按古詩(shī)的詩(shī)句來分類(古詩(shī)的分類有什么)

1.古詩(shī)的分類有什么

古詩(shī)分類：古體詩(shī)-樂府-律詩(shī)-絕句

首先，廣義的古詩(shī)， 包括兩大類，古體詩(shī)和近體詩(shī)。

隋唐以前的詩(shī)全部是古體詩(shī)，對(duì)格律的要求很少。樂府也屬于古體詩(shī)。

近體詩(shī)又稱格律詩(shī)，講究格律。隋唐以后的詩(shī)，大多是格律詩(shī)，但也有古體詩(shī)，如李白的《蜀道難》。

狹義的古詩(shī)就指古體詩(shī)。

按照詩(shī)中一句的字?jǐn)?shù)可分為五言、七言、四言等。

格律詩(shī)又分為絕句、律詩(shī)、排律。

絕句一詩(shī)四句，不要求對(duì)仗，但要求平仄和押韻。

律詩(shī)八句，中間兩聯(lián)，也就是中間四句，必須對(duì)仗，也要求平仄和押韻。

排律類似于律詩(shī)，句數(shù)不定。

關(guān)于押韻、平仄、對(duì)仗等要求，說來話長(zhǎng)了。

簡(jiǎn)單說一下怎么判斷吧。

首先根據(jù)是否對(duì)仗、是否押韻、是否平仄符合格律要求判斷，不符合為古體詩(shī)，符合為近體詩(shī)。

若是近體詩(shī)，再根據(jù)句數(shù)判斷是哪一種，絕句或律詩(shī)。排律并不多見。

再根據(jù)每句字?jǐn)?shù)判斷是幾言。

2.古詩(shī)是怎樣分類的?

詩(shī)的種類

關(guān)于詩(shī)的種類，問題是相當(dāng)復(fù)雜的?！短圃?shī)三百首》的編者把詩(shī)分為古詩(shī)、律詩(shī)、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩(shī)、律詩(shī)、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩(shī)別裁》的分類稍有不同：他不把樂府獨(dú)立起來，但是他增加了五言長(zhǎng)律一類。宋郭知達(dá)所編的杜甫詩(shī)集就只簡(jiǎn)單地分為古詩(shī)和近體詩(shī)兩類?，F(xiàn)在我們?cè)嚲蜕鲜鋈N分類法再參照別的分類法加以討論。

從格律上看，詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。從字?jǐn)?shù)上看，有四言詩(shī)，五言詩(shī)，七言詩(shī)[1]。唐代以后，四言詩(shī)很少見了，所以一般詩(shī)集只分為五言、七言兩類。

（一）古體和近體

古體詩(shī)是依照古代的詩(shī)體來寫的。在唐人看來，從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩(shī)體，也就沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。但是，詩(shī)人們所寫的古體詩(shī)，有一點(diǎn)是一致的，那就是不受近體詩(shī)的格律的束縛。我們可以說 ，凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩(shī)。

樂府產(chǎn)生于漢代，本來是配音樂的，所以稱為“樂府”或“樂府詩(shī)”。這種樂府詩(shī)稱為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。到了唐代以后，文人摹擬這種詩(shī)體而寫成的古體詩(shī)，也叫“樂府”，但是已經(jīng)不再配音樂了。由于隋唐時(shí)代逐漸形成了新音樂，后來又產(chǎn)生了配新音樂的歌詞，叫做“詞”。詞大概產(chǎn)生于盛唐。在樂府衰微之后，詞產(chǎn)生之前的一個(gè)過渡時(shí)期，配新樂曲的歌辭即采用近體詩(shī)。像王維的《渭城曲》、李白的《清平調(diào)》，都是近體詩(shī)的形式。

