1,泰山嵯峨夏云在,疑是白波漲東海。 —— 出自唐代詩人李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
白話文釋義:泰山頂上夏云嵯峨,山上有山,好像是東海白浪連天涌。
2,岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。——出自唐代詩人杜甫所作《望岳》
白話文釋義:巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見那青青的峰頂。神奇自然會聚了千種美景,山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。
3,岱宗何崔嵬,群山無與比。——出自元代賈魯《 登泰山》
白話文釋義:泰山是那么的高大, 其它山脈無法與它相比。
4,昨汝登東岳,何峰是絕峰?有無丈人臺,幾許大夫松。——出自明代李夢陽《鄭生至自泰山》
白話文釋義:昨天你爬泰山去了,最高峰是哪座峰啊?有沒有文人雅士留下的觀景臺啊?有幾顆大夫松啊?
5,四月上泰山,石屏御道開。六龍過萬壑,澗谷隨縈回。馬跡繞碧峰,于今滿青苔。飛流灑絕巘,水急松聲哀。北眺崿嶂奇,傾崖向東摧。——出自唐代李白《游泰山》
白話文釋義:陽春四月登泰山,平整的御道沿著屏風(fēng)樣的山峰直上。皇上曾經(jīng)乘坐六龍車輦翻山越嶺,深壑幽谷縈回曲折。當年碧峰上遺留的馬蹄痕跡,現(xiàn)在早已被青苔掩蓋。峭壁懸崖,飛瀑噴流,松風(fēng)水聲激切哀鳴。北望群峰奇絕,仿佛向東海傾倒。
[元]王奕 江右書生枉白頭, 杖藜始得此山游。
手摩紅日登三觀, 袖佛黃埃看九州。 贈靈巖西堂堅公禪師 [元]康淵 縈回綠水遶春山, 蝶舞鶯啼白晝閑。
誰似西堂知解脫, 不教憂色到朱顏。 巡按謁靈巖名剎 禮佛焚香漫繼嚴韻 [元]王珩 鐘山英秀草堂靈, 林下相逢話愈清。
聞道謀身官勇退, 得閑何必待功成。 呈靈巖方丈 [元]張士明 清亭忝民牧,倏爾兩月余。
懇側(cè)理辭訟,倉皇行簡書。 深秋訪農(nóng)事,東馳岱宗途。
有山忽北轉(zhuǎn),宛然梵王居。 云蘿隔煙樹,經(jīng)閣參浮圖。
林巒類拱抱,澗壑如交趨。 松風(fēng)振巖谷,石泉溜皰廚。
峭壁龍蛇窟,懸崖虎豹區(qū)。 野猿啼町疃,海鶴舞庭除。
僧閑看貝葉,客至翦新蔬。 勝景躋壽域,禪房列周廬。
山前回首望,一夢恍相符。 登泰山 [元]賈魯 岱宗何崔嵬,群山無與比。
使者久塵囂,望之不勝喜。 無緣凌絕頂,詣祠聊致讄。
夫何一殿存,千間暴遺圮。 人言遭劫火,金源亂兵里。
感此廢昔年,傷今未能理。 飛奏入彤庭,經(jīng)營良在邇。
奈何齊魯饑,百姓食糟秕。 神兮愿效靈,穰穰多樂祀。
行當復(fù)故宮,金碧蕩瞻視。 西溪 [元]王旭 我愛西溪好,披云屢往來。
一川煙景合,三面畫屏開。 薄俗無高隱,清時有逸才。
近巖多隙地,松竹更須栽。 游竹林寺 [元]王旭 石徑俯云壑,竹林開幽境。
寺古僧徒稀,山深嵐氣冷。 待游未終興,紅日忽倒影。
曳杖披螟煙,長歌下前嶺。 酆都峪 「元」李簡 石洞荒涼樹影孤, 洲人相語是酆都。
古碑猶說韓擒虎, 為問于今尚有無。 朝覲壇 「元」李簡 朝覲當年筑此壇, 旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在, 日暮孤云自往還。 登岳 「元」李簡 三峰突兀與天齊,天門未到勞攀躋。
層層石磴出林杪,縈回百折青云梯。 盤石暫憩舒清眺,洞壑風(fēng)來號萬竅。
水聲俄在樹梢頭,疑有於菟天外嘯。 向曉才登日觀峰,手披云霧開鴻蒙。
火輪欲上海波赤,金霞翻動蒼龍宮。 黃河一線幾千里,吳越山川真地底。
