精選詩歌作文匯編6篇
精選詩歌作文匯編6篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的詩歌吧，詩歌語言言簡義豐，具有凝練和跳躍的特點。其實很多朋友都不太清楚什么樣的詩歌才是好的詩歌，以下是小編為大家整理的詩歌作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
詩歌作文 篇1
讀書十余載，讀過的詩歌不敢妄稱千千萬，卻也頗豐，自然對詩歌有著不少感想。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我看不僅應(yīng)該會吟，更應(yīng)該會品。
既為亂談，自然是天馬行空、不拘章法，想到哪兒寫到哪兒，萬一靈感戛然而止，即刻收筆。
唐詩是詩歌的頂峰，傳承數(shù)百年，當(dāng)然也極具個性。各家詩派風(fēng)格不一，或奔放豪邁、不拘一格，或清新自然、超凡脫俗，由此構(gòu)成唐朝詩壇百花齊放的繁榮局面。然而我以為，名家雖多，卻不見得都名副其實，有些詩人的作品并沒有后世傳誦的那么出神入化。我且妄言，一抒看法。
盛唐田園詩人中，最負(fù)盛名的莫過于孟浩然。文人殷璠稱其詩為“文采豐茸，經(jīng)緯綿密，半遵雅調(diào)，全削凡體?！钡谖铱磥?，這位仁兄實在是有些故作高深。這些評價過于神化了孟浩然的詩句。舉例如《夜歸鹿門歌》：
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
我實不知此詩妙在何處。全詩寫景并抒情，四聯(lián)共二十八言。雖是五臟俱全，卻毫無亮點。用詞陳俗，言語平淡，雖說此詩是歌行體，韻律要求沒有那么嚴(yán)格，但是全詩押韻過于散亂，并沒有詩歌應(yīng)有的韻律感，讀起來生澀拗口。教材上評論此詩“語調(diào)流暢，言語質(zhì)樸，有流轉(zhuǎn)自如的韻律感?！碑?dāng)真不知此言從何而來！他的其他名句諸如“綠樹村邊合，青山郭外斜?！钡鹊龋鞘止P稚嫩，措辭膚淺，著實難以經(jīng)得起細(xì)斟慢酌。倒是蘇軾的評價更為中肯：“浩然之詩，韻高而才短，如造內(nèi)法酒手而無材料爾?！睂崬檎?。
同為盛唐山水田園派的詩人，與孟浩然并駕齊驅(qū)的王維則顯得功力深厚一些。有《過香積寺》一首：
不知香積寺， 數(shù)里入云峰。
古木無人徑， 深山何處鐘。
泉聲咽危石， 日色冷青松。
薄暮空潭曲， 安禪制毒龍。
首聯(lián)正面寫人入云峰，實際映襯香積寺之深藏幽邃。還未到寺，已是如此云封霧罩，使讀者有身臨其境之感，恍如香積寺之幽深只在眼前。頷聯(lián)寫寺前古徑僻靜曲折，雖是無人留跡卻又可聞鐘聲陣陣 ，仿佛從深山中杳杳而來，荒僻幽靜，可見一斑。頸聯(lián)兩句仍意在表現(xiàn)環(huán)境之幽冷，而手法異于前兩聯(lián)。詩人以倒裝句，突出了入耳的泉聲和觸目的日色?！把省弊钟玫脴O為形象：山中危石聳立，流泉難以輕快地流淌，只好在嶙峋怪石間蜿蜒蛇行，仿佛痛苦地發(fā)出幽咽之聲。而用“冷”字形容日色，乍看之下似乎有違常理，細(xì)品卻不禁稱妙：余暉之下，凄凄之日色涂抹于青青之松林，其狀不甚冷寂乎？
全詩采用由遠(yuǎn)到近、由景入情的寫法，徑入古寺之景，潛心參禪之心，渾然天成。詩人描繪幽靜的山林景色，非極言僻靜，而是以鐘鳴、泉聲為意象，不但沒有打破寧靜的意境，反而增添了深山叢林的僻靜之感。這種以動寫靜的反襯手法，是孟浩然那種如平地流水般的言語功底所不能比的。
