能否用古詩(shī)句中的詞來表現(xiàn)休閑自由正值的男子個(gè)性最好四個(gè)字(求有關(guān)自由的古詩(shī)詞)
1.求有關(guān)自由的古詩(shī)詞
第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣 同學(xué)們，童年是純真、難忘的歲月，身處童年，你們正經(jīng)歷著人生的美好季節(jié)，一切都是新鮮的，一切都是美好的。
童年的你們，正趕上了科技飛速發(fā)展的時(shí)代，生活是豐富多彩的，甚至是新奇有趣的?？墒?，你們想知道一千多年前的兒童，他們的生活是怎樣的嗎？有許多喜愛兒童和富有童心的詩(shī)人，他們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的作品，在他們的詩(shī)詞中，我們能清晰地看到千年以前的孩子的生活情景。
讓我們乘上詩(shī)詞的飛船，穿越時(shí)光的隧道，去分享古代兒童生活的樂趣吧！ 二、自讀自悟，感知詩(shī)詞大意 1.自由讀三首古詩(shī)詞，借助拼音讀準(zhǔn)詩(shī)句。 2.認(rèn)讀生字。
3.邊讀邊想，從整體上感知詩(shī)詞的大意?？砂匆韵绿崾镜乃伎碱}來思考： （1）每首詩(shī)詞分別寫了幾個(gè)孩子？是哪句提到的？ （2）詩(shī)詞中的孩子分別在干什么？你從哪句知道的？ 三、交流自學(xué)情況 1.指讀三首古詩(shī)詞，相機(jī)指導(dǎo)讀正確。
提示“樂”“亡”“剝”的讀音。 對(duì)比讀一讀，并對(duì)學(xué)生對(duì)字音的質(zhì)疑做出簡(jiǎn)要的解釋。
“亡”是古漢語中的讀法，同今“無”。比較下列多音字的讀音： 快樂——清平樂剝落——?jiǎng)兤兩徟钔鲅蜓a(bǔ)牢——亡賴 2.交流對(duì)上面問題的思考。
3.抄寫生字，注意“蓑”字的寫法。 四、理解詩(shī)句，回答問題 練習(xí)把古詩(shī)詞讀流利，結(jié)合注釋理解每句詩(shī)的意思，并進(jìn)行深入思考： 詩(shī)中描述的兒童的童年生活怎么樣？你覺得詩(shī)人是懷著怎樣的心情來寫的？你還有什么疑問想提出來和大家交流？ 第二課時(shí) 一、練習(xí)用自己的話講講每首詩(shī)詞的意思 1.在自學(xué)的基礎(chǔ)上，小組交流三首詩(shī)詞的意思。
2.在小組交流后，針對(duì)理解的難點(diǎn)，在全班交流，相機(jī)指導(dǎo)。 學(xué)生可能提出如下的問題： （1）“笛弄晚風(fēng)”是笛聲逗弄晚風(fēng)嗎？ （2）“怪生”是什么意思呢？ （3）“醉里”是說誰醉？是作者還是老夫妻？ …… 對(duì)學(xué)生提出的問題，結(jié)合詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文思考，對(duì)第一個(gè)問題可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“弄”字給人的情趣感。
3.練習(xí)用自己的話講講每首詩(shī)詞的意思。 二、交流感受，練習(xí)朗讀 以“詩(shī)中描述的兒童的童年生活怎么樣？你覺得詩(shī)人是懷著怎樣的心情來寫的”為話題，引導(dǎo)學(xué)生讀書感悟，進(jìn)行有感情的朗讀。
1.全班交流。允許有自己的感受。
對(duì)學(xué)生不正確的認(rèn)識(shí)要恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo)。結(jié)合時(shí)代背景，既要體會(huì)到兒童生活的悠閑和有趣，又能體會(huì)到作者對(duì)這一切的審美情趣。
當(dāng)然也可以從當(dāng)代兒童的角度提出自己的想法，教師既要尊重他們的獨(dú)特體驗(yàn)，也要給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)。 2.結(jié)合自己的感悟，練習(xí)有感情地朗讀古詩(shī)詞。
朗讀提示： 《牧童》重在讀出牧童生活的無拘無束，自由自在。前兩行要讀出視覺上的寬闊和聽覺感覺上的美好。
后兩行要讀出牧童吃飽后躺在月夜下的愜意。 《舟過安仁》重點(diǎn)要讀出兩個(gè)小童子行為的有趣。
《清平樂·村居》要讀出和平寧?kù)o、樸素安適的鄉(xiāng)村生活及人們的平靜的心態(tài)、最小的孩子的無憂無慮。 3.背誦三首古詩(shī)詞。
4.默寫《牧童》。 第三課時(shí) 一、選擇一首自己喜歡的詩(shī)或詞，改寫成短文 1.激發(fā)寫的興趣。
同學(xué)們，透過詩(shī)人的筆觸，我們對(duì)千年之前的兒童的生活有了一些了解。但是，不無遺憾的是，我們看到的只是一個(gè)小小的鏡頭，只是無聲的電影。
