關(guān)于漁歌的詩(shī)句
1.描寫(xiě)“漁歌”的詩(shī)句有哪些
1、非竹非絲響裂空，高歌三唱出漁篷。
——《夜聞漁歌》 2、西浦?zhù)Q榔下釣磯，歌聲欸乃送斜暉。——《聞西浦漁歌作》 3、少微山下萬(wàn)松青，鐵笛攜將過(guò)水亭。
——《好溪漁歌》 4、幽思茫茫看江水，何處漁歌江上起。——《漁歌》 5、君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。
——《酬張少府》 1、《夜聞漁歌》 年代： 宋 作者： 張镃 非竹非絲響裂空，高歌三唱出漁篷。 清豀激越猶如許，想見(jiàn)湘波欸乃中。
2、《聞西浦漁歌作》 年代： 宋 作者： 曾躍鱗 西浦?zhù)Q榔下釣磯，歌聲欸乃送斜暉。 扣舷互答驚鷗夢(mèng)，拍手難呼看鷺飛。
山接素琴仙子過(guò)，洲連青草使君歸。 海天空闊家長(cháng)在，一任蘆花雪點(diǎn)衣。
3、《好溪漁歌》 年代： 明 作者： 蒲庵禪師 少微山下萬(wàn)松青，鐵笛攜將過(guò)水亭。 吟得竹枝新有譜，秋風(fēng)吹與老龍聽(tīng)。
4、《漁歌》 年代： 明 作者： 周楷 幽思茫茫看江水，何處漁歌江上起。 一疊凄清愁未終，幾聲斷續腸相似。
南天歸雁亦悲鳴，不到瀟湘無(wú)此情。 5、《酬張少府》 作者：王維 朝代：唐 晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。
自顧無(wú)長(cháng)策，空知返舊林。 松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。
2.描寫(xiě)漁歌的詩(shī)句
《夜聞漁歌》年代： 宋 作者： 張镃非竹非絲響裂空，高歌三唱出漁篷。
清豀激越猶如許，想見(jiàn)湘波欸乃中。《聞西浦漁歌作》年代： 宋 作者： 曾躍鱗西浦?zhù)Q榔下釣磯，歌聲欸乃送斜暉。
扣舷互答驚鷗夢(mèng)，拍手難呼看鷺飛。山接素琴仙子過(guò)，洲連青草使君歸。
海天空闊家長(cháng)在，一任蘆花雪點(diǎn)衣。《好溪漁歌》年代： 明 作者： 蒲庵禪師少微山下萬(wàn)松青，鐵笛攜將過(guò)水亭。
吟得竹枝新有譜，秋風(fēng)吹與老龍聽(tīng)。《漁歌》年代： 明 作者： 周楷幽思茫茫看江水，何處漁歌江上起。
一疊凄清愁未終，幾聲斷續腸相似。南天歸雁亦悲鳴，不到瀟湘無(wú)此情。
3.描寫(xiě)漁歌的詩(shī)句
《夜聞漁歌》
年代： 宋 作者： 張镃
非竹非絲響裂空，高歌三唱出漁篷。
清豀激越猶如許，想見(jiàn)湘波欸乃中。
《聞西浦漁歌作》
年代： 宋 作者： 曾躍鱗
西浦?zhù)Q榔下釣磯，歌聲欸乃送斜暉。
扣舷互答驚鷗夢(mèng)，拍手難呼看鷺飛。
山接素琴仙子過(guò)，洲連青草使君歸。
海天空闊家長(cháng)在，一任蘆花雪點(diǎn)衣。
《好溪漁歌》
年代： 明 作者： 蒲庵禪師
少微山下萬(wàn)松青，鐵笛攜將過(guò)水亭。
吟得竹枝新有譜，秋風(fēng)吹與老龍聽(tīng)。
《漁歌》
年代： 明 作者： 周楷
幽思茫茫看江水，何處漁歌江上起。
一疊凄清愁未終，幾聲斷續腸相似。
南天歸雁亦悲鳴，不到瀟湘無(wú)此情。
4.含有漁歌意象的古詩(shī)有哪些
鑒賞古詩(shī)的形象是高考詩(shī)歌鑒賞考點(diǎn)的一個(gè)重要方面。
中國古詩(shī)在幾千年的發(fā)展過(guò)程中，形成了一些規律：有些形象經(jīng)常用來(lái)表達一些特定的情感；而有些情感經(jīng)常用某些特定的形象來(lái)表達。總結這些規律，對幫助我們理解古詩(shī)的思想情感有著(zhù)積極的意義。
這種總結有兩種方法：一是由形象出發(fā)總結情感，二是由情感出發(fā)總結形象。下面是筆者做的整理。
各種常見(jiàn)形象（一）由形象出發(fā)總結情感，各種常見(jiàn)形象（二）由情感出發(fā)總結形象。1、月。
①表達思鄉、思親念友之情，暗寓羈旅情懷，寂寞孤獨之感。例句：露從今夜白，月是故鄉明。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。海上生明月，天涯共此時(shí)。
