關(guān)于借代手法的詩(shī)句
1.關(guān)于借代的詩(shī)句
1、何以解憂？唯有杜康。（以傳說(shuō)中發(fā)明酒的人“杜康”借代酒）
《短歌行》兩漢：曹操
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
釋義：
一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，逝去的時(shí)光實(shí)在太多！宴會(huì)上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘?？渴裁磥?lái)排解憂悶？唯有豪飲美酒。有學(xué)識(shí)的才子們啊，你們令我朝夕思慕。只是因?yàn)槟木壒?，讓我沉痛吟誦至今。
陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候可以摘取呢；心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿越縱橫交錯(cuò)的田路，屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。
月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。
2、清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。（以“開(kāi)府”代庾信，以“參軍”代鮑照）
出自唐代杜甫的《春日憶李白》
白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹(shù)，江東日暮云。何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。
釋義：
李白的詩(shī)作無(wú)人能敵，他那高超的才思也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出一般人。李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊逸之風(fēng)。如今，我在渭北獨(dú)對(duì)著春日的樹(shù)木，而你在江東遠(yuǎn)望那日暮薄云，天各一方，只能遙相思念。我們什么時(shí)候才能同桌飲酒，再次仔細(xì)探討我們的詩(shī)作呢？
3、想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。（以“金戈鐵馬”來(lái)借代精銳的部隊(duì)）
出自宋代辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？
釋義：
歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。斜陽(yáng)照著長(zhǎng)滿草樹(shù)的普通小巷，人們說(shuō)那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方。遙想當(dāng)年，他指揮著強(qiáng)勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎！
元嘉帝興兵北伐，想建立不朽戰(zhàn)功封狼居胥，卻落得倉(cāng)皇逃命，北望追兵淚下無(wú)數(shù)。四十三年過(guò)去了，如今瞭望長(zhǎng)江北岸，還記得揚(yáng)州戰(zhàn)火連天的情景。真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。還有誰(shuí)會(huì)問(wèn)，廉頗老了，飯量還好嗎？
4、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（以帆船的突出部分“帆”借代整個(gè)船）
出自唐代李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 （唯 通：惟）
釋義：
友人在黃鶴樓與我辭別，在柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭，只看見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江向天際奔流。
5、朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。（用“朱門(mén)”借代顯貴之家）
《自京赴奉先縣詠懷五百字》（節(jié)選）唐代：杜甫
朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。
釋義：
那朱門(mén)里啊，富人家的酒肉飄散出誘人的香氣，這大路上啊，凍餓死的窮人有誰(shuí)去埋葬！相隔才幾步，就是苦樂(lè)不同的兩種世界，人間的不平事，使我悲憤填胸，不能再講！
2.兩個(gè)使用借代手法的古詩(shī)詞句子
借代
1.定義：在談話或行文中，放棄通常使用的本名或語(yǔ)句不用而另找其它名稱或語(yǔ)句來(lái)替代，稱為借代。
2.方式：
(1)以事物的特征或標(biāo)幟代替事物
如：紈褲不餓死，儒冠多誤身。（杜甫 贈(zèng)韋左丞詩(shī)）
紈褲是富貴子弟的標(biāo)幟，儒冠是文人學(xué)者的標(biāo)幟。
(2)以事物的所在或所屬代替事物
如：每次寫(xiě)到全臺(tái)北都睡著，而李賀自唐朝醒來(lái)。（余光中 逍遙游后記）
臺(tái)北為臺(tái)北人之所在，以此借之。
(3)以事物的作者或產(chǎn)地代替事物
如：「何以解憂，唯有杜康?！梗ú懿?短歌行）
相傳杜康是善于造酒之人，故以「杜康」代酒。
(4)以事物的數(shù)據(jù)或工具代替事物
如：「無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！梗▌⒂礤a 陋室銘）
絲竹本為樂(lè)器之名，借為音樂(lè)之稱。
(5)部分和全體相代
如：「過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。」（溫庭筠 望江南）
帆為船上之器物，借代為船之全體。
(6)特定和普通相代
A. 三折肱而成良醫(yī)。（春秋定公十三年）
以三代多
B. 在于王所者，長(zhǎng)幼尊卑皆薛居州也，王誰(shuí)與為不善？在王所者，長(zhǎng)幼尊卑皆非薛居州也，王誰(shuí)與為善？（孟子藤文公下）
以薛居州代善士
(7)具體和抽象相代
A. 披堅(jiān)執(zhí)銳，義不如公。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）
堅(jiān)代鎧甲，銳指兵器。
B. 天下有道，小德役大德，小賢役大賢。（孟子離婁上）
小德大德及小賢大賢都指人。
(8)原因和結(jié)果相代
如：漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。（白居易 長(zhǎng)恨歌）
以傾國(guó)代佳人
3.含有“借代”的古詩(shī)句有哪些
1. 想當(dāng)年，金戈鐵馬 ——辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》
金戈鐵馬代指精銳部隊(duì)
2. 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星. ——文天祥《過(guò)零丁洋》
干戈代指戰(zhàn)爭(zhēng)
3. 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形. ——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》
絲竹代指音樂(lè)
4. 主人下馬客在船、舉酒欲飲無(wú)管弦. ——白居易《琵琶行》
管弦代音樂(lè)
5. 晉陽(yáng)之事，寡人危，社稷殆矣. ——《韓非子?難一》
社稷代國(guó)家
6. 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君. ——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
廟堂借指朝廷
7. 布衣之怒. ——《唐睢不辱使命》
布衣代平民
8. 笑捻粉香歸洞戶，更垂簾幕護(hù)窗紗 ——賀鑄《浣溪沙?樓角初銷(xiāo)一縷霞》
粉香指梅花
9. 今夜還先醉，應(yīng)煩紅袖扶 ——白居易《對(duì)酒吟》
紅袖代指美女
10. 如冀馬燕犀動(dòng)地來(lái)，自埋紅粉白成灰. ——李商隱《馬嵬》
紅粉代指美女.
