng)歷正月初一朝拜天帝,皇帝所乘的五彩繽紛的車以六匹馬來(lái)駕。擴(kuò)展資料這首詩(shī)通過(guò)描繪宮殿樓閣的雄偉壯麗和皇帝鑾駕的肅穆氣派,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)太平盛世及帶來(lái)太平盛世的天子的歌頌。
該詩(shī)筆法細(xì)膩,形象生動(dòng),把一幅栩栩如生的天子朝拜圖展現(xiàn)在讀者眼前。王建《宮詞》共百首,描寫宮女生活,素材據(jù)說(shuō)得自一位作內(nèi)侍的宗人王守澄。
《唐詩(shī)紀(jì)事》記錄了關(guān)于《宮詞》一百首的故事:王建作渭南尉的時(shí)候,認(rèn)識(shí)了一個(gè)太監(jiān)王樞密,兩人談得很投機(jī),就互相認(rèn)為本家。但是后來(lái)大家都有些意見(jiàn)。
王建作宮詞后,有一天和王樞密一起宴飲,王建談起漢代桓帝、靈帝,因?yàn)樾湃翁O(jiān),惹起了迫害知識(shí)分子的黨錮之禍。王樞密聽(tīng)了,覺(jué)得王建是在諷刺自己,心里很不高興,就對(duì)王建說(shuō):“老弟所作宮詞,天下人都傳誦于口,皇宮是深邃之地,不知你怎么會(huì)知道這許多事情?”王建當(dāng)時(shí)感到無(wú)從回答,心中害怕王樞密會(huì)給他羅織罪名。
過(guò)了一二天,就做了一首詩(shī)送給王樞密,其詩(shī)曰:先朝行坐鎮(zhèn)相隨,今上春宮見(jiàn)長(zhǎng)時(shí)。脫下御衣偏得著,進(jìn)來(lái)龍馬每教騎。
常承密旨還家少,獨(dú)對(duì)邊情出殿遲。不是當(dāng)家頻向說(shuō),九重爭(zhēng)遣外人知?這首詩(shī)的意思是說(shuō):前代皇帝不論是在行或坐的時(shí)候,你總是隨從在左右的,當(dāng)今的皇帝,住在東宮做太子的時(shí)候,你是看他長(zhǎng)大起來(lái)的。
皇帝脫換下來(lái)的御衣,只有你能穿得著,外面進(jìn)貢來(lái)的駿馬,也常常給你試騎。你常常因?yàn)榻邮苊芰睿苌龠€家,有時(shí)被留在殿里獨(dú)自報(bào)告邊塞軍情,以致出來(lái)的時(shí)候很遲了。
這一切事情,如果不是你這位本家老哥自己屢次對(duì)我講,那么,宮禁森嚴(yán),內(nèi)里的事情怎么會(huì)讓外邊人知道呢?這樣,他把宮詞的內(nèi)容都說(shuō)是王樞密講給他聽(tīng)的。王樞密一看此詩(shī),怕被他牽累,就不敢告發(fā)他了。
參考資料來(lái)源:百度百科--宮詞。
《宮詞》年代:唐 作者: 張祜《宮詞》故國(guó)三千里,深宮二十年。
一聲何滿子,雙淚落君前。作品賞析【注釋】:[1]何滿子:曲名。
這首五絕又題作《何滿子》。短短二十字,寫宮人的悲苦,令人一唱三嘆,感慨系之。
詩(shī)中每一句都嵌著一個(gè)數(shù)字,句與句基本對(duì)偶,也是一個(gè)特色。 一般以絕句體裁寫的篇幅短小的宮怨詩(shī),總是只揭開(kāi)生活畫圖的一角,讓讀者從一個(gè)片斷場(chǎng)景看到宮人悲慘的一生;同時(shí)往往寫得委婉含蓄,一些內(nèi)容留待讀者自己去想象,去玩味。
這首詩(shī)卻與眾不同。它展示的是一幅生活全圖,而且是直敘其事,直寫其情。
詩(shī)總共只有二十個(gè)字。作者在前半首里,以舉重若輕、馭繁如簡(jiǎn)的筆力,把一個(gè)宮人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、幽閉深宮的整個(gè)遭遇濃縮在短短十個(gè)字中。
首句「故國(guó)三千里」,是從空間著眼,寫去家之遠(yuǎn);次句「深宮二十年」,是從時(shí)間下筆,寫入宮之久。這兩句詩(shī),不僅有高度的概括性,而且有強(qiáng)烈的感染力;不僅把詩(shī)中女主角的千愁萬(wàn)恨一下子集中地顯示了出來(lái),而且是加一倍、進(jìn)一層地表達(dá)了她的愁恨。
