課外書古詩(shī)句子賞析
1.課外書本的句子賞析來(lái)30句,最好40句
一個(gè)人生活，一個(gè)人奔波，累了；有著期盼，有著夢(mèng)想，碎了；夜不可怕，可怕的是孤獨(dú)，一直這樣堅(jiān)持，一直孤獨(dú)。希望，渺茫；失望，希望；誰(shuí)會(huì)欣賞你？欣賞也是一種美，唯物主義的美，未來(lái)是寄托，寄托孤獨(dú)的我。沒(méi)有方向，近乎漂泊的天空，無(wú)限。無(wú)邊。
喜歡看書時(shí)記下文采、哲理或觸動(dòng)柔軟的句子，為記住、為占有、為分享也為傳誦傳承…沒(méi)準(zhǔn)很久后因?yàn)檫@些句子記起來(lái)看過(guò)的這些書或書名。
如果說(shuō)往昔是一幢被推翻了的建筑，我們是否有必要收拾陳舊的磚瓦，以在回味后空虛之中恢復(fù)日臻圓滿的樓閣？我們是否能如愿以償?shù)赝瓿蛇@樣的勞作——在世俗風(fēng)塵久已疏淡之后，如果那一次次邂逅.別離是中斷的連環(huán)畫，我們又如何結(jié)系天真的繩扣，以虛構(gòu)重逢之日對(duì)方未改的面目，或蒼老的容顏？
可以肯定彼此心中裝有太多虛構(gòu)的草圖，有待以稚嫩的腳力來(lái)頑強(qiáng)實(shí)踐，而等待裁決的明天，會(huì)像一張被手汗?jié)竦膯纬誊嚻保缭敢詢數(shù)卮蛏铣稣镜拇劣泦幔?/p>
過(guò)去的日子都哪兒去了？就像海濱的臺(tái)階被潮水一級(jí)級(jí)的抽去
就像為你所遺漏的一棵草籽，我在茫無(wú)涯際的黑夜里擴(kuò)張孤獨(dú)的鋒芒，卻不敢夢(mèng)見(jiàn)曾經(jīng)攥住自己的那只手，如今正把握著怎樣的一種風(fēng)景
于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧碰上了，那也沒(méi)話可說(shuō)，唯有輕輕地問(wèn)一聲“噢，你也在這里嗎？”——張愛(ài)玲
真愛(ài)是整體性的投入，在愛(ài)中，愛(ài)者毫不吝惜他的時(shí)間、情義、以及生命中最美好之物的付出，哪怕這種付出換來(lái)的是痛感、悲劇和初衷忤逆的苦果.
就像水面之上有彌合的天空，大山之后仍有到路的重逢。
幸福不是躲在遠(yuǎn)方一座城堡，而是灑在你生命周圍的一些肉眼不易看到的碎金.它一開(kāi)始就被上帝弄碎了，隨手撒向人間，卻誘騙一代代的人去尋找那份完整，災(zāi)難正好相反，它從來(lái)都是完整的.
也許我們深深地知道，無(wú)論我們分隔的距離是多么的遙遠(yuǎn)或是近到朝夕相處，生命中總有許多讓人柔情涌動(dòng)的東西，只是這些卻不是生活的全部。
當(dāng)你對(duì)朋友的信任不像相信自己一樣，那你就沒(méi)有真正了解友誼的真正涵義
人與人有時(shí)很近， 就像遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的高山和大海， 也有一條心靈相通的江河。。 心和心有時(shí)很遠(yuǎn)，就像同一棵樹上的蘋果，向陽(yáng)和背陰就有不同顏色。
2.求課外古詩(shī)鑒賞
王維《鹿柴》賞析
鹿柴 王維
空山不見(jiàn)人，
但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，
復(fù)照青苔上。
[注釋]
1. 鹿柴：地名。柴，一作“寨”。行軍時(shí)在山上扎營(yíng)，立木為區(qū)落，叫柴；別墅有籬落的，也叫柴。
2. 空：詩(shī)中為空寂、幽靜之意。
3. 但：只。
4. 返景：夕陽(yáng)返照的光。景，日光。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)是王維后期山水詩(shī)的代表作《輞川集》中的一首。詩(shī)中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽(yáng)返照下的幽靜景色。
首句“空山不見(jiàn)人”直接描寫空山的寂寥靜謐。山之所以“空”，是因?yàn)殍脽o(wú)人跡。“不見(jiàn)人”三字，將“空”具體化。次句“但聞人語(yǔ)響”，以局部的有聲反襯整體的寂靜。通常情況下，山中盡管無(wú)人，但不會(huì)無(wú)聲。“但聞”二字將瑟瑟風(fēng)聲、潺潺水聲、唧唧蟲聲、啾啾鳥聲統(tǒng)統(tǒng)排除開(kāi)，只聽(tīng)見(jiàn)偶爾傳來(lái)的幾聲“人語(yǔ)響”。表面上看，這幾聲“人語(yǔ)響”似乎打破了寂靜，其實(shí)，一陣人語(yǔ)響過(guò)以后，空山又回到了萬(wàn)籟俱寂的境界之中。
三、四兩句“返景入深林，復(fù)照青苔上”用夕陽(yáng)返照來(lái)反襯深林的幽暗清冷。按理說(shuō)，要描寫幽暗的境界應(yīng)回避光亮，詩(shī)人卻偏偏寫“返景入深林”。猛一看，這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來(lái)了一絲光亮，其實(shí)恰恰相反。當(dāng)“返景”的余暉透過(guò)斑駁的樹影照在青苔上時(shí)，那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的強(qiáng)烈對(duì)比，反而使深林的幽暗更加突出。況且，那“返景”不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，接踵而來(lái)的便是更漫長(zhǎng)的幽暗。
3.語(yǔ)文課外古詩(shī)詞賞析及中心思想
《過(guò)故人莊》 孟浩然是唐代詩(shī)壇上負(fù)有盛名的詩(shī)人。
“五言詩(shī)天下稱其盡美。”（王士源《孟浩然集序》）其中，五律的成就更高一些，此篇又恰是五律中的佳作。
不過(guò)，他的作品乍一看去，好處往往不太顯眼。如果說(shuō)詩(shī)應(yīng)該是醇酒的話，孟浩然的作品或許可以說(shuō)像清泉，要品嘗它的色和香，還需要多用一些吟詠的功夫。
其所以這樣，跟孟浩然風(fēng)格上的特點(diǎn)“淡”有密切關(guān)系。 《過(guò)故人莊》在孟詩(shī)中不一定是最淡的，但它用省凈的語(yǔ)言，平平地?cái)⑹觯瑤缀鯖](méi)有一個(gè)夸張的句子，沒(méi)有一個(gè)使人興奮的詞語(yǔ)，也已經(jīng)可算是“淡到看不見(jiàn)詩(shī)”（聞一多《孟浩然》）的程度了。
