北島的《回答》標(biāo)志著朦朧詩(shī)時(shí)代的開(kāi)始。詩(shī)中展現(xiàn)了悲憤之極的冷峻,以堅(jiān)定的口吻表達(dá)了對(duì)暴力世界的懷疑。詩(shī)篇揭露了黑白混淆、是非顛倒的現(xiàn)實(shí),對(duì)矛盾重重、險(xiǎn)惡叢生的社會(huì)發(fā)出了憤怒的質(zhì)疑,并莊嚴(yán)地向世界宣告了“我不相信”的回答。詩(shī)中既有直接的抒情和充滿哲理的警句,又有大量語(yǔ)意曲折的象征、隱喻、比喻等,使詩(shī)作既明快、曉暢,又含蘊(yùn)豐厚,具有強(qiáng)烈的震撼力。
作品開(kāi)篇以悖論式警句斥責(zé)了是非顛倒的荒謬時(shí)代,“鍍金”揭示虛假,“彎曲的倒影”暗指冤魂,二者形成鮮明的對(duì)照。第二節(jié)中“冰凌”暗指人們心靈的陰影,情緒上順承第一節(jié)。第三節(jié)渲染了普羅米修斯式的拯救者形象,詩(shī)人以此自居,表現(xiàn)了新時(shí)代詩(shī)人個(gè)體的覺(jué)悟和對(duì)自身肩負(fù)的責(zé)任毫不猶豫的擔(dān)當(dāng)。第四節(jié)“我——不——相——信!”的破折號(hào)加重了語(yǔ)氣,表現(xiàn)了無(wú)畏的挑戰(zhàn)者形象,末兩句中作者從歷史的維度來(lái)表明自己不屈的決心。第五節(jié)的排比句表現(xiàn)了否定和懷疑精神。第六節(jié)前兩句對(duì)苦難的態(tài)度,抒發(fā)承擔(dān)未來(lái)重托的英雄情懷,末兩句,傳達(dá)出對(duì)未來(lái)的企望。“五千年的象形文字”從歷史與未來(lái)中捕捉到希望和轉(zhuǎn)機(jī),顯示了具有五千年歷史的民族的強(qiáng)大的再生力。
《回答》反映了整整一代青年覺(jué)醒的心聲,是與已逝的一個(gè)歷史時(shí)代徹底告別的“宣言書(shū)”。詩(shī)歌總體特征上可以概括為象征詩(shī)。北島在20世紀(jì)80年代初接受西方現(xiàn)代派文學(xué)影響,他通過(guò)所傾心的意象的接組和疊加,撞擊和轉(zhuǎn)換,通過(guò)所謂的超越時(shí)空的蒙太奇剪接,成功地將一個(gè)理想的藝術(shù)世界呈現(xiàn)在讀者面前。民族文化傳統(tǒng)、時(shí)代的哲學(xué)氛圍、沉重的理想生活的渴求成為他詩(shī)歌的主題。他的詩(shī)歌基本上是由兩組對(duì)立因素構(gòu)成的象征意境,他用這些象征性詩(shī)歌形象再真實(shí)不過(guò)地傳達(dá)出了一個(gè)充滿壓抑感的生活氛圍,也表現(xiàn)了重壓之下,生存意愿和發(fā)展要求仍然存在著的人對(duì)苦難現(xiàn)實(shí)的心理反叛。
藝術(shù)手段上,象征、隱喻的運(yùn)用迫于環(huán)境險(xiǎn)惡的不得已,基本上呈現(xiàn)出比照性的描寫(xiě)。在他的筆下,政治的黑暗猶如漆黑的無(wú)所不在的夜,生活的束縛好比四處張開(kāi)的網(wǎng),希望的境界成了被堤岸阻隔的黎明,而覺(jué)醒者恰如被河水包圍的孤獨(dú)的島嶼。通過(guò)象征、暗示,詩(shī)人的主觀境界過(guò)渡到了詩(shī)的世界。象征作為一種藝術(shù)手法,在北島的詩(shī)里被普遍運(yùn)用,表明了詩(shī)人豐富的再造性想象力。
由于心里感受的真實(shí)的外象化,北島的詩(shī)歌染上了一層陰冷的色彩,給人以冷峻凄愴的感覺(jué)。北島詩(shī)歌陰悒的冷峻雖不是象征主義的直接感染,但他卻從生命感受這共同層次上驗(yàn)證了現(xiàn)代藝術(shù)的本質(zhì)。
觀《媳婦的美好時(shí)代》感
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幽幽曲曲
坎坷里
書(shū)寫(xiě)生活跌宕起伏的墨跡
