1、由國家創(chuàng)制法的方式所決定的法律規(guī)范的外部表現(xiàn)形式。如憲法、法律、條約、習慣等,這種理解近似于“法的淵源”。
2、體現(xiàn)法律規(guī)范內(nèi)容及效力的法律文獻形式。如國家創(chuàng)制法的機關發(fā)布的“公報”、“公告”、“政報”等。
3、法律規(guī)范各種外部表現(xiàn)形式的總和。既包括法的淵源,也包括法律文獻形式,還包括體現(xiàn)法律規(guī)范內(nèi)容及原則精神的適用法律的個別性文件,如司法機關的判決書、裁定書等。
擴展資料:
法的本質(zhì):法的本質(zhì)就是統(tǒng)治階級實現(xiàn)階級統(tǒng)治的工具。具體地說,它是指國家按照統(tǒng)治階級的利益制定或認可,并以國家強制力保證其實施的行為規(guī)范的總和。
法是被提升為國家意志的統(tǒng)治階級的意志的體現(xiàn):
1、法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。這說明法的階級性。法不是超階級的,它總是一定階級的意志的體現(xiàn)。
2、法只能屬于統(tǒng)治階級的。法只能在經(jīng)濟上、政治上居于支配地位的階級,即是統(tǒng)治階級的意志的體現(xiàn)。
3、法是統(tǒng)治階級的階級意志的體現(xiàn)。法是通過自己所掌握的國家政權(quán),把自己的意志上升為國家意志,即不是統(tǒng)治階級中個人意志的體現(xiàn),也不應是統(tǒng)治階級個別或部分(階級、階層)意志的體現(xiàn)。
4、法是統(tǒng)治階級的基本意志的體現(xiàn)。不是全部意志的體現(xiàn)。統(tǒng)治階級的意志要靠多種方式、多種途徑去體現(xiàn)、去貫徹。法不可能包羅萬象。它只規(guī)定和調(diào)整有關統(tǒng)治階級基本利益的和社會基本制度和主要的社會關系。
5、法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容的決定,是由這個階級的物質(zhì)生活條件――統(tǒng)治階級所代表的、與一定生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應的生產(chǎn)關系所決定的。
參考資料來源:搜狗百科——法的表現(xiàn)形式
方法多種多樣,種類繁多。
沒有具體規(guī)定限制。而方式是人們生活工作中的一種或者幾種常規(guī)套路。
方式的定義為: 方式指言行舉止所采用的方法和形式。是指在一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平條件下,表現(xiàn)人類的樸素的自然科學技術和社會科學技術發(fā)展水平,以及經(jīng)濟、文化發(fā)展水平,新近的管理科學技術發(fā)展水平等。
方法的定義為:古代指的是指量度方形的法則,現(xiàn)在是指為達到某種目的而采取的途徑、步驟、手段等。為獲得某種東西或達到某種目的而采取的手段與行為方式。
它在哲學,科學及生活中有著不同的解釋與定義。方式可以說成很多種,例如:創(chuàng)作方式、生活方式、生產(chǎn)方式、制造方式、管理方式、思維方式等。
經(jīng)典名言:僅僅做好事是不夠的,還必須采取正確的方式。——莫利方法還可以用于關于解決問題的門路、程序等。
方式比較正式,一般用于書面語。而方法相對通俗,口語書面語都可以用。
教學方法有以下三種:
1、以語言形式獲得間接經(jīng)驗的教學方法;
2、以直觀形式獲得接經(jīng)驗的教學方法;
3、以實際訓練形式形成技能、技巧的教學方法。
教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標,完成共同的教學任務,在教學過程中運用的方式與手段的總稱。
