民國四大美男子指的是誰?(中華民國四大美男子)
民國四大美男子指的是誰?
關(guān)于民國四大美男子，大體有兩種版本，一種是指汪精衛(wèi)、梅蘭芳、周恩來、還有張學(xué)良；另一種是指汪精衛(wèi)、蔣中正、周恩來、還有張學(xué)良。
我個人更傾向于蔣介石而非梅蘭芳，因為汪精衛(wèi)、蔣中正、周恩來、張學(xué)良這四位都是民國時期政壇上舉足輕重的人物，而梅蘭芳確實文藝界的名人。而且我個人認為，梅蘭芳長得過于陰柔，遠不如蔣介石剛毅挺拔。
在民國四大美男子中，人們對蔣中正政治得失的關(guān)注遠遠大于對其相貌的注意，因為在大多數(shù)人眼中，蔣中正一直是一個頭頂光光的禿頭形象，難看得很，很難與美男子的形象相聯(lián)系。然而，這樣一個風(fēng)云際會的亂世英雄，之所以能夠取得震古爍今的抗戰(zhàn)功勛，一定程度上卻不得不感謝父母賜予的英俊容顏。很多年來，人們一致認為，蔣中正與宋美嶺的結(jié)合，是蔣因為政治原因為達到與孫中山的姻親關(guān)系而追求宋的，然而，幾十年后，宋美齡卻坦言，是自己在一次宴會上與蔣相識后，傾慕蔣的英俊挺拔，而主動追求蔣的，由此可見，蔣中正的美應(yīng)當(dāng)是無所置疑的。
在蔣中正留學(xué)日本的西裝照中，蔣戴金絲眼鏡，目光迥然閃爍，而英姿神采飛揚，既有旭日初升的勃然生機，又兼文明洗禮的文雅之氣。是一個標準的美男子形象。而蔣的美，重在剛直勇毅。在青年時代，蔣英俊挺拔，充滿革命激情，眼神堅定而銳氣十足。而到了老年，蔣相貌卻越來越有儒雅之風(fēng)，完全象一個和藹的老爺爺，絲毫不見年輕時的霸氣。
蔣介石這個人，與汪精衛(wèi)不同，他曾經(jīng)混跡于市井，曾經(jīng)在少年時飽嘗冷暖，對現(xiàn)實有著深刻的了解，不象汪精衛(wèi)從少讀書，眼高手低，滿腦子的革命框框，遇到挫折時就手足無措，不知所以。蔣中正雖然讀書不多，但在少年時代讀過私塾，而這份經(jīng)歷，在其人生歷程中卻有重要的地位。正是在這一時期，蔣接受了傳統(tǒng)文化的熏陶，接受了曾國藩、王陽明的人生哲學(xué)，為自己樹立了“中正自守、其介如石”的人生標桿。可以說，這一時期，蔣中正的文化積累，影響了其一生的人生軌跡。也正因此，“七七事變”，他會召集胡適、張伯苓等知識分子商討國是，最終痛下決心，奮起抗戰(zhàn)。所以有人認為，蔣中正是一軍閥武夫，此言差矣。
蔣介石出身草莽，曾經(jīng)在上海跟從黃金榮等流氓投機倒把，炒作股票，一直被人們認為流氓無賴。然而，正是這個流氓無賴，卻被孫中山格外看重，委以黃埔軍校校長的重任。而黃埔校長的首選，其實并非蔣，但其他人都看不上這個位子，只好讓蔣這個后生來擔(dān)當(dāng)。蔣中正這個人，與其他的國民黨首領(lǐng)最大的不同在于，其他的首領(lǐng)大多是知識分子出身，能寫文章，會宣傳口號，能演講造勢，是革命家的好材料，但卻不善權(quán)謀斗爭。這些人屬于眼高手低的典型。例如：胡漢民、汪精衛(wèi)、于右任、廖仲愷等等。而其他善于斗爭，掌握實力的人卻沒有信仰，瞧不起孫中山。例如：陳炯明、陸榮廷等。唯有蔣中正，這個市井無賴，混跡于黑白兩道，深悉世故權(quán)謀，但同時，信仰三民主義，對孫中山忠心耿耿，為孫殺陶成章，中山艦勤王護主，表現(xiàn)尤堪表率。這些年來，經(jīng)過無數(shù)的挫折磨難，孫中山認識到自己這一代人想依靠宣傳革命精神而實現(xiàn)革命目的是不可能的了，只有依靠有信仰的革命軍隊才能實現(xiàn)，而領(lǐng)導(dǎo)者必須信仰與實力兼具，而蔣正是此人選。