此二者作為山水田園派的代表，稍一比較便高下立判。那么作為浪漫主義的代表，李白和李賀二人自然也不能錯過。
李白之名自是家喻戶曉。其詩歌天馬行空，浪漫而富有想象力，因此他被尊為“詩仙”；李賀系出同門，其詩歌辭藻之華麗，風(fēng)格之俊逸，比太白猶有過之而無不及。也被尊為“詩鬼”。然李賀之名望比起李白有如滴水之比汪洋，難及九牛一毛。原因在于此二人對于把握華麗辭藻和高深立意之間平衡的功夫火候不同。李賀的詩如《李憑箜篌引》：
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
乍看之下內(nèi)容豐富，言詞瑰麗，連用數(shù)典，極言李憑箜篌技藝之高超，細(xì)細(xì)斟酌卻難經(jīng)推敲：全文主題單調(diào)，內(nèi)容空洞，修飾雖多卻皆言一處，沒有對比，沒有鋪陳，沒有循序漸進(jìn)的層次感，更沒有深刻的內(nèi)涵來升華全文。且每句之間缺乏聯(lián)系，使詩讀起來如同拼湊縫補(bǔ)的華服，冶艷瑰麗卻難為整體。嘗聞李賀作詩乃背負(fù)書囊紙筆，隨遇靈感而偶得佳句，夜歸后再逐句整理成篇。如今看來，此言不虛。
相比之下，李白的《夢游天姥吟留別》就嫻熟得多。全詩描繪天姥山之險峻壯美，穿插有詩人狂放大膽的想象之景，措辭同樣瑰麗壯闊，格調(diào)不凡。且結(jié)尾不失抒情之筆：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！备侵毖圆恢M，傲岸不羈，用自身的理想與意志升華了詩歌的內(nèi)容。整首詩流暢自如，天衣無縫，不失為上上之作。
才疏學(xué)淺，乃敢于此口出狂言。史上名家如云，然一詩人所承絕大多數(shù)溢美之詞皆值得商榷。有太多泛泛空談之輩，本身不具備對詩歌的鑒賞能力，只不過人云亦云，找個名高望重的詩人，溜須拍馬，不吝贊辭。實為一竅不通，有違做學(xué)問“實事求是”的宗旨。
末了，謹(jǐn)獻(xiàn)不才劣作古體詩一首，筆墨粗淺，平仄不分，韻律凌散，萬乞指點：
寄愁雨中
春寒料峭雨滂沱，銀針沒處盡蕭索。
畫欄獨倚酒穿腸，千杯難掩人輕啜。
愁云欲蹙蹙成鎖，霜月含珠珠長落。
山盟不消流年梭，前塵裁作斷綾羅。
詩歌作文 篇2
為什么現(xiàn)在的我變的好落魄，每天都在苦苦的掙扎著，
我不想在活在痛苦之中了，我感覺現(xiàn)在的我變了許多，
變的很在乎身邊的女人，很在乎感情，
以前的我和現(xiàn)在的我真的有很大的差別，
現(xiàn)在的我很容易進(jìn)入一個傷感悲涼的世界，
為什么我的命那么苦，為什么我同時愛上兩個女人，
而這兩個女人都很愛我，我現(xiàn)在真的不知道該去選擇誰，
離開誰我都是那么的心痛，有誰能救救我，有誰能告訴我該怎么做，
我恨這個世界，我恨這個世界為什么不能同時接受兩個女人。
我真的不知道該怎么做了，我真的不想讓她倆因為我而傷心，
我非常清楚那種感受，寧愿我自己承受所有的責(zé)任，
也不愿意讓她倆受到任何一點傷害，我真的很在乎她倆，
可是我只能選擇一個，這些天我想了許多，選誰都會給另一個人造成傷害，
我想過放棄她們倆，讓我在她倆的面前消失，用時間把她倆給忘了，
讓她們找到一個能給她們幸福的人，可是我真的舍不得，
我真的很愛她倆，可是我必須要選擇一個。
誰幫幫我，給我一個好的辦法，謝謝了。
詩歌作文 篇3