以語言形式獲得間接經(jīng)驗的方法包括:講授法 ;談話法 ;討論法 ;讀書指導法 。
以直觀形式獲得直接經(jīng)驗的方法包括:演示法 ;參觀法 。
以實際訓練形式形成技能、技巧的教學方法包括:練習法 ;實驗法 ;實習法。
法律形式又稱法律淵源。
法律的淵源(法律形式):指那些來源不同(制定法與非制定法、立法機關制定與政府制定,等等)、因而具有法的不同效力意義和作用的法的外在表現(xiàn)形式。我國法律淵源是以憲法為核心的制定法形式,我國社會主義法律淵源可分為以下幾類:1、憲法憲法是由全國人民代表大會依特別程序制定的具有最高效力的根本法。
憲法是集中反映統(tǒng)治階級的意志和利益,規(guī)定國家制度、社會制度的基本原則,具有最高法律效力的根本大法,其主要功能是制約和平衡國家權(quán)力,保障公民權(quán)利。憲法是我國的根本大法,在我國法律體系中具有最高的法律地位和法律效力,是我國最高的法律淵源。
憲法主要由兩個方面的基本規(guī)范組成,一是《中華人民共和國憲法》。二是其它附屬的憲法性文件,主要包括:主要國家機關組織法、選舉法、民族區(qū)域自治法、特別行政區(qū)基本法、國籍法、國旗法、國徽法、保護公民權(quán)利法及其他憲法性法律文件。
2、法律法律是指由全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會制定頒布的規(guī)范性法律文件,即狹漏扮義的法律,其法律效力僅次于憲法。法律分為基本法律和一般法律(非基本法律、專門法)兩類。
基本法律是由全國人民代表大會制定的調(diào)整國家和社會生活中帶有普遍性的社會關系的規(guī)范性法律文件的統(tǒng)稱,如刑法、民法、訴訟法以及有關國家機構(gòu)的組織法等法律。一般法律是由全國人民代表大會常務委員會制定的調(diào)整國家和社會生活中某種具體社會關系或其中某一方面內(nèi)容的規(guī)范性文件的統(tǒng)稱。
其調(diào)整范圍較基本法律小,內(nèi)容較具體,如商標法、文物保護法等。3、行政法規(guī)行政法規(guī)是國家最高行政機關國務院根據(jù)憲法和法律就有關執(zhí)行法律和履行行政管理職權(quán)的問題,以及依據(jù)全國人大的特別授權(quán)所制定的規(guī)范性文件的總稱。
其法律地位和法律效力僅次于憲法和法律,但高于地方性法規(guī)和法規(guī)性文件。4、地方性法規(guī)地方性法規(guī)是指依法由有地方立法權(quán)的地方人民代表大會及其常委會就地方性事務羨搜型以及根據(jù)本地區(qū)實際情況執(zhí)行法律、行政法規(guī)的需要所制定的規(guī)范性文件。
有權(quán)制定地方性法規(guī)的地方人大及其常委會包括省、自治區(qū)、直轄市人大及其常委會、較大的市的人大及其常委會。較大的市,指省、自治區(qū)人民政府所在地的市,經(jīng)濟特區(qū)所在地的市和經(jīng)國務院批準的較大市。
地方性法規(guī)只在本轄區(qū)內(nèi)有效。5、規(guī)章國務院各部、委員會、中國人民銀行、審計署和具有行政管理職能的直屬機構(gòu),以及省、自治區(qū)、。
議論文的論證方法 1、舉例論證:舉例論證是以事例為論據(jù)證明論點的方法。
它要求所舉事例簡明概括,真實可信,具有典型性、代表性。舉例論證常常用“如”“比如”等作舉例標志。
2、比喻論證:比喻論證是通過打比方,用人們?nèi)菀椎臏\顯事物或道理來證明不容易理解的事物或深刻的道理,以此種方法證明論點的正確。比喻論證的句子中包含本體和喻體。
3、對比論證:對比論證就是論述一個問題的時候,將另一個問題和它對照,從而具體鮮明地將論述的問題論證透徹。對比,既可以全面對比,又可以部分對比。
