關(guān)于詩句的手抄報簡單(有什么簡單又好看的古詩手抄報)
1.有什么簡單又好看的古詩手抄報
陸游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。 舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。 待到重陽日，還來就菊花。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。 乙卯重五詩 陸游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。 舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。 這首五律具體描寫了南宋在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。
作者吃了兩角的粽子，高冠上插著艾枝。依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。
到了晚上，他身心愉快地喝起酒來。從中可以反映出，江南端午風(fēng)俗，既有紀(jì)念屈原的意思，又有衛(wèi)生保健的內(nèi)容。
競渡曲 劉禹錫 沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。 靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。 蛟龍得雨耆鬣動，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。 先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。 風(fēng)俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉， 曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注。
2.有關(guān)詩歌的手抄報
國慶節(jié)朗誦：祖國頌 《祖國頌》朗誦稿 在世界的東方，有一個古老的國度，美麗而寬廣， 在世界的東方，有一個偉大的民族，勤勞而堅強； 奔騰不息的黃河是她的血脈， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 這就是我們的祖國——中國！ 1949年，一位偉人揮動著巨臂，一聲宣告，驅(qū)散了神州五千年的陰霾； 1978年，一位巨人以超人的膽識，審時度勢，將塵封的國門向世界洞開！ 1997年，她迎來了紫荊花的清香， 1999年，她又增添了水蓮花的芬芳！ 走過世紀(jì)的風(fēng)雨，萬里長城像巨龍在云中穿梭， 跨過歲月的長河，珠穆朗瑪峰像雄鷹傲立世界最高坡。
我們的共和國從沒有像今天這樣威武強大， 《國慶頌》 祖國， 你走過了不平凡的55年， 像一個嬰兒長成了壯年， 今日您正充滿活力，散發(fā)著蓬勃的朝氣， 您有過磨難，也有過歡笑. 歷經(jīng)了崎嶇坎坷，明天將更加美好. 55年來， 你發(fā)生了翻天覆地的變化， 你的人民日益富強. 您的國力日益強大. 你凝聚了天下炎黃子孫的心啊！ 您贏得了世界尊重的目光. 現(xiàn)在您正意氣奮發(fā)， 走進了新的世紀(jì)， 今天，在這歡慶的節(jié)日里， 我從心底里向您說一聲， 祖國，您好！ 寫給祖國母親的歌 金秋的風(fēng) 送裊裊暗香而來 霜中的菊 獻片片芳菲一季 吻夕陽余輝 愛溢出溫柔的眼眸 望四野安詳 激情飛上詩句 聽黃河汩汩 載無數(shù)苦難歷史 觀河沙沉沉 積淀多少回憶 滿目瘡痍 是你舊時的容顏 兒時的艱辛 留下了不滅的烙印 風(fēng)霜雪雨 半個世紀(jì)的搏擊 淵遠流長 五千年文明的足跡 歷史的長河 翻滾著昔日英勇的浪濤 時光的琴弦 彈唱著今日輝煌的旋律 國慶節(jié)詩歌匯總（2） 國慶節(jié)詩歌 祖國啊，我為你自豪 當(dāng)巍峨的華表， 讓挺拔的身軀披上曙光， 當(dāng)雄偉的天安門， 讓風(fēng)云迎來東升的太陽. 歷史的耳畔， 傳來了禮炮的隆隆回響， 那排山倒海般的回響， 是中國滄桑巨變的回響. 一位巨人俯瞰著世界， 洪亮的聲音， 全世界都聽到了， 中華人民共和國成立了！ 當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起， 那勝利的旗幟， 在朗朗的空中迎風(fēng)飄揚， 人民揚起了頭顱， 全世界都看到了， 中國人民從此站起來了！ 這歷史凝聚了宏偉， 盡情地涂染十月的陽光， 這氣勢慷慨激昂， 筑起了一座豐碑屹立在世界的東方. 輝煌的紀(jì)元， 用蒼勁的大手， 抒寫了新中國燦爛的篇章， 人民自豪地指點江山. 苦難的母親， 擦去滿眼的淚花， 露出內(nèi)心的喜悅由衷地歡暢， 祖國豪邁地走向了繁榮富強. 謳歌我們的歷史， 有盤古開天辟地的神話， 迸發(fā)出生命的光芒. 謳歌我們的歷史， 有四大發(fā)明的榮耀， 播撒在這片荒蕪的土地上. 謳歌我們的歷史， 有老子孔子的圣明， 幾千年文明的圣火把我們照亮. 謳歌我們的歷史 沁園春·國慶 萬里晴空，壯麗山河，赤旗飄揚。 看九州方圓，普天同慶；江河歌唱，遍地流芳。