近體詩(shī)以律詩(shī)為代表。律詩(shī)的韻、平仄、對(duì)仗，都有許多講究。由于格律很嚴(yán)，所以稱為律詩(shī)。律詩(shī)有以下四個(gè)特點(diǎn)：

a、每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；

b、押平聲韻；

c、每句的平仄都有規(guī)定；

d、每篇必須有對(duì)仗，對(duì)仗的位置也有規(guī)定。

有一種超過八句的律詩(shī)，稱為長(zhǎng)律。長(zhǎng)律自然也是近體詩(shī)。長(zhǎng)律一般是五言的[2]，往往在題目上標(biāo)明韻數(shù)，如杜甫《風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻》，就是三百六十字；白居易《代書詩(shī)一百韻寄微之》，就是一千字。這種長(zhǎng)律除了尾聯(lián)（或除了首尾兩聯(lián)）以外，一律用對(duì)仗，所以又叫排律。

絕句比律詩(shī)的字?jǐn)?shù)少一半。五言絕句只有二十字，七言絕句只有二十八字。絕句實(shí)際上可以分為古絕、律絕兩類。

古絕可以用仄韻。即使是押平聲韻的，也不受近體詩(shī)平仄規(guī)則的束縛。這可以歸入古體詩(shī)一類。

律絕不但押平聲韻，而且依照近體詩(shī)的平仄規(guī)則。在形式上它們就等于半首律詩(shī)。這可以歸入近體詩(shī)。[3]

總括起來說：一般所謂古風(fēng)屬于古體詩(shī)，而律詩(shī)（包括長(zhǎng)律）則屬于近體詩(shī)。樂府和絕句，有些屬于古體，有些屬于近體。

（二）五言和七言

五言就是五個(gè)字一句，七言就是七個(gè)字一句。五言古詩(shī)簡(jiǎn)稱五古，七言古詩(shī)簡(jiǎn)稱七古；五言律詩(shī)簡(jiǎn)稱五律，七言律詩(shī)簡(jiǎn)稱七律；五言絕句簡(jiǎn)稱五絕，七言絕句簡(jiǎn)稱七絕。

古風(fēng)分為五古、七古，這只是大致的分法。其實(shí)除了五言、七言之外，還有所謂雜言。雜言指的是長(zhǎng)短句雜在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。雜言詩(shī)一般不別立一類，而只歸入七古。甚至篇中完全沒有七字句，只要是長(zhǎng)短句，也就歸入七古。這是習(xí)慣上的分類法，是沒有甚么理論根據(jù)的。

[1]六言詩(shī)是很少見的。

[2]也有七言長(zhǎng)律，如杜甫《清明》二首等。

[3]郭知達(dá)編杜甫詩(shī)集把多數(shù)絕句都?xì)w入近體詩(shī)。元稹所編的《白氏長(zhǎng)慶集》索性就把這種絕句歸入律詩(shī)。

3.中國(guó)古詩(shī)的分類?

一、音韻系列 1、福唐體：即獨(dú)木橋體，又叫獨(dú)韻詩(shī)，一字韻詩(shī)。

每句韻腳用同一個(gè)字。 2、柏梁體：每句七言都押韻的，全篇不換韻。

3、間韻詩(shī)（變體詩(shī)）：又稱平仄兩韻詩(shī)、平仄通韻詩(shī)，一首詩(shī)間隔著押兩個(gè)韻，單句押仄韻，雙句押平韻。 4、轉(zhuǎn)韻詩(shī)：轉(zhuǎn)韻，就是換韻，在一首詩(shī)歌中，根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需求連續(xù)轉(zhuǎn)換若干韻。

韻腳平仄交替。 5、促句詩(shī)：轉(zhuǎn)韻詩(shī)的一種，不拘平仄，以三句一轉(zhuǎn)韻。

6、倒押前韻詩(shī)：用于和詩(shī)，一個(gè)不少地照用原詩(shī)人的韻字，順序則由尾字依次到首字。 7、犯韻體：犯韻又稱冒韻，即不是韻腳處用上同韻之字。