那么，它的詩(shī)味究竟表現(xiàn)在哪里呢？ “語(yǔ)淡而味終不薄。”（沈德潛《唐詩(shī)別裁》）讀孟浩然的詩(shī)，應(yīng)該透過(guò)它淡淡的外表，去體會(huì)內(nèi)在的韻味。
“故人具雞黍，邀我至田家。”這一開(kāi)頭似乎就像是日記本上的一則記事。
故人“邀”而我“至”，文字上毫無(wú)渲染，招之即來(lái)，簡(jiǎn)單而隨意。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。
而以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風(fēng)味，又見(jiàn)待客之簡(jiǎn)樸。這種“雞黍”宴，直至今天，仍然是中國(guó)農(nóng)村中一種最親切的招待。
正是這種不講虛禮和排場(chǎng)的招待，朋友的心扉才往往更能為對(duì)方敞開(kāi)。這個(gè)開(kāi)頭，不甚著力，平靜而自然，但對(duì)于將要展開(kāi)的生活內(nèi)容來(lái)說(shuō)，卻是極好的導(dǎo)入 ，顯示了氣氛特征，又有待下文進(jìn)一步豐富、發(fā)展。
“綠樹村邊合，青山郭外斜。”走進(jìn)村里，顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。
這兩句，上句漫收近境，綠樹環(huán)抱，顯得自成一統(tǒng)，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨(dú)，并展示了一片開(kāi)闊的遠(yuǎn)景。這個(gè)村莊坐落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷奧孤僻。
元人馬致遠(yuǎn)也許是從這里翻出了一段散曲：“紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補(bǔ)墻頭缺，更那堪竹籬茅舍。”曲子貴露，往往把它的內(nèi)容挑在竹竿尖上讓人看，但我們卻可以借助于這種露，去進(jìn)一步挖掘孟浩然這兩句詩(shī)的內(nèi)涵，因?yàn)樗悬c(diǎn)像是用電影“分鏡頭”的辦法，來(lái)展現(xiàn)孟詩(shī)那種渾括的意境。
不過(guò)，孟浩然和馬致遠(yuǎn)所處的時(shí)代畢竟不一樣，馬致遠(yuǎn)是處在“鬧嚷嚷蟻爭(zhēng)血”的民族矛盾和階級(jí)矛盾空前尖銳的元代，他通過(guò)所描繪的境界，表現(xiàn)了對(duì)外間的“紅塵”的厭煩和逃避的態(tài)度；而孟詩(shī)并不把“不惹紅塵”看得重要，反倒把城郭引來(lái)作為“故人莊”的陪襯。這是由于處在盛唐那樣一個(gè)升平時(shí)代，周圍的事物在人們心目中顯得親切美好的緣故。
正是由于“故人莊”出現(xiàn)在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中，所以賓主臨窗舉杯：“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”，才顯得格外暢快。對(duì)于這兩句，人們比較注意“話桑麻”，認(rèn)為是“相顧無(wú)雜言”，忘情在農(nóng)事上了，誠(chéng)然不錯(cuò)。
但有了軒窗前的一片打谷場(chǎng)和菜圃，在綠陰環(huán)抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺(jué)。話桑麻，就更讓你感到是田園，從而引起對(duì)農(nóng)作的關(guān)懷，分享收獲的愉快。
于是，我們不僅能領(lǐng)略到更強(qiáng)烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動(dòng)生產(chǎn)的氣息，甚至仿佛可以嗅到場(chǎng)圃上的泥土味，看到莊稼的成長(zhǎng)和收獲，乃至地區(qū)、季節(jié)的特征。有了這兩句和前兩句的結(jié)合，綠樹、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻和諧地打成一片，構(gòu)成一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)景畫，而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的話語(yǔ)，都仿佛縈繞在我們耳邊。
它不同于近乎幻想的桃花源，而是更富有盛唐社會(huì)的現(xiàn)實(shí)色彩。他所描繪的這種境界，所創(chuàng)造的藝術(shù)美，似乎和生活距離更近，聯(lián)系更緊，能夠引起人們?cè)S多關(guān)于農(nóng)村的美好的回憶。
正是在這樣一個(gè)天地里，這位曾經(jīng)慨嘆過(guò)“當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀”的詩(shī)人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨(dú)抑郁的情緒也丟開(kāi)了。從他對(duì)青山綠樹的顧盼，從他與朋友對(duì)酒而共話桑麻，似乎不難想見(jiàn)，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。
農(nóng)莊的環(huán)境和氣氛，在這里顯示了它的征服力。“不才明主棄，多病故人疏。”
孟浩然是因?yàn)榍笫耸挪坏靡褮w隱的。雖然置身于“巖扉松徑長(zhǎng)寂寥”的環(huán)境，但仕與隱的矛盾一直在思想中糾纏著，現(xiàn)在“故人莊”的這種農(nóng)家生活似乎使他暫時(shí)得到了解脫，并且有幾分皈依了。
“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”孟浩然皈依的表現(xiàn)，就是這樣在臨走時(shí)直截了當(dāng)、毫不掩飾地宣告他不久還要再來(lái)。