對比論證語言有兩種情況:一是“反之”、“但是”等明顯的語言標志;二是運用反義詞。 4、引用論證(引證法):引用論證是用經(jīng)典作家的言論,用眾所承認的道理,用古語、諺語、俗語來證明論點的方法。
引用論證法可以有力地支持和加強文章的立論,增強說明力。但運用時要防止過多引用,以免影響作者對自己觀點的闡述。
引證法多用引號標明所引內(nèi)容,有時也有提示,如“某某曾經(jīng)說過”或“某某認為”等等。 謝謝啊 議論文的論證方法 1、舉例論證:舉例論證是以事例為論據(jù)證明論點的方法。
它要求所舉事例簡明概括,真實可信,具有典型性、代表性。舉例論證常常用“如”“比如”等作舉例標志。
2、比喻論證:比喻論證是通過打比方,用人們?nèi)菀椎臏\顯事物或道理來證明不容易理解的事物或深刻的道理,以此種方法證明論點的正確。比喻論證的句子中包含本體和喻體。
3、對比論證:對比論證就是論述一個問題的時候,將另一個問題和它對照,從而具體鮮明地將論述的問題論證透徹。對比,既可以全面對比,又可以部分對比。
對比論證語言有兩種情況:一是“反之”、“但是”等明顯的語言標志;二是運用反義詞。 4、引用論證(引證法):引用論證是用經(jīng)典作家的言論,用眾所承認的道理,用古語、諺語、俗語來證明論點的方法。
引用論證法可以有力地支持和加強文章的立論,增強說明力。但運用時要防止過多引用,以免影響作者對自己觀點的闡述。
引證法多用引號標明所引內(nèi)容,有時也有提示,如“某某曾經(jīng)說過”或“某某認為”等等。
表現(xiàn)手法(托物言志 寫景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘 插敘 對比 類比 襯托 卒章顯志 象征 用典 想象 聯(lián)想 照應 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 渲染 虛實結(jié)合 側(cè)面描寫 正面描寫 直接抒情 間接抒情 夸張 比喻 擬人 懸念 抑揚結(jié)合 點面結(jié)合 詠物抒情 開門見山 承上啟下 伏筆照應等)
抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚結(jié)合、象征等手法
記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等;
議論文寫作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等;
小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等。
我國中小學常用的教學方法有:
1)講授法
講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識的方法。講授法包括講述法、講解法、講讀法和講演法。教師運用各種教學方法進行教學時,大多都伴之以講授法。這是當前我國最經(jīng)常使用的一種教學方法。
2)談論法
談論法亦叫問答法。它是教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題,要求學生回答,并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。談論法特別有助于激發(fā)學生的思維,調(diào)動學習的積極性,培養(yǎng)他們獨立思考和語言表述的能力。初中,尤其是小學低年級常用談論法。
談論法可分復習談話和啟發(fā)談話兩種。復習談話是根據(jù)學生已學教材向?qū)W生提出一系列問題,通過師生問答形式以幫助學生復習、深化、系統(tǒng)化已學的知識。啟發(fā)談話則是通過向?qū)W生提出來思考過的問題,一步一步引導他們?nèi)ド钊胨伎己吞饺⌒轮R。
3)演示法
演示教學是教師在教學時,把實物或直觀教具展示給學生看,或者作示范性的實驗,通過實際觀察獲得感性知識以說明和印證所傳授知識的方法。