每句首字與本句末字押韻，便稱為犯韻體。 8、短柱體：一句中或兩韻、或三韻的叫短柱體。

9、四聲詩(shī)：每句詩(shī)用同一種聲調(diào)的字寫成的組詩(shī)。有全平、平上、平去、平入等。

古詩(shī)中也有句全平、一句全仄的?？煞譃槿皆?shī)、全仄詩(shī)、五平五仄詩(shī)。

五平五仄詩(shī)，是單句一個(gè)聲調(diào)，偶句為另一個(gè)聲調(diào)。 10、雙聲詩(shī)：又叫吃語(yǔ)詩(shī)、口吃詩(shī)。

雙聲詩(shī)要求詩(shī)的各句都采用聲母相同的字。 11、疊韻詩(shī)：全詩(shī)各句所用的字的韻部均相同的詩(shī)。

12、雙聲疊韻詩(shī)：每句都有雙聲字或疊韻字的詩(shī)。 13、禽言詩(shī)：以禽鳴之諧音，假定為人語(yǔ)，表詩(shī)中之意。

14、風(fēng)人詩(shī)：諧音詩(shī)與諧音雙關(guān)詩(shī)，利用同音假借字作文學(xué)的隱語(yǔ)。 15、聲韻詩(shī)：分聲母詩(shī)、韻母詩(shī)、反切詩(shī)。

聲母詩(shī)：詩(shī)句的字的聲母正好是拼音聲母數(shù)。 韻母詩(shī)：詩(shī)句的字的韻母正好是拼音韻母數(shù)。

反切詩(shī)：又叫切語(yǔ)詩(shī)，用古代反切注音的方法，詩(shī)句中兩字反出一字，詩(shī)表層一個(gè)意思，反出的話還有一個(gè)意思。 二、嵌名系列：原則是“要當(dāng)字則正用，意須假借”。

16、嵌字詩(shī)：廣義的說，按照修辭格“鑲嵌”手法把特定的字嵌于詩(shī)篇的句首或句中，如人名詩(shī)、地名詩(shī)、藥名詩(shī)、建除詩(shī)、八音詩(shī)、六府詩(shī)等都是嵌字詩(shī)。狹義的嵌字詩(shī)，專指嵌于每句句首的字能合成短句，并且別有意義的詩(shī)體，即“鶴頂格”。

17、藏頭詩(shī)：本來是說每句的第一字，都隱藏于前句的末一字。這是利用漢字中合體字多的特點(diǎn)，從前句末一字分離出其中的一個(gè)“部件”，作為次句的首字，所以稱為藏頭詩(shī)或藏頭。

現(xiàn)在我們說藏頭詩(shī)是指嵌字詩(shī)中嵌于句首（鶴頂格）的詩(shī)。 拆字詩(shī)：今天稱為半字頂真詩(shī)。

18、建除詩(shī)：建除十二生辰詩(shī)簡(jiǎn)稱，以建、除等十二字冠于詩(shī)每聯(lián)首句第一字，字意融于句中，形成雜體詩(shī)特定格式。全詩(shī)十二聯(lián)，廿四句。