如果這個(gè)鏡頭再放大一點(diǎn)，電影里的人物動(dòng)起來，這部電影有了聲音，有了色彩，那該多好??！很多反映歷史的電視電影，其實(shí)是幾句話就能寫完的事，可經(jīng)過現(xiàn)代人的想象復(fù)原，就成了充滿生活氣息有聲有色的故事。能不能嘗試著把你感興趣的一首詩(shī)或詞改寫成一個(gè)故事，讓詩(shī)中的人物更加生活化，離我們更近？ 2.根據(jù)自己的想象，自由寫故事。
3.選擇相同的為一組，分別交流、評(píng)議，教師相機(jī)指導(dǎo)修改。 二、結(jié)合學(xué)生的積累，拓展閱讀 1.交流已經(jīng)背誦積累下來的寫兒童生活的古詩(shī)詞。
2.拓展閱讀楊萬里其他寫兒童生活的詩(shī)，大體了解詩(shī)的意思，并選一首自己喜歡的背誦下來。 稚子弄冰 稚子金盆脫曉冰，采絲穿取當(dāng)銀鉦。
敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。 桑茶坑道中 晴明風(fēng)日雨干時(shí)，草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正著，一牛吃過柳陰西。 閑居初夏午睡起 梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。
日長(zhǎng)睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
2.《望天門山》詩(shī)中傳神地運(yùn)用了六個(gè)動(dòng)詞,是哪六個(gè)?
《望天門山》詩(shī)中傳神地運(yùn)用了六個(gè)動(dòng)詞，分別是斷、開、流、回、出、來。
動(dòng)詞作用：
1、斷、開兩字，下得利落有力，從而將天門山夾江而峙、相望如門之勢(shì)極其簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確地摹繪出來。
2、流、回兩字，表達(dá)出盡管江水能夠?qū)⒋笊經(jīng)_開，但大山畢竟扼江，江流不得不回旋轉(zhuǎn)向。
3、出字，使本來靜止不動(dòng)的山有了動(dòng)態(tài)美，而且點(diǎn)出了詩(shī)人望的角度。
4、來字，使畫面頓顯活躍，具有不斷變幻的美感。
《望天門山》是唐代大詩(shī)人李白于開元十三年（725年）赴江東途中行至天門山時(shí)所創(chuàng)作的一首七絕。
全詩(shī)：
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。
譯文：
天門山從中間斷裂是楚江把它沖開，碧水向東浩然奔流到這里折回。
兩岸高聳的青山隔著長(zhǎng)江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來。
擴(kuò)展資料：
一、創(chuàng)作背景
據(jù)安旗編著的《李白全集編年注釋》和郁賢皓編著的《李白選集》，《望天門山》當(dāng)是唐玄宗開元十三年（725年）春夏之交，二十五歲的李白初出巴蜀，乘船赴江東經(jīng)當(dāng)涂（今屬安徽）途中初次經(jīng)過天門山所作。
二、賞析
天門山夾江對(duì)峙，所以寫天門山離不開長(zhǎng)江。詩(shī)的前兩句即從“江”與“山”的關(guān)系著筆。第一句“天門中斷楚江開”，緊扣題目，總寫天門山，著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門山奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。
它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。
這和作者在《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河?xùn)|的首陽山），洪波噴流射東海?！?/p>
不過前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句“碧水東流至此回”，又反過來著重寫夾江對(duì)峙的天門山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。
如果說上一句是借山勢(shì)寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說明，但不是詩(shī)，更不能顯現(xiàn)天門奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。
可比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷?！薄氨P渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景，但作為一首七言古詩(shī)，寫得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門山》作為絕句的崇尚簡(jiǎn)省含蓄的特點(diǎn)。
參考資料來源：百度百科-望天門山
