關(guān)于風(fēng)的詩(shī)句的意象和例句(關(guān)于風(fēng)的詩(shī)句的意象和列句!!!要詳細(xì))
1.關(guān)于風(fēng)的詩(shī)句的意象和列句!!!要詳細(xì)
古詩(shī)詞中“風(fēng)”的意象解析
我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中古詩(shī)詞是一顆耀眼的明珠，而意境則是古詩(shī)詞的生命。意境也叫意象，什么是意象？簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象，是作品中通過(guò)形象描寫體現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)。表現(xiàn)在詩(shī)詞中就是作品中的自然景物，即取自大自然的借以寄托情思的物象。意象是詩(shī)詞藝術(shù)的精靈，在我國(guó)古典詩(shī)詞漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，比如“月”、“水”、“花”等。展開浩如煙海的文卷，有關(guān)“風(fēng)”的詩(shī)詞也比比皆是，更不乏名篇佳作：或抒發(fā)相思和離別之情，或感傷身世和流離之苦，或傾訴曠達(dá)瀟灑之胸襟，或是借以抒發(fā)對(duì)大千世界的贊頌。 一、以風(fēng)寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感。 比如：清代納蘭性德《長(zhǎng)相思》中的“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲”，這冬日的風(fēng)伴著雪攪碎了思鄉(xiāng)人的心。元代劉秉忠《江上寄別》中的“好風(fēng)到枕客愁破，殘?jiān)氯牒煔w夢(mèng)醒”，夜風(fēng)襲來(lái)，孤客夢(mèng)醒，再也無(wú)法夢(mèng)回家園，這是何等凄苦之情。卻用“好風(fēng)”來(lái)說(shuō)，與心情形成鮮明的對(duì)照。漢代劉徹《秋風(fēng)辭》中的“秋風(fēng)起兮白云飛，草木落兮雁南歸”。唐代劉禹錫《秋風(fēng)引》中的“秋風(fēng)入庭樹，孤客最先聞”。都寫到了秋風(fēng)，風(fēng)吹過(guò)，花飄落，雁南飛，在這番境地里不會(huì)有他種情緒，只有思鄉(xiāng)的情。滿天的秋風(fēng)帶來(lái)滿目的蕭條又引出滿心的相思。 二、以風(fēng)渲染凄清的氣氛，烘托愁苦的情懷。 “風(fēng)瀟瀟，雨瀟瀟，便作陳摶也睡不著”；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”；“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安”；“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”；“春風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)”，等等，這許多的詩(shī)句寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。悠悠而來(lái)的風(fēng)吹出滿腹的蕭瑟孤寂，讀來(lái)無(wú)限凄涼，真是“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”。 三、以風(fēng)展現(xiàn)豪氣。 “大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”，這是豪氣沖天的風(fēng)；“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，這是塞外無(wú)垠的風(fēng)；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這又是悲壯的風(fēng)。在這些意境中愁苦、凄清已經(jīng)全然消失了。風(fēng)不再是柔婉、哀思的意象，而是幻化作一只無(wú)形的大手撥動(dòng)著人世間豪邁曠達(dá)的琴弦，讓人不由得激情澎湃，豪情萬(wàn)丈。這樣的風(fēng)是氣勢(shì)，是力量，是中華民族昂揚(yáng)向上精神的載體。 四、以風(fēng)彰顯生命力。 “野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”；“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”；“東風(fēng)夜放花千樹”；“風(fēng)吹柳花店滿香”，風(fēng)把陰霾一掃而光，帶給人們的是生機(jī)盎然，是舒展身心的動(dòng)力，所以此時(shí)的春風(fēng)“更比路人忙”，把春日的生命力撒播開來(lái)?！帮L(fēng)”又成了欣欣向榮的生命力的象征，此時(shí)，世間萬(wàn)物只有風(fēng)最早吹開文人的心靈，讓他們聆聽人間的喜悅，即景抒情把春的美好躍然于紙上。 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，風(fēng)這一意象常常成了人類思想情感的載體，由于作者心境不同，在不同的古詩(shī)詞中，表現(xiàn)出的意蘊(yùn)也往往不盡相同，體現(xiàn)出其意蘊(yùn)的豐富性。不同的意蘊(yùn)形成不同的審美意境，烘托出詩(shī)人、詞人的不同情懷。內(nèi)心的思想情感與風(fēng)互為輝映，又將詩(shī)詞的文學(xué)品位、思想內(nèi)涵與藝術(shù)造詣提升到一個(gè)更高的境界。
2.急需一些以風(fēng)為意象的詩(shī)
春風(fēng)羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)——唐·王之渙《涼州詞》 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇——宋·王安石《元日》 春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？——唐·李白《春思》 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生——唐·白居易《賦得古原草送別》 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還——宋·王安石《泊船瓜洲》 等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春——宋·朱熹《春日》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
——南唐僧志安《絕句》秋風(fēng)裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下 裊裊：形容微風(fēng)吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。
波：微波泛動(dòng)。木葉：枯黃的樹葉。
戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸 蕭瑟：寂寞蕭條的樣子。燎栗：凄涼。
若在遠(yuǎn)行：好象人在遠(yuǎn)行之中。 戰(zhàn)國(guó)楚·宋玉《九辯》 秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸 漢·劉徹《秋風(fēng)辭》 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜 三國(guó)魏·曹丕《燕歌行》 櫚庭多落葉，慨然知已秋 櫚庭：櫚巷庭院。
晉·陶淵明《酬劉柴?！?迢迢新秋夕，亭亭月將圓 迢迢：形容夜長(zhǎng)。亭亭：遠(yuǎn)貌。
晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》 芙蓉露下落，楊柳月中疏 芙蓉：荷花。 南朝齊·蕭愨《秋思》 寒城一以眺，平楚正蒼然 寒城：寒意已侵城關(guān)。
眺：遠(yuǎn)望。平楚：平野。
蒼然：草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。
南朝齊·謝朓《宣城郡內(nèi)登望》 亭皋木葉下，隴首秋云飛 亭皋：水邊平地。木葉：樹葉。