這種直率的表示，是從一個(gè)受到健康生活的洗禮，幾乎恢復(fù)了童真的靈魂中迸發(fā)出來(lái)的動(dòng)人的語(yǔ)言。詩(shī)人之來(lái)是出于故人的邀請(qǐng)，去時(shí)卻不顧慮主人將要賠上雞黍飯而預(yù)約重來(lái)。
前后對(duì)照，這個(gè)天地對(duì)他的吸引，故人相待的熱情，做客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。這不禁又使人聯(lián)想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》“月出遮我留，仍嗔問(wèn)升斗”。
杜詩(shī)田父留人，情切語(yǔ)急；孟詩(shī)與故人再約，意舒詞緩。杜之郁結(jié)與孟之恬淡之別，從這里或許可以得到一些消息吧。
一個(gè)普通的農(nóng)莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現(xiàn)得這樣富有詩(shī)意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語(yǔ)，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松；連律詩(shī)的形式也似乎變得自由和靈便了。
你只覺(jué)得這種淡淡的平易近人的風(fēng)格，與他描寫的對(duì)象樸實(shí)。
4.找?guī)灼n外詩(shī)詞的鑒賞 短點(diǎn)的
李清照 《武陵春》
風(fēng)住塵香花已盡， 日晚倦梳頭。
物是人非事事休， 欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好， 也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艨舟， 載不動(dòng)、許多愁。
這是李清照避難金華時(shí)所寫的一首詞。當(dāng)時(shí)國(guó)破家亡，夫傷物散，她也流離失所，無(wú)依無(wú)靠，所以，詞情及其悲苦凄慘。
首句寫當(dāng)前所見(jiàn)，“風(fēng)住塵香”四個(gè)字表達(dá)了一場(chǎng)小小的災(zāi)難的后果：狂風(fēng)摧花，落紅無(wú)數(shù)，花已沾泥，人踐馬踏，依然化為塵土，所余痕跡，但有塵香。這四個(gè)字不但含蓄，而且擴(kuò)大了容量，使人從中體會(huì)了詞人更為豐富復(fù)雜的感情。次句寫由于所見(jiàn)所聞，故所為如此。日頭已高，頭猶未梳，雖與[鳳凰臺(tái)上憶吹蕭]中“起來(lái)慵自梳頭”語(yǔ)意全同，但那是生離之愁，這是死別之恨，情景極然不同。
三四句，由含蓄轉(zhuǎn)而縱筆直寫，點(diǎn)明一切悲苦，由來(lái)皆因物是人非。而這種變化是廣泛的、重大的、劇烈的變化，無(wú)盡的痛苦、悲哀全在其中。所以，詞人以事事休來(lái)作結(jié)，來(lái)概括自己的絕望之情。
前兩句含蓄，后兩句真率。含蓄，是由于此情無(wú)處所訴；真率，是由于雖明知無(wú)處可訴，仍不得不訴。故似相反，而實(shí)則相輔相成。
上片既極言所見(jiàn)景色之凄慘，心境之凄苦，所以，下片便宕開(kāi)，從遠(yuǎn)處說(shuō)起。李清照是極愛(ài)游山玩水的。雙溪是浙江金華的名勝風(fēng)景區(qū)，她想借游覽來(lái)排遣心中的凄慘心境。但實(shí)際上， 他的痛苦之大，哀愁之深，又豈是泛舟一游所能消釋？所以在未游之前，就已經(jīng)料到愁重舟輕，不能承擔(dān)了。詞人的設(shè)想既新穎，又真切。
下片共四句，前兩句開(kāi)，一轉(zhuǎn)；后兩句合，又一轉(zhuǎn)；而以“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐“六個(gè)虛字來(lái)轉(zhuǎn)折傳神。試想，春日的雙溪好呀，只是聽(tīng)說(shuō)；泛舟出游，也不過(guò)是“也擬”，下面又忽然出“只恐”，抹殺了上面的“也擬”。聽(tīng)說(shuō)了，也動(dòng)念了，結(jié)果呢？還是一個(gè)人做在家里發(fā)愁。
這首詞的文思新穎，自然貼切，絲毫無(wú)矯柔造作之嫌。以船來(lái)載愁，形象筆致，將愁物質(zhì)化了。在布局上，古人以“掃處即生”來(lái)評(píng)判。掃即掃除之掃，生即發(fā)生之生。先寫前一段情景的結(jié)束：春光已盡，又由風(fēng)住香留觸發(fā)到物是人非的深沉痛苦，作者在這里才是要表現(xiàn)的最動(dòng)人的部分。抒情詩(shī)因受著篇幅的限制，只能反映出有代表性的一個(gè)點(diǎn)或一個(gè)側(cè)面。而本詞這種寫法，就能夠?qū)⑹÷缘牟糠之?dāng)作背景，以反襯正文，從而出人意外地加強(qiáng)了正文的感染力量。
5.初一語(yǔ)文課外古詩(shī)的賞析
山中雜詩(shī) 吳均（南朝） 山際見(jiàn)來(lái)煙， 竹中窺落日。
鳥向檐上飛， 云從窗里出。 [編輯本段]注釋 山中雜詩(shī) （南朝） 吳均 山際①見(jiàn)來(lái)煙， 竹中窺②落日。
鳥向檐③上飛， 云從窗里出。 ①山際：山與天相接的地方。
②窺（kuī）：從縫隙中看。 ③檐（yán）：屋檐，房檐。
[編輯本段]譯文 山峰上繚繞著陣陣的嵐氣云煙， 竹林的縫隙里灑落下夕陽(yáng)的余暉。 鳥兒歡快地在房檐上飛來(lái)飛去， 白白的云兒竟然從窗戶里飄了出來(lái)。
[編輯本段]賞析 這首小詩(shī)經(jīng)單純白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，儼然是一幅絕妙的寫生畫。 它是《山中雜詩(shī)》的三首之一。
描寫詩(shī)人住在山中有趣的生活：山峰環(huán)繞，竹木茂密，鳥在人家屋頂上飛，最有趣的是云彩竟從窗里飄了出來(lái)。全詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人閑適寧?kù)o的心情。
沈德潛說(shuō)它“四句寫景，自成一格”。 賞析一： 這四句寫景的小詩(shī)，自成一種格調(diào)。