社會穩(wěn)定，人民幸福，改革開放譜新章。 新中國，如世界巨龍，屹立東方。
今朝如此輝煌，賴黨政國策指方向。 憶崢嶸歲月，生靈涂炭；黎民多難，長夜茫茫。
槍林彈雨，出生入死，換得新生紅太陽。 當(dāng)珍惜，永葆河山赤，地久天長。
祖國啊，我為你自豪！ 當(dāng)巍峨的華表， 讓挺拔的身軀披上曙光， 當(dāng)雄偉的天安門， 讓風(fēng)云迎來東升的太陽. 歷史的耳畔， 傳來了禮炮的隆隆回響， 那排山倒海般的回響， 是中國滄桑巨變的回響. 一位巨人俯瞰著世界， 洪亮的聲音， 全世界都聽到了， 中華人民共和國成立了！ 當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起， 那勝利的旗幟， 在朗朗的空中迎風(fēng)飄揚， 人民揚起了頭顱， 全世界都看到了， 中國人民從此站起來了！ 我的祖國 我的祖國， 我深深愛戀的祖國. 你是昂首高吭的雄雞-----喚醒拂曉的沉默， 你是沖天騰飛的巨龍-----叱咤時代的風(fēng)云， 你是威風(fēng)凜凜的雄獅-----舞動神州的雄風(fēng)， 你是人類智慧的起源-----點燃文明的星火. 你有一個神圣的名字， 那就是中國！ 那就是中國啊，我的祖國. 我深深愛戀的祖國. 我深深地愛著我的祖國， 搏動的心臟跳動著五千年的脈搏， 我深深地愛著我的祖國， 涌動的血液奔騰著長江黃河的浪波， 我深深地愛著我的祖國， 黃色的皮膚印著祖先留下的顏色， 我深深地愛著我的祖國，。
3.古詩文應(yīng)該畫什么手抄報
簡單畫古詩手抄報的資料
一、古詩名句
1） 漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問。____歐陽修《玉樓春·別后不知君遠近》
2） 伯牙鼓琴，志在高山____佚名《伯牙絕弦》
3） 結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。____佚名《留別妻》
4） 日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠。____李白《長相思·其二》
5） 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。____劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
6） 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。____劉禹錫《烏衣巷》
7） 以色事他人，能得幾時好。____李白《妾薄命》
8） 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。____楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
9） 蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。____劉徹《秋風(fēng)辭》
10） 明月幾時有？把酒問青天。____蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
4.古詩的手抄報(要圖)
離愁別緒 歌物言志 春 秋 思 民俗 《送元二使安西》 張 籍 春游 春游 王維 洛陽城里見秋風(fēng)， 細雨微風(fēng)惹鳥醉， 細柳輕揚游人醉， 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新. 欲作家書意萬重。
清明古詩 飛花笑草帶衣香。 飛煙薄裊馨竹香。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人. 復(fù)恐匆匆說不盡， 綠煙波里游人少， 綠枝紅綴不顯少， 行人臨發(fā)又開封。 《清明》 遠指紅桃近嘆楊。
遠眺堤岸隔青楊。 （唐）杜牧 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
早春 早春 《芙蓉樓送辛漸》 墨梅 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 雪戲寒梅還未竟， 雪殘詠梅意未竟， 王昌齡 王冕 春風(fēng)早帶燕聲來。
春寒難擋燕歸來。 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山? 我家洗硯池邊樹， 《途中寒食》 柳迎朝霧花含笑， 柳舞晨曦霞伴笑， 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺. 朵朵花開淡墨痕。