11. 痛哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏. ——吳偉業(yè)《圓圓曲》
紅顏代指美女
12. 我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵. ——曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
須眉借指男子
13. 一日聲名遍天下，滿城桃李屬春官.
——?jiǎng)⒂礤a《宣上人遠(yuǎn)寄和禮部王侍郎放榜后詩(shī)因而繼和》
桃李指學(xué)生
14. 開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻. ——孟浩然《過(guò)故人莊》
桑麻指農(nóng)事
15. 朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨. ——杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
朱門(mén)代權(quán)貴豪門(mén)之家
16. 何以解憂，唯有杜康！ ——曹操《短歌行》
杜康代酒
4.寫(xiě)出古詩(shī)文中運(yùn)用借代的詩(shī)句
原發(fā)布者：仙人指路
古詩(shī)文中的“借代”“借代”就是不直接說(shuō)某人或某事物的名稱，借和它密切相關(guān)的名稱去代替。“借代”也叫“換名”，這樣的換名可以引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。古詩(shī)文中“借代”的方式有以下幾種： 一、以特征來(lái)代本體 ①朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。 （杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》） 用“朱門(mén)”代替顯貴之家。 ②縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（張溥《五人墓碑記》）（當(dāng)官的而能夠不改變自己志節(jié)的人，在全國(guó)這樣廣大地域中，有幾個(gè)人呢？） 用“縉紳”代一般做官的人。因古代大臣把笏插在腰帶里，所以稱作官的人為“縉紳”?？N，插；紳，腰帶。 二、以部分代整體 ①孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》） 以帆船的突出部分“帆”代整個(gè)船。 ②安能摧眉折腰事權(quán)貴。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》） 以“摧眉”代低頭 三、以具體代抽象 ①舉酒欲飲無(wú)管弦。（白居易《琵琶行》） 以“管”“弦”代表管樂(lè)器、弦樂(lè)器，這里代表音樂(lè)。 ②想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。（辛棄疾《永遇樂(lè)。京口北固亭懷古》）（遙想當(dāng)年，劉裕率兵北伐，隊(duì)伍兵強(qiáng)馬壯，氣吞山河，如同猛虎。） 以“金戈鐵馬”來(lái)代精銳的部隊(duì)。 ③藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。（《廉藺列傳》）（藺相如只是憑著他能說(shuō)善辯建立了功勞，但是地位竟在我之上。）以“口舌”代表辯說(shuō)。 四、以專(zhuān)名代通名
5.運(yùn)用借代手法的句子
借代，顧名思義便是借一物來(lái)代替另一物出現(xiàn)，因此多數(shù)為名詞。使用時(shí)，必須考慮替代的正當(dāng)性與通用性，盡量不要化簡(jiǎn)為繁，并且要讓文義通順。并且，此時(shí)的借代一般是類(lèi)似于以小見(jiàn)大，用小事物來(lái)反映大的局面或情況，使句子形象具體。通俗的說(shuō)，借代是一種說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替的修辭方法。被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現(xiàn)，用“借體”來(lái)代替。
例如：①把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早。（魯迅《有的人》） 例①中的“石頭”，通常用來(lái)作紀(jì)念碑的材料，這里借“石頭”代紀(jì)念碑，含蓄地揭示出與人民為敵的反動(dòng)統(tǒng)治者想名垂后世的美夢(mèng)終將破滅。
例如：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。（《望天門(mén)山》） 用船的一部分“帆”代替船。
例如：旌旗十萬(wàn)斬閻羅。（《梅嶺三章》） 是標(biāo)志代本體，借“旌旗”代替軍隊(duì)或武裝力量。
例如：1.南國(guó)烽煙正十年。（《梅嶺三章》） 例1中的“烽煙”，原是古代邊境用以報(bào)警的煙火，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)，把戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)抽象的概念具體化、形象化了。
例如：1.等到驚蟄一犁土的季節(jié)，十家已有八戶亮了囤底，揭不開(kāi)鍋。（《榆錢(qián)飯》） 例1中的“囤”是裝糧食的工具，用“亮了囤底”代指缺了糧；“鍋”是做飯的工具，用“揭不開(kāi)鍋”代指沒(méi)飯吃。
例如：1.你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！（《最后一次講演》） 例1中第二個(gè)“李公樸”，代指不怕流血犧牲，為爭(zhēng)取民主和平而戰(zhàn)斗的人們。