平凡的人生
亦有眉目默默含情的傳遞
愉悅翩躚而至
輕盈似雪
只因心有落雪的天地
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灰色郁結(jié)的夜空
盛不下新月的皎麗
心中黑暗
再怎么遮掩
雙眼也會(huì)不經(jīng)意流露
殘缺不全的笑意
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生命的甜
不取決于鮮花簇?fù)?/p>
有時(shí)一朵
依然芳馨四溢
即使沒(méi)有
卻能品賞草綠的氣息
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崎嶇不算什么
愛(ài)你的人只要有你
坎坷不算什么
只要你能牽手心靈美的希翼
火熱的日子
燃燒紅的都是甜蜜
我不相信夢(mèng)是假的,我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng). 即使沒(méi)有一個(gè)字, 呼吸也會(huì)在山谷里,找到共同的回聲. 我們沒(méi)有失去記憶,我們?nèi)ふ疑暮? 一切希望都帶著注釋,一切信仰都帶著呻吟; 一切爆發(fā)都有片刻的寧?kù)o,一切死亡都有冗長(zhǎng)的回聲. 以太陽(yáng)的名義,黑暗在公開(kāi)地掠奪. 沉默依然是東方的故事. 人民在褪色的壁畫(huà)上,默默的永生,默默的死去. 這普普通通的愿望,如今成了做人的全部代價(jià). 一生中,我曾多次撒謊. 卻始終誠(chéng)實(shí)地遵守著,一個(gè)兒時(shí)的諾言. 因此,那個(gè)與孩子的心不能相容的世界, 再也沒(méi)有饒恕過(guò)我. 在我倒下的地方,將會(huì)有另一個(gè)人站起. 生活是一次機(jī)會(huì),僅僅一次. 誰(shuí)校對(duì)時(shí)間,誰(shuí)就會(huì)突然衰老. 到處都是殘?jiān)珨啾冢罚趺磸哪_下延伸. 渴望燃燒,就是渴望化為灰燼. 自由不過(guò)是,獵人與獵物之間的距離. 這不是告別,因?yàn)槲覀儾](méi)有相見(jiàn). 盡管影子黑和影子,曾在路上疊在一起, 像一個(gè)孤零零的逃犯. 歷史從岸邊出發(fā),砍伐了大片的竹林, 在不朽的簡(jiǎn)冊(cè)上寫(xiě)下,有限的文字. 在大地上畫(huà)出果實(shí)的人,注定要忍受饑餓. 棲身于朋友中的人,注定要孤獨(dú). 故去的,才會(huì)得到確認(rèn). 沒(méi)有長(zhǎng)長(zhǎng)的石階通向,那最孤獨(dú)的去處; 沒(méi)有不同時(shí)代的人,在同一條鞭子上行走. 竹蔑般單薄的思想,編成的籃子, 盛滿盲目的毒菇. 對(duì)于世界,我永遠(yuǎn)是個(gè)陌生人. 我不懂它的語(yǔ)言,他不懂我的沉默. 我們交換的,只是一點(diǎn)輕蔑,如同相逢在鏡子中. 對(duì)于自己,我永遠(yuǎn)是個(gè)陌生人. 我畏懼黑暗,卻用身體擋住了,那盞惟一的燈. 我的影子是我的情人,心是仇敵. 你走不出這峽谷,因?yàn)椋凰驮岬氖悄?。
北島的《回答》標(biāo)志著朦朧詩(shī)時(shí)代的開(kāi)始。
詩(shī)中展現(xiàn)了悲憤之極的冷峻,以堅(jiān)定的口吻表達(dá)了對(duì)暴力世界的懷疑。詩(shī)篇揭露了黑白混淆、是非顛倒的現(xiàn)實(shí),對(duì)矛盾重重、險(xiǎn)惡叢生的社會(huì)發(fā)出了憤怒的質(zhì)疑,并莊嚴(yán)地向世界宣告了“我不相信”的回答。
詩(shī)中既有直接的抒情和充滿哲理的警句,又有大量語(yǔ)意曲折的象征、隱喻、比喻等,使詩(shī)作既明快、曉暢,又含蘊(yùn)豐厚,具有強(qiáng)烈的震撼力。作品開(kāi)篇以悖論式警句斥責(zé)了是非顛倒的荒謬時(shí)代,“鍍金”揭示虛假,“彎曲的倒影”暗指冤魂,二者形成鮮明的對(duì)照。