每句之前，如果用“你看那”三字一氣連讀，在我們眼前，就會(huì)展現(xiàn)出一幅絕妙的圖畫，就會(huì)響起一曲優(yōu)美的樂(lè)章。杜甫《絕句》詩(shī)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。”放眼四望，觸處生情，將不同的景物組合起來(lái)，用以形成一種特殊的環(huán)境，給人以新鮮的感覺(jué)。
用的就是這種格調(diào)。 賞析二： 詩(shī)歌描寫的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，云彩居然從窗里飄出來(lái)。
此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑適的心情。 全詩(shī)不過(guò)短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。
煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見(jiàn)的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見(jiàn)其脈脈的斜暉，由此可見(jiàn)竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。
屋檐上的飛鳥來(lái)來(lái)往往，白云穿窗而過(guò)，都說(shuō)明詩(shī)人所居之處地勢(shì)高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥時(shí)時(shí)棲息于其檐前屋后，體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂。 沈德潛說(shuō)此詩(shī)“四句寫景，自成一格。”
意謂這首小詩(shī)將所有的筆墨都集中在寫景上，與一般由景到人或由景而抒情的結(jié)構(gòu)不同，開(kāi)了一種新的格式。其實(shí)，這四句中雖句句是景，卻時(shí)時(shí)有人在其中，如前兩句中的“見(jiàn)”和“窺”，都說(shuō)明在景的背后分明有人，所寫之景只是人所見(jiàn)之景，并不是純客觀地描繪。
至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在寫景中已暗示了詩(shī)人的山居之樂(lè)，他的恬淡超然的心境也于此可見(jiàn)。
吳均是寫山水的高手，這四句小詩(shī)之所以能勾勒出山居的特征就在于作者觀察角度的選擇得當(dāng)。“煙”是由“山際”所見(jiàn)，“落日”是由竹中所見(jiàn)，“鳥”在檐上，“云”從窗出，這樣，就不同與尋常的寫山嵐、落日、鳥和云，而帶上了詩(shī)人山居所見(jiàn)的主觀色彩，并有了典型的意義。
就象是攝影，攝取同一物象，卻各人有各人的角度。而一幀成功的作品，總是能取新穎巧妙的角度，攝出景物的特征與情趣，吳均的摹山范水也正是如此。
竹里館 （唐）王維 獨(dú)坐幽篁①里， 彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯②。 深林③人不知， 明月來(lái)相照。
[編輯本段]詩(shī)詞注釋： ①幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。 ②嘯（xiào）：嘬口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音， 類似于打口哨。
③深林：指“幽篁”。 《竹里館》 [編輯本段]中文譯文： 月夜，獨(dú)自坐在幽靜的竹林子里， 一面彈彈琴，一邊吹吹口哨。
竹林里僻靜幽深，無(wú)人知曉， 卻有明月陪伴，殷勤來(lái)相照。 [編輯本段]詩(shī)詞鑒賞： 這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩(shī)。
詩(shī)的用字造語(yǔ)、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯）都極平淡無(wú)奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。
以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來(lái)平平淡淡，似乎信手拈來(lái)，隨意寫去其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手回天的大手筆。 這首詩(shī)同樣表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰纭?/p>
前兩句寫詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。
所以后兩句說(shuō)：“深林人不知，明月來(lái)相照。”意思是說(shuō)，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。
這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。
這首小詩(shī)總共四句。拆開(kāi)來(lái)看，既無(wú)動(dòng)人的景語(yǔ)，也無(wú)動(dòng)人的情語(yǔ)；既找不到哪個(gè)字是詩(shī)眼，也很難說(shuō)哪一句是警策。
詩(shī)中寫到景物，只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。對(duì)普照大地的月亮，用一個(gè)“明”字來(lái)形容其皎潔，并無(wú)新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。
至于第一句的“篁”與第三句的“林”，其實(shí)是一回事，是重復(fù)寫詩(shī)人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過(guò)說(shuō)明其既非庾信《小園賦》所說(shuō)的“三竿兩竿之竹”。