因十二辰的頭兩個(gè)名稱為“建”“除”，故名“建除體”。 19、藥名詩(shī)：詩(shī)中嵌藥名，“字則正用，意須假借”。

20、針穴名詩(shī)：以針炙名聯(lián)綴成詩(shī)。 21、卦名詩(shī)：每句詩(shī)中嵌用《周易》一個(gè)卦名。

22、龜兆名詩(shī)：詩(shī)中隱藏解釋卦象意義的詞語(yǔ)。 23、相名詩(shī)：嵌相術(shù)名。

24、星名詩(shī)：嵌星辰名。 25、節(jié)氣名詩(shī)：嵌二十四節(jié)氣名。

26、鳥獸名詩(shī)：嵌禽鳥名和獸類名，或用本義或雙關(guān)，或巧用別名。 27、草木名詩(shī)：嵌草名和樹木名，而語(yǔ)意雙關(guān)。

姓名詩(shī)：每句都含有姓名。 28、地名詩(shī)：是將郡國(guó)名、州名、縣名、道里名以及山川勝跡名等，假借詞意成篇。

29、宮殿屋名詩(shī)：每句嵌入建筑物名稱。 30、車船名詩(shī)：詩(shī)中嵌車名、船名。

31、圍棋名詩(shī)：嵌圍棋的一些別名。 32、象棋名詩(shī)：嵌象棋的一些棋名和術(shù)語(yǔ)。

33、歌曲名詩(shī)：詞牌名體，詞曲名詩(shī)：嵌樂府歌名、詞牌名、曲調(diào)名等，詞義雙關(guān)。 34、戲目名詩(shī)：嵌戲目名。

35、四氣詩(shī)：也稱四時(shí)詩(shī)，實(shí)為四時(shí)詩(shī)的一種變化體，是將“春”、“夏”、“秋”、“冬”四字順序嵌用在一首詩(shī)中，每句詩(shī)的內(nèi)容符合各個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)。 36、四色詩(shī)：也稱四色詠，五言四句，偶句押韻。

每句詩(shī)嵌入一種顏色的名稱，因此叫做“四色詩(shī)”。也有分四段，一段描寫一色的。

37、五行詩(shī)：就是將五字嵌入詩(shī)中，別行組詞，別作他義，聯(lián)綴成篇。 38、六甲詩(shī)：就是將六十甲子的數(shù)字嵌入詩(shī)中，僅借用字面，而另行組詞，綴聯(lián)成詩(shī)。

39、六府詩(shī)：五言十二句，“六府”的次序?yàn)椋核?，火，金，木，土，轂。將此六字依次嵌于單?shù)句句首，偶句押韻，一韻到底。

首句入韻與否皆可。 40、八音詩(shī)：將八音（金、石、絲、竹、匏、土、革、木）的名稱，依序冠于每句之首或每聯(lián)之首。

41、十二屬詩(shī)：即十二生肖詩(shī)，也稱“十二辰詩(shī)”、“十二神詩(shī)”。依序嵌十二生肖。

42、數(shù)字詩(shī)：每句都嵌同一個(gè)數(shù)字，如果嵌在首位的則為同頭數(shù)字詩(shī)。有半字詩(shī)、一字詩(shī)、兩字詩(shī)、三字詩(shī)、四字詩(shī)、五字詩(shī)、六字詩(shī)、七字詩(shī)、八字詩(shī)、九字詩(shī)、百字詩(shī)、千字詩(shī)、萬(wàn)字詩(shī)等。

43、數(shù)名詩(shī)：又叫十?dāng)?shù)詩(shī)。是將從一至十以內(nèi)的數(shù)目字連貫而成的詩(shī)，現(xiàn)在一般也稱數(shù)字詩(shī)。

44、數(shù)謎詩(shī)：顧名思義就是數(shù)字猜謎詩(shī)，猶如一道趣味算數(shù)題，文字表達(dá)采用古典詩(shī)可口可歌的形式表現(xiàn)出來，形式活潑生動(dòng)。 三、詩(shī)體結(jié)構(gòu)系列 （一）、限定格式填空型 45、兩頭纖纖詩(shī)：四句七言，每句前四字描繪事物特點(diǎn)，后三字描繪事物名稱。

這是一種填空體，每句填三個(gè)字。兩頭纖纖 ，半白半黑 ，腷々膊々 ，磊磊落落 。

46、五雜俎詩(shī)：或做五雜組，三言六句， 以首句名篇。偶句押韻.其內(nèi)容多寄予哲理。

一、三、五句與《古五雜俎》同，唯更改二、四、六句。這也是填空式。

4.古詩(shī)分為幾種?

敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水詩(shī)、田園 詩(shī)、懷古詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、愛國(guó)詩(shī)、詠物詩(shī)。

.. 古詩(shī)分類-古體詩(shī)-樂府-律詩(shī)-絕句 《唐詩(shī)三百首》的編者把詩(shī)分為古詩(shī)、律詩(shī)、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩(shī)、律詩(shī)、絕句又各分為五言、七言。

這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩(shī)別裁》的分類稍有不同：他不把樂府獨(dú)立起來，但是他增加了五言長(zhǎng)律一類。

宋郭知達(dá)所編的杜甫詩(shī)集就只簡(jiǎn)單地分為古詩(shī)和近體詩(shī)兩類。從格律上看，詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。

古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。從字?jǐn)?shù)上看，有四言詩(shī)，五言詩(shī)，七言詩(shī)。

唐代以后，四言詩(shī)很少見了，所以一般詩(shī)集只分為五言、七言兩類。 古體和近體 古體詩(shī)是依照古代的詩(shī)體來寫的。

在唐人看來，從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩(shī)體，也就沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。但是，詩(shī)人們所寫的古體詩(shī)，有一點(diǎn)是一致的，那就是不受近體詩(shī)的格律的束縛。

唐初開始形成的、在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律詩(shī)，就是我們所說的近體詩(shī)。近體詩(shī)是同古體詩(shī)相對(duì)而言的。

唐代以及其后的詩(shī)人仍有寫古體詩(shī)的。 我們可以說。

凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩(shī)。 古體詩(shī)分為四言古詩(shī)、五言古詩(shī)、七言古詩(shī)。

近體詩(shī)分為絕句、律詩(shī)。 樂府詩(shī) 樂府本是漢武帝時(shí)掌管的官署名稱，后來成為詩(shī)體的名稱。

漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌，簡(jiǎn)稱樂府。魏晉和唐 代以及其后詩(shī)人擬樂府寫的詩(shī)歌雖不入樂，也稱樂府或擬樂府。

例如《敕勒歌》《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》《夢(mèng)游天姥吟留別》都是樂府詩(shī)。樂府產(chǎn)生於漢代，本來是配音樂的，所以稱為“樂府”或“樂府詩(shī)”。

這種樂府詩(shī)稱為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。到了唐代以后，文人摹擬這種詩(shī)體而寫成的古體詩(shī)，也叫“樂府”，但是已經(jīng)不再配音樂了。

由於隋唐時(shí)代逐漸形成了新音樂，后來又產(chǎn)生了配新音樂的歌詞，叫做“詞”。詞大概產(chǎn)生於盛唐。

在樂府衰微之后，詞產(chǎn)生之前的一個(gè)過渡時(shí)期，配新樂曲的歌辭即采用近體詩(shī)。像王維的《渭城曲》、李白的《清平調(diào)》，都是近體詩(shī)的形式。

近體詩(shī) 近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句。 律詩(shī)和絕句的區(qū)別主要在于句數(shù)上。

絕句共有四句，律詩(shī)共有八句。 律詩(shī)共有八句，一、二兩句為首聯(lián)，三、四兩句為頷聯(lián)，五、六兩句為頸聯(lián)、七、八兩句為尾聯(lián)。

絕句又叫"截句"。絕句可對(duì)仗，也可不對(duì)仗，但是律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)，則必須對(duì)仗，無(wú)論律詩(shī)還是絕句，都有平仄的要求。

八句以上的律詩(shī)稱為排律。

5.古詩(shī)可分為幾大類

題材不同，表達(dá)的思想感情就不同，而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上，也會(huì)有所不同。因此，要很好地鑒賞古詩(shī)詞，就必須對(duì)題材分類有清楚的了解，并能對(duì)具體的詩(shī)詞作出準(zhǔn)確地判斷。常見的題材如下。

1、愛情詩(shī)

這是以愛情（包括悼亡）為題材的詩(shī)，也稱“情歌”、“閨怨詩(shī)”。愛情詩(shī)自《詩(shī)經(jīng)》起，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無(wú)題》（“相見時(shí)難別亦難”李商隱）、《鵲橋仙》（“纖云弄巧”秦觀）等等。

2、諷刺詩(shī)