蔣中正為人嚴謹。雖然在市井廝混過，但由于有過良好的軍事訓(xùn)練，有著極強的自制力。生活作風(fēng)簡樸。但蔣雖曾經(jīng)作過流氓，也是軍人，卻只有流氓的手段，沒有流氓的歹毒；有軍人的作風(fēng)，卻缺少軍人的從容。他跟黃金榮混過，但學(xué)到的是拉幫結(jié)派，籠絡(luò)人心的手段，對于江湖內(nèi)部爭奪的血腥狠毒卻缺少鍛煉。因此，對于那些軍閥，蔣一直都是籠絡(luò)收買，反對者也很少掉頭丟腦袋。對于稱兄道弟者的反對自己，蔣更是抹不開面子大開殺戒。其是這也跟自己的傳統(tǒng)思想有關(guān)，蔣非常重視人倫道德，事母至孝，尊重長輩。有一次回鄉(xiāng)祭祖，坐轎掃墓，半道遇到同父異母的姐姐，就把轎子讓給姐姐坐，自己走了十幾里山路回鄉(xiāng)。由此可見，對于倫理蔣是非常重視的。也正因此，蔣對共產(chǎn)主義宣傳的推翻舊道德重樹新世界的一套是非常反感的，他在給廖仲愷的信中說，“共黨殊無誠信可言”，蔣認為的共黨“無誠信可言”在于，為了某個目標，可以不顧人倫道德，去實現(xiàn)此目的。因而，蔣與共產(chǎn)黨的分道揚鑣是有思想基礎(chǔ)的，并非只是利益之爭。蔣在1948年的會議上曾痛心疾首的說，如果毛**勝利，那么中國的傳統(tǒng)文化必將毀于一旦。言之鑿鑿，卻也真之切切。
蔣作為軍人，有新時代的風(fēng)貌，也承繼舊文化的影響，注定在其中左右搖擺。他得到象蔡元培、吳稚暉等元老的支持，又從宋氏家族那里汲取了西方的政治理論。毛澤東與其不同，他接受的傳統(tǒng)文化是《水滸》《三國演義》民間文化，這種文化直面面對生死人們赤裸裸的利益抉擇，更加深刻的揭示了人性的復(fù)雜與丑陋。所以，毛的手段更現(xiàn)實。而蔣讀私塾接受儒家教條，又多少接受美化思想，雖然也作過流氓，但心中畢竟有一條底線，關(guān)鍵時刻猶豫不決，在亂世之中就要鑄成大錯。
縱貫蔣的一生，政治成敗，任人評說。但忠孝仁義四字，卻大體不虧。忠于總理，為總理刺殺陶成章，中山艦孤劍勤王，可以說忠心耿耿。事母至孝，床前恃母，也可說盡了孝道。對于象李宗仁、閻錫山這樣多次反對自己的軍閥沒有痛下殺手，可以說夠仁慈的的了。蔣在兄其美死后，照顧其家人，提拔侄子陳果夫、陳立夫為黨國要員，并嚴加追查張宗昌，在北伐戰(zhàn)爭中誰都可投降，惟獨要殺死張宗昌替兄報仇，這對朋友夠義氣的了，只不過隨著自己身處高位，朋友也越來越少了。
蔣年輕時脾氣暴躁，動不動就罵人打人，但被罵被打卻代表此人是蔣的嫡系心腹，往往不會丟官，有時還能升遷。蔣對他們可說就象父母對孩子一樣，呵護備至。而對雜牌軍，蔣的確有私心，但人心不同，蔣無法探知他們的意圖。所以，國民黨內(nèi)各懷心思，無法團結(jié)，蔣只是盡力維持罷了。