為數(shù)齊洲九點青,更將伏檻窺東溟。 李白不遇安期生,安得羽翼飛蓬瀛, 登岳 [元]張養(yǎng)浩 風(fēng)云一舉到天關(guān),快意平生有此觀。
萬古齊州煙九點,五更滄海日三竿。 向來井處方知隘,今后巢居亦覺寬。
笑拍洪崖詠新句,滿空笙鶴下高寒。 天門銘 [元]杜仁杰 泰山天門,無室宇尚矣,布山張煉師為之經(jīng)構(gòu);累歲乃成,可謂破天荒者也。
齊人杜仁杰,于是乎銘之: 元氣裂,兩儀具。五岳峙,真形露。
惟岱宗,儼箕鋸。仰彌高,屹天柱。
浩千劫,空來去。誰為鑿,起天慮。
匪斤斧,乃祝祖。一竅開,達底處。
十八盤,盤千步。薺初吐,抱圍樹。
日車昃,慘曦馭。六龍頹,莽回顧。
躇此往,嘉無數(shù)。無懷下,兵刑措。
七十君,接鑾輅。圣道熄,彝倫斁。
揖讓歇,篡奪屢。忽焉闔,梗無路。
象緯森,敕訶護。朝百靈,由茲戶。
金璀璨,朱間布。九龍蹲,萬無怖。
我欲叩,閽者怒。辟何時,坦如故。
對冕旒,獲控槊。豁蒙蔽,泄塵霧。
刮政疵,剔民蠹。上得情,下安作。
額血殫,帝聰悟。崖不磨,蒼壁豎。
刻我銘,期孔固。垂萬世,正王度。
紀夢 [元]徐世隆 我夢天倪子,同登日觀峰。 骨強清似鶴,步健老猶龍。
方外無官府,堂中有岱宗。 仙閭真福地,杖屨會相從。
送天倪子還泰山 [元]徐世隆 九十行年發(fā)未華,道人風(fēng)骨飽煙霞。 洞天府地三千里,神府仙閭第一家。
牛膝藥靈斟美醞,兔毫盞凈啜芳芽。 隱居自愛陶宏景,莫作山中宰相夸。
泰山喜雨 [元]張志純 岱宗天下秀,霖雨遍人間。 高臥今何在,東山似此山。
題桃花峪 [元]張志純 流水來天洞,人間一脈通。 桃源知不遠,浮出落花紅。
游靈巖題壁 [元]趙文昌 路人藤陰石徑?jīng)觯R頭遙認贊公房。 兜羅天近云煙濕,婆律風(fēng)清草木香。
紅鶴飛來山隱隱,玄猿啼罷月蒼蒼。 窮探自是平生病,拄杖真須到上方。
登岱 [元]元好問 泰山天壤間,屹如郁蕭臺。厥初造化手,劈此何雄哉。
天門一何高,天險若可階。積蘇與壘塊,分明見九垓。
扶搖九萬里,未可誣齊諧。秦皇憺威靈,茂陵亦雄才。
翠華行不歸,石壇滿蒼苔。古今一俯仰,感極今人哀。
奇控忘登頓,意愜自遲回。夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。
雞鳴登日觀,四望無氛霾。六龍出扶桑,翻動青霞堆。
平生華嵩游,茲山未忘懷。十年望齊魯,孤云指層崖。
青壁落落云間開。眼前有句道不得,但覺胸次高崔嵬。
徂徠山頭喚李白,吾欲從此觀蓬萊。 送天倪子歸布山 [元]元好問 太白詩筆布山頭, 布襪青鞋欠一游。
擬欲高人參藥鏡, 卻嫌凡肯比丹丘。 云間茅屋雞犬靜, 物外煙霞風(fēng)露秋。
后日天門重登覽, 蛻仙巖下幸遲留。 詩呈堂頭云禪師 [元]任瀛 放開塵眼頓超凡, 便覺棲真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗, 清泉漱頰十分甘。 五花殿里師因果, 百法堂中問指南。
若道為官太拘束, 三年三得到精藍。 山居吟 [元]釋·惠才 山僧樂道無拘束,破衣壞衲臨溪谷。
或歌或詠任情足,僻愛山泉伴麋鹿。 水泠泠兮漱寒玉,風(fēng)清清兮動疏竹。
閑身悅唱無生曲,石鼎微煙香馥郁。 幽居免被繁華逐,贏得蕭條興林麓。
大道無涯光溢目,大用無私鬼神伏。 知音與我同相續(xù),兔落塵寰受榮辱。
浮生夢覺黃梁熟,何得驅(qū)嫗重名祿。 送天倪子歸布山 [元]元好問 太白詩筆布山頭, 布襪青鞋欠一游。
擬欲高人參藥鏡, 卻嫌凡肯比丹丘。 云間茅屋雞犬靜, 物外煙。
望岳
[唐]杜甫
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
「元」李簡
朝覲當年筑此壇,
旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在,
