1.《隴西行四首·其二》唐代 陳陶誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人!2.《點(diǎn)絳唇·閨思》宋代 李清照寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去。
幾點(diǎn)催花雨。倚遍闌干,只是無(wú)情緒。
人何處。連天衰草,望斷歸來(lái)路。
3.《浣溪沙·云淡風(fēng)高葉亂飛》五代 顧敻云淡風(fēng)高葉亂飛,小庭寒雨綠苔微,深閨人靜掩屏帷。粉黛暗愁金帶枕,鴛鴦空繞畫(huà)羅衣,那堪辜負(fù)不思?xì)w!4.《憶秦娥》宋代 張?jiān)商一ㄝ唷?/p>
雨肥紅綻東風(fēng)惡。東風(fēng)惡。
長(zhǎng)亭無(wú)寐,短書(shū)難托。 征衫辜負(fù)深閨約。
禁煙時(shí)候春羅薄。春羅薄。
多應(yīng)消瘦,可堪梳掠。5.《古興》唐代 常建轆轤井上雙梧桐,飛鳥(niǎo)銜花日將沒(méi)。
深閨女兒莫愁年, 玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛺蝶飛,見(jiàn)人不語(yǔ)顰蛾眉。
青絲素絲紅綠絲,織成錦衾當(dāng)為誰(shuí)。
1、形容一個(gè)人很宅卻能洞悉天下事的句子是:秀才不出門(mén),便知天下事。
2、秀才(別稱(chēng):茂才),原指才之秀者,始見(jiàn)于《管子·小匡》。漢以來(lái)成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學(xué)校生員的專(zhuān)稱(chēng),現(xiàn)代也比喻有知識(shí)的人。唐初曾與明經(jīng)、進(jìn)士并設(shè)為舉士科目,旋停廢。后,唐宋間凡應(yīng)舉者皆稱(chēng)秀才,明清則稱(chēng)入府州縣學(xué)生員為秀才?!逗鬂h書(shū)·左雄周舉等傳論》:“ 漢 初詔舉賢良、方正,州郡察孝廉、秀才,斯亦貢士之方也?!?晉葛洪《抱樸子·審舉》:“時(shí)人語(yǔ)曰:‘舉秀才,不知書(shū);察孝廉,父別居?!?/p>
3、秀才不出門(mén),便知天下事。最早處出自于《老子》第四十七章:“不出于戶(hù),以知天下;不規(guī)于牖,以知天道,其出也彌遠(yuǎn),其知彌少。是以圣人不行而知,不見(jiàn)而明,弗為而成?!边@句話(huà)的意思是:“不走出家門(mén),通過(guò)道就可以知曉天下事理;不觀望窗外,通過(guò)道可以知曉自然規(guī)律。走得越遠(yuǎn),對(duì)道就知道得越少”。
4、常言道“秀才不出門(mén),便知天下事”,這是因?yàn)樾悴磐ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)掌握了相關(guān)的知識(shí),而老子所說(shuō)的不出家門(mén)就知道的天下大事,顯然又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了秀才的境界,也超出了書(shū)本知識(shí)。老子強(qiáng)調(diào)了識(shí)道重道的好處和重要性,同時(shí)告訴世人識(shí)道悟道的正確方法。只要在生活中時(shí)刻用心觀察和體悟,就能夠發(fā)現(xiàn)和感悟道,就能夠成為象諸葛亮那樣的智者,“不行而知,不見(jiàn)而明,弗為而成”。
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