可以說，蔣中正在人格上是值得尊敬的，他的失敗，不是個人的失敗。而當(dāng)洗卻歷史的塵垢，“中正自守，其介如石”這八個字也許是對他人格最好的評價吧！
在四大美男子中，誰最漂亮呢？我想這應(yīng)該沒什么爭議，當(dāng)屬汪精衛(wèi)。這不是妄斷，應(yīng)是共識。章怡和曾回憶說，小時候問父親章伯鈞自己那個時代四大美男子誰最美，章說，汪精衛(wèi)，而汪精衛(wèi)最美的地方在眼睛，章還說，這不是自己觀點，是一個寫新詩的詩人說得。章沒說這個人是誰，其實這個新詩人是胡適。
汪精衛(wèi)之美，以前只是耳聞，不曾親見。后來，在圖書館中看到，第一眼用驚為天人來形容一點不為過。面容清秀，棱角分明，目光澄澈堅毅，在1924年黃埔將領(lǐng)的合照中是格外顯目。汪精衛(wèi)文人氣息比較重,于堅毅中蘊有詩氣。但其目光如炬，炯炯有神，更重要的是眼神清澈。所以，胡適說汪精衛(wèi)最美在眼睛，這一點我是非常贊同。但眼睛太干凈也不好，這就說明汪這個人常常的對現(xiàn)實不太了解，而有文人的想當(dāng)然的不切實際。所以，汪精衛(wèi)這個人是干革命的料，有激情，有理想。然而卻不是搞政治的能手。因而，在政治上幾次叫蔣介石逼得出國，最后還落了漢奸的下場。當(dāng)了漢奸還想當(dāng)然的以為自己擺脫了蔣的陰影，可以自己舒展抱負，卻不知日本人的許諾根本都是空頭支票。
汪精衛(wèi)這個人，有很深的舊學(xué)功底，又接受新思想的熏陶。思想很復(fù)雜。但其性格卻是始終如一的，其最大的特點就是太軟弱。平常人軟弱也就罷了，可他身居高位，這就會害國害己。干革命時刺殺清朝大臣，被俘后開始一段時間，還有革命者的風(fēng)骨，寧死不屈還寫了那首“引導(dǎo)成一塊，不負少年頭”的革命詩，但后來就意志消沉。
孫中山臨死前說對身邊人說我死沒什么，就是擔(dān)心你們經(jīng)不起誘惑，意志不夠堅定。孫中山說誰呢？說的就是汪精衛(wèi)。當(dāng)時汪精衛(wèi)就在孫中山身邊。孫中山對汪精衛(wèi)很了解，他能挺身冒死干革命，卻經(jīng)不起挫折，容易虎頭蛇尾。所以，在后期，他著重提拔蔣介石，蔣既有革命精神，解放浙江時組織敢死隊身先士卒。又具有果敢與韌勁，舍身護主，臨危不亂。在后一點上，汪是比不上蔣的。但是在學(xué)問知識上，蔣又遜色汪很多。至于在操守上，我不說人格只說操守，是因為汪在大節(jié)上與蔣遠不能比，所以只比小節(jié)。二人在生活細節(jié)都堪稱模范。最大的相同之處是二人都沒有什么財產(chǎn)，生活相當(dāng)?shù)暮啒悖源┯枚榷脊?jié)儉異常。而他們的老婆卻使金戴銀，揮霍無度。真可謂出淤泥而不染。而且二人都相當(dāng)?shù)淖鹬刂R分子。可能跟小時候的家教于私塾有關(guān)吧。
汪精衛(wèi)這個人一生活在猶豫跟軟弱之中。心中有著無數(shù)的主張，真叫他拿主意的時候，卻猶猶豫豫，不知所措。而且意志不堅，往往半途而廢。他叛國投敵，主張和談對抗戰(zhàn)持悲觀情緒是內(nèi)在原因，跟蔣介石的矛盾不甘生活在其陰影下是外部原因，而陳璧君則直接是導(dǎo)火索。其實，在當(dāng)時情況下，陳璧君對之曉以民族大義那么汪精衛(wèi)不會當(dāng)漢奸，如果火上澆油，則懼內(nèi)的汪必定走上漢奸的道路。可惜，在一方面是民族大義，一方面是權(quán)力主張，汪正猶豫不決的時候，陳璧君這個潑婦倒向了權(quán)力，而汪精衛(wèi)就這樣把自己一生的道路交給了陳璧君。
