知識(shí)表示方法常用的(什么是知識(shí))
1.什么是知識(shí)
知識(shí)是符合文明方向的，人類對(duì)物質(zhì)世界以及精神世界探索的結(jié)果總和。
知識(shí)，至今也沒有一個(gè)統(tǒng)一而明確的界定。但知識(shí)的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)在于實(shí)用性，以能否讓人類創(chuàng)造新物質(zhì)，得到力量和權(quán)力等等為考量。
有一個(gè)經(jīng)典的定義來自于柏拉圖：一條陳述能稱得上是知識(shí)必須滿足三個(gè)條件，它一定是被驗(yàn)證過的，正確的，而且是被人們相信的，這也是科學(xué)與非科學(xué)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。由此看來，知識(shí)屬于文化，而文化是感性與知識(shí)上的升華，這就是知識(shí)與文化之間的關(guān)系。
有關(guān)于知識(shí)的悖論是：知識(shí)如果不能改變行為，就沒有用處；但是知識(shí)一旦改變了行為，知識(shí)本身就立刻失去意義——《未來簡史》。經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者的共同努力，目前已經(jīng)有許多知識(shí)表示方法得到了深入的研究，目前使用較多的知識(shí)表示方法主要有以下幾種知識(shí)表示方法。
（1）邏輯表示法 邏輯表示法以謂詞形式來表示動(dòng)作的主體、客體，是一種敘述性知識(shí)表示方法。利用邏輯公式，人們能描述對(duì)象、性質(zhì)、狀況和關(guān)系。
它主要用于自動(dòng)定理的證明。邏輯表示法主要分為命題邏輯和謂詞邏輯。
（2）產(chǎn)生式表示法 產(chǎn)生式表示，又稱規(guī)則表示，有的時(shí)候被稱為IF-THEN 表示，它表示一種條件-結(jié)果形式，是一種比較簡單表示知識(shí)的方法。IF 后面部分描述了規(guī)則的先決條件，而THEN 后面部分描述了規(guī)則的結(jié)論。
規(guī)則表示方法主要用于描述知識(shí)和陳述各種過程知識(shí)之間的控制，及其相互作用的機(jī)制。（3）框架表示 框架（Frame）是把某一特殊事件或?qū)ο蟮乃兄R(shí)儲(chǔ)存在一起的一種復(fù)雜的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。
其主體是固定的，表示某個(gè)固定的概念、對(duì)象或事件，其下層由一些槽（Slot）組成，表示主體每個(gè)方面的屬性。（4）面向?qū)ο蟮谋硎痉椒?面向?qū)ο蟮闹R(shí)表示方法是按照面向?qū)ο蟮某绦蛟O(shè)計(jì)原則組成一種混合知識(shí)表示形式，就是以對(duì)象為中心，把對(duì)象的屬性、動(dòng)態(tài)行為、領(lǐng)域知識(shí)和處理方法等有關(guān)知識(shí)封裝在表達(dá)對(duì)象的結(jié)構(gòu)中。
（5）語義網(wǎng)表示法 語義網(wǎng)絡(luò)是知識(shí)表示中最重要的方法之一，是一種表達(dá)能力強(qiáng)而且靈活的知識(shí)表示方法。它通過概念及其語義關(guān)系來表達(dá)知識(shí)的一種網(wǎng)絡(luò)圖。
從圖論的觀點(diǎn)看，它是一個(gè)“帶標(biāo)識(shí)的有向圖”。語義網(wǎng)絡(luò)利用節(jié)點(diǎn)和帶標(biāo)記的邊構(gòu)成的有向圖描述事件、概念、狀況、動(dòng)作及客體之間的關(guān)系。
帶標(biāo)記的有向圖能十分自然的描述客體之間的關(guān)系。例：用語義網(wǎng)絡(luò)表示下列知識(shí)：中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院是一所大學(xué)，位于長沙市，建立時(shí)間是1914 年。