這是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌，亦稱“諷喻詩(shī)”，有時(shí)也稱“政治諷刺詩(shī)”。諷刺詩(shī)同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·羅隱）、《題臨安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無(wú)名氏）等等。

3、哲理詩(shī)

這是一種通過對(duì)具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。有的點(diǎn)明主題，有的含而不露，引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩(shī)》，朱熹的《觀書有感》等。此外，有些詩(shī)雖不是哲理詩(shī)，但其中有的詩(shī)句富有哲理（如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應(yīng)注意。

4、送別詩(shī)

這也是最早出現(xiàn)、最為常見的題材之一，主要抒寫離情別恨，或用以激勵(lì)勸勉，或用以表達(dá)深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。因?yàn)樗蛣e常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱“山水送別詩(shī)”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《別董大二首》（高適）等。

5、記行詩(shī)

又稱記游詩(shī)、行旅詩(shī)。或描述個(gè)人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩(shī)離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩(shī)。

6、邊塞詩(shī)

這是以描寫邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩(shī)歌。唐代著名的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來風(fēng)景異”）等，均是膾炙人口的名篇佳作。

7、詠史詩(shī)

這是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌，一般是先敘事后議論；也有一些只敘述對(duì)比而不加議論，讓讀者思考的。詠史為題的詩(shī)以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的詠史詩(shī)，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調(diào)）、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等，均為名篇。

8、詠物詩(shī)

這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物，來表達(dá)思想感情的詩(shī)歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》（“紅豆生南國(guó)”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

9、詠懷詩(shī)

這是以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌，比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》，是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定風(fēng)波·沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是令人感動(dòng)的詠懷名作。

10、懷古詩(shī)

由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)，這類詩(shī)就是懷古詩(shī)。懷古詩(shī)可歸入詠懷詩(shī)大類之中，但獨(dú)有特色；懷古詩(shī)與詠史詩(shī)略有不同，懷古詩(shī)是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。懷古詩(shī)如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古。

山水詩(shī)、田園詩(shī)因?yàn)樽x者熟知，故不作介紹了。此外，還有題畫詩(shī)、宮怨詩(shī)、無(wú)題詩(shī)等，因其題材或與其他題材相容，或要依詩(shī)的內(nèi)容確定，也不再贅述。

相信以上描述對(duì)你有所幫助！

6.關(guān)于古詩(shī)的詳細(xì)分類,五言,七言,絕句,律詩(shī)等等

1、詩(shī)的分類法。

唐后詩(shī)分為：1、古體詩(shī)與 2、今體詩(shī)兩大類。 古體詩(shī)分：1、五言古詩(shī) 2、七言古詩(shī)兩類。

五言古詩(shī)每句五個(gè)字，全詩(shī)字?jǐn)?shù)不拘多少。七言古詩(shī)每句七個(gè)字，全詩(shī)字?jǐn)?shù)不拘多少。

此外還有一種雜言詩(shī)，詩(shī)中夾雜著五言，七言甚至三，四，六，八，九等字句，一般也歸入七言古詩(shī)一類。古體詩(shī)也叫古風(fēng)。

今體詩(shī)分：1、律詩(shī) 2、排律 3、絕句三類。律詩(shī)分：五言律詩(shī)和七言律詩(shī)兩類。

五言律詩(shī)每句五個(gè)字，共八句。七言律詩(shī)每句七個(gè)字，共八句。

排律是十句以上的律詩(shī)，多見五言排律，七言排律極少。絕句分為：五言絕句和七言絕句。

五言絕句每句五個(gè)字，共四句。七言絕句每句七個(gè)字，共四句。

今體詩(shī)是唐代新興的詩(shī)體，在字?jǐn)?shù)，韻腳，聲調(diào)，對(duì)仗各方面有許多講究，與古體詩(shī)截然不同。我們講格律，主要是講今體詩(shī)的格律。