（唐）宋之問 且趁煙波醉樓臺。 且留余音繞天臺 不要人夸好顏色， 馬上逢寒食，途中屬暮春。
只留清氣滿乾坤。 可憐江浦望，不見洛橋人。
夏 北極懷明主，南溟作逐臣。 贈王倫》 故園腸斷處，日夜柳條新。
初夏睡起 （楊萬里） 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲. 《寒食》 梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情. 10 .李迪牡丹圖 （唐）韓翃 日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。 李白 花后無語荒草肥， 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
故人西辭黃鶴樓，[1]煙花三月下?lián)P州.[2] 三衢道中 （曾幾） 孤帆遠影碧空盡，[3]唯見長江天際流.[4] 焉知天外無驚雷？ 《閭門即事》 （唐）張繼 梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。 囊括涯內(nèi)群魔亂， 耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田； 綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
劉禹錫 試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜. 難忍鼠輩稱強賊。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家. 《清明》 初夏游張園 （戴敏） （宋）王禹俏 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。 乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴陰。
《踏莎行》 沖天一怒寒星落， 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。 東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。
歐陽修 候館梅殘，溪橋柳細，草薰風(fēng)暖搖征轡. 十萬義士遙相隨。 《蘇堤清明即事》 山亭夏日 （高駢） 離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水. （宋）吳惟信 寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚. 長驅(qū)直入九萬里， 梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。 平蕪盡處是春山，行人更在春山外. 日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
水晶簾動微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。 槍林彈雨奪金魁。
《寒食上?！?（宋）楊萬里 秋 畫蘭 明·董其昌 8 .暗香 逕直夫何細！橋危可免扶？ 遠山楓外淡，破屋麥邊孤。 暮江吟 綠葉青蔥傍石栽， 不戀世間佳麗地， 宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。
白居易 孤根不與眾花開。 梨花自寒食，進節(jié)只愁余。
酒闌展卷山窗下， 獨上寒山稱驕子。 一道殘陽鋪水中， 習(xí)習(xí)香從紙上來。
《郊行即事》 狂飆過盡絕勝處， （宋）程顥 半江瑟瑟半江紅。 芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周； 竹里館 唐·王維 凌寒飄香九千里。
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯； 可憐九月初三夜， 莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅； 獨坐幽篁里， 況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。 露似珍珠月似弓。
彈琴復(fù)長嘯。 深林人不知， 霞光照徹萬仞山， 《送陳秀才還沙上省墓》 山 行 明月來相照。
（明）高啟 杜牧 節(jié)烈垂盡千秋史。 滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。
遠上寒山石徑斜， 風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？ 白云生處有人家。 生來愛斗三冬雪， 停車坐愛楓林晚， 霜葉紅于二月花。