（6）基于XML 的表示法 在XML(eXtensible Markup language，可擴(kuò)展標(biāo)記語言)中，數(shù)據(jù)對(duì)象使用元素描述，而數(shù)據(jù)對(duì)象的屬性可以描述為元素的子元素或元素的屬性。XML 文檔由若干個(gè)元素構(gòu)成，數(shù)據(jù)間的關(guān)系通過父元素與子元素的嵌套形式體現(xiàn)。
在基于XML 的知識(shí)表示過程中，采用XML 的DTD(Document Type definitions，文檔類型定義)來定義一個(gè)知識(shí)表示方法的語法系統(tǒng)。擴(kuò)展資料：從一般意義上講，知識(shí)表示就是為描述世界所做的一組約定，是知識(shí)的符號(hào)化、形式化或模型化；從計(jì)算機(jī)科學(xué)的角度來看，知識(shí)表示是研究計(jì)算機(jī)表示知識(shí)的可行性、有效性的一般方法，是把人類知識(shí)表示成機(jī)器能處理的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)控制結(jié)構(gòu)的策略。
一個(gè)完整知識(shí)表示過程是：首先是設(shè)計(jì)者針對(duì)各種類型的問題設(shè)計(jì)多種知識(shí)表示方法；然后表示方法的使用者選用合適的表示方法表示某類知識(shí)；最后知識(shí)的使用者使用或者學(xué)習(xí)經(jīng)過表示方法處理后的知識(shí)。所以，知識(shí)表示的客體就是知識(shí)；知識(shí)表示的主體包括3 類：表示方法的設(shè)計(jì)者、表示方法的使用者、知識(shí)的使用者。
具體來說，知識(shí)表示的主體主要指的是人（個(gè)人或集體），有時(shí)也可能是計(jì)算機(jī)。假設(shè)有這樣一個(gè)知識(shí)需要表示：小潘是計(jì)科系的學(xué)生，但他不喜歡編程。
我們用一階謂詞邏輯來表示它就需要采用如下的步驟：首先，定義謂詞。Computer(x):x是計(jì)科系的學(xué)生 Like(x,y):x喜歡y 其次，用謂詞公式表示之：Computer(xiaopan)∧¬Like(xiaopan,programing) 產(chǎn)生式規(guī)則：在條件、因果等類型的判斷中所采用的一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行表示的方法。
其基本的形式是P→Q，或者是if P then Q。這里這個(gè)產(chǎn)生式規(guī)則與剛才的謂詞邏輯中的“蘊(yùn)涵（→）式”表示還是有區(qū)別的，后者是一種精確的匹配，即如果x，則100%的會(huì)是y，而前者則可以表示 一種模糊匹配，有一定的置信度，即發(fā)生概率。
例如：if “咳嗽 and 發(fā)燒”，then “感冒”，置信度80%。這里if部分表示條件部，then部分表示結(jié)論部，置信度表示當(dāng)滿足條件時(shí)得到結(jié)論的發(fā)生概率。
這整個(gè)部分就形成了一條規(guī)則，表示的就是這樣一類因果知識(shí)：“如果病人發(fā)燒且咳嗽，則他很有可能是感冒了”。因此，針對(duì)比較復(fù)雜的情況，我們都可以用這種產(chǎn)生式規(guī)則的知識(shí)表示方式形成一系列的規(guī)則。
參考資料：搜狗百科---知識(shí)表示 參考資料：搜狗百科---知識(shí)。
2.知識(shí)組織中,主觀知識(shí)的表示方法有哪些
知識(shí)表示（knowledge representation）是指把知識(shí)客體中的知識(shí)因子與知識(shí)關(guān)聯(lián)起來，便于人們識(shí)別和理解知識(shí).知識(shí)表示是知識(shí)組織的前提和基礎(chǔ)，任何知識(shí)組織方法都是要建立在知識(shí)表示的基礎(chǔ)上.知識(shí)表示有主觀知識(shí)表示和客觀知識(shí)表示兩種.