6.中考愛(ài)考課外古詩(shī)句及課外詩(shī)賞析
中考課外古詩(shī)詞鑒賞（一）春 日（宋）晃沖之陰陰①溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。
鵝鴨不知春去盡，爭(zhēng)隨流水趁②桃花。【注】 ① 陰陰：草木陰陰。
② 趁：追逐。1.這首詩(shī)通過(guò)描繪 _______、細(xì)雨翻萍、_________的春日景象，構(gòu)成了一幅優(yōu)美而完整的畫面。
（2 分）2.三、四句中流露出作者怎樣的思想感情？（ 2 分）__________________________________________________雨過(guò)山村[唐]王建雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。
1.詩(shī)的一、二兩句，寫出了山村怎樣的特點(diǎn)？（2分）___________________________________________2.古典詩(shī)詞講究煉字，末句中的“閑”字用得好，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里。（3分）___________________________________________城 南宋·曾鞏雨過(guò)橫塘水滿堤，亂山高下路東西。
一番桃李花開(kāi)盡，惟有青青草色齊。[注]路東西：分東西兩路奔流而去。
1.一、二句寫出了“雨”怎樣的特點(diǎn)？__________________________________________________2.詩(shī)的三、四兩句和白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”都寫小草，且有異曲同工之妙。請(qǐng)就此作比較賞析。
___________________________________________________如夢(mèng)令（6分）李清照昨夜雨疏風(fēng)驟，濃夜不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道“海棠依舊”。
“知否？ 知否？ 應(yīng)是綠肥紅瘦”。1.首句“昨夜雨疏風(fēng)驟”描繪了怎樣一幅畫面？（3分）__________________________________________2.作者運(yùn)用了什么抒情方式，抒發(fā)了怎樣的感情？（3分）_________________________________________泛吳淞江[宋] 王禹偁葦蓬疏薄漏斜陽(yáng)，半日孤吟未過(guò)江。
惟有鷺鷥①知我意，時(shí)時(shí)翹足對(duì)船窗。【注】①鷺鷥：白鷺，羽毛白色，腿很長(zhǎng)，能涉水捕食魚、蝦等。
1.詩(shī)中（1）______一詞寫出了天色已晚，（2）______一詞則強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人泛江已久。（2分）2.“惟有鷺鷥知我意”中的“我意”指的是什么？（2分）_______________________________________________湖 上徐元杰花開(kāi)紅樹亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。1.說(shuō)說(shuō)詩(shī)中使用“亂”字的好處。
（2分）________________________________________________2.全詩(shī)寫出了游人怎樣的心情？（2分）________________________________________________錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
豐樂(lè)亭游春三首（其一）歐陽(yáng)修綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。
1.這兩首詩(shī)都寫春天景物，但時(shí)段不同，白居易寫的是 ________ 時(shí)的景物，歐陽(yáng)修寫的是__________時(shí)的景物。（2分）2.歐陽(yáng)修詩(shī)的三四兩句，除用擬人手法外，還用了什么修辭手法？?jī)煞N手法各具有怎樣的表達(dá)效果？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
（4分）修辭手法：擬人、_________（1分）表達(dá)效果：______________________________________（3分）新 柳楊萬(wàn)里柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。
1.詩(shī)中的“新柳”有什么特點(diǎn)？（2分）_____________________________________________2.“水中柳影引他長(zhǎng)”中的“引”字有什么妙處？（2分）_____________________________________________游洞庭湖五首（其二）南湖秋水夜無(wú)煙，耐可乘流直上天？且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。【注】①耐可：哪可，怎么能夠。
②賒：賒欠。1.“耐可乘流直上天？”此問(wèn)句反映出李白什么性格和藝術(shù)風(fēng)格？______________________________________________（2分）2.迷人的月色，用之不竭，取之無(wú)禁，相信你也享受過(guò)，作者曾說(shuō)“清風(fēng)明月不用一錢買”（《襄陽(yáng)歌》），但是詩(shī)中第三句詩(shī)人卻用一個(gè)“賒”字，運(yùn)用的是什么修辭手法？表達(dá)了作者怎樣的情懷？_____________________________________________（3分）勸 學(xué)（唐）顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。結(jié)合選文劃線部分，聯(lián)系文意，參考鏈接內(nèi)容，談?wù)勛鳛楫?dāng)代青年學(xué)生的你應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)自己的學(xué)業(yè)。