格律詩(shī)是詩(shī)的一種樣式，要求嚴(yán)格按格律來寫的。其發(fā)端于“永明體”，興盛于唐，成為中華詩(shī)文化的魂寶。

2、我們學(xué)詩(shī)如何入門？學(xué)詩(shī)入門要學(xué)格律 ，一個(gè)球員不知規(guī)則不可對(duì)能成為球星，有人因一時(shí)不懂，就反對(duì)格律，是不對(duì)的。我們從律句學(xué)起，寫七言律絕，在七言律絕里解決詩(shī)境的問題和章法。

以后出口就合律，正如專業(yè)球員出手就正規(guī)。今天先講平仄這個(gè)令許多人暈的東西。

古來眾多詩(shī)人經(jīng)過研究，發(fā)現(xiàn)我們之語(yǔ)音可分為二類，一類為平，一類為不平，不平叫仄，發(fā)現(xiàn)平仄交錯(cuò)起來才好聽，又實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)按一定規(guī)律交錯(cuò)起來就好聽，這種規(guī)律即格律！平仄 、格、律這些就這么回事，古人已研究出了我們用便是。 大家學(xué)詩(shī)要有一個(gè)理念，就是詩(shī)不是寫的，是吟出來的，是唱的。

詩(shī)要吟，有了格律吟了才最好聽，你不用格律如唱歌跑調(diào)。 ★格律詩(shī) 格律詩(shī)有這樣幾種樣式： 1、五律：即一句五個(gè)字，八句，限用平韻、一韻到底。

五律以首句不入韻為正例、入韻為變例。 2、七律：即一句七個(gè)字，八句，限用平韻、一韻到底。

七律以首句入韻為正例、不入韻為變例。 3、排律：即可以是五言排律，可以是七言排律。

排律至少十句以上。排律用韻必須是整數(shù)，如十韻、三十六韻等。

4、入律的絕句：可寫五言律絕，可寫七言律絕。四句，葉平韻。

（注意：絕句分古絕、律絕二類，這里說律絕）絕句特殊，分二類，一類是用律句的律絕，一類是不用律句的古絕。用律句的律絕，劃為律詩(shī)，用律句的古絕劃為古體。

大部份書上就叫絕句，不分律體古體的。 凡葉平聲韻的，一定是律絕，凡葉仄聲韻的，一定是古體。

另外，一般來說，五言絕句人們喜用古體，七言絕句人們喜用律體。 ★韻 1、什么是韻 中國(guó)字之音由聲母、韻母組成，韻母相同的字就是同韻的字。

如：媽、麻、罵，花，沙、茶，又如、陽(yáng)、養(yǎng)、漾、等 。詩(shī)講究音律之美、節(jié)奏之美，要好聽。

故中國(guó)的詩(shī)詞歌賦全部要押韻，順口溜都要押韻。如天上下雨地下流，小倆口吵架不記仇。

流、仇押韻，不然不順口。 古人沒拼音，就選出代表字來代表，老四聲中，古人有平聲韻部、上聲韻部、去聲韻部、入聲韻部， 每個(gè)韻部中有好多個(gè)同韻字，這就是韻書了，我們可查。

注意：把同韻的字放在同一位置，一般在句尾，叫押韻，又叫葉韻。 2、什么是押韻 押韻又稱葉韻，是把同韻字放在同一位置上，一般是放在句尾。

中國(guó)的民歌、民謠、戲曲、詩(shī)、詞等，都是葉韻的。不押韻肯定不行。

3、什么是老韻和新韻 古四聲也是不斷變化的，到了今天，我們都用普通話了我們現(xiàn)在說的老韻，指平水韻。新韻指普通話的韻，但目前有不少人反對(duì)用新韻。

我個(gè)人觀點(diǎn)是初學(xué)者先用新韻，之后慢慢老韻就懂了。 下面說幾個(gè)常見問題： 第一、什么叫平水韻。

人口音不停地變，故韻也不停變，變到后來變成平水韻，平水韻是離我們最近的老韻，我們說老韻就指平水韻。 《平水韻》共有一百零六韻，其中平聲有三十韻，編為上、下兩半，稱為上平聲和下平聲，這只是編排上的方便，二者并不存在聲調(diào)上的差別。