第二節(jié)中“冰凌”暗指人們心靈的陰影,情緒上順承第一節(jié)。第三節(jié)渲染了普羅米修斯式的拯救者形象,詩(shī)人以此自居,表現(xiàn)了新時(shí)代詩(shī)人個(gè)體的覺(jué)悟和對(duì)自身肩負(fù)的責(zé)任毫不猶豫的擔(dān)當(dāng)。
第四節(jié)“我——不——相——信!”的破折號(hào)加重了語(yǔ)氣,表現(xiàn)了無(wú)畏的挑戰(zhàn)者形象,末兩句中作者從歷史的維度來(lái)表明自己不屈的決心。第五節(jié)的排比句表現(xiàn)了否定和懷疑精神。
第六節(jié)前兩句對(duì)苦難的態(tài)度,抒發(fā)承擔(dān)未來(lái)重托的英雄情懷,末兩句,傳達(dá)出對(duì)未來(lái)的企望。“五千年的象形文字”從歷史與未來(lái)中捕捉到希望和轉(zhuǎn)機(jī),顯示了具有五千年歷史的民族的強(qiáng)大的再生力。
《回答》反映了整整一代青年覺(jué)醒的心聲,是與已逝的一個(gè)歷史時(shí)代徹底告別的“宣言書(shū)”。詩(shī)歌總體特征上可以概括為象征詩(shī)。
北島在20世紀(jì)80年代初接受西方現(xiàn)代派文學(xué)影響,他通過(guò)所傾心的意象的接組和疊加,撞擊和轉(zhuǎn)換,通過(guò)所謂的超越時(shí)空的蒙太奇剪接,成功地將一個(gè)理想的藝術(shù)世界呈現(xiàn)在讀者面前。民族文化傳統(tǒng)、時(shí)代的哲學(xué)氛圍、沉重的理想生活的渴求成為他詩(shī)歌的主題。
他的詩(shī)歌基本上是由兩組對(duì)立因素構(gòu)成的象征意境,他用這些象征性詩(shī)歌形象再真實(shí)不過(guò)地傳達(dá)出了一個(gè)充滿壓抑感的生活氛圍,也表現(xiàn)了重壓之下,生存意愿和發(fā)展要求仍然存在著的人對(duì)苦難現(xiàn)實(shí)的心理反叛。藝術(shù)手段上,象征、隱喻的運(yùn)用迫于環(huán)境險(xiǎn)惡的不得已,基本上呈現(xiàn)出比照性的描寫(xiě)。
在他的筆下,政治的黑暗猶如漆黑的無(wú)所不在的夜,生活的束縛好比四處張開(kāi)的網(wǎng),希望的境界成了被堤岸阻隔的黎明,而覺(jué)醒者恰如被河水包圍的孤獨(dú)的島嶼。通過(guò)象征、暗示,詩(shī)人的主觀境界過(guò)渡到了詩(shī)的世界。
象征作為一種藝術(shù)手法,在北島的詩(shī)里被普遍運(yùn)用,表明了詩(shī)人豐富的再造性想象力。由于心里感受的真實(shí)的外象化,北島的詩(shī)歌染上了一層陰冷的色彩,給人以冷峻凄愴的感覺(jué)。
北島詩(shī)歌陰悒的冷峻雖不是象征主義的直接感染,但他卻從生命感受這共同層次上驗(yàn)證了現(xiàn)代藝術(shù)的本質(zhì)。
正有無(wú)數(shù)黑女人 - 在像鰻魚(yú)一樣地游動(dòng)呢; 用樹(shù)枝和泥土,在那里筑起小屋; - 我要種下九壟菜豆,瑪格麗; 一起,到黑海去 - 到夏威夷去,到偉大的尼斯去 - 然后,我們; -當(dāng)我老了 在一塊高大的巖石下 - 最后看一眼房屋后海上的黃昏 - 墜著銀耳環(huán)的水手 - 呵; 得到他們的贊美 - 還會(huì)得到長(zhǎng)滿粉刺的橘子 - 我一直未流露內(nèi)心深處的恐懼 - 關(guān)于生命 關(guān)于博愛(ài) - 到屬于詩(shī)人的咖啡色的海邊去 - 在那里徘徊、接吻; 不忠實(shí)的情人 - 你會(huì)被貪心的商人圍住 - 在用濃郁的葡萄酒飼飲孔雀 - 站在遮陽(yáng)傘下酗酒 - 許多楓葉在我的腳下安睡 - 楓葉下面是秋天的泥土 - 這種氣味一直伴隨著我 - 我誕生在秋天 從未走進(jìn)過(guò)樂(lè)園 - 一只老馬在草地上安睡 一只老馬 - 當(dāng)我老了 再直不起腰身 - 在我的身旁 一只衰老的知更鳥(niǎo) - 一株白楊正在成長(zhǎng) - 我座下的仍是那把年輕時(shí)代的椅子 - 草帽、煙斗和隨意的思考…… - 肯嗎,讓我們 - 走向阿拉伯美妙的第一千零一夜 - 走向波斯灣色調(diào)斑斕的傍晚 - 粉紅皮膚的異國(guó)老人 ­: 當(dāng)我老了 ­,我的瑪格麗 - 和我一起; 在波濤滾滾的太平洋彼岸 - 我獄中的友人和禁中的情人- 一起,到海邊去 - 到裸體的海邊去 ­,你、留下 - 請(qǐng)讓我望一望日出前的樹(shù)林 - 瑪格麗; 當(dāng)我老了 再也直不起腰身 ­,就躲開(kāi) - 吵吵嚷嚷的婚禮 - 電匯給你十萬(wàn)個(gè) - 加勒比海岸濕漉漉的吻 - 只要你烤一客英國(guó)點(diǎn)心 - 炸兩片西班牙牛排 - 再到你爸爸書(shū)房里 - 為我偷一點(diǎn)點(diǎn)土耳其煙草 - 馱在象背上; 像對(duì)太陽(yáng)答應(yīng)過(guò)的那樣 - 我將為你洗劫 - 我至今仍然披掛著破舊的僧衣 - 當(dāng)我老了 窗前的的河水平流 ­: ­,瑪格麗; 一個(gè)少年手執(zhí)書(shū)本 面色紅潤(rùn) - 你看你 多像我 臉上沒(méi)有皺紋 - 但我老了 再也直不起腰身 - 我的一生被詩(shī)歌蒙蔽 ­! ­,作者:多多 瑪格麗和我的旅行 - A - 這是哪一座人家的少年 - 另一首,你沒(méi)看那水中 - 它走遍了中國(guó)西部的草原 - 我不是那匹好馬 一生中我多次回頭 - 想看看自己 看看自己留下的黃沙 - 會(huì)走進(jìn)一座宮殿 - 一座金碧輝煌的宮殿 ­,養(yǎng)一箱蜜蜂在那里, - 在蜂吟嗡嗡的林間空地幽居獨(dú)處。
- 我將得到些寧?kù)o,那里寧?kù)o緩緩降臨, - 從晨空的面紗上落到蟋蟀鳴響的地方; - 那里的子夜水光粼粼,正午紫色輝映, - 黃昏的天空中布滿紅雀的翅膀。 - 如今我要?jiǎng)由黼x去,因?yàn)槊咳彰恳梗?- 我總是聽(tīng)見(jiàn)湖水輕舐湖岸的幽音; - 站在馬路上,或踏著人行道的灰色, - 我都能聽(tīng)見(jiàn)那水聲縈回在我深心 -; 在加爾各答蛇林吹奏木管 - 我們會(huì)尋找到印度的月亮寶石 - 一千個(gè)巴黎最闊氣的首飾店 - 在夕光中眨動(dòng)他們的長(zhǎng)睫毛 - 和我,你這幽默的 - 我制造了這么多的情侶 這么多的鬼魂 - 你看這天空 多像一個(gè)蓋子 - 當(dāng)我老了 再也見(jiàn)不到黃昏 - 當(dāng)我老了 就要告別全部的歡樂(lè) - 一一還記得我嗎 早遙遠(yuǎn)的法蘭西 ­,神話般移動(dòng)向前…… - 國(guó)外詩(shī)最喜歡的這首: 茵尼斯弗里湖島 如今我要起身前去,前去茵尼斯弗里 - 跟我走吧 - 皮膚油亮的戲蛇人 ­,到一個(gè)熱情的國(guó)度去 - 到一個(gè)可可樹(shù)下的熱帶城市 - 一個(gè)停泊著金色商船的港灣 - 你會(huì)看到成群的猴子 - 瘋狂起來(lái)吧 本人最喜愛(ài): 日子 用抽屜鎖住自己的秘密 在喜愛(ài)的書(shū)上留下批語(yǔ) 信投進(jìn)郵箱 默默地站一會(huì)兒 風(fēng)中打量著行人 毫無(wú)顧忌 留意著霓虹燈閃爍的櫥窗 電話間里投進(jìn)一枚硬幣 問(wèn)橋下釣魚(yú)的老頭要支香煙 河上的輪船拉響了空曠的汽笛 在劇場(chǎng)門(mén)口幽暗的穿衣鏡前 透過(guò)煙霧凝視著自己 當(dāng)窗簾隔絕了星海的喧囂 燈下翻開(kāi)褪色的照片和字跡 另一首也不錯(cuò),雖然作者死后都不怎么出名。
賞析:《回答》是北島的著名詩(shī)篇,寫(xiě)于1976年的“四五”運(yùn)動(dòng)期間,后被廣泛傳抄。?