演示教學能使學生獲得生動而直觀的感性知識,加深對學習對象的印象,把書本上理論知識和實際事物聯(lián)系起來,形成正確而深刻的概念;能提供一些形象的感性材料,引起學習的興趣,集中學生的注意力,有助于對所學知識的深入理解、記憶和鞏固;能使學生通過觀察和思考,進行思維活動,發(fā)展觀察力、想象力和思維能力。
4)練習法
練習法是學生在教師的指導下,依靠自覺的控制和校正,反復地完成一定動作或活動方式,借以形成技能、技巧或行為習慣的教學方法。從生理機制上說,通過練習使學生在神經(jīng)系統(tǒng)中形成一定的動力定型,以便順利地、成功地完成某種活動。練習在各科教學中得到廣泛的應用,尤其是工具性學科(如語文、外語、數(shù)學等)和技能性學科(如體育、音樂、美術等)。練習法對于鞏固知識,引導學生把知識應用于實際,發(fā)展學生的能力以及形成學生的道德品質(zhì)等方面具有重要的作用。
5)讀書指導法
讀書指導法是教師指導學生通過閱讀教科書、參考書以獲取知識或鞏固知識的方法。學生掌握書本知識,固然有賴于教師的講授,但還必須靠他們自己去閱讀、領會,才能消化、鞏固和擴大知識。特別是只有通過學生獨立閱讀才能掌握讀書方法,提高自學能力,養(yǎng)成良好的讀書習慣。
6)課堂討論法
課堂討論法是在教師的指導下,針對教材中的基礎理論或主要疑難問題,在學生獨立思考之后,共同進行討論、辯論的教學組織形式及教學方法,可以全班進行,也可分大組進行。
7)實驗法
實驗法是學生在教師的指導下,使用一定的設備和材料,通過控制條件的操作過程,引起實驗對象的某些變化,從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學方法。在物理、化學、生物、地理和自然常識等學科的教學中,實驗是一種重要的方法。一般實驗是在實驗室、生物或農(nóng)業(yè)實驗園地進行的。有的實驗也可以在教室里進行。實驗法是隨著近代自然科學的發(fā)展興起的。現(xiàn)代科學技術和實驗手段的飛躍發(fā)展,使實驗法發(fā)揮越來越大的作用。通過實驗法,可以使學生把一定的直接知識同書本知識聯(lián)系起來,以獲得比較完全的知識,又能夠培養(yǎng)他們的獨立探索能力、實驗操作能力和科學研究興趣。它是提高自然科學有關學科教學質(zhì)量不可缺少的條件。
8)啟發(fā)法
啟發(fā)教學可以由一問一答、一講一練的形式來體現(xiàn);也可以通過教師的生動講述使學生產(chǎn)生聯(lián)想,留下深刻印象而實現(xiàn)。所以說,啟發(fā)性是一種對各種教學方法和教學活動都具有的指導意義的教學思想,啟發(fā)式教學法就是貫徹啟發(fā)性教學思想的教學法。也就是說,無論什么教學方法,只要是貫徹了啟發(fā)教學思想的,都是啟發(fā)式教學法,反之,就不是啟發(fā)式教學法。
9)實習法
實習法就是教師根據(jù)教學大綱的要求,在校內(nèi)外組織學生實際的學習操作活動,將書本知識應用于實際的一種教學方法。這種方法能很好地體現(xiàn)理論與實際相結(jié)合的精神,對培養(yǎng)學生分析問題和解決問題能力,特別是實際操作本領具有重要意義。實習法,在自然科學各門學科和職業(yè)教育中占有重要的地位。這種方法和實驗方法比較起來,雖有很多類似的地方,但它在讓學生獲得直接知識,驗證和鞏固所學的書本知識,培養(yǎng)學生從事實際工作的技能和技巧以及能力等方面,卻有其特殊的作用。
教學方法與手段有哪些
教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標,完成共同的教學任務,在教學過程中運用的方式與手段的總稱。
教學手段是只在教學過程中所運用的教具等,包括現(xiàn)代教學手段和傳統(tǒng)教學手段,像幻燈片、收錄機、小黑板、多媒體、實物展示臺等。