②歷史的見(jiàn)證今昔滄桑感 淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。《石頭城》③冷寂、凄清的感覺(jué)（多用殘月來(lái)表達） 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。
《雨霖鈴》（柳永）④清新感 明月松間照，清泉石上流。《山居秋暝》（王維）2、柳。
“柳者，留也。”古人有折柳之習。
古詩(shī)中常用“柳”表依依不舍的離別之情， 游子思鄉之情。例句：昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。3、梅、松、竹、蘭及若干香草。
用來(lái)托物詠懷，表達高潔的內心世界或追求高尚的人格，或自比自喻，以物自況，暗寓詩(shī)人自己具有的高尚人格。例如：陸游的《卜算子?詠梅》，屈原的《離騷》。
4、桃、菊。隱士情懷，不落風(fēng)塵，超脫凡俗。
例句：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。5、子規、杜鵑、鷓鴣。
、思念故國之情。表達思鄉例句：楊花落盡子規啼。
/但聞子規啼月夜，十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
6、舟。小舟、輕舟表達輕松、隨意、自由之情。
例句：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。7、春。
古詩(shī)中的意象很豐富。初春、新春表贊美自然新的生命力。
如“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。”“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”
暮春表傷春之情，暗寓春光雖美卻易逝，感嘆人生韶華易逝或國運不濟的也不少。8、秋。
古詩(shī)中秋的意象常表現為悲秋，表悲愁之情，暗寓韶華即逝、前途渺茫，國運即衰。例句：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
9、日暮（黃昏）、殘照、殘月、落花、殘葉、秋風(fēng)（霜風(fēng)、曉風(fēng)）秋雨、風(fēng)絮、浮萍、羌笛表示 哀愁、感傷之情。例句：移舟泊煙渚，日暮客愁新。
《宿建德江》（孟浩然）今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月。《雨霖鈴》（柳永）薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金 獸。
《醉花陰》（李清照）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。《過(guò)零丁洋》（文天祥）10、朝陽(yáng)、紅花 春風(fēng)、花香 柔桑、細草 黃犢人們喜愛(ài)的鳥(niǎo)表示喜悅贊美之情。
例句：日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍，能不憶江南？《憶江南》（白居易）接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。《曉出凈慈寺送林子方》（楊萬(wàn)里）晴空一鶴排 云上，便引詩(shī)情到碧霄。
《秋詞》（劉禹錫）11、自然寧靜的景物，樸實(shí)真摯的農夫，怡然自樂(lè )的農家生活，和尚、道士，其他隱者。表示淡泊名利渴望歸隱之情。
例句：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。
《漁歌子》（張志和）還有《山居秋暝》（王維）《題李凝幽居》（賈島）等詩(shī)12、美人遲暮 新陳代謝。13、綠葉：生命力 希望 活力14、紅葉：代稱(chēng)傳情之物，后來(lái)借指以詩(shī)傳情。
15、梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長(cháng)信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。
熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(cháng)。”16、花落：凋零 失意 人生、事業(yè)的挫折 17、惜春 對美好事物的留戀、追懷。
