寄南社同人作者:馬君武
唐宋元明都不管,自成模范鑄詩才。 須從舊錦翻新樣,勿以今魂托古胎。 辛苦揮戈挽落日,殷勤蓄電造驚雷。 。
次韻劉原甫社后對(duì)雪作者:梅堯臣
社日遇群飲,北風(fēng)歸馬驕。 陽烏云斗晦,來燕翅難調(diào)。 朝霰侵花冷,春陰到地消。 宿酲無酒解,薄被覺寒饒。 。
社日作者:施宜生
濁澗回湍激,青煙弄晚暉。 緣隨春酒熟,分與故山違。 社鼓喧林莽,孤城隱翠微。 山花羞未發(fā),燕子喜先歸。
二月二十七日社兼春分端居有懷簡所思者作者:權(quán)德輿
清晝開簾坐,風(fēng)光處處生。看花詩思發(fā),對(duì)酒客愁輕。 社日雙飛燕,春分百囀鶯。所思終不見,還是一含情。
春社日寄李學(xué)士作者:李濤
社翁今日沒心情,為乞治聾酒一瓶。 惱亂玉堂將欲遍,依稀巡到第三廳。
1、回眸一笑百魅生,六宮粉黛無顏色。
出自:唐·白居易《長恨歌》。
譯文:她回眸一笑時(shí),千姿百態(tài)、嬌媚橫生,六官妃嬪,一個(gè)個(gè)都黯然失色。
2、西施越溪女,出自苧蘿山。
秀色掩今古,荷花羞玉顏。
出自:唐·李白《詠苧蘿山》。
譯文:西施是越國溪邊的一個(gè)女子,出身自苧蘿山。她的魅力過去今天都在流傳,荷花見了她也會(huì)害羞。
3、北方有佳人,絕世而獨(dú)立。
一顧傾人城,再顧傾人國。
出自:漢·李延年《李延年歌》。
譯文:北方有位美麗姑娘,獨(dú)立世俗之外,她對(duì)守城的將士瞧一眼,將士棄械,墻垣失守;她對(duì)君臨天下的皇帝瞧一眼,皇帝傾心,國家敗亡。
4、芙蓉不及美人妝,水殿風(fēng)來珠翠香。
出自:唐·王昌齡《西宮秋怨》。
譯文:盛開的芙蓉花也比不上美人嬌艷的妝容,清風(fēng)襲來,水邊的宮殿中飄散著滿頭珠翠的美人的香味啊。
5、絕代有佳人,幽居在空谷。
出自:唐·杜甫《佳人》。
譯文:有位舉世無雙的美人,隱居在空曠的山谷中。
獻(xiàn)給我的祖國(紀(jì)宇) 我是中國人,基因里生有數(shù)字結(jié)構(gòu), 天崇九霄,三皇五帝,于心中鑄就; 我寫漢詩,龍飛鳳舞,在萬仞神游, 筆下的每一個(gè)字,都是情感的樞紐。
我愛詩經(jīng),“三百篇”,開詩之新境, 我讀唐詩,“五萬首”,曾不脛而走。 感時(shí)抒懷,唱:“萬紫千紅總是春”, 江湖夜雨,吟:“桃李春風(fēng)一杯酒”。
古人喜以數(shù)字入詩,如今我來效尤, 我想吟楚辭九歌,我想和秋興八首。 我念過:一去二三里,煙村四五家, 我高誦:欲窮千里目,更上一層樓。
華夏九州,曾經(jīng)歷過詩和數(shù)的皴染, 江山萬里,都受到過美和愛的雕鏤。 杜甫云:烽火連三月,家書抵萬金, 寒山詩:生年不滿百,常懷千歲憂。
“竹外桃花三兩枝”,我喜歡蘇軾, “何方可化身千億”,我難忘陸游。 家事國事天下事,入我五臟六腑啊! 五千年文明史,興衰哀樂在我心頭! 我們九百六十萬平方公里的熱土啊, 哪一寸佳壤,沒有親吻過詩的犁頭? 我們的萬里海疆,蔚藍(lán)色的田園啊, 哪一朵浪花,不曾推動(dòng)過愛的輪軸? 不論發(fā)展速度,是百分之八還是九, 更重要的,是科學(xué)理智持續(xù)的步驟。
今天,有一個(gè)數(shù)字在撞擊我的胸口, 這個(gè)數(shù)字讓我夜不能寐,放開歌喉。 就像空中群星交輝,心頭百川匯流, 哦,千載相逢的數(shù)字,可遇不可求… 啊,啊,五十六、五十六、五十六! 五十六個(gè)民族,慶祖國五十六大壽。
這是巧合嗎,是巧合,這巧合吉祥, 這巧合里,有太多個(gè)觸動(dòng)我的理由。 民族習(xí)俗不同,共同的激情在奔流, 今年國慶,更是全民族狂歡的時(shí)候! 五十六個(gè)民族,猶如五十六朵鮮花, 花團(tuán)錦簇,開放在祖國母親的心頭; 五十六個(gè)民族,斟滿五十六杯美酒, 為祖國祝福,聽黃河長江鼓樂齊奏! 此刻,該說什么呢,心中太多感受, 我仿佛,已邁進(jìn)國家博物館的門口。