日暮孤云自往還。
登岳
[元]張養(yǎng)浩
風(fēng)云一舉到天關(guān),快意平生有此觀。
萬古齊州煙九點,五更滄海日三竿。
向來井處方知隘,今后巢居亦覺寬。
笑拍洪崖詠新句,滿空笙鶴下高寒。
泰山喜雨
[元]張志純
岱宗天下秀,霖雨遍人間。
高臥今何在,東山似此山。
唐玄宗于開元十三年東封泰山,到達泰山時正值冬季,有雪,故寫了一首五言古詩《登封喜雪》,以表達此時的心情: 日觀卜先征,時巡順物情。
風(fēng)行未備禮,云密遽飄英。 委樹寒花開,縈空落絮空。
朝如玉已會,庭似月猶明。 既睹膚先合,還欣尺有盈。
登封何以報,因此謝成功。 這首詩主要寫了雪景,從“云密”到“飄英”;從“膚先合”到“尺有盈”,寫的景色如畫,美妙動人,最后歸結(jié)到雪是豐年的征兆,同時也是自己封泰山的結(jié)果。
到了清朝,到泰山封禪的皇帝較多,其中康熙、雍正、乾隆均有封禪詩傳世。 康熙曾寫有《登岱》一詩,表明了自己對封禪之事的不屑: 巖巖岱岳高無極,攀陟遙登最上頭。
路轉(zhuǎn)天門青靄合,峰回日觀白云浮。 振衣嶻嶭凌千仞,騁目蒼茫辨九州。
欲與臣鄰崇實政,金泥玉檢不須留。 雍正則寫了《岱頂》: 芙蓉萬仞插丹梯,海上群峰莫與齊。
九點青煙看野馬,五更紅日候天雞。 云封峭壁松多古,蘚積殘碑字未迷。
冉冉嶺頭笙鶴下,仙壇曾此降金泥。 寫出了雍正陶醉于封禪之事的內(nèi)在心態(tài)。
1. 《望岳》 (唐)杜甫 岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。2.《水調(diào)歌頭·壬子三山被召陳端仁給事飲餞席上作》 (宋)辛棄疾 長恨復(fù)長恨,裁作短歌行。
何人為我楚舞,聽我楚狂聲?余既滋蘭九畹,又樹蕙之百畝,秋菊更餐英。門外滄浪水,可以濯吾纓。
一杯酒,問何似,身后名?人間萬事,毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別,樂莫樂新相識,兒女古今情。
富貴非吾事,歸與白鷗盟。3.放言五首·其五 (唐)白居易 泰山不要欺毫末,顏子無心羨老彭。
松樹千年終是朽,槿花一日自為榮。何須戀世常憂死,亦莫嫌身漫厭生。
生去死來都是幻,幻人哀樂系何情。4.早秋單父南樓酬竇公衡(唐)李白 白露見日滅,紅顏隨霜凋。
別君若俯仰,春芳辭秋條。泰山嵯峨夏云在,疑是白波漲東海。
散為飛雨川上來,遙帷卻卷清浮埃。知君獨坐青軒下,此時結(jié)念同所懷。
我閉南樓看道書,幽簾清寂在仙居。曾無好事來相訪,賴爾高文一起予。
5.游泰山六首(其一) (唐)李白 四月上泰山,石平御道開。六龍過萬壑,澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰,于今滿青苔。飛流灑絕巘,水急松聲哀。
北眺崿嶂奇,傾崖向東摧。洞門閉石扇,地底興云雷。
登高望蓬流,想象金銀臺。天門一長嘯,萬里清風(fēng)來。
玉女四五人,飄颻下九垓。含笑引素手,遺我流霞杯。
稽首再拜之,自愧非仙才。曠然小宇宙,棄世何悠哉。
6.游泰山六首(其二) (唐)李白 清曉騎白鹿,直上天門山。山際逢羽人,方瞳好容顏。
捫蘿欲就語,卻掩青云關(guān)。遺我鳥跡書,飄然落巖間。
其字乃上古,讀之了不閑。感此三嘆息,從師方未還。
7.游泰山六首(其三) (唐)李白 平明登日觀,舉手開云關(guān)。精神四飛揚,如出天地間。
黃河從西來,窈窕入遠山。憑崖覽八極,目盡長空閑。
偶然值青童,綠發(fā)雙云鬟。笑我晚學(xué)仙,蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見,浩蕩難追攀。8.游泰山六首(其四) (唐)李白 清齋三千日,裂素寫道經(jīng)。
