《詩經(jīng) ·邶風(fēng) ·凱風(fēng)》
“ 凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我無令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。 ”
詩中強(qiáng)烈贊美了母親的辛勤,母親的明理,母親的美德,但因?yàn)樽约旱牟怀善鞫y以回報(bào)母恩,縱然有兄弟七人,因不能寬慰慈母而表示出的慚愧不安。
《游子吟》 孟郊
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”
《游子吟》是眾所公認(rèn)歌頌?zāi)笎鄣膸p峰之作, 千古流傳不衰。 詩中親切真摯的吟頌了偉大的母愛,展現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情,詩中的母親雖無言語,更無淚水,但那種無言的愛卻令人蕩氣回腸,催人淚下。
《母別子》 白居易
“ 母別子,子別母,白日無光哭聲苦。關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。”
一首《母別子, 》的上半部,為我們展現(xiàn)了母親與子女被活活拆散, 生離死別的悲情苦景。丈夫因?yàn)橄残聟捙f,狠心的將孩子的親生母親趕出了家門,但是子女必須要留下, 于是出現(xiàn)了母子不得不骨肉分離, 娘喊子哭的一幕,人世之慘莫過如此。
《送母回鄉(xiāng)》 李商隱
“ 停車茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫(yī)投。車接今在急,天竟情不留!母愛無所報(bào),人生更何求! ”
李商隱因?yàn)槟赣H的病重了, 所以要遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)的名醫(yī)那去看病, 接她了的車子已經(jīng)來了, 而自己又有公務(wù)在身而不能陪母親一起去。就要與母親分別了,自己身為人子,但在母親病重時(shí),竟不能陪母親一起去看病,連母愛都報(bào)答不了, 活著還有什么意義那?
關(guān)于母愛的古詩句 :
慈母手中線,游子身上衣。——孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
誰言寸草心,報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
人家見生男女好,不知男女催人老。——王建《短歌行》
哀哀父母,生我勞瘁。——佚名《蓼莪》
愛子心無盡,歸家喜及辰。——蔣士銓《歲暮到家》
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。——蔣士銓《歲暮到家》
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。——黃景仁《別老母》
慈母倚門情,游子行路苦。——王冕《墨萱圖·其一》
來時(shí)父母知隔生,重著衣裳如送死。——王建《渡遼水》
霜?dú)屘J花淚濕衣,白頭無復(fù)倚柴扉。——與恭《思母》
當(dāng)時(shí)父母念,今日爾應(yīng)知。——白居易《燕詩示劉叟》
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。——白居易《燕詩示劉叟》
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。——白居易《燕詩示劉叟》
有孫母未去,出入無完裙。——杜甫《石壕吏》
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。——白居易《母別子》
游子吟:慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰言寸草心,報(bào)得三春暉
賞析
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作和意態(tài),表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最后兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛,小草似的兒女,怎能報(bào)答于萬一呢?
全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動(dòng)多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴
如“母氏圣善,我無令人”、“慈母手中線,游子身上衣”、“夜績孤燈暗,朝梳白發(fā)新”等
《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,
意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。
《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無。
《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
關(guān)于母愛的詩句古詩如下:
1.唐代白居易的《燕詩示劉叟》
梁上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中饑。辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風(fēng)四散飛。雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當(dāng)返自思。思爾為雛日,高飛背母時(shí)。當(dāng)時(shí)父母念,今日爾應(yīng)知。
2.宋代陸游的《十月二十八日風(fēng)雨大作》
風(fēng)怒欲拔木,雨暴欲掀屋。風(fēng)聲翻海濤,雨點(diǎn)墮車軸。拄門那敢開,吹火不得燭。豈惟漲溝溪,勢已卷平陸。
辛勤蓺宿麥,所望明年熟;一飽正自艱,五窮故相逐。南鄰更可念,布被冬未贖;明朝甑復(fù)空,母子相持哭。
陸游的抗戰(zhàn)思想此時(shí)受到當(dāng)權(quán)派的排擠,生活潦倒不堪,但他堅(jiān)定自身的信念,不與朝廷權(quán)貴同流合污.他通過本詩對比控訴了那種貧富懸殊、苦樂迥異的不合理現(xiàn)象,大有杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨”之遺風(fēng)。
陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時(shí)受家庭愛國思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。
1、誰言寸草心,報(bào)得三春暉?——唐·孟郊《游子吟》
釋義:有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
2、來時(shí)父母知隔生,重著衣裳如送死。——唐·王建《渡遼水》
釋義:出征的時(shí)候父母就已知道今生很難再次相聚,便讓我重新穿好衣裳,好像是傷悼我去送死一般。
3、重縫不忍輕移拆,上有慈母舊線痕。——清·周壽昌《曬舊衣》
釋義:想重新縫補(bǔ)一下,可是又不忍輕易拆開舊衣,移換舊布料的位置,對兒子而言,這件舊衣上一針一線都包含著母親的愛心。
4、搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。——清·黃景仁《別老母》
釋義:因?yàn)橐ズ恿褐\生,所以把帷帳撩起,依依不舍要向年邁的母親辭別,看到白發(fā)蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流干了。
5、悠悠慈母心,惟愿才如人。——唐·鮑溶《將歸舊山留別孟郊》
釋義:只有順應(yīng)母親的心愿,才對得起母親的養(yǎng)育之恩,才配做一個(gè)人。
6、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈《誰氏子》
釋義:滿頭白發(fā)的老母親掩門而啼,拉斷了衣袖也留不住。
7、霜?dú)屘J花淚濕衣,白頭無復(fù)倚柴扉。——宋·與恭《思母》
釋義:看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛,自己落下了傷心的淚水,滿頭白發(fā)的老母親再也不會(huì)到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。
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