近體詩(shī)只押平聲韻，我們就只來看看這些平聲韻各部的韻目（每韻的第一個(gè)字）： 上平聲：一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪 下平聲：一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽(yáng)、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸 光是從這些韻目就可以看出古音和今音已大不相同。有一些在古代屬于不同韻的，在現(xiàn)在已看不出差別，比如東和冬，江和陽(yáng)，魚和虞，真和文，蕭、肴和豪，先、鹽和咸，庚和青，寒和刪，等等。

第二：什么叫上平下平。（參照上面）在平水韻中，其平聲部有30個(gè)韻部，為了方便記憶，人為分成上平15韻、下平15韻，象一本書分為上下二冊(cè)，沒什么特別的。

我們常見人說，限用上平第二，或說限用上平冬，就是說我們用上冊(cè)的第三個(gè)韻來寫詩(shī)。上冊(cè)有15個(gè)，下冊(cè)有15個(gè)，沒什么玄的。

第三：什么叫寬韻、窄韻、險(xiǎn)韻，一個(gè)韻部中同韻的字多叫寬韻，寬就是字多，我們用字方便，好多字可選用供選用。字少叫窄韻，路窄么就不好走。

最少的叫險(xiǎn)韻，危險(xiǎn)，用不好就弄錯(cuò)了。 第四：什么叫韻頭、韻尾。

韻母中分韻頭、韻尾，凡韻尾相同的，也是押韻的字，韻頭不。

7.古詩(shī)詞的詩(shī)句分類

春： 春 曉 唐 孟浩然 春 眠 不 覺 曉， 處 處 聞 啼 鳥。

夜 來 風(fēng) 雨 聲， 花 落 知 多 少。 詠柳 賀知章 碧玉妝成一樹高， 萬(wàn)條垂下綠絲絳， 不知細(xì)葉誰(shuí)裁出， 二月春風(fēng)似剪刀。

夏： 望廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。

漁歌子 張志和 西塞山前白鷺飛， 桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣， 斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

秋： 九月九日憶山東兄弟 王維 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。

冬： 別董大 高 適 千里黃云白日曛， 北風(fēng)吹雁雪紛紛。 莫愁前路無(wú)知己， 天下誰(shuí)人不識(shí)君。

逢雪宿芙蓉山主人 劉長(zhǎng)卿 日 暮 蒼 山 遠(yuǎn)， 天 寒 白 屋 貧。 柴 門 聞 犬 吠， 風(fēng) 雪 夜 歸 人。

8.古詩(shī)詞分類

詩(shī)體的分類

古典詩(shī)歌的種類，按照體裁分，有古體詩(shī)（包括樂府歌行）和近體詩(shī)（或稱今體詩(shī)）。唐人吧前代所產(chǎn)生的詩(shī)體稱為古體詩(shī)，把唐代所產(chǎn)生的新體詩(shī)稱為近（今）體詩(shī)。如按每句言數(shù)（一字為一言）分，則有五言、七言和雜言是。把言數(shù)同體裁結(jié)合起來分，則又有五言古體，七言古體；五言近體，七言近體。近體詩(shī)包括律詩(shī)和絕句兩種，即五言律詩(shī)，七言律詩(shī)；五言絕句，七言絕句。律詩(shī)一般是八句，絕句是四句。

如：魏——曹植的《七步詩(shī)》就屬于古體五言六句詩(shī)。

煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。

萁在釜下然，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！

如：唐——孟浩然的《春曉》就屬于五言近體詩(shī)，詩(shī)五言絕句。

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？

如：唐——王昌齡的《從軍行》屬于七言近體詩(shī)，詩(shī)七言絕句。

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

如：唐——杜甫的《春夜喜雨》是近體五言律詩(shī)。

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

如：唐——杜甫的《聞官軍收河南河北》是近體七言律詩(shī)。

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。