一塊塊甲骨,傳遞遠(yuǎn)古儲(chǔ)存的信息, 一個(gè)個(gè)陶罐,蕩漾先人寄予的問候。 一把把石斧,是一首首最質(zhì)樸的詩; 一面面銅鏡,一個(gè)個(gè)倩影鬢鬟遺留。
數(shù)青花瓷器,見證景德鎮(zhèn)千年窯火, 看鐘鼎俑陶,歷經(jīng)數(shù)千載風(fēng)采依舊。 中華大文化,是軒轅子孫共同創(chuàng)造, 誰能分清歸屬,從一直數(shù)到五十六? 哪里去尋,被共工撞倒的不周之山? 何處去找,經(jīng)女媧補(bǔ)過的蒼天之漏? 遠(yuǎn)古時(shí),能分得出誰是什么民族嗎, 狩獵、漁耕,只能追逐衣食的需求。
問伏羲是什么族,少昊又是什么族? 夏禹、商湯、文武、應(yīng)該如何深究? 哦,追根求源,人類原本都是一家, 以其站立勞動(dòng),區(qū)別于鳥蟲和百獸。 民族,只是后世才自然形成的分支, 或因地域,或因戰(zhàn)爭,遷徙和漂流。
北方人傳說是從山西大槐樹下遷來, 脫鞋看,小拇趾甲上都有一個(gè)剪口; 南方人多祖居,也有的被稱作客家, 他們特別吃苦耐勞,又特別能奮斗。 各個(gè)民族中,都有自己的圖騰崇拜, 說起來如數(shù)家珍,直講得云飛星走。
我看到史載五族共和:漢滿蒙回藏, 就禁不住想起姓氏中的張王李趙劉。 還有更深層的含義嗎,好像應(yīng)該有, 對(duì)少數(shù)民族要傾斜扶助,多加護(hù)佑。
可少數(shù)民族中,涌現(xiàn)英雄不在少數(shù), 為赴國難,拋頭顱灑熱血爭先恐后! 我們慶祝抗日勝利,將六十年回首, 全民族總動(dòng)員,江河湖海敵愾同仇! 回族馬本齋司令,滿族關(guān)向應(yīng)政委, 蒙族薩師俊艦長隨中山艦沉于激流。 八女投江,其中有兩位朝鮮族戰(zhàn)士, 血染戰(zhàn)旗,金達(dá)萊開處,都有墳丘! 血肉長城上,骨頭和骨頭相抱相摟, 分不開哪個(gè)民族,辨不出男女老幼! 抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)候,又何嘗不是這樣, 全民族奮發(fā),共建四個(gè)現(xiàn)代化高樓。
王鐵人似鐵鉆王,牛玉儒如孺子牛, 征服珠峰絕頂,藏族兄弟攀在前頭。 舞臺(tái)銀屏上看高娃、卓瑪、克里木… 更涌現(xiàn)無數(shù)個(gè)專家詩人博士和教授。
我讀藏族作家獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的小說, 尋味曹雪芹和納蘭容若的精深雋秀。 祖國啊,是你搭起連接世界的平臺(tái), 托起各族兒女鷹燕齊飛,魚龍競(jìng)游。
社會(huì)主義好
作詞:希揚(yáng)
社會(huì)主義好,
社會(huì)主義好!
社會(huì)主義國家人民地位高,
反動(dòng)派被打倒,
帝國主義夾著尾巴逃跑了.
全國人民大團(tuán)結(jié),
掀起了社會(huì)主義建設(shè)高潮,
建設(shè)高潮!
歌詞
歌詞
共產(chǎn)黨好,
共產(chǎn)黨好!
共產(chǎn)黨是人民的好領(lǐng)導(dǎo),
說得到, 做得到,
全心全意為了人民立功勞.
堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨,
要把偉大祖國建設(shè)好,
建設(shè)好!
社會(huì)主義好,
社會(huì)主義好!
社會(huì)主義江山人民保.
人民江山坐得牢,
反動(dòng)分子想反也反不了.
社會(huì)主義社會(huì)一定勝利,
共產(chǎn)主義社會(huì)一定來到,
一定來到!