一個(gè)少女不幸被選入宮,與家人分離,與外界隔絕,失去幸福,失去自由,本來(lái)已經(jīng)夠悲慘了,何況家鄉(xiāng)又在三千里之外,歲月已有二十年之長(zhǎng),這就使讀者感到其命運(yùn)更加悲慘,其身世更可同情。與這兩句詩(shī)相似的有柳宗元《別舍弟宗一》詩(shī)中「一身去國(guó)六千里,萬(wàn)死投荒十二年」一聯(lián),也是以距離的遙遠(yuǎn)、時(shí)間的久長(zhǎng)來(lái)表明去國(guó)投荒的分外可悲。
這都是以加一倍、進(jìn)一層的寫法來(lái)增加詩(shī)句的重量和深度。 后半首詩(shī)轉(zhuǎn)入寫怨情,以一聲悲歌、雙淚齊落的事實(shí),直截了當(dāng)?shù)貙懗隽嗽?shī)中人埋藏極深、蓄積已久的怨情。
這后兩句詩(shī)也以強(qiáng)烈取勝,不以含蓄見(jiàn)長(zhǎng)。過(guò)去一些詩(shī)論家有詩(shī)貴含蓄、忌直貴曲的說(shuō)法,其實(shí)并不是絕對(duì)的。
應(yīng)當(dāng)說(shuō),一首詩(shī)或曲或直,或含蓄或強(qiáng)烈,要服從它的內(nèi)容。這首詩(shī)的前半首已經(jīng)把詩(shī)中人的處境之悲慘寫到了極點(diǎn),為逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就勢(shì)必讓詩(shī)中人的怨情噴薄而出、一瀉為快了。
這樣才能使整首詩(shī)顯得強(qiáng)烈有力,更能收到打動(dòng)讀者的藝術(shù)效果。這里,特別值得拈出的一點(diǎn)是:有些宮怨詩(shī)把宮人產(chǎn)生怨情的原因?qū)懗墒怯捎谝?jiàn)不到皇帝或失寵于皇帝,那是不可取的;這首詩(shī)反其道而行之,它所寫的怨情是在「君前」、在詩(shī)中人的歌舞受到皇帝賞識(shí)的時(shí)候迸發(fā)出來(lái)的。
這個(gè)怨情,聯(lián)系前兩句看,決不是由于不得進(jìn)見(jiàn)或失寵,而是對(duì)被奪去了幸福和自由的抗議,正是劉皂在一首《長(zhǎng)門怨》中所說(shuō),「不是思君是恨君」。 這首詩(shī)還有兩個(gè)特點(diǎn)。
一是:四句詩(shī)中,前三句都是沒(méi)有謂語(yǔ)的名詞句。謝榛在《四溟詩(shī)話》中曾指出,詩(shī)句中「實(shí)字多,則意簡(jiǎn)而句健」,而他所舉的「皆用實(shí)字」的例句,就是名詞句。
這首詩(shī)之所以特別簡(jiǎn)括凝煉、強(qiáng)烈有力,與運(yùn)用這種特殊的詩(shī)句結(jié)構(gòu)有關(guān)。另一特點(diǎn)是:四句詩(shī)中,以「三千里」表明距離,以「二十年」表明時(shí)間,以「一聲」寫歌唱,以「雙淚」寫泣下,句句都用了數(shù)目字。
而數(shù)字在詩(shī)歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一個(gè)問(wèn)題表達(dá)得更清晰,更準(zhǔn)確,給讀者以更深刻的印象,也使詩(shī)句特別精煉有力。這首詩(shī)的這兩個(gè)藝術(shù)形式上的特點(diǎn),與它的內(nèi)容互為表里,相得益彰。
與張祜同時(shí)的詩(shī)人杜牧非常欣賞這首詩(shī),在一首酬張祜的詩(shī)中有「可憐故國(guó)三千里,虛唱歌詞滿六宮」句。這說(shuō)明,張祜的這首詩(shī)道出了宮人的辛酸,講出了宮人要講的話,當(dāng)時(shí)傳入宮中,曾為宮人廣泛歌唱。