終南望余雪 唐·祖詠 報春報得萬民喜。 《清江引 清明日出游》 長安秋望 終南陰嶺秀， 9 .疏影 （明）王磐 杜牧 積雪浮云端。
問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。 樓倚霜樹外， 林表明霽色， 世間何處尋奇葩？ 馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑， 鏡天無一毫。
城中增暮寒。 探鶯花總教春醉倒。
南山與秋色， 一剪寒梅凌天涯。 氣勢兩相高。
仙客對此欲歸俗， 杜牧《秋夕〕 菊花 唐·元稹 月九日憶山東兄弟[王維〕 紅燭秋光冷畫屏， 農(nóng)夫嘆絕忘桑麻。 輕羅小扇撲流螢 秋叢繞舍似陶家， 獨在異鄉(xiāng)為異客， 天階夜色涼如水， 遍繞籬邊日漸斜。
臥看牽?？椗?不是花中偏愛菊， 每逢佳節(jié)倍思親。 此花開盡更無花。
流芳千載任風(fēng)雪， 冬 遙知兄弟登高處， 獨呈丹心報中華。 絕句----杜甫 遍插茱萸少一人。
兩個黃鸝鳴翠柳， 畫蘭 清·鄭板橋 誰道三冬無春色， 一行白露上青天。 窗含西嶺千秋雪， 蘭草已成行， 冰山高處萬里霞。
門泊東吳萬里船。 山中意味長。
元 日[王安石〕 堅貞還自抱， 江雪----柳宗元 何事斗群芳。 爆竹聲中一歲除， 千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。
春風(fēng)送暖入屠蘇。 孤舟蓑笠翁， 山園小梅 宋·林逋 獨釣寒江雪。
千門萬戶曈曈日， 眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。 梅花----王安石 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
總把新桃換舊符。 墻角數(shù)枝梅， 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
凌寒獨自開。 幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽 遙知不是雪 為有暗香來 山水風(fēng)光 逢。
5.關(guān)于春天的古詩手抄報圖片有哪些
誰言寸草心，報得三春暉。 —— 孟郊《游子吟 》
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。 —— 王維《相思》
好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。 —— 杜甫《春夜喜雨》
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。 —— 杜甫《春夜喜雨》
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 —— 韓愈《早春呈水部張十八員外 》
國破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。 —— 王貞白《白鹿洞二首·其一》
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。 —— 白居易《賦得古原草送別》
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。 —— 孟郊《登科后》
物是人非事事休，欲語淚先流。 —— 李清照《武陵春·春晚》
6.古詩手抄報
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古詩是我國獨有的傳統(tǒng)文化，講究詩韻，又稱之為古體詩。詩在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。
以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風(fēng)；近體詩又稱今體詩。
從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩，具體在于格律聲韻之分。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。
大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復(fù)言。
初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下?！保ā墩f詩語》）晉、宋時，這批“古詩”被奉為五言詩的一種典范。
西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》更從理論上總結(jié)評論了“古詩”的藝術(shù)特點和價值，探索了它們的作者、時代及源流，并大體確定它們是漢代作品。同時，蕭統(tǒng)《文選》，以及陳代徐陵又從詩歌分類上確定了“古詩”的范圍：凡無明確題目的作品，有作者的稱“雜詩”，無名氏者為“古詩”。