答：___________________________________________【鏈接】《華西都市報(bào)》6月1日?qǐng)?bào)道，邛崍市實(shí)驗(yàn)中學(xué)15歲的初三學(xué)生鄒林穎幾天前獲得了第19屆世界超級(jí)模特大賽全球總決賽冠軍。該生班主任語(yǔ)文老師告訴記者，她學(xué)習(xí)一直勤奮，尤擅文科，學(xué)業(yè)訓(xùn)練兼顧，為人謙遜低調(diào)。
新涼 徐璣①水滿田疇稻葉齊，日光穿樹曉煙低。黃鶯也愛(ài)新涼好，飛過(guò)青山影里啼。
【注釋】①徐璣：南宋時(shí)溫州詩(shī)人，“永嘉四靈”之一。②田疇：田地，田野。
15、本詩(shī)描繪了黃鶯在初秋微涼的天氣中自由翻飛、的景象。（2分）16、“黃鶯也愛(ài)新涼好，飛過(guò)青山影里啼”間接表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？（2分）----------------------------------------------------------豐樂(lè)亭游春①（其一 ）歐陽(yáng)修綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。
鳥歌花舞太守醉。明日酒醒春已歸。
【注釋】①此詩(shī)作于慶歷七年，歐陽(yáng)修被貶。
7.十首高中課外古詩(shī)詞及鑒賞
1、江上 宋代：王安石 江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。
離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。鑒賞：這首詩(shī)非常注意抓住江上特有的景物，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度，扣住“秋天”這特定的節(jié)令特點(diǎn)，描繪江上的秋色，給人留下極深的印象。
江水浩淼無(wú)邊，江畔紅花朵朵，而到了秋季，西風(fēng)勁吹，水面則起波浪，蕩漾連綿，江花也漸次凋謝，脫下了紅妝，那岸邊或水上的小舟傳來(lái)橫笛聲，也就使景色帶上了濃濃的秋意，勾起作者的思緒。江水江花、西風(fēng)橫笛，這些特有時(shí)令的特定景物，就構(gòu)成了一幅色彩濃烈的“江上秋意圖”，具有鮮明的特色。
2、蠶婦 宋代：張俞 昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。
鑒賞：這是一首言簡(jiǎn)意賅的諷喻詩(shī)，詩(shī)人借養(yǎng)蠶婦女的所見(jiàn)所感，把養(yǎng)蠶人衣不蔽體，不養(yǎng)蠶人卻穿著滿身綢緞加以對(duì)比，深刻地揭露了封建社會(huì)勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果遭到剝削掠奪的不合理現(xiàn)象。詩(shī)中反映了勞動(dòng)人民生活的悲苦，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)養(yǎng)蠶農(nóng)婦的同情，對(duì)不勞而獲的剝削階級(jí)的憤恨，以及對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的控訴和鞭撻。
3、東欄梨花 宋代：蘇軾 梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
鑒賞：《東欄梨花》是一首感傷的詩(shī)，詩(shī)人因?yàn)槔婊ㄊ㈤_(kāi)而感嘆時(shí)光的流逝。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人感嘆春光易逝、人生短促的哀愁，也抒發(fā)了詩(shī)人淡看人生、從失意中得到解脫的思想，寄予了作者自己清正坦蕩的風(fēng)骨。
4、金陵晚望 唐代：高蟾 曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無(wú)限丹青手，一片傷心畫不成。
鑒賞：秋天的傍晚，詩(shī)人登上金陵（今南京）城頭遠(yuǎn)望，只見(jiàn)浮云落日映照著這座古城，一種滄桑之感涌上心頭。這里所說(shuō)的“一片傷心”，即是指這種情緒而言。
浮云落日是有形之物，丹青能畫；而“一片傷心”，乃抽象感情，所以縱有丹青妙手，也難以描繪。黃叔燦《唐詩(shī)箋注》說(shuō)：“‘畫不成’三字，是‘傷心’二字這神。”
正因?yàn)楫嫴怀桑室?jiàn)“傷心”之深；也正因?yàn)閭娜绱耍哉l(shuí)也難以傳神地畫出這種心聲。結(jié)尾兩句，感慨深沉。
高蟾預(yù)感到唐王朝危機(jī)四伏，無(wú)可挽回地走向崩潰的末日。他為此感到苦惱，而又無(wú)能為力。
5、春愁 清代：丘逢甲 春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。四百萬(wàn)人同一哭，去年今日割臺(tái)灣。
鑒賞：這是一首即景抒情詩(shī)。詩(shī)的大意說(shuō)：春回大地，面對(duì)著春天的景色，引起我無(wú)限春愁，這春愁無(wú)涯無(wú)際，難以排遣，勉強(qiáng)觀望山景，仍然難以消除胸中的悲愁。
想起驚心動(dòng)魄的往事，不禁使人潸然淚下。四百萬(wàn)同胞都為此傷心萬(wàn)分，同聲大哭，因?yàn)槿ツ甑慕裉毂黄雀钭屃伺_(tái)灣。
6、絕句 元代：王庭筠 竹影和詩(shī)瘦，梅花入夢(mèng)香。可憐今夜月，不肯下西廂。
鑒賞：前兩句一從視覺(jué)、一從嗅覺(jué)的角度來(lái)描寫詩(shī)人居處的清幽境界。“竹”和“詩(shī)”，一為自然之物，一為社會(huì)之物，二者本無(wú)從比較，但詩(shī)人用一個(gè)“瘦”字把二者緊密地聯(lián)系在一起，竹具有清瘦的形象，詩(shī)具有清瘦的風(fēng)格。