18、桃花：象征美人。 19蘭：高潔 20、牡丹：富貴 美好 21、草： 生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地 位 花草類(lèi)：（1）菊：隱逸 高潔 脫俗（2）梅：傲雪 堅強 不屈不撓 逆境（3）蘭：高潔（4）牡丹：富貴 美好（5）禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）（6）花開(kāi)：希望 青春 人生的燦爛（7）花落：凋零 失意 人生、事業(yè)的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷（8）草：生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微 ●樹(shù)木類(lèi)：（1）樹(shù)的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利（2）黃葉：凋零 美人遲暮 新陳代謝（3）綠葉：生命力 希望 活力（4）松柏：堅挺 傲岸 堅強 生命力（5）竹：氣節 積極向上（6）梧桐：凄苦（7）柳：送別 留戀 傷感 春天的美好●風(fēng)霜雨雪水云類(lèi)： （1）海浪：人生的起伏（2）東風(fēng)：春天 美好（3）春風(fēng)：曠達 歡愉 希望（4）露：人生的短促 生命的易逝（5）天陰：壓抑 愁苦 寂寞（6）海浪的洶涌：人生兇險 江湖詭譎（7）狂風(fēng)：作亂 摧毀舊世界的力量（8）西風(fēng)：落寞 惆悵 衰敗 游子思歸（9）雪：純潔 美好 環(huán)境的惡劣 惡勢力的猖狂（10）小雨：春景 希望 生機 活力 潛移默化式的教化（11）煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅（12）暴雨：殘酷 熱情 政治斗爭 掃蕩惡勢力的力量 蕩滌污穢的力量（13）霜：人生易老 社會(huì )環(huán)境的惡劣 惡勢力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折（14）江水：時(shí)光的流逝 歲月的短暫 綿長(cháng)的愁苦 歷史的發(fā)展趨勢●動(dòng)物類(lèi) （1）子規：悲慘 凄惻（2）魚(yú)：自由 。
5.描寫(xiě)漁民的詩(shī)句
江上漁者
范仲淹
江上往來(lái)人，
但愛(ài)鱸魚(yú)美.
君看一葉舟，
出入風(fēng)波里.
蘭溪棹歌
唐?戴叔倫
涼月如眉掛柳灣，
越中山色鏡中看.
蘭溪三日桃花雨，
半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘.
夜到漁家
張籍
漁家在江口，潮水入柴扉.
行客欲投宿，主人猶未歸.
竹深村路遠，月出釣船稀.
遙見(jiàn)尋沙岸，春風(fēng)動(dòng)草衣
和漁民的生活有關(guān)的詩(shī)句：
數聲漁笛，蘆花風(fēng)起作作.
再來(lái)迷處所，花下問(wèn)漁舟.
階庭空水石，林壑罷樵漁.
榜人投岸火，漁子宿潭煙.
就枕滅明燭，扣舷聞夜漁.
舊宅樵漁地，蓬蒿已應沒(méi).
臘響驚云夢(mèng)，漁歌激楚辭.
虎伏被胡塵，漁歌游海濱.
古今多少事，漁唱起三更.
滅影從漁釣.澤渥資投分.
漁家小兒女，見(jiàn)郎嬌不避.
月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢.
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng).
平明閭巷掃花開(kāi)，薄暮漁樵乘水入.
小弟鄰莊尚漁獵，一封書(shū)寄數行啼.
漁得魚(yú)心滿(mǎn)意足，樵得樵眼笑眉舒.
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹.
月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠.
花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津.
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船.
何處滄浪垂釣翁，鼓棹漁歌趣非一.