共產(chǎn)黨好,
共產(chǎn)黨好!
共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國富強(qiáng)了;
人民江山坐得牢,
反動(dòng)分子想反也反不了.
社會(huì)主義社會(huì)一定勝利,
共產(chǎn)主義社會(huì)一定來到,
一定來到!
共產(chǎn)主義社會(huì)一定來到,
一定來到
每一個(gè)漢字都不是單純意義上的線條的排列組合,每一段文學(xué)也都不是簡簡單單的文字的堆砌,它們是有生命,有靈魂的.它們游走于筆尖,是紙張上的放逐者,它們有著各自的性格,低調(diào)地張揚(yáng)著.它們是真正的行者,不僅僅走出自己的痕跡,而且還讓每一位書寫它們并且閱讀它們的人得到心靈的慰藉.**中的文章也許沒有畫堂里的寶篆香熏,沒有小樓里的水晶珠簾,沒有“鳳蕭聲動(dòng),一夜魚龍舞”的燈火漫天,但請(qǐng)你細(xì)細(xì)品味,感受每一位作者的心靈軌跡和細(xì)膩的情感所萌生出來的文字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,幻化成美麗的音符,長歌不息.這里有平常人的普通感情,有離別者的喃喃耳語,有春日中無盡的愁思,有秋天里長空歸雁的悵惘.這里有著作者自己心緒的流淌,或是緩慢的,或是磅礴的,而在這里**的過程也許就變成了一番默默的傾聽.。
觀刈麥 作者:【白居易】 年代:【唐】 體裁:【五古】 類別:【未知】 田家少閑月,五月人倍忙。
夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。 婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。
相隨餉田去,丁壯在南岡。 足蒸暑土氣,背灼炎天光。
力盡不知熱,但惜夏日長。 復(fù)有貧婦人,抱子在背傍。
右手秉遺穗,左臂懸敝筐。 聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?/p>
田家輸稅盡,拾此充饑腸。 今我何功德,曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石,歲晏有余糧。 念此私自愧,盡日不能忘。
【注釋】: 這首詩是元和二年(807)作者任盩厔(今陜西周至)縣尉時(shí)寫的,是作者早期一首著名諷諭詩。 這首詩敘事明白,結(jié)構(gòu)自然,層次清楚,順理成章。
詩一開頭,先交代背景,標(biāo)明是五月麥?zhǔn)盏霓r(nóng)忙季節(jié)。接著寫婦女領(lǐng)著小孩往田里去,給正在割麥的青壯年送飯送水。
隨后就描寫青壯年農(nóng)民在南岡麥田低著頭割麥,腳下暑氣熏蒸,背上烈日烘烤,已經(jīng)累得筋疲力盡還不覺得炎熱,只是珍惜夏天晝長能夠多干點(diǎn)活。寫到此處,這一家農(nóng)民辛苦勞碌的情景已經(jīng)有力地展現(xiàn)出來。
接下來又描寫了另一種令人心酸的情景:一個(gè)貧婦人懷里抱著孩子,手里提著破籃子,在割麥者旁邊拾麥。為什么要來拾麥呢?因?yàn)樗业奶锏匾呀?jīng)“輸稅盡”——為繳納宮稅而賣光了,如今無田可種,無麥可收,只好靠拾麥充饑。
這兩種情景交織在一起,有差異又有關(guān)聯(lián):前者揭示了農(nóng)民的辛苦,后者揭示了賦稅的繁重。繁重的賦稅既然已經(jīng)使貧婦人失掉田地,那就也會(huì)使這一家正在割麥的農(nóng)民失掉田地。
今日的拾麥者,乃是昨日的割麥者;而今日的割麥者,也可能成為明日的拾麥者。強(qiáng)烈的諷諭意味,自在不言之中。
詩人由農(nóng)民生活的痛苦聯(lián)想到自己生活的舒適,感到慚愧,內(nèi)心里久久不能平靜。這段抒情文字是全詩的精華所在。
它是作者觸景生情的產(chǎn)物,表現(xiàn)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。白居易寫諷諭詩,目的是“唯歌生民病,愿得天子知”。
在這首詩中,他以自己切身的感受,把農(nóng)民和作為朝廷官員的自己作鮮明對(duì)比,就是希望“天子”有所感悟,手法巧妙而委婉,可謂用心良苦。 白居易是一位最擅長寫敘事詩的藝術(shù)巨匠。
他的敘事詩能曲盡人情物態(tài),把其中所敘的事件寫得曲折詳盡,娓娓動(dòng)聽。而且,他的敘事詩里總是有著心靈的揭示,因而總是蘊(yùn)含著感情的。
在《觀刈麥》里,他雖然著墨不多,但是卻把割麥者與拾麥者在夏收時(shí)那種辛勤勞碌而又痛苦的生活情景,描寫得生動(dòng)真切,歷歷如畫。不僅寫了事,而且寫了心,包括作者本人的心和勞動(dòng)人民的心。