朱慶余《宮中詞》的詩(shī)意:宮中重門緊閉,花開(kāi)也覺(jué)寂寞。華美窗戶之前,美人并肩而立。兩眼合情脈脈,想說(shuō)宮中故事。學(xué)舌鸚鵡在前,不敢輕易開(kāi)口。
此詩(shī)表達(dá)宮女幽禁深宮的苦愁思緒,構(gòu)思獨(dú)特,新辟蹊徑。一般的宮怨詩(shī)主人公是一位孤凄的宮女,這首詩(shī)卻寫兩位宮女。詩(shī)從寫景開(kāi)篇,以景襯情,以熱襯冷。百花盛開(kāi)的陽(yáng)春,應(yīng)是熱鬧非凡,然而宮門卻寂寂鎖閉。宮女賞春,本是歡欣樂(lè)事,然而久已失寵,感懷無(wú)限,心中郁悶,極愿互吐,卻恐鸚鵡饒舌,竟不敢言。全詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉,在極有情趣中留給人們作種種想象去探索宮女們內(nèi)心隱秘的天地和痛苦。
詩(shī)是代宮人所作的怨詞,由唐代著名詩(shī)人白居易作,語(yǔ)言明快自然,感情真摯而多層次,細(xì)膩地刻畫了失寵宮女千回百轉(zhuǎn)的心理狀態(tài)。
目錄
基本信息
作品原文
注釋譯文注釋
譯文
韻譯
作品鑒賞
作者簡(jiǎn)介
詩(shī)的故事基本信息
作品原文
注釋譯文 注釋
譯文
韻譯
作品鑒賞
作者簡(jiǎn)介
詩(shī)的故事
展開(kāi) 編輯本段基本信息
【作品名稱】后宮詞[1] 【創(chuàng)作年代】唐 【作者姓名】白居易 【作品體裁】詩(shī) 七言絕句
編輯本段作品原文
淚濕羅巾夢(mèng)不成, 夜深前殿按歌聲。[2] 紅顏未老恩先斷, 斜倚薰籠坐到明。[3]
編輯本段注釋譯文
注釋
1,宮詞:此詩(shī)題又作《后宮詞》。 2,按歌聲:依照歌聲的韻律打拍子。 3,紅顏:此指宮宮女。 4,恩:君恩。 5,熏籠:覆罩香爐的竹籠。香爐用來(lái)熏衣被,為宮中用物。
譯文
淚水濕透了羅巾無(wú)法入睡好夢(mèng)難成,深夜時(shí)分聽(tīng)到前殿傳來(lái)按著節(jié)拍唱歌的聲音。紅顏尚未老去已經(jīng)失去了君王的恩寵,斜靠著熏籠一直坐到天明。[4]
韻譯
淚水濕透羅巾,好夢(mèng)卻難做成; 深夜,前殿傳來(lái)有節(jié)奏的歌聲。 紅顏尚未衰減,恩寵卻已斷絕; 她獨(dú)倚著熏籠,一直坐待天明。
編輯本段作品鑒賞
這首詩(shī)是代宮人所作的怨詞。前人曾批評(píng)此詩(shī)過(guò)于淺露,這是不公正的。詩(shī)以自然渾成之語(yǔ),傳層層深入之情,語(yǔ)言明快而感情深沉,一氣貫通而絕不平直。 詩(shī)的主人公是一位不幸的宮女。她一心盼望君王的臨幸而終未盼得,時(shí)已深夜,只好上床,已是一層怨悵。寵幸不可得,退而求之好夢(mèng);輾轉(zhuǎn)反側(cè),竟連夢(mèng)也難成,見(jiàn)出兩層怨悵。夢(mèng)既不成,索性攬衣推枕,掙扎坐起。正當(dāng)她愁苦難忍,淚濕羅巾之時(shí),前殿又傳來(lái)陣陣笙歌,原來(lái)君王正在那邊尋歡作樂(lè),這就有了三層怨悵。倘使人老珠黃,猶可解說(shuō);偏偏她盛鬢堆鴉,紅顏未老,生出四層怨悵。要是君王一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她,那也罷了;事實(shí)是她曾受過(guò)君王的恩寵,而現(xiàn)在這種恩寵卻無(wú)端斷絕,見(jiàn)出五層怨悵。夜已深沉,瀕于絕望,但一轉(zhuǎn)念,猶翼君王在聽(tīng)歌賞舞之后,會(huì)記起她來(lái)。于是,斜倚熏籠,濃熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想終歸破滅,見(jiàn)出六層怨悵。一種情思,六層寫來(lái),盡纏綿往復(fù)之能事。而全詩(shī)卻一氣渾成,如筍破土,苞節(jié)雖在而不露;如繭抽絲,幽怨似縷而不絕。