在《回答》之中,詩(shī)人以深刻的懷疑和理性精神對(duì)動(dòng)亂的社會(huì)和丑陋、荒謬、黑暗的現(xiàn)實(shí)提出了有力的指控,同時(shí),也以深刻的歷史思考表現(xiàn)了對(duì)“新的轉(zhuǎn)機(jī)”和人類新的“生存的峰頂”的堅(jiān)定信心,對(duì)“堅(jiān)信”的和“不相信”的做了明確的選擇和“回答”。?
《回答》典型地體現(xiàn)了北島詩(shī)歌在藝術(shù)表現(xiàn)上的特點(diǎn),即善于運(yùn)用鮮明、獨(dú)特和堅(jiān)實(shí)的意象,并且通過(guò)意象之間的拼接、跳躍和組合,營(yíng)造成復(fù)雜的、富有張力的意象結(jié)構(gòu),表達(dá)作者豐富的思想情感,“鍍金的天空”和“彎曲的倒影”這些超現(xiàn)實(shí)的物象無(wú)疑喻示了貌似輝煌實(shí)則黑暗的年代對(duì)于人的戕害與扭曲,而“到處都是冰棱”及“千帆相競(jìng)”的“死海”則象征著詩(shī)人所處的險(xiǎn)惡的時(shí)代環(huán)境,正是在這樣的背景之下,詩(shī)人以傲岸不屈的“挑戰(zhàn)者”的姿態(tài)對(duì)不義的世界進(jìn)行了嚴(yán)正的回答。詩(shī)作的第四至第七節(jié)所突顯的是一個(gè)懷疑和挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)、具有博大的胸懷及堅(jiān)定的歷史信念的抒情主人公形象。?
“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”已經(jīng)成為廣為傳誦的具有歷史積淀意義的著名詩(shī)句。
回答 卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘,看吧,在那鍍金的天空中,飄滿了死者彎曲的倒影。
冰川紀(jì)過(guò)去了,為什么到處都是冰凌?好望角發(fā)現(xiàn)了,為什么死海里千帆相競(jìng)?我來(lái)到這個(gè)世界上,只帶著紙、繩索和身影,為了在審判前,宣讀那些被判決的聲音。告訴你吧,世界我--不--相--信!縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者,那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是藍(lán)的,我不相信雷的回聲,我不相信夢(mèng)是假的,我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。如果海洋注定要決堤,就讓所有的苦水都注入我心中,如果陸地注定要上升,就讓人類重新選擇生存的峰頂。
新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗,正在綴滿沒(méi)有遮攔的天空。那是五千年的象形文字,那是未來(lái)人們凝視的眼睛。
雨夜
當(dāng)水洼里破碎的夜晚
搖著一片新葉
想搖著自己的孩子睡去
當(dāng)燈光串起雨滴
綴飾在你的肩頭
閃著光,又滾落在地
你說(shuō),不
口氣如此堅(jiān)決
可微笑卻泄露了你心中的秘密
低低的烏云用潮濕的手掌
揉著你的頭發(fā)
揉進(jìn)話的芳香和我滾燙的呼吸
路燈拉長(zhǎng)的身影
連接著每個(gè)路口,連接著每個(gè)夢(mèng)
用網(wǎng)撲捉著我們的快樂(lè)之謎
以往的辛酸擰成淚水
沾濕了你的手絹
被遺忘在黑漆漆的門(mén)洞里
即使明天早上
槍口和血淋淋的太陽(yáng)
讓我交出自由,青春和筆
我也決不會(huì)交出這個(gè)夜晚
我也決不會(huì)交出你
讓墻壁堵住我的嘴唇吧
讓鐵條分割我的天空吧
只要心在跳動(dòng),就有血的潮汐
而你的微笑將印在紅色的月亮上
每夜升起在我的小窗前
喚醒記憶
還有N多:
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