四歲時就開始背詩，這當(dāng)然是被大人強(qiáng)迫的，小時候不識字，只能死記硬背，因而十分怕背詩。上學(xué)后，識字了，老師也叫了些詩，但僅限于解釋詩意。直到升入初中，我才算與詩歌欣賞結(jié)識了。 很多詩都只有一個平凡的故事，有時小到不足掛齒，但詩人卻能把他它寫成千古名句，廣為流傳，這就是詩歌的魅力。 詩有很多派別，有豪放派，婉約派……，不同派別的詩有著各自獨特的一面。 李白很多詩屬于與豪放派。有“飛流直下三千丈，疑似銀河落九天”的大氣，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的志得意滿，有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的自信，也有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的迷茫，更有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的對權(quán)貴的蔑視和傲然…… 李白的詩是多樣的，精彩的，每首詩的感情基調(diào)都與詩人的經(jīng)歷有關(guān)。當(dāng)他沒被重用時他有的是自信；當(dāng)他位居高位時，他意得自滿，豪邁大氣；當(dāng)他看見朝廷的丑惡之面時，他有的是偉岸的性格，蔑視權(quán)貴；當(dāng)他因而遭人排擠而離開時，他也會抑郁、迷茫。 想要品味詩就必須了解詩人生平際遇乃至社會背景。想看懂它并不難，但只會得到一些膚淺的東西，毫無深意。當(dāng)你真正去了解它，感受它，理解它時，得到的是無窮的感悟，是真諦。你甚至可以感到自己正在和詩人同呼吸，同悲歡，你理解他的感受，乃至?xí)邢肴グ参克臎_動。我們在欣賞詩，也在欣賞詩人，更亦在欣賞社會，我們樂在其中。 在讀《蜀道難》時，我深深地被吸引住了。詩人那變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫卷，令人入迷。 我被他天馬行空般的馳騁想象所深深吸引，他給我創(chuàng)造了一個博大浩渺的藝術(shù)境界，再加上它的浪漫色彩，使我如癡如醉。 想要真切地欣賞一個類別的詩，就必須同時欣賞其他派別的佳妙。 杜浦的《春望》會讓人憂傷，戰(zhàn)爭讓人們與至親分離，背井離鄉(xiāng)。孟郊的《游子吟》讓人回想起母親昔日的關(guān)懷，一陣暖意涌入心頭…… 每一次欣賞都能有不同的感悟和悸動。 這就是詩的魅力所在，我愿陶醉于這詩的魅力之中！
詩歌作文 篇4
我在三生石畔誦了五百年的佛經(jīng)
靜坐了五百年的苦禪
可依舊無法拒絕這心頭一顫
于是佛送給了我 一個世紀(jì)
那善良的佛送給了我一個世紀(jì)
我卻徘徊在紅塵孽緣的邊緣
找不到方向也找不到心愿
蒼天凄涼的一嘆驚飛了云霧
蒼天凄涼的一嘆驚飛了云霧
我在人間看不到永恒的愛和美
富人用金劍刺穿了窮人的淚泉
明月下到底是個怎樣的人間
明月下到底是個怎樣的人間
我無法跨越這個人吃人的時代
黃土地上的牛羊還沒有青草可吃
誰的鞭兒可以造出個美麗的人間
誰的鞭兒可以造出個美麗的人間
我愿青燈畔誦五十年的佛經(jīng)
靜坐五十年的苦禪
只是走過佛給我的 這一個世紀(jì)
詩歌作文 篇5
詩歌，是中華古典文化寶貴中的瑰寶，無論是誰，都能吟誦那么一兩句?？梢姡姼枰呀?jīng)完全走入人們的生活，成為人們精神世界中不可或缺的文化給養(yǎng)。