因此，梁、陳以后，“古詩”已形成一個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭并稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，并且發(fā)展為泛指具有“古詩”藝術(shù)特點的一種詩體。
而便在文學(xué)史上占有“古詩”代表作的地位，這一標(biāo)題也就成為了一個專題名稱。古體詩，別稱古風(fēng)，《詩經(jīng)》中有十五國風(fēng)，后人引申把詩歌也稱為“風(fēng)”。
唐代以前的古詩體是一種不講究格律，也沒有字?jǐn)?shù)句數(shù)限制的詩體。唐以后，由于近體詩的產(chǎn)生，詩人為了將古體詩與新興的格律詩相區(qū)別，便有意模仿漢魏六朝古詩的寫法，在某些方面加以限定，從而形成了唐代古體詩的固定模式。
其結(jié)果就是把唐以前完全自由的詩體，變成一種處于格律詩與自由詩之間的半自由詩。 近體詩，又叫今體詩（“近”和“今”都是就唐代而言的），講求嚴(yán)格的格律。
唐代形成的律詩和絕句的通稱，句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、用韻等都有比較嚴(yán)格的規(guī)定。，組詩名，最早見于，為南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入，編者把這些亡失主名的無言詩匯集起來，冠以此名，列在“雜詩”類之首，后世遂作為組詩看待。
是樂府古詩文人化的顯著標(biāo)志，它在五言詩的發(fā)展上有重要地位，就古代詩歌發(fā)展的實際情況而言，它被稱為“五言之冠冕”、“千古五言之祖”是并不過分的。詩史上認為《古詩十九首》為五言古詩之權(quán)輿的評論例如，明王世貞稱“（十九首）談理不如《三百篇》，而微詞婉旨，碎足并駕，是千古五言之祖”。
陸時庸則云“（十九首）謂之風(fēng)余，謂之詩母”。 《之一 行行重行行》 行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。 道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。 相去日已遠，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧返。 思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。 …… 《之五 西北有高樓》 西北有高樓，上與浮云齊。
交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。 上有弦歌聲，音響一何悲！誰能為此曲，無乃杞梁妻。
清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。
《行路難》-----李白 金樽美酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。 《兵車行》----杜甫 車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。 牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干云霄。
道傍過者問行人，行人但云點行頻。 或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。 邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。 縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。 長者雖有問，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休關(guān)西卒。 縣官急索租，租稅從何出。
信知生男惡，反是生女好。 生女猶是嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見青海頭，古來白骨無人收。 新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
近體詩 《月下獨酌》----李白 古詩 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。 《春夜喜雨》----杜甫 好雨知時節(jié)，。
7.關(guān)于古詩的手抄報有拿些
古詩的意義