6.水調漁歌的詩(shī)句
《夜聞漁歌》年代： 宋 作者： 張镃非竹非絲響裂空，高歌三唱出漁篷。
清豀激越猶如許，想見(jiàn)湘波欸乃中。《聞西浦漁歌作》年代： 宋 作者： 曾躍鱗西浦?zhù)Q榔下釣磯，歌聲欸乃送斜暉。
扣舷互答驚鷗夢(mèng)，拍手難呼看鷺飛。山接素琴仙子過(guò)，洲連青草使君歸。
海天空闊家長(cháng)在，一任蘆花雪點(diǎn)衣。《好溪漁歌》年代： 明 作者： 蒲庵禪師少微山下萬(wàn)松青，鐵笛攜將過(guò)水亭。
吟得竹枝新有譜，秋風(fēng)吹與老龍聽(tīng)。《漁歌》年代： 明 作者： 周楷幽思茫茫看江水，何處漁歌江上起。
一疊凄清愁未終，幾聲斷續腸相似。南天歸雁亦悲鳴，不到瀟湘無(wú)此情。
7.描寫(xiě)“漁夫”的詩(shī)句有哪些
1、漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
【翻譯】漁翁晚上靠著(zhù)西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹為柴做飯。
【出處】《漁翁》唐代：柳宗元
2、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
【翻譯】江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。
【出處】《江雪》唐代：柳宗元
3、坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
【翻譯】坐看垂釣之人多么悠閑自在，可惜只能空懷一片羨魚(yú)之情。
【出處】《望洞庭湖贈張丞相》唐代：孟浩然
4、湖上老人坐磯頭，湖里桃花水卻流。
【翻譯】一位老者坐在磯頭上垂釣，湖里的水上飄浮桃花緩緩流去。
【出處】《戲題湖上》唐代：常建
5、君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
【翻譯】看看那些可憐的打魚(yú)人吧，正駕著(zhù)小船在大風(fēng)大浪里上下顛簸，飄搖不定。
【出處】《江上漁者》宋代：范仲淹
6、自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風(fēng)細雨不須歸。
【翻譯】自有遮護全身的青竹殼斗笠，與斗笠相伴的還有綠蓑衣。斜風(fēng)夾雜著(zhù)細雨，過(guò)著(zhù)樂(lè )而忘歸的漁翁生活。
【出處】《浣溪沙·漁父》宋代：蘇軾
7、卻把漁竿尋小徑，閑梳鶴發(fā)對斜暉。
【翻譯】拿著(zhù)魚(yú)竿尋找著(zhù)小路，對著(zhù)斜陽(yáng)梳著(zhù)白發(fā)。
【出處】《漁父》唐代：張志和
8、潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。
【翻譯】潮生時(shí)泛船出去打魚(yú)，潮平時(shí)擺船靠岸系纜，潮落時(shí)高唱漁歌歸家。
【出處】《鵲橋仙·一竿風(fēng)月》宋代：陸游
9、傲殺人間萬(wàn)戶(hù)侯，不識字煙波釣叟。
【翻譯】鄙視那些達官貴人們的，正是那些不識字的江上釣魚(yú)翁。
【出處】《沉醉東風(fēng)·漁夫》元代：白樸
10、半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著(zhù)無(wú)人喚。
【翻譯】一半的煙霧一半的雨滴呈現在那溪水橋旁，捕魚(yú)老人喝醉酒睡著(zhù)了也沒(méi)有人前去叫喚一聲
【出處】《菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔》宋代：黃庭堅
8.有關(guān)太湖文化的詩(shī)詞漁歌或田園生活的古詩(shī)詞
太湖秋夕
水宿煙雨寒，洞庭霜落微。
月明移舟去，夜靜夢(mèng)魂歸。
暗覺(jué)海風(fēng)度，蕭蕭聞雁飛。
王昌齡：（約698-756），唐京兆長(cháng)安（今屬陜西省）人。字少伯，開(kāi)元進(jìn)士，曾任江寧丞。為盛唐邊塞詩(shī)派著(zhù)名詩(shī)人。明人輯有《王昌齡集》。
題 太 湖
天帝何時(shí)遣六丁，鑿開(kāi)混沌見(jiàn)雙青。
湖通南北澄冰鑒，山斷東西列畫(huà)屏。
掩雨龍歸霄漢暝，網(wǎng)魚(yú)船過(guò)水云腥。
乘風(fēng)欲往終吾老，角里先生在洞庭。
楊基：（1326-1378后）明初詩(shī)人，字孟載，號眉庵。吳縣（今屬江蘇省）人。官至山西按察使。兼工書(shū)畫(huà)，與張羽、高啟、徐賁稱(chēng)明初“吳中四杰”。有《眉庵集》。
泛 太 湖
野坫投荒三四間，渡頭齊放打魚(yú)船。
數聲?shū)櫻阌瓿跣呤迩嘧匀弧?