記得我剛識字那會兒，媽媽就買來一張大卡片，上面印著的正是駱賓王的《鵝》。從那以后，媽媽便每天都讓我看看拼音讀一遍。熟能生巧，一個星期過去了，一開始連讀都讀不好的`我，竟已經(jīng)能背出來了。“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波?！敝蟮囊粋€多月里，家里但凡來一個客人，媽媽就會讓我來“炫技”。在詩歌的世界中，我充分感受到中華民族詩歌之美。
那時的我才上幼兒園，所以每當(dāng)我學(xué)會一首詩，媽媽就會給我一元錢做獎勵。上了一年級的我依舊認(rèn)為會得到嘉獎，格外賣力地去背詩詞。卻不想，這一“賣力”，就使我深深迷戀上它們。
這些為詩詞出的力，不僅使我的大腦庫有了一些“積蓄”，也使我的知識寶庫有了更多拓展。
清代詩人錢鶴灘的《明日歌》，告誡我們一定要珍惜時間，今日的事情一定要今日做完，切勿拖到明日，否則，這些事情就會越積越多，最后怎么也做不完。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，是至真的道理。
除了珍惜時間，詩詞也教會我很多人生哲理。“人當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！彼未~人李清照在《夏日絕句》中發(fā)表了自己的人生觀：活著，當(dāng)做人中的豪杰；死了，也要做鬼中的英雄?！皶r人不識凌云木，直待凌云始道高。”唐代詩人杜荀鶴在《小松》中告訴我們：即使是最不起眼的小草，只要通過努力，便能成為高大粗壯的“凌云木”……
詩詞，使我們的精神世界豐富，使我們的生活不再乏味，使我們的情操更加高尚！
詩歌作文 篇6
也許，我這輩子都不會想到我會寫詩。以前，我一直覺得詩歌應(yīng)該是詩人啊作家啊才寫，哪輪得到我們這些學(xué)生呢？升入大同，升入“詩之校”，我才與詩歌打得火熱起來。
記得第一次面對老師交給寫詩的任務(wù)時，我著實吃了一驚，但很快不以為然起來，寫詩嘛，聽起來挺簡單的，應(yīng)該沒什么難度吧?？烧嬲龑懫饋恚爬斫馐裁唇袕堬w穿針——大眼瞪小眼。在毫無頭緒下寫的詩，立馬被老師給挑出了諸多錯誤。那時，我想，是不是自己沒這方面細(xì)胞啊。后來，一次次地寫，才知道方法很重要。
寫詩和寫作文有相似之處，都需要很棒的靈感！可上天絲毫不給我面子，靈感這種東西不是說來就來的，是需要一件事能觸動你的心。有一次寫詩時，我一點思緒都沒有，更別說靈感了！突然，我發(fā)覺電腦桌面的壁紙不夠漂亮，想換一種，便打開了搜狗壁紙?？粗粗粡埲章涞膱D吸引了我，畫面很美，讓我聯(lián)想到了詩句：夕陽無限好，只是近黃昏。這多少讓人有些傷感。就在這時，靈感就蹦跶到了我的腦海里，那種提筆就寫而且很順暢的感覺真正讓我明白了靈感的重要性。
還有一點也很重要，如果你想寫某種事物，就一定要仔細(xì)觀察它，并且要調(diào)查清楚它的一些習(xí)性。一次語文課上，老師布置我們寫關(guān)于爬山虎的詩。這可讓我犯了難，我在平時沒有注意盤在墻上的那抹綠，所以無從下筆。為了完成任務(wù)，我開始研究爬山虎的偉大。經(jīng)過了解，我知道了它的習(xí)性，當(dāng)寒冷的冬天過去時，爬山虎最先冒嫩芽的地方是它的最頂端，而最后一個回歸綠色的是它的開頭部分。這真是一種聰明的植物啊，這樣的習(xí)慣不僅能使全部枝葉回歸綠色，還能憑借冒出的一點點嫩芽，一點一點地長，直至爬滿整堵墻，這不就是很好的寫詩素材嗎！看來搞清事物的習(xí)性對寫詩是絕對有好處的。
與詩相處，我已從不懂詩的人變成詩歌愛好者，這真是突飛猛進(jìn)??！與詩相識，快樂，享受！我會沿著這條詩路走下去哦。