汪精衛(wèi)在投敵后來到北平，想起自己三十年前被清朝關(guān)在監(jiān)獄時受到獄吏母子的關(guān)照，就讓人找到這對母子，此時獄吏的母親已九十有余，白發(fā)蒼蒼，汪精衛(wèi)問母子二人有什么要求，二人說，沒什么要求。汪問，那為什么當(dāng)初接濟于我？獄吏母親答道，那時你是革命志士，我們同情你，所以對你好。汪聽后，嚎啕大哭。三十年前，自己身處牢獄，他人伸手相助；如今，自己榮華顯要，想要報恩，人家卻不愿接受，此情此景，真是情何以堪。
革命志士，知識分子，民國四大美男子之一，國民政府主席，這些耀眼的光環(huán)曾經(jīng)是那么的絢爛，讓人心馳神往。可是最后卻轟然倒地，黃粱一夢。真可謂是：卿本佳人，奈何做賊？
民國四大美男子是哪幾位
民國四大美男指：汪精衛(wèi)、周恩來、梅蘭芳、張學(xué)良，他們是民國時代最負盛名的四個美男子。
民國四大美男的說法當(dāng)是上世紀二十年代末出現(xiàn)的。戴季陶曾經(jīng)分別點評過汪、周、梅、張四人。西安事變時周恩來張學(xué)良相互贊嘆對方的神采風(fēng)度，楊虎城即說誰不知道你們是四大美男，可見到上世紀三十年代四大美男的說法已經(jīng)人盡皆知。
四美男皆才貌雙全，除豐神俊朗外，才華亦甚是了得。汪精衛(wèi)出口成章，筆掃千軍，他的文筆在當(dāng)時享有盛名。只要他在，同盟會、國民黨的宣傳工作一直由他負責(zé)。此外他還是南社代表詩人。周總理的外交才華大家都知道，無需多講。梅蘭芳更是藝壇最頂級的藝人。
民國四大美男子是誰?
民國四大美男是指：蔣介石、汪精衛(wèi)、周恩來（周總理）、張學(xué)良。 另一說法：汪精衛(wèi) 梅蘭芳 周恩來 孫文（即孫中山）
民國四大美男子是誰?
民國四大美男是指：蔣介石、汪精衛(wèi)、周恩來（周總理）、張學(xué)良。
蔣介石(中華民國最后二任元首)：英武肅然，挺拔瀟灑，目光中自有一種不怒而威的攝人。
汪精衛(wèi)：這個早年因謀刺攝政王而入獄，寫下“引刀成一快，不負少年頭”的美少年，晚年卻成了遺臭萬年的漢奸。很多人說他“雙目有俠氣”，“最耐看”。
周恩來(周總理)：凡是與他接觸的人，都得承認他的風(fēng)度與魅力，尤其是他的外交能力和處事能力。還是在南開讀書時，周恩來就曾扮演校園戲劇《一文錢》的女主角，并獲得了相當(dāng)好的評價。
張學(xué)良：少帥的風(fēng)流倜儻，連墨索里尼的女兒都對他一見傾心。只可惜他的后半生，被蔣介石軟禁的碌碌無為！
另一說法：汪精衛(wèi) 梅蘭芳 周恩來 張學(xué)良
梅蘭芳：1927年評選四大名旦，梅的扮相是100分，臺下的梅蘭芳是一位蘊藉風(fēng)流的美丈夫，據(jù)說有人為看他的《太真外傳》，搞得傾家蕩產(chǎn)。
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