結(jié)構(gòu)：
知識(shí)的表示就是對(duì)知識(shí)的一種描述，或者說是對(duì)知識(shí)的一組約定，一種計(jì)算機(jī)可以接受的用于描述知識(shí)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu).某種意義上講，表示可視為數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)及其處理機(jī)制的綜合：表示= 數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)+處理機(jī)制.因此在ES中知識(shí)表示是ES中能夠完成對(duì)專家的知識(shí)進(jìn)行計(jì)算機(jī)處理的一系列技術(shù)手段.常見的有產(chǎn)生式規(guī)則、語義網(wǎng)、框架法等.
含義：
知識(shí)是信息接收者通過對(duì)信息的提煉和推理而獲得得的正確結(jié)論；是人對(duì)自然世界、人類社會(huì)以及思維方式與運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與掌握，是人的大腦通過思維重新組合和、系統(tǒng)化的信息集合. 在ES中，知識(shí)的涵義和一般我們認(rèn)識(shí)的知識(shí)的涵義是有所 區(qū)別的，它是指以某種結(jié)構(gòu)化的方式表示的概念、事件和過程.因此在ES中，并不是日常生活中的所有知識(shí)都能夠得以體現(xiàn)的，而是只有限定了范圍和結(jié)構(gòu)，經(jīng)過 編碼改造的知識(shí)才能成為ES中的知識(shí).在ES中的知識(shí)一般有如下幾類： 有關(guān)現(xiàn)實(shí)世界中所關(guān)心對(duì)象的概念，即用來描述現(xiàn)實(shí)世界所抽象總結(jié)出的概念. 有關(guān)現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)生的事件、所關(guān)系對(duì)象的行為、狀態(tài)等內(nèi)容，也就是說不光有靜態(tài)的概念，還有動(dòng)態(tài)的信息. 關(guān)于過程的知識(shí)，即不光有當(dāng)前狀態(tài)和行為的描述，還要有對(duì)其發(fā)展的變化及其相關(guān)條件、因果關(guān)系等描述的知識(shí). 元知識(shí)，即關(guān)于知識(shí)的知識(shí)，例如包括知識(shí)利用方面的知識(shí).
3.常用的說明方法有哪些（6種）
說明方法 常見的說明方法 常見的說明方法有舉事例、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。
寫說明文要根據(jù)說明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的，選用最佳方法。下面分別加以說明。
（1）舉例子。舉出實(shí)際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，以便讀者理解，這種說明方法叫舉例法。
如： 一般人總以為，年齡稍大，記憶能力就一定要差，其實(shí)不然，請(qǐng)看實(shí)驗(yàn)結(jié)果：國際語言學(xué)會(huì)曾對(duì)9至18歲的青年與35歲以上的成年人學(xué)習(xí)世界語作過一個(gè)比較，發(fā)現(xiàn)前者就不如后者的記憶力好。這是因?yàn)槌赡耆说闹R(shí)、經(jīng)驗(yàn)比較豐富，容易在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，建立廣泛的聯(lián)系。
這種聯(lián)系，心理學(xué)上稱為“聯(lián)想”。人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會(huì)相應(yīng)提高。
馬克思五十多歲時(shí)開始學(xué)俄文，六個(gè)月后，他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語言知識(shí)豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故。
這段文章要說明的是：年齡稍大，記憶力不一定就差。為了說明這一點(diǎn)，作者先提供了實(shí)驗(yàn)結(jié)果，又分析了原因。
到此為止，未嘗不可，但不夠具體，也缺乏說服力，于是，又舉出了一個(gè)實(shí)例：馬克思在五十多歲的時(shí)候，只用六個(gè)月時(shí)間便精通了俄語。這樣一來，內(nèi)容具體了，說服力增強(qiáng)了。
說明文中的舉事例的說明方法和議論文中的例證法，都可以起到使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說服力的作用。但二者又有區(qū)別。
議論文中的事例，是用來證明觀點(diǎn)的，說明文的事例，是用來介紹知識(shí)的。 運(yùn)用舉事例的說明方法說明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的適量性。
（2）分類別。將被說明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，一類一類地加以說明，這種說明方法，叫分類別。
分類別是將復(fù)雜的事物說清楚的重要方法。 運(yùn)用分類別方法要注意分類的標(biāo)準(zhǔn)，一次分類只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，以免產(chǎn)生重疊交叉的現(xiàn)象。