隴首：山名，在今陜西、甘肅之間。 南朝梁·柳渾《搗衣詩(shī)》 草低金城霧，木下玉門風(fēng) 草低：衰草枯萎。
木下：樹葉落下。金城：古郡名，在今甘肅榆中與青海西寧之間。
玉門：玉門關(guān)，在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁·范云《別詩(shī)》 樹樹秋聲，山山寒色 秋聲：秋天西風(fēng)作，草木零落，多肅殺之聲。 北周·庾信《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》 時(shí)維九月，序?qū)偃?維：語(yǔ)助詞，無(wú)義。
序：時(shí)節(jié)。 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色 騖：鳥名，野鴨。
齊飛：落霞從天而下，孤騖由下而上，高下齊飛。一色：秋水碧而連天，長(zhǎng)空藍(lán)而映水，形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 秋聲萬(wàn)戶竹，寒色五陵松 唐·李頎《望秦川》 金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜 唐·王昌齡《長(zhǎng)信秋詞五首》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽南宮清漏長(zhǎng)?！?/p>
寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·劉長(zhǎng)卿《游休禪師雙峰寺》 木落雁南渡，北風(fēng)江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有懷》 秋色無(wú)遠(yuǎn)近，出門盡寒山 唐·李白《贈(zèng)廬司戶》 雨色秋來(lái)寒，風(fēng)嚴(yán)清江爽 唐·李白《酬裴侍御對(duì)雨感時(shí)見贈(zèng)》 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓 酣：盡情飲酒。 唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔》高鳥黃云暮，寒蟬碧樹秋 唐·杜甫《晚秋長(zhǎng)沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》 信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛 信宿：連宿兩夜。
故：仍然。 唐·杜甫《秋興八首》 翟塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋 唐·杜甫《秋興八首》 遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近，人間月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 長(zhǎng)風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑 白茅；茅草。
描寫深秋原野的景象：大風(fēng)吹卷著原野上的茅草，野火燒著枯萎的桑樹。 唐·岑參《至大梁卻寄匡城主人》 秋風(fēng)萬(wàn)里動(dòng)，日暮黃云高 唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》 冬風(fēng)?si=4東風(fēng) 春 日 宋·朱熹 勝日尋芳泗水濱， 無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面， 萬(wàn)紫千紅總是春 [注釋] 1. 勝日：天氣晴朗的好日子。 2. 尋芳：游春，踏青。
3. 泗水：河名，在山東省。 4. 等閑：平常、輕易。
“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。 5. 東風(fēng)：春風(fēng)。
[簡(jiǎn)析] 人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩(shī)。從詩(shī)中所寫的景物來(lái)看，也很像是這樣。
首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣?！般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)。
“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。
次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。
“一時(shí)新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。
“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的?！皷|風(fēng)面”借指春天。
第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。
而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩(shī)好像是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。
其實(shí)詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。
“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的。
3.關(guān)于風(fēng)的詩(shī)句以及意境
古詩(shī)《風(fēng)》之賞析
“解落三秋葉，能開二月花。 過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜?！贝嗽?shī)為唐代李嶠所作。全詩(shī)無(wú)出現(xiàn)一個(gè)“風(fēng)”字，也沒(méi)有直接描寫風(fēng)之外部形態(tài)與外顯特點(diǎn)，而是通過(guò)外物在風(fēng)的作用下原質(zhì)或原態(tài)的改變?nèi)ケ憩F(xiàn)風(fēng)之柔情與強(qiáng)悍?！敖饴洹迸c“能開”，把風(fēng)的溫存柔情表現(xiàn)得淋漓盡致，也深深地觸動(dòng)了讀者那或許早有些漠然的心緒，重新喚醒人們對(duì)美好生命的感念。綜觀本詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)抓住“葉”“花”“浪”“竹”四樣自然界物象在風(fēng)力作用下的易變，間接地表現(xiàn)了“風(fēng)”之種種形力，讓人真切地感受風(fēng)之魅力與威力。
4.含有風(fēng)這一意象的詩(shī)句
1.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
2.夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。3.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
4.胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。5.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
6.大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。7.東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
8.桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。9.金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
10.俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。11.回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
12.料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。13.颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