教學方式是在教學中采用的手段,如網(wǎng)絡,觀看視頻課件、通過BBS、聊天室等多種手段,與老師、同學進行交流等。
教學模式是在一定的教育思想、教學理論、學習理論的指導下,在一定環(huán)境下展開的教學活動進程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式,是開展教學活動的一套方法論體系,是基于一定教學理論而建立起來的較穩(wěn)定的教學活動的框架和程序。
教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標,完成共同的教學任務,在教學過程中運用的方式與手段的總稱。對此可以從以下三個方面來理解。
(1)一是指具體的教學方法,從屬于教學方法論,是教學方法論的一個層面。教學方法論由教學方法指導思想、基本方法、具體方法、教學方式四個層面組成。
(2)教學方法包括教師教的方法(教授法)和學生學的方法(學習方法)兩大方面,是教授方法與學習方法的統(tǒng)一。教授法必須依據(jù)學習法,否則便會因缺乏針對性和可行性而不能有效地達到預期的目的。但由于教師在教學過程中處于主導地位,所以在教法與學法中,教法處于主導地位。
(3)教學方法不同于教學方式,但與教學方式有著密切的聯(lián)系。教學方式是構(gòu)成教學方法的細節(jié),是運用各種教學方法的技術。任何一種教學方法都由一系列的教學方式組成,可以分解為多種教學方式;另一方面,教學方法是一連串有目的的活動,能獨立完成某項教學任務,而教學方式只被運用于教學方法中,并為促成教學方法所要完成的教學任務服務,其本身不能完成一項教學任務。
與教學方法密切相關的概念還有教學模式和教學手段。教學模式是在一定教學思想指導下建立起來的為完成某一教學課題而運用的比較穩(wěn)定的教學方法的程序及策略體系,它由若干個有固定程序的教學方法組成。每種教學模式都有自己的指導思想,具有獨特的功能。它們對教學方法的運用,對教學實踐的發(fā)展有很大影響?,F(xiàn)代教學中最有代表性的教學模式是傳授——接受模式和問題——發(fā)現(xiàn)模式。
一、教學原則方面的主要論述1. 教學相長 《學記》認為通過學習才知道自已知識的不足,通過教人才知道教學的困難。
知道不足,才能勉勵自己不斷求得進益;知道困難,才能督促自己認真學習鉆研。教人與自學相互促進,意即教與學是一件事情的兩個方面,是相輔相成的。
" 教" 因" 學" 而得益," 學" 因" 教" 而日進," 教" 能助長" 學" 、反過來" 學" 也能助長" 教" 。這就叫做" 教學相長" 。
?現(xiàn)實意義:" 教學相長" 原則的發(fā)現(xiàn)與闡明,對于認識教學過程的本質(zhì),對于提高教學質(zhì)量,對于改善師生關系,對于促進教育理論的研究,都有著重要的理論意義與實踐意義?!秾W記》認為教學是師生雙邊話動。
不僅要有教師的積極性,還要調(diào)動學生的積極性。學生在學習中的積極性,主要是開動腦筋思考問題。
《學記》對教學中學生的思考特別重視,這種學思并重的思想,對于現(xiàn)在的教學又著現(xiàn)實意義。這也指導我們在教學中一定要給學生思考的時間和機會,注意不要打斷學生的思維。
學生都需要不斷學習,除了學習書本,師生還要互相學習,特別是教師要注意向自己的教育對象學習,共同提高。2. 尊師重道 《學記》中:“凡學之道,嚴師為難。
師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學?!逼湟馑季褪墙逃钪匾木褪亲饚?,因為必須使教師受到尊重,然后道德和知識才能受到尊重,之后人們才會重視學習,重視教育。
現(xiàn)實意義:教師的職業(yè)逐漸成為受尊重,受優(yōu)待的族群。生活待遇的有所提高,社會影響也日見增強,每年九月十日定為“教師節(jié)”。