吳昌碩：（1844-1927）名俊、俊卿，字昌碩、倉石，別名缶廬、苦鐵，十七歲以字行，浙江省安吉縣人。清末任江蘇安東（今江蘇漣水）縣令一月，后寓上海，為我國近代藝術(shù)大師。工詩(shī)、書(shū)法和國畫(huà)，擅寫(xiě)石鼓文，尤精金石篆刻。三十歲始作畫(huà)，以寫(xiě)意花卉、蔬菜為主，山水、人物亦偶為之，他的藝術(shù)風(fēng)格，影響很大。曾創(chuàng )立杭州西泠印社，出任第一任社長(cháng)。著(zhù)有《缶廬集》、《缶廬印存》等。
太湖孝子魚(yú)傳說(shuō)
古時(shí)候的一個(gè)冬天，天氣十分寒冷，連太湖也冰封了，不少漁船被凍在太湖里不能移動(dòng)了。
有一只漁船，住著(zhù)母子兩個(gè)人。由于接連幾天冰不化，船不能動(dòng)，船上一點(diǎn)吃的也沒(méi)了。母親躺在船上臥病不起，實(shí)在餓了，就叫兒子抓條魚(yú)吃，填填肚子。兒子看看冰凍的太湖和生病的母親，就咬咬牙脫下身上的衣裳，破冰下水捉魚(yú)。在湖里摸了很長(cháng)時(shí)間，全身凍得發(fā)紫，好不容易捉到一條魚(yú)。他爬上船穿好衣服，正要殺魚(yú)，只見(jiàn)這條魚(yú)雙眼流淚，像是在哀求放了它。
兒子看看生病的娘，母親又病又餓，等著(zhù)給燒點(diǎn)魚(yú)湯喝喝，再看看雙眼流淚的魚(yú)，看看實(shí)在下不了手。想來(lái)想去終于想出個(gè)辦法，他自說(shuō)自話(huà)拿起菜刀，把魚(yú)剖成兩半，一半是留著(zhù)五臟六肺的，一半光是肉。他把有內臟的一半，放進(jìn)湖里，對它說(shuō)：“魚(yú)呀魚(yú)，你有五臟六肺，回到水里去尋活路吧！借你的半身，我要去救救娘親的命，請你原諒我。”奇怪，那半片魚(yú)，好像通了人性。一會(huì )兒，搖頭擺尾地游了開(kāi)去。小伙子很高興。連忙把另一半燒了湯，端給娘吃了。娘喝了魚(yú)湯，肚子也不餓了，病也漸漸地好了。娘也樂(lè )，兒也樂(lè )。
過(guò)了幾個(gè)月，漁民們發(fā)現太湖里多了一種從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的魚(yú)，它寬如手掌，但只有半個(gè)腦袋一只眼睛，沒(méi)有椎骨肋刺，渾身透明，可以看見(jiàn)五臟。更稀奇的是，魚(yú)身的一面只有一層簿皮，另一面卻是雪白的肉，---這叫啥魚(yú)呀？后來(lái)漁民聽(tīng)到這母子倆講的故事，深受感動(dòng)，恍然大悟，就把這種魚(yú)叫作“孝子魚(yú)”。直到今天，太湖里還有這種魚(yú)！
太湖春曉
游完梅園上太湖，滿(mǎn)目清翠滿(mǎn)眼波，心曠神怡好去處，乾隆也曾六停步！
明月初嘗碧螺春，
西山梅海艷若云；
輕歌曼舞恍若夢(mèng)，
吳儂軟語(yǔ)添溫馨。
浮生半日輕松過(guò)，
碧水云天一身輕。
太湖晚唱
烏 篷 唉 乃 太 湖 東，
向 晚 青 葭 向 晚 風(fēng)。
一 曲 菱 歌 春 水 上，
碧 波 如 酒 夕 陽(yáng) 紅。
七絕·吟太湖
碧水天連向太湖，幾家燈火棹船孤。
清波盤(pán)古多情淚，萬(wàn)種嫣柔品道吳。