短短四句,細(xì)膩地表現(xiàn)了一個(gè)失寵宮女復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。夜來(lái)不寐,等候君王臨幸,寫其希望;聽(tīng)到前殿歌聲,君王正在尋歡作樂(lè),寫其失望;君恩已斷,仍斜倚熏籠坐等,寫其苦望;天色大明,君王未來(lái),寫其絕望。淚濕羅巾,寫宮女的現(xiàn)實(shí);求寵于夢(mèng)境,寫其幻想;恩斷而仍坐等,寫其癡想;坐到天明仍不見(jiàn)君王,再寫其可悲的現(xiàn)實(shí)。全詩(shī)由希望轉(zhuǎn)到失望,由失望轉(zhuǎn)到苦望,由苦望轉(zhuǎn)到最后絕望;由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入幻想,由幻想進(jìn)入癡想,由癡想再跌入現(xiàn)實(shí),千回百轉(zhuǎn),傾注了詩(shī)人對(duì)不幸者的深摯同情。
宮 詞 朱慶馀 寂寂花時(shí)閉院門, 美人相并立瓊軒。
含情欲說(shuō)宮中事, 鸚鵡前頭不敢言。“寂寂花時(shí)閉院門”,既是以景襯情,又是景中見(jiàn)情。
就以景襯情而言,它是以春花盛開(kāi)之景從反面來(lái)襯托這首詩(shī)所要表達(dá)的美人幽怨之情,從而收到王夫之在《詩(shī)繹》中所說(shuō)的“以樂(lè)景寫哀”、“倍增其哀”的藝術(shù)效果。就景中見(jiàn)情而言,它雖然寫的是“花時(shí)”,卻在重門深閉的環(huán)境之中,給人以“寂寂”之感,從而在本句中已經(jīng)把哀情注入了樂(lè)景,對(duì)景中人的處境和心情已經(jīng)作了暗示。
這樣,在第二句中把兩位主角引進(jìn)場(chǎng)時(shí),就只要展示一幅“美人相并立瓊軒”的畫面,而不必再費(fèi)筆墨去寫她們被關(guān)閉在深宮中的凄涼處境和寂寞愁苦的心情了。看了上半首詩(shī),也許讀者會(huì)猜測(cè):詩(shī)人之所以使雙美并立,大概是要讓她們互吐衷曲,從她們口中訴出怨情吧。
可是,接著看下去,詩(shī)人卻并沒(méi)有讓這兩位女主角開(kāi)口。讀者從“含情欲說(shuō)宮中事”這第三句詩(shī)中看到的,只是一個(gè)含情不吐、欲說(shuō)還休的場(chǎng)面。
而且,所含之情是什么情,欲說(shuō)之事是什么事,也沒(méi)有去點(diǎn)破它。讀者也許還會(huì)猜測(cè):既然“含情”,既然“欲言”,大概最后總要讓她們盡情一吐、暢所欲言吧。
可是,讀到終篇,看了“鸚鵡前頭不敢言”一句,這才知道:原來(lái)這幅雙美圖始終是一幅無(wú)聲的畫,而這兩位畫中人之始而欲言,終于無(wú)言,既不是因?yàn)楦星槲⒚畹诫y以言傳,也不是因?yàn)槭虑殡[秘到羞于出口,只是有所畏忌而“不敢言”。那么,其所含之情自是怨情,欲言之事決非樂(lè)事,就不言而喻了。
詩(shī)人留給讀者自己去想象的還不止以上這些。這首詩(shī)還有一個(gè)言外不盡之意。
它最后說(shuō),兩位美人之“不敢言”是因?yàn)樵凇胞W鵡前頭”。而誰(shuí)都知道,鸚鵡雖會(huì)學(xué)舌,并不會(huì)告密,其實(shí)沒(méi)有什么可怕。
這顯然是一個(gè)托辭。從這一托辭,讀者自會(huì)看到:在這幅以“花時(shí)”、“瓊軒”、“美人”、“鸚鵡”組成的風(fēng)光旖旎的畫圖背后,卻是一個(gè)羅網(wǎng)密布的恐怖世界,生活在其中的宮人不但被奪去了青春和幸福,就是連說(shuō)話的自由也沒(méi)有的。
這首別開(kāi)生面的宮怨詩(shī),表達(dá)的正是這樣一個(gè)重大主題,揭露的正是這樣一幕人間悲劇。
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