“古詩”的原意是古代人所作的詩。約在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩，既無題目，也不知作者，其中大多是抒情詩，具有獨特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，被統(tǒng)稱為“古詩”。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下?！保ā墩f詩□語》）晉、宋時，這批“古詩”被奉為五言詩的一種典范。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》更從理論上總結(jié)評論了“古詩”的藝術(shù)特點和價值，探索了它們的作者、時代及源流，并大體確定它們是漢代作品。同時，蕭統(tǒng)《文選》，以及陳代徐陵《玉臺新詠》又從詩歌分類上確定了“古詩”的范圍：凡無明確題目的作品，有作者的稱“雜詩”，無名氏者為“古詩”。因此，梁、陳以后，“古詩”已形成一個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭并稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，并且發(fā)展為泛指具有“古詩”藝術(shù)特點的一種詩體。而《古詩十九首》便在文學(xué)史上占有“古詩”代表作的地位，這一標(biāo)題也就成為一個專題名稱。
古詩體，又稱古風(fēng)。
唐代以前的古詩體是一種不講究格律，也沒有字?jǐn)?shù)句數(shù)限制的詩體。唐以后，由于近體詩的產(chǎn)生，詩人為了將古體詩與新興的格律詩相區(qū)別，便有意模仿漢魏六朝古詩的寫法，在某些方面加以限定，從而形成了唐代古體詩的固定模式。其結(jié)果就是把唐以前完全自由的詩體，變成一種處于格律詩與自由詩之間的半自由詩。
古體詩的字?jǐn)?shù)和詩行：
古體詩沒有固定的詩行，也不會有固定的體式。所有古體詩都是按照詩句的字?jǐn)?shù)分類。四字一句的稱四言古詩，簡稱四古；五字一句的稱五言古詩，簡稱五古；七字一句的稱七言古詩，簡稱七古。四言詩，遠在《詩經(jīng)》時代就已被人們采用了。但至唐代卻逐漸衰微，寫它的人很少了。所以古體詩仍以五言、七言為代表。
五言古詩，是古體詩的正統(tǒng)，寫的人很多。
七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。所以，七言股風(fēng)頗受七言近體詩的影響。
五言古詩和七言古詩，都是字?jǐn)?shù)整齊的古體詩。另有一類雜言古詩，詩行里的字?jǐn)?shù)長短相雜，參差不齊。
古詩詞包括以下內(nèi)容：
從時間上說指1840年鴉片戰(zhàn)爭前中國的詩歌作品；從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。詞是宋代人的發(fā)明，又叫長短句。古體詩又稱古詩或古風(fēng)；近體詩又稱今體詩。
古體詩
古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。唐初開始形成的、在字?jǐn)?shù)、聲韻、對仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其后的詩人仍有寫古體詩的。 我們可以說。凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。 古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。 近體詩分為絕句、律詩。
近體詩
近體詩分為律詩和絕句。 律詩和絕句的區(qū)別主要在于句數(shù)上。絕句共有四句，律詩共有八句。律詩共有八句，一、二兩句為首聯(lián)，三、四兩句為頷聯(lián)，五、六兩句為頸聯(lián)、七、八兩句為尾聯(lián)。絕句又叫"截句"。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。八句以上的律詩稱為排律。
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8.關(guān)于詩歌的手抄報
冰心詩繁星春水 寂寞增加郁悶 忙碌鏟除煩惱―― 我的朋友！ 快樂在不停的工作里！ （點評） 在寂寞里我們只會想到那些令我們煩惱的事，而在忙碌中，就會沒有時間去想煩惱的事，自然而然忙碌就會鏟除煩惱，有的人不喜歡忙碌，然而在不忙碌的時候，就會增加煩惱，不是也很煩惱嘛？！！所以快樂在不停的工作中！這首詩寫得最好的就是第一句中的“增加”，這個詞的本身意義就是在原有的基礎(chǔ)上又增加了，而不是只是在寂寞中才有郁悶。
繁星春水 聰明人！ 在這漠漠的世上， 只能提著“自信”的燈兒， 進行在黑暗里。 （點評） 這首詩像是冰心對聰明人的一個警告，警告那些聰明人不要自以為是。
這個世界上有不少自以為是的聰明人，但是就像冰心所說的一樣，只能提著“自信” 的燈兒。有多少人聰明反被聰明誤。