“瘦”字用得生新，為全詩(shī)定下了清瘦的意境氛圍。而“入夢(mèng)香”則將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境聯(lián)系起來(lái)，梅花夜間在月光的朗照下也噴出清香，已不同凡響，而這香氣還伴著詩(shī)人進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，則香氣之濃郁、之悠長(zhǎng)可以想見(jiàn)。
將竹與梅這樣的自然物象與詩(shī)與夢(mèng)這樣的人為之物煉在一句之中，這就構(gòu)成了情在景中、景在情中，情景混融莫分的高妙意境。前兩句字面上完全沒(méi)有“月”，但透過(guò)竹影和梅香，我們可以感受到“月”自在其中。
在后兩句中，詩(shī)人便將“月”和盤托出。可憐者，可愛(ài)也。
當(dāng)詩(shī)人信步庭院時(shí)，月光與竹影、梅香是那樣的和諧；而回到西廂房時(shí)，這月光卻不能“下西廂”，這多么地令人遺憾！詩(shī)中透露出一股月與人不能互通情愫的遺憾或幽怨的情緒。詩(shī)人遺憾或幽怨的是什么？也許是有情人天各一方，不能互通情懷；也許是君臣阻隔，上下無(wú)法溝通；也許什么都不是，只是詩(shī)人置身此時(shí)此景之中的一種朦朦朧朧的感受而已。
7、春行即興 唐代：李華 宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。 芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。
鑒賞： 李漁《窺詞管見(jiàn)》有云：“詞雖不出情景二字，然二字亦分主客，情為主，景是客。說(shuō)景即是說(shuō)情，非借物遣懷，即將人喻物。
有全篇不露秋毫情意，而實(shí)句句是情、字字關(guān)情者。”詩(shī)和詞在表現(xiàn)手法上是一致的。
這首詩(shī)雖然還不能說(shuō)就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句寫景，句句含情，卻是比較突出的。尤其值得提出的是，詩(shī)中雖然寫的是綠草、芳樹、山泉、鳥語(yǔ)，都是一些宜人之景，卻構(gòu)成一幅暮春景象，渲染一種孤寂、凄涼、愁苦、嘆惋的感情，這些景色都是為襯托詩(shī)人凄涼的心境服務(wù)的，它充分顯示了詩(shī)人對(duì)時(shí)代的深沉嘆惋。
8、送陳秀才還沙上省墓 明代：高啟 滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？鑒賞：這是詩(shī)人是在送陳秀才回沙上掃墓有感而發(fā)所作的詩(shī)。
清明時(shí)分，春雨飛飛，詩(shī)人和陳秀才一行人風(fēng)塵仆仆的趕回沙上祭祖，滿身的泥土塵埃和雨露，那是非常的零亂，詩(shī)人感慨以這樣行色匆匆的方式回鄉(xiāng)祭祖，那是讓人感受到似乎有那么一些悲哀。9、夕陽(yáng)樓 唐代：李商隱 花明。
8.課外摘抄
月下獨(dú)酌
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
賞析：
李白懷才見(jiàn)棄，政治理想不能實(shí)現(xiàn)，心情是孤寂苦悶的。但他面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有沉淪，沒(méi)有同流合污，而是追求自由，向往光明，所以在他的詩(shī)篇中多歌頌太陽(yáng)和詠月之作。太陽(yáng)是自然界中光明絢麗的形象，明月是清澈純潔的象征。尤其是明月，清新、明麗、寧?kù)o、溫柔，因而詩(shī)人和它相親相近。在這首詩(shī)中，詩(shī)人還進(jìn)一步把明月引為知己，對(duì)月抒懷。詩(shī)篇突然而起，直抒胸臆，表達(dá)一種孤獨(dú)寂寥的思想感情。這種孤寂之情無(wú)法驅(qū)遣，于是詩(shī)人以奇特的想象，生動(dòng)的描寫，把明月作為知音，相邀對(duì)飲。同時(shí)還異想天地把自己的身影，也看作有情有知的同類，邀其共酌。表面上有明月相伴，身影相隨，好象并不是獨(dú)酌，但月不解飲，影徒隨身，這就更加突出了詩(shī)人的孤獨(dú)感，正如孫洙所說(shuō)：“題本獨(dú)酌，詩(shī)偏幻出三人。月影伴說(shuō)，反復(fù)推勘，愈形其獨(dú)。”（《唐詩(shī)三百首》卷一）因?yàn)槭郎傧嘀?shī)人不得不以明月、身影為伴，向月而高歌，對(duì)影而起舞以排遣自己深沉的郁悶。結(jié)聯(lián)進(jìn)而要和明月、身影永遠(yuǎn)結(jié)成忘情好友，將來(lái)在邈遠(yuǎn)的碧空中相見(jiàn)遨游。這表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，在孤獨(dú)中向往自由和光明。 這首五言古詩(shī)，構(gòu)思新穎，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情詩(shī)中別具神韻的佳作。
子夜吳歌
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
賞析：
杰出的浪漫主義詩(shī)人李白，在他的創(chuàng)作實(shí)踐中，十分注意向漢魏六朝的民歌學(xué)習(xí)，從中獲得豐富的養(yǎng)料，充實(shí)和發(fā)展自己的創(chuàng)作，這首《子夜吳歌》就是詩(shī)人向民歌學(xué)習(xí)而又有所創(chuàng)造的例證。 《子夜吳歌》是六朝時(shí)南方著名的情歌，多寫少女熱烈深摯地憶念情人的思想感情，表現(xiàn)非常真誠(chéng)纏綿，李白正是掌握住了這種表達(dá)感情的特點(diǎn)，在本詩(shī)中成功地描寫了閨中思婦那種難以驅(qū)遣的愁思。“長(zhǎng)安”兩句寫景，為抒情創(chuàng)造環(huán)境氣氛。皎潔的月光照射著長(zhǎng)安城，出現(xiàn)一片銀白色的世界，這時(shí)隨著颯颯秋風(fēng)，傳來(lái)此伏彼起的搗衣聲。搗衣含蘊(yùn)著思婦對(duì)征人的誠(chéng)摯情意。“秋風(fēng)”兩句承上而正面抒情。思婦的深沉無(wú)盡的情思，陣陣秋風(fēng)不僅吹拂不掉，反而勾起她對(duì)遠(yuǎn)方丈夫的憶念，更增加她的愁懷。“不盡”既是秋風(fēng)陣陣，也是情思的悠長(zhǎng)不斷。這不斷的情思又總是飛向遠(yuǎn)方，是那樣執(zhí)著，一往情深。最后兩句思婦直接傾訴自己的愿望，希望丈夫早日安定邊疆，返回家園和親人團(tuán)聚，過(guò)和平安定的生活，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的同情。這首民歌氣味很濃的樂(lè)府詩(shī)，樸素自然，流麗婉轉(zhuǎn)，真切感人。