…3.藏息相輔 《學記》認為正課學習與課外練習必須兼顧,相互補充。 認為課外活動是課內(nèi)學習的繼續(xù)和補充,它們之間是相互依存、相互促進的;課外活動(包括課外作業(yè)在內(nèi))并不是消極的,而是為了更好的學習。
現(xiàn)實意義:.藏息相輔這一原則重視課外活動的重要性。強調(diào)教學要勞逸結(jié)合,休閑與娛樂是教學的重要組成部分。
休閑與娛樂,是培養(yǎng)興趣的重要手段和渠道。教學有正常的秩序,有正常的計劃,循序漸進,不能隨意跨越。
正常的、恰當?shù)?、穩(wěn)定的教學秩序是教學質(zhì)量的基本保證。這指導我們在教學中,要改善課堂,提高課堂的感染力,努力讓它有趣,讓它能夠引發(fā)學生們的課外學習。
給學生們必要的自由發(fā)展的時間和空間,讓他們少做一點機械的練習,多一點自主的閱讀和思考,多一些感興趣的活動。課外可以幫助課內(nèi),課外是課內(nèi)的準備,又是課內(nèi)的延伸。
4.豫時孫摩 豫,就是預防。在學生不良行為發(fā)生前就加以防范叫做預防。
如果不良行為發(fā)生之后再去禁止,積習已深就難以矯正。所以這個原則要求教師在教學上要有預見性。
時,是及時施教原則?!爱斊淇芍^時”,抓住最佳的時機,及時施教,因勢利導,就會取得良好的教育效果。
否則,“時過然后學,則勤苦而難成”。孫,是循序漸進原則。
“不陵節(jié)而施之謂孫”,教學必須遵循一定的順序(“孫”),根據(jù)學生的年齡特征和接受水平妥善地安排教學進度。否則,“雜亂而不孫”,不按順序教學,就會使教學陷于混亂而難以收到效果。
摩,即學習觀摩原則。“相觀而善之謂摩”,學友間相互觀摩,相互學習,取長補短,就能共同進步。
否則,“獨學而無友,則孤陋而寡聞?!?現(xiàn)實意義:教師在教學、教育工作中,要善于觀察學生的言行,掌握好學生的心理。
教師對學生的行為或心理偏向,要及時地、準確地引導、糾正。 如在課堂教學中,教師對學生提出的疑問處理上,有時教師會及時給于學生解答,有時教師會先設置懸念,在最佳課堂教學時機中進行解答或讓學生隨著學習的深入,自己揭開疑問的謎團。
教師在教學、教育中,不能坐井關天,要從外界多多吸收、多多領悟、多多辨別,取長補短。當然,在這過程中要符合教學、教育實際,符合學生的實際,符合教師自身的實際。
5.啟發(fā)誘導 啟發(fā)誘導的原則,現(xiàn)在通稱啟發(fā)性原則?!秾W記》中:“君子之教,喻也?!?/p>
所謂“喻”,在這里可以說是啟發(fā)誘導的意思?!秾W記》認為教師教學的基本特點是要善于啟發(fā)誘導,并進一步說:“能博喻然后能為師?!?/p>
只有善于多方啟發(fā)誘導的人才能當教師。學記》要求教師在教學過程中要“時觀而弗語”、“開而弗達?!?/p>
就是說教師對學生的學習經(jīng)常加以檢查指點,啟發(fā)誘導,但不要灌輸,不要包辦代替,要充分調(diào)動學生的積極性,激發(fā)學生積極思維,使學生融會貫通地掌握知識。 開,就是在教學中點明問題的關鍵,啟發(fā)學生運用各種思維活動去解決問題,促進他們思維能力的發(fā)展。
《學記》在啟發(fā)教學上不僅發(fā)揮了孔子“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想,而且還提出,不僅僅是等待而且還要促進學生思考的主張?,F(xiàn)實意義:在教學過程中,教師要引導學生而不要牽著學生走,這樣師生關系才會融洽;鼓勵學生而不推著學生走,學生就有勇氣克服學習上的困難,順利地進行教學;啟發(fā)學生而不代替學生作出結(jié)論,學生才能獨立思考,發(fā)展智力。
教師在教學中起的是引路人的作用,引路人就要善于指引,善于鼓舞,善于啟發(fā)學生沿著正確的道路去走,不應拖著學生,壓抑學生,更不要代替學生走路。6. 長善救失 《學記》中“長善救失。
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