我覺得這首詩寫得最好的詞是：漠漠，這個詞寫得很新穎，也有一點詩意！ 繁星 一 繁星閃爍著—— 深藍的太空 何曾聽得見他們對語 沉默中 微光里 他們深深的互相頌贊了 二童年呵！ 是夢中的真 是真中的夢 是回憶時含淚的微笑 三 萬頃的顫動—— 深黑的島邊 月兒上來了 生之源 死之所！ 四 小弟弟呵！ 我靈魂中三顆光明喜樂的星 溫柔的 無可言說的 靈魂深處的孩子呵！ 五 黑暗 怎樣幽深的描畫呢 心靈的深深處 宇宙的深深處 燦爛光中的休息處 六 鏡子 對面照著 反面覺得不自然 不如翻轉(zhuǎn)過去好 七 醒著的 只有孤憤的人罷！ 聽聲聲算命的鑼兒 敲破世人的命運 八 殘花綴在繁枝上 鳥兒飛去了 撒得落紅滿地—— 生命也是這般的一瞥么 九 夢兒是最瞞不過的呵！ 清清楚楚的 誠誠實實的 告訴了 你自己靈魂里的密意和隱憂 一〇嫩綠的芽兒 和青年說 "發(fā)展你自己！" 淡白的花兒 和青年說 "貢獻你自己！" 深紅的果兒 和青年說 "犧牲你自己！" 一一 無限的神秘 何處尋他 微笑之后 言語之前 便是無限的神秘了 一二 人類呵！ 相愛罷 我們都是長行的旅客 向著同一的歸宿 一三 一角的城墻 蔚藍的天 極目的蒼茫無際—— 即此便是天上一人間 一四 我們都是自然的嬰兒 臥在宇宙的搖籃里 一五 小孩子！ 你可以進我的園 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺兒 刺傷了你的手 一六 青年人呵！ 為著后來的回億 小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫 一七 我的朋友！ 為什么說我"默默"呢 世間原有些作為 超乎語言文字以外 一八 文學(xué)家呵！ 著意的撒下你的種子去 隨時隨地要發(fā)現(xiàn)你的果實 一九 我的心 孤舟似的 穿過了起伏不定的時間的海 二十 幸福的花枝 在命運的神的手里 尋覓著要付與完全的人 二一 窗外的琴弦撥動了 我的心呵！ 怎只深深的繞在余音里 是無限的樹聲 是無限的月明 二二 生離—— 是朦朧的月日 死別—— 是憔悴的落花 二三 心靈的燈 在寂靜中光明 在熱鬧中熄滅 二四 向日葵對那些未見過白蓮的人 承認他們是最好的朋友 白蓮出水了 向日葵低下頭了 她亭亭的傲骨 分別了自己 二五 死呵！ 起來頌揚他 是沉默的終歸 是永遠的安息 二六 高峻的山巔 深闊的海上—— 是冰冷的心 是熱烈的淚 可憐微小的人呵！ 二七 詩人 是世界幻想上最大的快樂 也是事實中最深的失望 二八 故鄉(xiāng)的海波呵！ 你那飛濺的浪花 從前怎樣一滴一滴的敲我的盤石 現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦 二九 我的朋友 對不住你 我所能付與的慰安 只是嚴(yán)冷的微笑 三〇光陰難道就這般的過去么 除卻縹渺的思想之外 一事無成！ 三一 家是最不情的—— 人們的淚珠 便是他的收成 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰樂 三三 母親呵！ 撇開你的憂愁 容我沉酣在你的懷里 只有你是我靈魂的安頓 三四 創(chuàng)造新陸地的 不是那滾滾的波浪 卻是地底下細小的泥沙 三五 萬千的天使 要起來歌頌小孩子 小孩子！ 他細小的身軀里 含著偉大的靈魂 三六 陽光穿進石隙里 和極小的刺果說 "借我的力量伸出頭來罷 解放了你幽囚的自己！" 樹干兒穿出來了 堅固的盤石 裂成兩半了 三七 藝術(shù)家呵！ 你和世人 難道終久的隔著一重光明之霧 三八 井欄上 聽潺潺山下的河流—— 料峭的天風(fēng) 吹著頭發(fā) 天邊——地上 一回頭又添了幾顆光明 是星兒 還是燈兒 三九 夢初醒處 山下幾疊的云衾里 瞥見了光明的她 朝陽呵！ 臨別的你 已是堪憐 怎似如今重見！ 四〇我的朋友！ 你不要輕信我 貽你以無限的煩惱 我只是受思潮驅(qū)使的弱者阿！ 四— 夜已深了 我的心門要開著—— 一個浮蹤的旅客 思想的神 在不意中要臨到了 四二 云彩在天空中 人在地面上 思想被事實禁錮住 便是一切苦痛的根源 四三 真理 在嬰兒的沉默中 不在聰明人的辯論里 四四 自然呵！ 請你容我只問一句話 一句鄭重的話 我不曾錯解了你么 四五 言論的花兒 開的愈大 行為的果子 結(jié)得愈小 四六 松枝上的蠟燭 依舊照著罷！ 反復(fù)的調(diào)兒 彈再一闋罷！ 等候著 遠別的弟弟 從夜色里要到門前了 四七 兒時的朋友 海波呵 山影呵 燦爛的晚霞呵 悲壯的喇叭呵 我們?nèi)缃袷鞘柽h了么 四八 弱小的草呵！ 驕傲些罷 只有你普遍的裝點了世界 四九 零碎的詩句 是學(xué)海中的一點浪花罷 然而他們是光明閃爍的 繁星般嵌在心靈的天空里 五〇不恒的情緒 要迎接他么 他能涌出意外的思潮 要創(chuàng)造神奇的文字 五— 常人的批評和斷定 好像一群瞎子 在云外推測著月明 五二 軌道旁的花兒和石子！ 只這一秒的時間里 我和你 是無限之生中。