詩人的心弦顯然是被耳聞目睹的悲慘景象振動(dòng)了,顫栗了,所以才提起筆來直歌其事,所以在字里行間都充滿對(duì)勞動(dòng)者的同情和憐憫。象“足蒸暑土氣,背灼炎天光”、“家田輸稅盡,拾此充饑腸”這樣的詩句,里面包含著作者多少同情之感、憐憫之意啊!因而這首《觀刈麥》在敘事當(dāng)中是有著作者情的滲透、心的跳動(dòng)的,作者的心同他所敘的事是融為一體的。
值得稱道的是,作者在真實(shí)地寫勞動(dòng)人民之事的同時(shí),還能夠真實(shí)地寫出勞動(dòng)人民之心,尤其是刻畫出勞動(dòng)人民在某種特定情況下的變態(tài)心理,深刻地揭示詩的主題。《賣炭翁》中“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”,寫的是賣炭老人為衣食所迫而產(chǎn)生的變態(tài)心理。
《觀刈麥》中的“力盡不知熱,但惜夏日長”,同樣也是一種變態(tài)心理。這類描寫把勞動(dòng)人民之心刻畫入微,深入底蘊(yùn)。
詩中寫事與寫心的完美統(tǒng)一,較之一般的敘事與抒情的統(tǒng)一,更能震撼人心。白居易又是運(yùn)用對(duì)比手法的能手。
他在詩歌創(chuàng)作中,不僅把勞動(dòng)人民的貧困、善良與地主階級(jí)的奢侈、暴虐作了對(duì)比,而且還把自己的舒適與勞動(dòng)人民的窮苦作了對(duì)比。這首詩在寫了農(nóng)民在酷熱的夏天的勞碌與痛苦之后,詩人同樣也聯(lián)想到自己,感到自己沒有“功德”,又“不事農(nóng)桑”,可是卻拿“三百石”俸祿,到年終還“有余糧”,因而“念此私自愧,盡日不能忘”。
詩人在那個(gè)時(shí)代能夠主動(dòng)去和農(nóng)民對(duì)比,十分難得。這樣一種對(duì)比,真是新穎精警,難能可貴,發(fā)人深省,因而更顯出這首詩的思想高度。
鋤禾 鋤禾日當(dāng)午, 汗滴禾下土. 誰知盤中餐, 粒粒皆辛苦. 蠶婦① [宋] 張俞② 昨日入城市,③ 歸來淚滿巾。④ 遍身⑤羅綺⑥者, 不是養(yǎng)蠶人。
【注釋】 ①蠶(c2n)婦——養(yǎng)蠶的婦女。蠶,一種昆蟲,吐出的絲是重要的紡織原料,主要用來紡織綢緞。
②張俞(y*)——宋代詩人。生卒年不詳。
字少愚。益州郫(0)縣(今天的四川省郫縣)人。
晚年隱居在四川的青城山,自號(hào)白云先生。著作有《白云集》。
③市——做買賣,買賣貨物。這里是指賣出蠶絲。
④巾——手巾或者其他的用來擦抹的小塊布。 ⑤遍身——全身上下。
⑥羅綺(q!)——絲織品的統(tǒng)稱。羅,素淡顏色或者質(zhì)地較稀的絲織品。
綺,有花紋或者圖案的絲織品。在詩中,指絲綢做的衣服。
【解說】 一個(gè)住在鄉(xiāng)下的、以養(yǎng)蠶為生的婦女,昨天到城市里去趕集并且出售蠶絲。回來的時(shí)候,她卻是淚流不斷,傷心的淚水甚至把手巾都浸濕了。
因?yàn)樗诙际兄锌吹剑砩舷麓┲利惖慕z綢衣服的人,根本就不是像她這樣辛苦勞動(dòng)的養(yǎng)蠶人! 【欣賞】 張俞的詩歌作品并不很多,但是這一首《蠶婦》,使他在。
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。---李白 <;望廬山瀑布>
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。---李白
欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜.---蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。---蘇軾
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。
——白居易《憶江南》
黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
——杜甫《江畔獨(dú)步尋花》
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
——賀知章《詠柳》
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
——杜甫《絕句》
渭城朝雨?徘岢荊蛻崆嗲嗔D隆?
——王維《送元二使安西》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
——杜甫《絕句》
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
——蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
——張志和《。
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