吟誦有所得,眾神衛(wèi)我形。云行信長風(fēng),颯若羽翼生。
攀崖上日觀,伏檻窺東溟。海色動遠山,天雞已先鳴。
銀臺出倒景,白浪翻長鯨。安得不死藥,高飛向蓬瀛。
9.游泰山六首(其五) (唐)李白 日觀東北傾,兩崖夾雙石。海水落眼前,天光遙空碧。
千峰爭攢聚,萬壑絕凌歷。緬彼鶴上仙,去無云中跡。
長松入霄漢,遠望不盈尺。山花異人間,五月雪中白。
終當遇安期,于此煉玉液。10.游泰山六首(其六) (唐)李白 朝飲王母池,瞑投天門關(guān)。
獨抱綠綺琴,夜行青山間。山明月露白,夜靜松風(fēng)歇。
仙人游碧峰,處處笙歌發(fā)。寂靜娛清輝,玉真連翠微。
想象鸞鳳舞,飄颻龍虎衣。捫天摘匏瓜,恍惚不憶歸。
舉手弄清淺,誤攀織女機。明晨坐相失,但見五云飛。
11.送天倪子還泰山 (元)徐世隆 九十行年發(fā)未華,道人風(fēng)骨飽煙霞。洞天府地三千里,神府仙閭第一家。
牛膝藥靈斟美醞,兔毫盞凈啜芳芽。隱居自愛陶宏景,莫作山中宰相夸。
12.泰山喜雨 (元)張志純 岱宗天下秀,霖雨遍人間。高臥今何在,東山似此山。
13.題桃花峪 (元)張志純 流水來天洞,人間一脈通。桃源知不遠,浮出落花紅。
14.游靈巖題壁 (元)趙文昌 路人藤陰石徑?jīng)觯R頭遙認贊公房。兜羅天近云煙濕,婆律風(fēng)清草木香。
紅鶴飛來山隱隱,玄猿啼罷月蒼蒼。窮探自是平生病,拄杖真須到上方。
15.登岱 (元)元好問 泰山天壤間,屹如郁蕭臺。厥初造化手,劈此何雄哉。
天門一何高,天險若可階。積蘇與壘塊,分明見九垓。
扶搖九萬里,未可誣齊諧。秦皇憺威靈,茂陵亦雄才。
翠華行不歸,石壇滿蒼苔。古今一俯仰,感極今人哀。
奇控忘登頓,意愜自遲回。夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。
雞鳴登日觀,四望無氛霾。六龍出扶桑,翻動青霞堆。
平生華嵩游,茲山未忘懷。十年望齊魯,孤云指層崖。
青壁落落云間開。眼前有句道不得,但覺胸次高崔嵬。
徂徠山頭喚李白,吾欲從此觀蓬萊。泰山位于山東省泰安市中部,素有“五岳之首”之稱。
傳說泰山為盤古開天辟地后其頭顱幻化而成,因此中國人自古崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的說法。歷代帝王君主多在泰山進行封禪和祭祀,各朝文人雅士亦喜好來此游歷,并留下許多詩文佳作。
泰山擁有交橫重疊的山勢,堆疊厚重的形體,輔以蒼松、巨石和環(huán)繞的煙云,形成了肅穆與奇秀交織的雄壯景象。這里出產(chǎn)的靈芝、何首烏、板栗及核桃等特產(chǎn)享譽全國。
而分布于山體各處的20余處古建筑群和2200余處碑碣石刻,使泰山成為世界少有的歷史文化與自然相結(jié)合的游覽勝地。泰山風(fēng)景區(qū)以泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照和黃河金帶四景最為出名,現(xiàn)分為幽區(qū)、曠區(qū)、奧區(qū)、妙區(qū)、秀區(qū)、麗區(qū)六大部分,游客可乘坐以岱頂為中心的三條索道上山,或是背起行囊親近自然,徒步進行攀爬。
泰山是唯一受過皇帝封禪的名山,除此之外,在中國擁有悠久傳統(tǒng)的佛、道兩教亦在此興盛。登高望蓬瀛,萬里清風(fēng)來,泰山以其獨特的景致及人文內(nèi)涵吸引著許多國內(nèi)外游客,正可謂登泰山而小天下。
《望岳》譯文 巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見那青青的峰頂。神奇自然會聚了千種美景,山南山北分隔出清晨的黃昏。
一、泰山的資料:
泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,為中國著名的五岳之一,位于山東省中部,綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間,總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有“五岳之首”、“五岳之長”、“五岳之尊”、“天下第一山”之稱。
泰山是世界自然與文化遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園,國家AAAAA級旅游景區(qū),國家級風(fēng)景名勝區(qū),全國重點文物保護單位,全國文明風(fēng)景旅游區(qū)。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說法。
自秦始皇開始到清代,先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山是中華民族的象征,是東方文化的縮影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中華民族精神的家園。
二、泰山的詩句
1、泰山嵯峨夏云在,疑是白波漲東海。散為飛雨川上來,遙帷卻卷清浮埃。——《早秋單父南樓酬竇公衡》唐代:李白
譯文:泰山頂上夏云嵯峨,山上有山,好像是東海白浪連天涌。云化飛雨從江面上撲來,卷起浮塵直入你的珠簾帷帳。
2、岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。——《望岳》唐代:杜甫
譯文:東岳泰山,美景如何?走出齊魯,山色仍然歷歷在目。神奇自然,會聚千種美景,山南山北,分出清晨黃昏。層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰,俯瞰群山豪情滿懷。
3、峨峨東岳高,秀極沖青天。巖中間虛宇,寂寞幽以玄。非工復(fù)非匠,云構(gòu)發(fā)自然。——《泰山吟》南北朝:謝道韞
譯文:雄偉高大的泰山,以極其清秀的靈氣直沖青天。它的山巖洞穴仿佛天然間隔的空虛宅院,寂寞無聲,幽靜深邃。它絕非人間工匠的制造,而是大自然造物所開發(fā)的高樓大廈。
擴展資料:
泰山神話傳說
1、盤古開天
盤古開天東岳為首天下名山無數(shù),歷代帝王和蕓蕓眾生何以獨尊東岳泰山呢?傳說,在很早很早以前,世界初成,天地剛分,有一個叫盤古的人生長在天地之間,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盤古也每日長高一丈。如此日復(fù)一日,年復(fù)一年,他就這樣頂天立地生活著。
經(jīng)過了漫長的一萬八千年,天極高,地極厚,盤古也長得極高,他呼吸的氣化作了風(fēng),他呼吸的聲音化作了雷鳴,他的眼睛一眨一眨的,閃出道道藍光,這就是閃電,他高興時天空就變得艷陽晴和,他生氣時天空就變得陰雨連綿。后來盤古慢慢地衰老了,最后終于溘然長逝。
剎那間巨人倒地,他的頭變成了東岳,腹變成了中岳,左臂變成了南岳,右臂變成了北岳,兩腳變成了西岳,眼睛變成了日月,毛發(fā)變成了草木,汗水變成了江河。
因為盤古開天辟地,造就了世界,后人尊其為人類祖先,他的頭部變成泰山。所以,泰山就被稱為“天下第一山”,成了五岳之首。
2、東岳大帝
東岳大帝為泰山神,又稱泰山君、五岳君,排于玉清元宮之第二位,冠五岳之首。相傳為盤古王的第五代孫,它掌握人們的魂魄,主掌世人生死、貴賤和官職,是萬物之始成地。自戰(zhàn)國至漢代,泰山始終是君主告成于天的封禪圣地。
參考資料來源:百度百科-泰山
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