例如：“圖書館的藏書有中國的、古典的、外國的、科技的、文學(xué)的、現(xiàn)代的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等?！边@里用了不只一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，所以表達(dá)不清。
正確的說法應(yīng)該是： 圖書館的藏書，按國別分，有中國的、外國的；按時(shí)代分，有古典的、現(xiàn)代的；按性質(zhì)分，有科技的、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等。 這樣，每次分類只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就眉目清楚了。
有的事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來說，也屬于分類別。 注意，運(yùn)用分類別方法，所列舉的種類不能有遺漏。
（3）列數(shù)據(jù)。為了使所要說明的事物具體化，還可以采用列數(shù)據(jù)的方法，以便讀者理解。
需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字，也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。 （4）作比較。
說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來。
在作比較的時(shí)候，可以是同類相比，也可以是異類相比，可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”，也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。 （5）畫圖表。
為了把復(fù)雜的事物說清楚，還可以采用圖表法，來彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)有些事物解說更直接、更具體。 （6）下定義。
用簡明的語言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說明文常用的方法。
下定義的時(shí)候，可以根據(jù)說明的目的需要，從不同的角度考慮。有的著重說明特性，如關(guān)于“人”的定義；有的著重說明作用，如關(guān)于“肥料”的定義；有的既說明特性又說明作用，如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義。
①人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物。 ②肥料是能供給養(yǎng)分使植物生長的物質(zhì)。
③統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。 ④工程技術(shù)的科學(xué)叫做應(yīng)用科學(xué)，它是應(yīng)用自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論來解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題的學(xué)問。
無論從什么角度考慮，無論采用什么方式，只要是下定義，就必須揭示事物的本質(zhì)，只有這樣的定義才是科學(xué)的。比如，有人說：“人是兩足直立的動(dòng)物?！?/p>
這個(gè)定義就是不科學(xué)的，因?yàn)樗鼪]能揭示事物的本質(zhì)?！叭耸悄苤圃旃ぞ卟⑹褂霉ぞ哌M(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物?！?/p>
這才是科學(xué)的定義，因?yàn)樗沂玖巳说谋举|(zhì)。 （7）作詮釋。
從一個(gè)側(cè)面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋，這種方法叫詮釋法。 定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語言形式。
形式相同，如何區(qū)分呢？一般來說，“是”字兩邊的話能夠互換，就是定義；如果不能互換，就是詮釋。 例如，“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物”這句話，改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物是人”，意思不變。
“雪是在云中形成的一種固態(tài)降水物”這句話，如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成。由此可以辨別，前一句是定義說明，后一句是詮釋說明。
（8）打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說明的形象性和生動(dòng)性的說明方法叫做打比方。
說明文中的打比方的說明方法，同修辭格上的比喻是一致的。不同的是，比喻。
4.常用的集合表示方法有哪些
常用的有列舉法和描述法。
1.列舉法：常用于表示有限集合，把集合中的所有元素一一列舉出來，寫在大括號(hào)內(nèi)，這種表示集合的方法叫做列舉法。{1,2,3，……}
2.描述法：常用于表示無限集合，把集合中元素的公共屬性用文字，符號(hào)或式子等描述出來，寫在大括號(hào)內(nèi)，這種表示集合的方法叫做描述法。{x|P}(x為該集合的元素的一般形式，P為這個(gè)集合的元素的共同屬性)如：小于π的正實(shí)數(shù)組成的集合表示為：{x|03.圖示法（Venn圖）：為了形象表示集合，我們常常畫一條封閉的曲線（或者說圓圈），用它的內(nèi)部表示一個(gè)集合。
4.自然語言（不常用）
參考資料：/view/15216.htm