金陵酒肆留別
風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。
請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？
賞析：
李白《上安州裴長(zhǎng)史書》中，曾說(shuō)自己早年?yáng)|游揚(yáng)州，不到一年光景，“散金三十余萬(wàn)，有落魄公子，悉皆濟(jì)之”，可見(jiàn)李白是一位輕財(cái)重義，交游極廣的詩(shī)人。這次，當(dāng)他即將離開(kāi)金陵，前往揚(yáng)州時(shí)，朋友相送，在餞別的酒度上，李白寫了這首詩(shī)，作為臨別紀(jì)念。這些來(lái)相送的“金陵子弟”，不過(guò)是些年輕的朋友，彼此雖意氣相投，但在政治理想上未必一致，因此這首詩(shī)就很不好寫。說(shuō)多了虛詞，沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容，只能流于淺薄、空泛。然而朋友相處，一旦分離，總是令人留戀的。現(xiàn)在如此寫來(lái)，恰到好處，它真誠(chéng)地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友情的珍重。詩(shī)的開(kāi)頭兩句，就寫得很歡暢、豪爽，形象生動(dòng)，意境豐美。暮春三月，楊花飛舞，金陵酒肆，吳姬勸嘗。此時(shí)此地，此情此景，無(wú)論是“欲行”還是“不行”的人，都是興奮的、愉快的。所以接下去的兩句，用敘述的語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔、明了地總寫一筆惜別的熱烈場(chǎng)面。這符合青年人的性格特點(diǎn)，也表明了朋友之間的美好情意。于是最后兩句，以設(shè)問(wèn)方式，用眼前景物，十分貼切而自然地抒發(fā)了這離情別意的深切： 請(qǐng)朋友們不妨問(wèn)一問(wèn)啊， 向東奔流而去的滔滔江水， 我們惜別的情意和它相比， 究竟是誰(shuí)短啊又誰(shuí)長(zhǎng)？ 如此作結(jié)，不僅形象生動(dòng)，巧思巧妙，而且情真意切，余韻悠然。全詩(shī)語(yǔ)言清新流利，具有質(zhì)樸的民歌風(fēng)味，是李白詩(shī)中的名篇。 謝榛說(shuō)：“太白《金陵留別》詩(shī)：‘請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)，妙在結(jié)語(yǔ)。”（《四溟詩(shī)話》）
9.初一下冊(cè)語(yǔ)文課外古詩(shī)詞意思及名句賞析
人教版七年級(jí)下古詩(shī)詞名句賞析 作者：山澗之東 加入日期：11-08-18 人教版語(yǔ)文7下古詩(shī)詞名句賞析 整理：鳳陽(yáng)三中 宋少兵 1、鳥向檐上飛，云從窗里出。
——南朝?吳均《山中雜詩(shī)》 這兩句詩(shī)大意是：鳥在人家的房檐上飛，云彩竟然從窗戶里飄了出來(lái)。生動(dòng)形象的寫出了詩(shī)人住在山中的有趣生活。
2、深林人不知，明月來(lái)相照。——唐?王維《竹里館》 詩(shī)句的大意是：篁林幽深，別人都不了解自己，只有明月與自己相伴。
寫出了夜靜人寂，明月相伴的高雅、優(yōu)美的意境。傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情。
3、此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。——唐?李白《春夜洛城聞笛》 詩(shī)句的大意是：這個(gè)夜晚聽(tīng)到了這支《折楊柳》的曲調(diào)，誰(shuí)能不涌起思念自己的家鄉(xiāng)和親人呢？寫出了聽(tīng)者共同的感受，點(diǎn)明了詩(shī)歌的主題。
4、馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。——唐?岑參《逢入京使》 詩(shī)句的大意是：我騎馬奔赴安西的途中，遇到了騎馬回京城長(zhǎng)安的使者，沒(méi)有紙筆可以讓我寫一封家書，就拜托使者捎口信給長(zhǎng)安的親人，告訴我平安的消息。
詩(shī)句率性而成，用語(yǔ)自然本色，韻味醇厚雋永。表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。
5、春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。——唐?韋應(yīng)物《滁州西澗》 詩(shī)句的大意是：春雨綿綿，河水上漲，到傍晚雨下得更大，河里的水流更急。
郊野的渡口空無(wú)一人，只有空空的渡船自在地漂浮著。這兩句以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì)，襯托閑淡寧?kù)o之景，可謂詩(shī)中有畫，景中寓情。
6、正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。——唐?杜甫《江南逢李龜年》 詩(shī)句的大意是：正是江南風(fēng)景最美好的時(shí)候，在落花飄零的時(shí)節(jié)又與君相逢。
詩(shī)句寫出了時(shí)勢(shì)之衰，抒發(fā)了無(wú)窮的感慨。用美麗的江南美景反襯時(shí)世之凋敝喪亂，用落花暗喻人生之凄涼飄零。
7、黃梅時(shí)節(jié)家家雨。