14.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。15.一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
16.九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。17.垂楊只解惹春風(fēng)，何曾系得行人住。
18.春風(fēng)不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面。19.當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無(wú)端卻被秋風(fēng)誤。
20.楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?1.煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。
22.子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。23.大江東去，千古風(fēng)流人物。
24.春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。25.東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。
26.便覺眼前生意滿，東風(fēng)吹水綠參差。27.青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
28.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。29.眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園30.柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
31.日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。32.秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
33.黃石塔前江水東，春風(fēng)懶困倚微風(fēng)。34.終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。
35.居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。36.露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
37.不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。38.云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。
39.金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風(fēng)陣陣寒。39.淡月疏星繞建章，仙風(fēng)吹下御爐香。
40.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
5.歷代文人留下不少以“風(fēng)“為意象的詩(shī)詞名向
春風(fēng)羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)——唐·王之渙《涼州詞》 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇——宋·王安石《元日》 春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？——唐·李白《春思》 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生——唐·白居易《賦得古原草送別》 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還——宋·王安石《泊船瓜洲》 等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春——宋·朱熹《春日》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
——南唐僧志安《絕句》秋風(fēng)裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下 戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸 戰(zhàn)國(guó)楚·宋玉《九辯》 秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸 漢·劉徹《秋風(fēng)辭》 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜 三國(guó)魏·曹丕《燕歌行》 亭皋木葉下，隴首秋云飛 南朝梁·柳渾《搗衣詩(shī)》 草低金城霧，木下玉門風(fēng) 南朝梁·范云《別詩(shī)》 樹樹秋聲，山山寒色 北周·庾信《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》 時(shí)維九月，序?qū)偃? 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 秋聲萬(wàn)戶竹，寒色五陵松 唐·李頎《望秦川》 金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜 唐·王昌齡《長(zhǎng)信秋詞五首》寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·劉長(zhǎng)卿《游休禪師雙峰寺》 木落雁南渡，北風(fēng)江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有懷》 秋色無(wú)遠(yuǎn)近，出門盡寒山 唐·李白《贈(zèng)廬司戶》 雨色秋來(lái)寒，風(fēng)嚴(yán)清江爽 唐·李白《酬裴侍御對(duì)雨感時(shí)見贈(zèng)》 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓 唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔》高鳥黃云暮，寒蟬碧樹秋 唐·杜甫《晚秋長(zhǎng)沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》 信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛 唐·杜甫《秋興八首》 翟塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋 唐·杜甫《秋興八首》 遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近，人間月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 長(zhǎng)風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑 唐·岑參《至大梁卻寄匡城主人》 秋風(fēng)萬(wàn)里動(dòng)，日暮黃云高 唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》東風(fēng) 春 日 宋·朱熹等閑識(shí)得東風(fēng)面， 萬(wàn)紫千紅總是春 西風(fēng)天凈沙 秋思 作者 馬致遠(yuǎn)（元代）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯. 北風(fēng)鄭思肖的《寒菊》寧可枝頭抱花死，幾曾吹落北風(fēng)中白雪歌送武判官歸京 岑參 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭 漢·樂(lè)府古辭《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。
